2017-2018学年版必修三：第一单元 中国古代思想宝库 第3课 汉代的思想大一统 (共24张PPT)

• 2）针对加强君权需要，提出“君权神授”的 政治思想和相应的儒家道德观点。董仲舒 认为，一个国君的统治是由于天命，这就 为君王行使皇帝的权威有了合法的根据； 但同时又对君王的权威施加了某种限制： 皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现，按照 上天的意旨行事。
4）针对为人处事标准，提出“三纲五常”，提倡 孝道。董仲舒对先秦儒家伦理思想进行了理论 概括和神学改造，形成了一套 “三纲”“五常”核 心理论，他认为道德是“天意”、“天志”的表现， “君臣父子夫妇之义，皆取诸阴阳之道，君为 阳，臣为阴，父为阳，子为阴，夫为阳，妻为 阴”。为此，他提出了“君为臣纲，父为子纲， 夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德 标准，即三纲五常。三纲是社会伦理，五常是
8、在人生之中的某天，某个时刻，如果还是会想起，那就只不过是一道模糊的风景，是不能追忆的苦痛。向前看，向后看，在那一望无际的忆海之中，又怎么能够有一个参照物，找到
可取。
求，采众家之长，对儒
家思想加以创新，体现
1．是唯心主义； 君权神授，天人
了与时俱进的精神。
2．但要求统治者爱护百姓，有利于封建统
合一，天人感应
治长久。
2．对新儒学思想要辩
三纲五常
宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制 证对待，认识其积极性 度，应批判；但是“五常”中有中华民族传统美 和消极性，弃其糟粕， 德的部分内容，应该弘扬，尤其是其中的“信” 批判继承
为今天社会的迫切需要，孝道应当注入社会主
义的道德内涵，是人们的社会义务。
• 孔子 孟子 董仲舒
• （1）上述三人分别对儒家思想的产生和发 展作了怎样的贡献？
• （2）司马迁认为孟子的思想是“迁远而阔于 事情”，怎样理解？
• （3）儒家思想在春秋时期就是“显学”，但 为什么到汉武帝时期才成为中国社会的主 流思想？
• ①黄老思想中的“无为而治”适应西汉初年统 治的需要，使西汉社会经济得到恢复和发 展。成为西汉初年的统治思想。
• ②汉初的“无为”为汉武帝时期的“有为”打下 了坚实基础。
二、罢黜百家 独尊儒术
公元前134年，汉武帝下诏，命群臣荐举“贤 良文学”之士上书对策。由皇帝提出问题， 叫“贤良”们回答，征求治国方略。在众多的 上书中，早年研究《春秋》、景帝时做过 博士的广川（今河北景县）人董仲舒（约 前179— 前104）的对策，特别引起了汉武 帝的重视。
结合下列材料分析董仲舒新儒学取代黄老之学的 原因
• 材料：‘古者诸侯不过百里，强弱之形易制。 今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为 淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。今以法割 削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子 弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸之 地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩分 子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施， 实分其国，不削而稍弱矣。
②西汉初年统治者吸取秦朝灭亡的教训； ③黄老之学适应了当时的统治者的需要。
汉初黄老之学无为而治起到什么作用？
• 至武帝庾尽满，而府 库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可 校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外， 腐败不可食。
•
•
————《后汉书.食货志》
• ———《史记·平津侯主父列传》
• 材料：“匈奴未灭,何以家为” ———霍去病 • 经济:社会财富的增加，社会安定国富民丰； • 政治： 政权日渐巩固，但仍有诸侯王割据，
威胁中央；
• 军事：匈奴威胁汉边境，边境不得安宁
董仲舒思想主张
• 1）针对中央集权需要，提出“春秋大统一” 和“罢黜百家，独尊儒术 ”主张。
