太原市高一下学期期中语文考试

太原市高一下学期期中语文考试
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共7题；共14分)
1. （2分）下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（）
近年来，“亲近大自然”的呼唤使得生态旅游在中国成为一种时尚。

人们久居城市的“水泥森林”之中，过着暗无天日的日子，深感压抑；回到乡村，蓝天白云，绿水青山，令人心旷神怡。

种种菜，摘个果子，尝尝自己钓的鱼、煮的汤，真有点“返璞归真”的感觉。

A . 时尚
B . 暗无天日
C . 心旷神怡
D . 返璞归真
2. （2分）下列各句中，划线的词语运用恰当的一项是（）
A . 初春校园，阳光明媚，鸟语花香，师生们陶醉在这春意阑珊的氛围中，欢乐围绕在每个人的身边。

B . 戊戌变法后，梁启超发表了大量作品，成为中国学术界的执牛耳者，他对20世纪中国历史学的发展起到了奠基作用。

C . 1861年美国自由州与蓄奴州暴发战争，林肯总统向国会重申他无意干涉奴隶制，号召人们为国家统一而战。

D . 由于国家出台了一系列抑制房价的措施，素有“金九银十”的楼市旺季时节，交易情形也不瘟不火，景况大不如前。

3. （2分）下列句子中，没有语病的一句是（）
A . “速生鸡”事件发生后，某市动物卫生监督所对贮藏鸡肉产品的冷库进行全面摸排，并将发现的问题产品立即就地封存。

B . 共享荣光是百年奥运始终如一的追求，奥运会不仅是世界各国人民加深友谊的平台，也是各国运动员实现梦想的舞台。

C . 2013年1月1日起，火车票价将下调近1%左右，新票价及旅客的意外伤害强制险自愿购买的详规有望于
下周末出台。

D . 各级党委和政府要在全社会形成爱护青年、关心青年，以及鼓励青年成才、支持青年干事业，为其发展提供更多的机会。

4. （2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
马远画山水布局简妙，他善于对现实的自然景色作大胆地概括、剪裁。

，。

，。

这真是“虚实相生，无画处皆成妙境”！
①他的山水画，画面上常常留出大片空白，空旷渺漠，意境十分深远
②他的名作《寒江独钓图》，只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个独坐在船上垂钓的渔翁
③他画山，常画山之一角；画水，常画水之一涯，其他景物也十分简练
④然而，就是这片空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛
⑤四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白
⑥从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象空间
A . ②⑤④⑥①③
B . ③①②⑤④⑥
C . ①②⑤⑥④③
D . ①③②⑤④⑥
5. （2分）对下列句子中加线词的解释正确的一项是（）
A . 因厚赂单于，答其善意答：回答
B . 均之二策，宁许以负秦曲均：比较
C . 扶辇下除，触柱折辕除：车马
D . 单于视左右而惊，谢汉使谢：告辞
6. （2分）下列各句中加线的词意义和用法相同的一项是（）。

A . ①何方圜之能周兮②高余冠之岌岌兮，
B . ①固时俗之工巧兮②固前圣之所厚
C . ①余虽好修姱以鞿羁兮②退将复修吾初服
D . ①长太息以掩涕兮②竞周容以为度
7. （2分） (2015高一上·深圳期中) 与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是（）
A . 秦王购之金千金，邑万家
B . 而燕国见陵之耻除矣
C . 大王来何操
D . 不然，籍何以至此
二、文言文阅读 (共1题；共11分)
8. （11分） (2017高一下·北京期中) 阅读下面文言文，完成小题。

郑伯克段于鄢
《左传》
初，郑武公娶于申，曰武姜。

生庄公及共叔段。

庄公寤①生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。

爱共叔段，欲立之。

亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。

公曰：“制，岩邑②也，它邑唯命。

”请京，使居之，谓之“京城大叔”。

祭仲曰：“都城过百雉③ ，国之害也。

先王之制，大都不过三国之一；中，五之一；小，九之一。

今京不度，非制也，君将不堪。

”公曰：“姜氏欲之，焉避害?”对曰：“姜氏何厌之有!不如早为之所。

无使滋蔓。

蔓，难图也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之!”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。

