阅读经典书籍的心得6篇

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阅读经典书籍的心得6篇
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序言
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阅读经典书籍的心得6篇
写好心得体会是我对自己所取得的成绩和进步进行总结和回顾的方式,在写心得中我们一定都提高了自身的思想觉悟,下面是本店铺为您分享的阅读经典书籍的心得6篇,感谢您的参阅。

阅读经典书籍的心得篇1
本次学习,最大的收获是:第一次听说一个全新的名词——群文阅读。

两位老师从群文阅读角度向我们展示了另一种阅读形式,给我们带来了耳目一新的阅读课堂。

于教授细致的分析了群文阅读的内涵。

所谓群文阅读就是围绕着一个或多个议题选择一组文章,而后教师和学生围绕议题展开阅读,最终达成共识的过程。

王晓娟老师执教了《谢尔诗中的不可思议》。

王老师不紧不慢,自然亲切的语言,声情并茂地朗诵,带着孩子们在诗中想象画面,发散了孩子们的思维,孩子们感受了诗歌的快乐与不可思议,让孩子们认识了一个充满童趣的谢尔。

四川泸州的小学语文教师吴群执教了《孙悟空成长的启示》,细致的分析了孙悟空的成长历程,孙悟空从一个狂妄自大的石猴最终成长为成熟稳重的斗战胜佛,其中经历的酸、甜、苦、辣,低谷与飞腾时他的心理成长变化等。

在教师生动幽默的语言中,更是激励着孩子们去大量阅读,享受阅读带来的思维碰撞,带来精神上的愉悦。

通过学习我对群文阅读有了新的认识,落实群文阅读的前提是选好文章。

教师要结合教材及课外读物,针对相同的议题,进行多文本
的阅读内容选择,进而才能进行多个文本、同一个议题的教学。

这就需要教师大量的去阅读,去寻找同一个主题的文章,对大量的文章筛选之后给学生去读。

这样有针对性的阅读指导,可以拓宽孩子的阅读视野,引领孩子的阅读生活。

更有利于培养学生整体把握文章的能力,有利于学生自主阅读能力的提高。

此次素质讲坛群文阅读研讨活动,带给我全新的思考,要想给孩子一碗水,自己必须先有一桶水,要想上好群文阅读课,教师必须付出大量的精力去备课,去读书,然后带领孩子去读书,用阅读给孩子们带去快乐,让孩子们沐浴在书的芳香里——多读书,读好书,好读书,读整本书。

阅读经典书籍的心得篇2
读了十余载的诗书,难免也学着许许文人墨客为经典下下定义。

不知觉地也沾上了几分死读书的浑气,别人说的经典与我无关,经典与我的相遇一定是第一次翻开一本书的第一页,那本书带给我的一种耐心,鼓动着我慢慢品读它的味道。

经典容易让人掉泪,不错,正如巴金所说,我落了泪,但是我落泪之后却感到一阵舒畅,同时还觉得有一种渴望,一种力量在我的身体里产生了,我想做一件事情,一件帮助别人的事情,我想找个机会不自私地献出我的精力。

这就是经典的力量,经典是对这个社会有所启迪的。

阿q是一个经典,我想鲁迅这个男人,难以忘怀自己的寂寞与怒意,在自己的世界中自我拉扯,要不怎么就造就了阿q这么经典矛盾
拉扯的形象呢,阿q质朴愚昧又圆滑无赖;率真任性又正统卫道;排斥异端又向往革命;憎恶权势又趋炎附势;蛮横霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。

是因为封建社会对人造成心理的畸形影响,充满奴性的中国人民和冷漠、无反抗、麻木的封建思想。

一个小小的阿q,我们能感受到中国农民水生火热的苦难。

经典是对现实有所教益的。

我一直很欣赏阿q的精神胜利法,乐观的面对生活。

我想,与其这么多大学生抱怨就业难,工作苦,不如回到书本,品品啊q的精神胜利法,放低自己的位置,感谢每一缕阳光。

但是我想,经典最后阿q的死是最好的结局,我们哀其不幸,却远远地怒其不争,他把精神胜利法最为对生活的妥协,阿q短暂的一生太苦,太悲,这种悲哀是全人类的悲哀,是一个可怜生物之群的缩影,这个民族也必定也是悲哀的,我想经典阿q还是活在书里的好。