投无路了，你只要足够坚定，运气会眷顾你；永远不要轻易放弃，或许再坚持下这个坎儿就过去了，一旦熬过阴霾，你会发现发现自己会变的无比强大。人生在世没有什么过不去的坎儿，如果遇到挫折和困难，我们必须激
励自己努力前行。不少朋友会写一些励志的话语贴在办公桌上，那么励志的句子致自己简短有哪些？今天小编就为大家整理了经典有气质内涵的句子，看看正能量的句子经典语句，让自己的每一天都充满生机，向着美好的 未来前行！一、励志的句子致自己简短1、前方无绝路，希望在转角。2、穷则思变，既要变，又要实干。3、欲望如海水，越喝越渴。4、不去追逐，永远不会拥有。不往前走，永远原地停留。5、勇气不是感觉不到恐惧而 是感觉到恐惧也继续做下去。、只有一条路不能选择，那就是放弃。7、只要还有明天，今天就永远是起跑线。8、现实很近又很冷，梦想很远却很温暖。9、松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。10、东西，让你羡慕，却 不能拥有;有些错过，让你留恋，却终生遗憾。11、人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。12、前方无绝路，希望在转角。13、最后的措手不及是因为当初游刃有余的自14、瞄准天上的星星，或许你永远也射不到， 但却比你瞄准树梢射得高远。15、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下7、过去是经历，现在是尝试，未来 是期待。经历过，尝试着，就有期待。18、别放弃你的梦想，迟早有一天它会在你手里发光。19、一个人拥有什么样的性格，就拥有什么样的世界。20、当你停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。二、经典有气质内 涵的句子1、不要问自己收获了多少果实，而是要问自己今天播种了多少种子。2、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。3、如果你热爱一件事， 那么你整天都能埋头于这件事而不觉得无聊，这样你才能在这个领域内出类拔萃。如果你全力以赴地去做你真心热爱的事情，那没有人会是你的对手。4、把圈子变小，把语言变干净，把成绩往上提，把故事往心里收一收， 现在想要的以后都会有。5、随着年龄的增长，人总会变得越来越宽容，所以很多事情到最后并不是真的解决了，而是算了吧。6、人和人真是说不清的劫数，你为了一个人辗转反侧夜不能寐，那个人又为了别人，神魂颠倒 食不知味。7、突然发现有些感情，有些事，不是几句煽情的文字就能决定的，终究抵不过内心的波涛汹涌以及现实的无奈。8、过去的人，有他们出现的意义，但不要太念念不忘。过去的人有过去的好，但最好的，都是你 身边的那个。9、不是谁辜负了誓言，而是被时间扯淡了思念。0、总有一天，你会在我的世界里下落不明，我会在你的世界里杳无音信1、在前进的路上，别急着一口气狂奔到底。静得下心，才能守住目标，沉得住气，才 能持续发力。以笃志力行的心态，做久久为功的努力，踏踏实实的你，终将变得很了不起。2、不再向往单纯，而是让心底的单纯唤醒梦魇迷住的躁动与孤寂，于是慢慢的，开始懂得了感恩，懂得了珍惜，懂得了生命中那些 真正重要的东西，有一种单纯的幸福幸福。3、我们总是喜欢拿顺其自然，来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。4、因为平时你们没有利益 冲突，自然相安无事。但有些人就是一旦触及利益，就绝不会忍耐你。所以啊，看一个人爱不爱你，重点是看有矛盾时，他会不会忍你。忍你的是好心，吼你的要当心。5、心，是静的才好，能静下来的，才是心情。不然， 烦躁中怎么能让自己染上心思。心思，是美的那种，女子的心思就是在安静的时间里，想一些事，看一本书，想一个人，那种心情只能在静的环境里生存。6、如果自己都在偷懒，命运又怎么会认可你。别再虚度光阴，叫醒 那个沉睡的自己。记住，只要开始，就永远不晚。7、人最大的对手，往往不是别人，而是自己的懒惰。别指望撞大运，运气不可能永远在你身上，任何时候都要靠本事吃饭。你必须拼尽全力，才有资格说自己的运气不好。
个人品德。纲常就用以泛指道德和道德规范。
人的自然发展应当依循道德规范的方向，而这 是文化和文明的主要内涵。
主张
评价
认识
大一统虽然充满唯心色彩，却加强了中央集
权，巩固了大一统的国家，有利于稳定社会秩
大一统，罢黜百
序，是中国历史发展的主流，尤其是今天祖国
家，独尊儒术
统一的需要；扼杀其他不同学术流派的做法不 1．董仲舒适应时代要