”公曰：“无庸，将自及。

”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。

子封曰：“可矣，厚将得众。

”公曰：“不义不暱④ ，厚将崩。

”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。

夫人将启之。

公闻其期，曰：“可矣。

”命子封帅车二百乘以伐京。

京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。

五月辛丑，大叔出奔共。

遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也!”既而悔之。

颍考叔为颍谷封人闻之有献于公公赐之食食舍肉公问之对曰小人有母皆尝小人之食矣未尝君之羹请以遗之。

公曰：“尔有母遗，繄⑤我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。

对曰：“君何患焉?若掘地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。

公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。

”遂为母子如初。

【注释】①寤：通“牾”，逆，倒着。

②岩邑：地势险要的城镇。

③雉：古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。

④暱：同“昵”，亲近。

⑤繄（yī）：句首语气词。

（1）下列对句中划线词的解释不正确的一项是（）
A . 遂恶之恶：讨厌，厌恶
B . 蔓，难图也图：图谋，谋取
C . 夫人将启之启：启发，启迪
D . 君何患焉患：担心，忧虑
（2）下列各组语句中划线词的用法和意义都相同的一组是（）
A . 为之请制／遂为母子如初
B . 先王之制／况君之宠弟乎
C . 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己／段入于鄢
D . 其谁曰不然／其乐也融融
（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）
A . 亟请于武公，公弗许。

（姜氏）屡次向郑武公请求，郑武公没有同意。

B . 姜氏何厌之有!不如早为之所。

姜氏多么让人讨厌啊!不如早点给她安排个地方。

C . 国不堪贰，君将若之何?国家不能忍受有两主的局面，您将怎么做?
D . 无庸，将自及。

（4）用斜线（/）给文中划线的部分断句。

颍考叔为颍谷封人闻之有献于公公赐之食食舍肉公问之对曰小人有母皆尝
小人之食矣未尝君之羹请以遗之。

三、诗歌鉴赏 (共1题；共4分)
9. （4分）阅读下面这首宋词，完成后面的问题。

一剪梅·中秋无月
辛弃疾
忆对中秋丹桂丛。

花在杯中，月在杯中。

今宵楼上一尊同。

云湿纱窗，雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工。

路也难通，信也难通。

满堂惟有烛花红。

杯且从容，歌且从容。

（1）从题目“中秋无月”上分析这首词流露出的情感。

中秋佳节，无月可赏，作者内心的情感：________。

（2）从词中景物描写上分析作者的情感。

“忆对”的美景与“今宵”的哀景作对比，体现作者的心情：________。

（3）从词中关键词语或作者的活动来分析情感。

①欲“问化工”，却“路、信”难通，体现作者的心情：________。

②“杯且从容，歌且从容”，表现了作者的心情：________。

四、默写 (共1题；共5分)
10. （5分） (2017高二下·山西月考) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》中，孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：________，________。

（2）李白在《蜀道难》中，用神话表现蜀道开辟之难和来历之神奇的句子是：________，________。

（3）杜牧在《阿房宫赋》中，提出了一种假设，可以保证秦王朝世世代代传递不绝，这个假设是：________。

五、现代文阅读 (共2题；共28分)
11. （13分） (2017高二下·邯郸期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。