我想,没有经典作品出现的民族是世界上最可怜的民族,有了伟大的经典作品,我们却没有去保护,去热爱,去阅读的民族是最黑暗最无望的民族。

现在,我们的科技日新月异,大量的新型媒体使纸质的图书失去了市场。

人们快节奏的生活中容不下慢节奏的阅读,缺失了现实的动力,一些原创者灵动的源泉也逐渐枯竭了。

我想,我们需要的是一个人文安静的大环境,而我们缺少也正是我们内心的平静和生活纯朴的快乐。

微博上有一句话觉得很赞,钱可以决定你旅行的远度,心决定你旅行的高度。

我想,所谓品读经典需要的我们心灵所达到的境界。


静,读书。

阅读经典书籍的心得篇3
新教育提出的五大核心理念之一、就是教给学生一生有用的东西,这个有用的东西自然包括知识、技能等,但落实在学生的一生中,我认为首要有用的对人的一生影响最为深远的应该是学生好的行为习惯的培养。

纵观新教育的十大行动,实际上我们可以看出:营造书香校园是为了养成学生读书的习惯,师生共写随笔是为了养成学生思考总结的习惯,聆听窗外的声音是为了养成学生学习交流的习惯,培养卓越口才为了养成学生正确表达沟通的习惯,缔造完美教室是为了养成学生爱美创造美的习惯。

也只有这些良好习惯的养成,我们的卓越课程才能高效地开展,我们的家校合作共建才能落在实处!
我们的学生大多数没有读书的习惯、缺乏独立思考总结的习惯、不会沟通交流。

因为阅读量少从而缺乏审美向善的素养,他们就不会懂得在楼道追逐打闹大声喧哗是一种不文明的行为。

因为没有独立思考总结的习惯,他们才会在学习中过多的依赖老师、家长,不能做到在没有老师家长的监督下去主动积极地学习。

因为没有学会沟通交流,所以在处理同学之间的矛盾时不能学会换位思考、不能站在一个公正的立场,导致好多极小的矛盾不能及时化解,最终酿成更大的危害,对学生的身心造成影响。

所以新教育的十大行动最核心的一点实际上就是学生的养成教育,落实到具体工作中就是对学生良好习惯的培养。

什么叫习惯?习惯就是一个人在后天影响下,逐渐形成的一种自动化、下意识的思维方式。

它具有可塑性、稳定性、自动性的特点。

正因为习惯是后天影响的,且具有可塑性、稳定性、自动性的特点,我们老师对学生的良好习惯的培养才有可能,从而也体现了我们老师在学生一生的成长中对他们良好行为习惯的养成教育是起到举足轻重的作用的。

我们听很多名校老师的公开课中,总是被课堂上学生敏捷的反应、流畅的语言所折服,内心中不自觉的在埋怨自己学生的愚钝;我们也亲身感受过一些几千人的大校在学生的组织下有秩序的在举行升旗仪式,那种肃静井然让我们不禁羡慕这些学生的日常行为的文明,但静下心来想一想:这些优秀的学生背后无不浸润着老师和家长对他们一点一滴的良好行为教育的培养。

我们不能光在秋天的时候羡慕别人果实的丰硕,而不去体会别人在春天播种时的辛劳,一分耕耘一分收获,春种一粒粟,秋收万颗籽,我想:我们若能在学生的春天注重他们好的行为习惯的培养,那么,一两年后我们也定会享受到收获万颗籽的欢悦。

我们要做学生人生道路上的导师,而不是只做学生人生道路上的老师;我们教学生知识,这只是做了他们的老师,我们培养了他们的好习惯,这才是做了他们的导师。

若干年后,只做学生老师的人会被无数个老师所替代,因为你说做的是无数的老师都能做到的;而做了学生导师的人,你的教诲永远指引着他前进,你的名字也将永远被学生铭记!
作为老师,我们可以在物质的拥有上被世人轻视,但我们一定要在精神的拥有上让世人尊重!过一种幸福完整的教育生活,我想:教师的幸福感也应该就在这里吧!
要想让学生养成终身受益的好习惯,我们一定要高度重视,避免思想上的短视行为。