• 区别：汉代儒学增加了先秦儒学所没有的“ 大一统”思想，并糅合了阴阳家、黄老之学 及法家的一些思想；增加了“天人感应”、“ 君权神授”和“三纲五常”的理论，并强调神 化王权；先秦儒学为民间学说，汉武帝以 后的儒学为官方学说。
1.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。2.瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。3.诽谤，同时造了无数的罪业，这是嫉妒；自己欢喜4.在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。5.只会幻想而不行动的 人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。6.我们只要每天睁开眼睛，看到自己还活着，就该庆幸自己多么的幸运7.赞叹，同时积累了同样的功德利益，这是随喜。怎么做，完全在于自己。8.盲目的上进，就像在死胡同里打转。 你浪费的人生，原本可以有更多的精彩。9.其他烦心的事，想开点，看开点，再苦再难的日子，熬着熬着也就挨过来了。10.这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。11.懦弱的人只会裹 足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。12.精神健康的人，总是努力地工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。13.命，是失败者的借口;运，是成功者的谦词。带着青春的印 记，我们这代人，慢慢的随着时间的流淌，渐渐老去。晚安!14.努力不是为了做给谁看，无论什么结果都能问心无愧；努力是因为你可以不接受命运的框定，靠自己来场漂亮的反击。15.美国人口普查局的“世界人口时钟” 显示，全世界每秒钟有1.8人死亡，一小时就是6,360人，一天就有152,640人死亡。16.当你觉得老天对你不公的时候，别急着红眼，别急着抱怨，因为这样只会削弱你的意志，消磨你的斗志，最后让你变得平庸，一事无成。 17.昨天，再值得留恋，也不会为你的留恋停留；明天，再艰辛，也不会因为你的脆弱而怜悯；优雅之人心如止水，波谰不惊，不以物喜，不以己悲。做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下心，学会宽容，仁爱，温和。 18.无论你正经历着什么，过得是否开心，世界不会因为你的疲惫，而停下它的脚步。那些你不能释怀的人与事，总有一天会在你念念不忘之中遗忘。无论黑夜多么漫长不堪，黎明始终会如期而至。睡一觉，愿美梦治愈你的 难过。晚安!19.凡事顺其自然，凡事不可强求。人生，错过太多，我们都在重复，所以，我们不必为自己错过的悲哀，而应该为自己拥有的而喜悦。错过了漂亮，你还拥有健康;错过了健康，你还拥有智慧;错过了智慧，你还 拥有善良;错过了财富，你还拥有安逸;错过了安逸，你还拥有自由20.人生，总有乌云密布的低沉的时刻，但也会有蓦然抬头，拨云见日的一天。而最重要的是在低潮时要忍耐得住，不要放弃对光明的追求，永远不要以为走
（3）西汉时期，儒学经过董仲舒的改造，适
应了君主专制中央集权的需要；汉武帝接 受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从 此儒学被确立为封建王朝的统治思想。
汉代儒学是对先秦儒学继承和发展，你认为 呢？探讨二者之间有何联系与区别。
• 联系：先秦儒学所宣扬的“仁”、 “礼”、 “仁 政”、 “民本”思想等得到继承。
汉代的思想大统一
如果秦始皇聘请你为国家政府顾问，你会给 他提供百家思想中哪家的思想为治国方针 他才会接授？这种思想实行的结果如何？
黄老之学
• 汉兴，接秦之敝，诸侯并起。民失作业而 大饥馑，凡米石五千，人相食，死者过半。 高祖乃令民得卖子就食蜀、汉。天下既定， 民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或 乘牛车。上于是约法省禁，轻田租，十五 而税一，量吏禄，度官用，以赋于民。
•
——《汉书·食货志》
什么是黄老之学？
①是道家学说中黄帝和老子的学派，以早期 道家理论为基础，又兼采阴阳家、儒家、 墨家、名家的思想；包括治身和治国两个 主要内容；
②既尊重自然规律反对盲目行动，又主张发 挥人的主观能动性；
③无为而治，与民休息。
实行黄老之学的原因
①西汉初年，社会经济残破，百废待兴，社 会经济需要恢复和发展；