镶嵌在墙上的黑板
孙道荣
①这是一片神秘的土地，在大山掩映之中，一个小村庄，兀然出现在我们面前。

我们带的地图上根本没有标注，就连为我们带路的向导，都不知道有这么一个小村庄。

②小小的村落，散布着几十户人家，过着世外桃源般的生活。

与近乎原始的自然环境相比，更让我们惊讶的，是当地的村民。

据说，除了偶尔有县乡的工作人员和村民的亲戚外，这些年，几乎没有什么外人走进过这个村庄。

村民们看见我们这些误闯进来的外人，就像看见外星人一样，好奇而激动。

我们在村民们好奇的目光中，好奇地绕着村庄边走边看。

家家户户的门，都是敞开着的。

在其他地方，你已经无法看到这样日不闭户的场景。

③最后，我们来到了小村唯一的一家代销店，我们想在这里补充点物资。

小店里只有最基本的日常生活用品：盐、酱油、一两种廉价烟、坛装的老白干……都是村民们需要的东西，而我们需要补充的矿泉水和方便面，竟然都没有。

店主解释说，矿泉水，村民根本不需要，方便面？那么贵的东西，小村可没几个人吃得起。

④我们买了几块当地产的大饼，店主热情地为我们灌满了凉开水，这样，我们后面的行程就不怕了。

因为要出山进货，店主算得上这个小村里见过世面的人。

我们和店主聊起来。

小店门边镶嵌在墙上的一块黑板，引起了我的兴趣。

上面用粉笔歪歪扭扭写着一些文字和数字，如大黄，酒，4．6；二贵妈，酱油，2；黑头，盐、烟，13．45……问店主，黑板上写的是什么？店主笑着说，是大家伙赊的账，等有钱的时候，就来结一下。

原来是账单。

正说着话，一个中年人来买烟，店主递给他一包烟，中年人接过烟，顺手在墙上抠下一小块石灰，将黑板上的一个数字擦了，重新写了个数字，然后，拍拍手，和店主打声招呼，走了。

我们惊讶得目瞪口呆，就这么随便擦擦写写啊？店主看出我们的困惑，笑着说，都是乡里乡亲的，谁还会赖我几个钱啊？
⑤有人上前用手轻轻擦黑板上的字，一擦就没了，而且，这块黑板是镶嵌在墙上的，即使晚上，也只能“挂”在外面，如果谁晚上偷偷来将名字擦掉了，或者将数字改了，那不是轻而易举的事啊。

店主说，这事，还真发生过。

有一次，一个村民来买东西，忽然发现自己名字下面的数字没了，可能是被哪个调皮的孩子擦掉了，村民赶紧找了块石灰，将数字重新写在了黑板上。

大家在我这里赊了东西，他们记得可清楚了，我这个黑板，也就是个形式，其实，账本都在大家的心里呢。

⑥回城之后，我们将这个故事讲给身边的人听，闻者无不激动不已，太难得了！一批批人沿着我们的足迹，走进了深山，去寻访那个神秘淳朴的村庄，而大家最感兴趣的，就是那块镶嵌在墙上的黑板……
⑦一年之后，我们一帮人，再次踏上了那片神秘的土地。

进山的道路，已经拓宽了很多。

我们轻松地找到了那个小村。

未进小村，就被它热闹的气息感染，一打听才知道，这一年来，小村已经被开发成旅游景点了。

⑧我们顺利地找到了那家小店，小店的周围，又开了好几家纪念品和土特产店。

让我们聊感欣慰的是，镶嵌在墙上的那块黑板还在，上面的账单也还在。

很多游客，在黑板前拍照留念。

我悄悄摸了摸黑板上的字，擦不动，原
来是白色的油漆写的。

店主认出了我们，一边忙着招呼生意，一边告诉我们，小店生意大了，经常有人赖账，所以已经不赊账了，再说，现在村民也都有钱了。

我问，那还留着这块黑板干什么？店主呵呵一乐，招牌啊，很多人就是冲着它来的呢，这还得谢谢你们的宣传啊！
⑨我无言以对。

墙上的黑板，白漆的名字和数字，冷眼看着眼前热闹的景象。

（选自《微型小说选刊》2011年9期）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A . 小说开头写掩映在大山之中的小村庄在地图上没有标注，也不为向导所知，是为了突出后来的经济开发给这个封闭的小村庄带来的巨大影响。

B . 小说第④段先借店主之口，概括介绍黑板的用途，然后运用一系列的动作描写，详细描摹了中年人买烟的情形，点面结合，真实可感。

C . 第②段写村民们对我们这些外来人十分好奇，而我们也对山村和村民感到好奇，这恰恰表现了城乡之间的巨大差距和山里人与城里人之间的隔膜。

D . 作者对这个小村庄的感情是复杂的，他一方面对村民们在现代社会竟然过着如此贫穷闭塞的生活感到惊异，一方面又欣赏村庄日不闭户的景象所表现出来的淳朴民风。

E . 一批批人走进深山寻访近乎原始的神秘的小村庄，表现了人们对繁华虚伪的城市生活的厌倦，寄托了“我”对当下城市生活精神匮乏的深切忧虑。

（2）小说中的店主具有什么样的性格？请简要分析。

（3）“镶嵌在墙上的黑板”在小说中有什么作用？请简要分析。

12. （15分） (2019高二上·西城期中) 阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一
刘宗周《<论语>学案》中说：“‘学’字是孔门第一义。