我们不能只是流于行政执行,只是为了完成学校或者某一部门下发的任务,而在思想上对于习惯养成教育的重要性缺乏根本的认识。

就一节课而言,我们大多数老师在开学初没有详细的给学生讲清自己课堂上的要求,或者没能在以后的课堂上去具体落实这些要求的执行情况,而是进了课堂就开始急急忙忙讲课,永远只是在做一个忙忙碌碌毫无头绪的老师,忽视了磨刀不误砍柴工的重要,殊不知我们只有勤磨刀才能快砍柴;这种磨刀看似繁琐,但对你的教学生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作为老师的你将会永远生活在学生的坏习惯带给你的阴影中!
作为老师,我们不能仅仅只是盯着自己眼前的一亩三分地,我们更应该把眼光放长远,把思考进行得更深刻一点,试想想:我们认为可有可无的小学一年级入学前两周的入学教育,中学、高中、大学进校前的军训,其目的都是在有意识在对学生进行良好的行为养成教育,既然这样,我们还有什么理由不在思想上重视不在行动上落实养成教育呢?
同时,作为老师,我们又应该把眼光放近一点,有道是:一屋不扫何以扫天下?我们的学生连走路慢步轻声、不随手乱扔垃圾、不在
公众场所大声喧哗、懂得见了老师主动问好、明白在集会时保持安静是对老师的一种尊重等等这种一个小屋子都不能打扫干净的行为都不能做到,将来怎么可能成为扫天下的人才?
有这样一个哲理故事,有一天,一位哲学家带着他的弟子们来到旷野上最后一课。

哲学家说:你们已经不用再学什么了,这里有很多杂草,而我想要知道除掉这些杂草的方法,这就是我的最后一道试题。

弟子们面面相觑,他们知道老师一直在研究深奥的真理,因此乍一听到如此简单的问题,反而不知道该怎么办。

片刻后,其中一个弟子率先答道:用手拔掉就可以了。

另一个弟子说道:利用锄头的话会更轻松一些。

最后一个弟子的答案更加简单:烧掉就可以了。

哲学家静静地听完他们的答案,站起来说:课上到这里,你们回去后,按照各自的方法除去一片杂草,一年后再来这里相聚。

一年中弟子们用各种方法除去了地里的杂草,可过不了几天草又长了出来,反复几次草都不能彻底除干净。

一年后,弟子们带着疑惑再次相聚,发现原来的地方不再是杂草丛生,而是变成了一片长满谷子的庄稼地。

弟子们这才恍然大悟,原来老师只想告诉他们如果想除掉杂草,唯一的方法就是种上庄稼。

同样我想说的是:我们要想改掉学生的坏毛病,唯一的方法只能是培养他们的好习惯!
阅读经典书籍的心得篇4
再读朱永新教授的《写在新教育边上》一书,再一次感受到他在新教育实验中的热忱、痴情。

作为一名身居高处的政府官员,他仍轻
盈衍生出新教育的魅力,我真真切切地感受到他对教育有一种特别的情怀,对教育注入了深深的爱,真是不同凡响!
全书从岁月滴石、偶有所悟、杏坛小语、名家影响、亦师亦友、相伴飞翔六章展开描写。

从他的小学生活片段至今当人大代表、政协委员的经历,每一个阶段就是生活中一个闪亮的浪花,读书、生活、工作中的故事用心书写,构成一幅幅美丽的画卷。

他在文章中多采用了一些记叙的手法,抓住生活的中的每一个细节,用心在理解生活、拥有自己全新的生活。

他用一种独特的视觉理解教育,创造新的教育生活,编织着新的教育之梦。

他的眼中充满五颜六色的色彩,所以就会有一个缤纷的世界,他的心中盛满了阳光,所以就会在教育中不断创造奇迹。

我相信,他每一天都面带微笑拥抱着一轮新的太阳,用心酿造着美好的未来。

从书中的字里行间的描写,我发现他觉得自己在享受教育的幸福。

他相信:如果你多了一双会发现的眼睛,就会发现每一个孩子的潜能机会热忱迸射,每一个孩子的个性就会轻舞飞扬,而自己,也就插上了一个会飞翔的翅膀,时时刻刻都会听见花开的声音,把校园当成追求卓越的教育梦工厂。

读完了他的书,我认识到一个与众不同的朱永新先生。

他是一个对教育怀有无限虔诚的教授,是一位拥有大爱和悲悯情怀的人物。

不难看出,他一定博览群书,深入教育第一线如行者一般探寻中国教育方向,他的种种举动,都汇成了教育言论、观点、以及作品。

他栉风沐雨,背负着教育的行囊,行板如歌。

我发现,他一直在追寻教育的一种新实验,于是就以全部的热情致力达到超乎常人的行动境界,取得了学术上辉煌的成就。

从他的语言中,我感到他热忱如诗人、深邃如哲人、纯净如婴孩、憨拙如老农、淘气如婴孩。

他将成功的教育实验作为己任,心系西部,想通过实验,改变教育现状。

时时转换思维的角度和方法,宏观和微观的自然结合,造就了他独特的研究方法和风格。

他说教育是一首诗。

他常常用是一样的语言来讴歌教育,表达自己的教育思想,他提倡教师要读书,要写读书笔记,他希望教师参加他的教育实验,要每天读书、要写作,要读、要写,必有心得,有领悟。

他开通了网上博客,教育在线,与教师对话,启发教师的体悟。

读他的文章,有一个很大的特点,就是理论联系实际,语言如同他的人一样平易近人,整个读书的过程就像是与他进行面对面的对话。

他站在广大一线教师的角度上说出自己的教育理论,案例中有蕴含着深刻的教育哲学,没有华丽的辞藻,没有深奥的语言,唯有句句真真切切的字句,让人看到了一个勤奋、热情、坚毅的智者形象。

正如他的一首诗之中所说,我是一粒种子,一粒教育的种子,来自理想与热忱催开的花儿,我无法选择我落到怎样的土壤——富饶还是贫瘠,北国还是南方,无论把我埋得多深,我终将穿越泥土,向着明亮的方向。

作为一名一线教师,我为能遇见这样的教育实验而幸运,更为这种实验让更多教师参与其中而欣慰。

不知什么时候,我发现,我已经不知不觉地踏上新教育的征程,我发现我的教育生活开始发生了变
化。

新教育是一个心灵长跑的过程,就像一个推进器,让人在长跑中不离不弃。

而在新教育实验中带给我的知识、智慧,让我感到这个教育的世界是多么广博壮丽;新教育实验带给我的勇气、力量,让我感到美丽的培新小学竟然是我心驰神往的地方;新教育实验带给我的理念、意念,让我感到语文课堂已成为我兴致勃勃经营的地方。

在新教育的实验中,我们发现新教育中独有的精神领域,改变了我的生存状态,改变了我的行走方式,使我变得坚强、乐观、自信、勇敢。

今天,我已离不开我的课堂,来到孩子们的世界,我们之间思维碰撞的火光,向我打开了一个天窗:让我看到一片蔚蓝的天空,一朵洁白的云朵,吸到一丝新鲜的空气,一滴清甜的甘露。

新教育,让我的生命渐渐地宽敞起来,新教育,让我们从这里出发,去穿越那些伟大的灵魂,去拥抱生命中每一次精彩的绽放。

穿行在文字的丛林中,我醉心于新教育的实验,按照朱永新教授指引的方向奋勇向前,缔造完美教室,走进教育的梦工厂,我看见青春是道明媚的霞光。

阅读经典书籍的心得篇5
这次听刘宪华主题阅读的课让我大开眼界,领略了不同的授课方式。

下面我就我自己的感受,谈谈我的体会。

1、主题阅读明确了学习的目的,学生带着主题来阅读,激发了学习的兴趣。

主题阅读的心基础是学生的兴趣,有人说兴趣是最好的老师,只有自己喜欢的,才有可能广泛地去阅读。

学生只有明确了学习的主题,才能深入地去研究,才能通过阅读找到其中的快乐。

从小
就培养学生的这种文化底蕴,其妙处不仅仅在于多认字,更重要的是一种人生的沉淀。

这种尝试有时候是胆量的问题,第一个吃螃蟹的人往往会取得意想不到的成功。

2、主题阅读有力地开发了教材,让学生有书可读,读得全面。

经济时代和网络时代的到来,文字的地位在慢慢下降,学生越来越不爱读文学作品。

教育部门虽然已给中学生提供了许多文学作品必读篇目,但真正去读过的同学很少。

读书已经不再成为需要,而那些必读篇目也成了学生心上的一笔笔债务。

如何改变这种状况,让学生从文学作品中吸取有益的营养,成了当今中学语文教学亟待解决的大问题。

主题阅读就解决了这个问题,学生可以借助一本书了解一个主题的,借助一本书读很多篇书,借助一本书丰富阅读积累。

3、语文主题学习对学生写作能力的提高有一定帮助。

它给学生提供了一种有效的阅读方法,让学生从自己的兴趣出发,充分调动学生主观能动作用,并且让个人的兴趣完成由浅入深、由粗到精的蜕变,同时又充分利用学生相互间的影响、学习作用,通过交流,达到对文学作品的阅读、理解、体会目的,另外,它不只是停留在阅读文学作品的层面上,读可以促进写。

主题阅题可以帮助解决学生写作素材的大问题,让学生对自己感兴趣的事物从语言文学的角度进行深入的研究,全方位地了解这一事物中蕴含的哲学思想、文化心理、人类情感、生活情趣,为学生的笔记、缩写、改写和仿写提供丰富的题材,开拓思维空间,成为学生写作起步的根据地。

以上是我的几点体会,在以后的教学工作中,我要认真学习教学方法,让学生在快乐的学习中掌握更多的知识。

创新地运用主题学习的方法,将语文学习与学生生活体验紧密结合,真正提高学生的人文素养。

在我的感觉中,主题学习做到了透过一个个小小的主题,让学生看到的是具体生动的世界。

阅读经典书籍的心得篇6
人之初,性本善。

性相近,习相远。

当我第一次读《三字经》的时候,我的老师告诉我,《三字经》是国学经典,里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。

如今,我也站在了讲台上,把老师当年告诉我的话,告诉我的学生。

从一年级到如今的三年级,看着他们一点点长高,读书的声音由稚嫩变得清脆,对经典的理解也丰富起来。

记得我第一次把三字经写在黑板上,教他们背诵时,他们有的闭着眼摇着头学着古人,看起来有模有样。

《三字经》通俗易记、朗朗上口,聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。

但是我也会产生一种担忧,他们何时能真正理解其中的含义呢?拔苗助长是不可取的,但在他们自然成长的过程中需要有人引导,方能成长地更茁壮。

于是,在他们犯错误的时候,我第一件事不是批评他们,而是引经据典地引导他们明白自己的错误。

当我引导吵架的两个学生说出融四岁,能让梨,悌于长,宜先知的时候,看着他们涨红的脸,就知道他们已经知道了羞愧和错误,这种价值观的引导比就事论事更有意义。

?三字经》中,除了仁义诚敬孝,还包含了中国传统的文学、哲
学、天文、地理等文化。

读到如赤道下,温暖极这样的句子时,会有学生疑惑:赤道时什么?在给他们通俗的讲解,是对他们积极发问的一种鼓励,也是对他们视野的一种开阔。

我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程,而不是死记硬背。

读到地所生,有草木。

此植物,遍水陆时,我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田,告诉他们自然风光的美好,激励起他们对生命和自然的热爱。

读到曰江河,曰淮济时,我会告诉他们中国有多少河流,黄河是怎样的,长江是怎样的,让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。

在我成长的岁月里,《三字经》曾给我很大的影响。

里面的每一句话,都深深刻在我的脑海中,尤其是那句蔡文姬,能辨琴,还有之后那句彼女子,且聪敏,曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。

由于对文学的热爱,毕业后的我选择做了一名语文老师。

在讲台上站立的日子,看着台下每一个对知识渴求的面孔,总会想起我当年求学的时光。

?三字经》读了一代又一代,精华的文字流淌了一千年,影响了千千万万的中国少年。

少年强,则中国强,少年强不仅指知识能力要强,还有心智思想方面要强。

《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课,上好课是我作为语文老师的使命,而接过上一辈教师的粉笔,弘扬国学的经典与文明,却是我要终身奉行的使命。

阅读经典书籍的心得6篇终于写完毕了,希望能够帮助到大家,谢谢!。

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