”认为对“学而时习之”中“学”的理解是理解本章乃至整个孔子儒学思想的基础。

那么，如何理解“学”呢？
至少在东汉之前，对“学”通行的解释是“觉”。

皇侃认为：“学，觉也，悟也。

”这个理解不无道理。

但皇侃进一步解释：“言用先王之道，导人情性，使自觉悟。

”强调以“先王之道”来对人的性情进行引导；这一过程不是“自觉悟”，而是学习外在的知识，服从外在的训导。

这种以“导”为前提的“觉”明显是不彻底的，要达到
“自觉悟”，还需要从自身切近处入手，“远取诸物，近取诸身”，来获取对人生、对世界的基本认识。

子夏说“君子学以致其道”，在儒家那里，天道和人道是一致的，而“天道远，人道迩”，因此，在学习中，对日常人事的体验是达到“自觉”的相对容易的途径。

对“学”的另一种较为常见的解释是“效”，有“效法”之义。

“效”的基本方法是诵读记载先贤言行的著作，即“读书”。

“学谓读书”是宋明理学著述中常见的观点，不过将“效”只是理解为效法先贤，甚至进一步引申为读书，并将其作为“学”的全部意义，则显得偏狭。

因此，有许多学者对以读圣贤书为学的做法提出了批评，激烈的如李贽、颜元自不待说，连一些理学的服膺者也不赞同将学与读书等同起来，明代的郝敬说：“或问：学是诵读否？曰：不废诵读，不倚诵读。

”可谓是一种较为中肯的见解。

“学”的过程是“说（悦）”的。

中国自古就有“十年寒窗苦”“学海无涯苦作舟”等说法，愉悦何来呢？通过前文对“学”字的分析可知，孔子所谓“学”，并非后世科举等功利的目的驱动之下的皓首穷经之“学”，而是将“学”作为完善自身人格、不断实现人生超越的途径。

如果将功名利禄当作“学”的目的，并以外在最终结果的获得为幸福，那么作为达到这一幸福结果的代价的“学”的过程，往往是苦的。

而如果超越外在的功利目的，将“学”作为自身完善的必由之路，那么“学”一分，便能够自得一分。

从目标上说，学无止境；从过程上说，每一点一滴的进步都是结果。

快乐便会伴随着对自身每一个细微进步的体会油然而生，至于别人知与不知，都不会影响自己的情绪。

（取材于赵清文的相关文章）
材料二
对“学而时习之，不亦说乎”中的“时”字，历来有不同的阐发。

宋代理学家谢良佐在解释“时”的意义时说到：“时习者，无时而不习。

”从学习做人之道的角度来说，谢氏的说法说明了做人的道理存在于“百姓日用之间”，可以说“道不远人”。

要想达到“无终食之间违仁”，就要时时刻刻谨记做人之道，正如曾子的“日三省吾身”。

从这种意义上来说，“学”在“时”的规范下，内化成一种心性品质，自然可以达到“三月不违仁”，并进一步达到“从心所欲不逾矩”。

近代的程树德则指出“时”有三种蕴义：“凡学有三时：一就人身中为时，二就年中为时，三就日中为时也。

”
一就人身中为时者，即注意教育的阶段性。

人的身心发展在不同阶段表现出不同的特点，现代西方心理学家皮亚杰、埃里克森等都对其做了经典的研究。

我国先哲的理念虽然没有准确的心理学实验支撑，他们的直觉经验使他们提出了教育的顺序性原则，注重抓住学习过程中的关键期，对不同时期的儿童进行针对性的教育。

《学记》中的“”，讲的就是这个道理。

二就年中为时者，即根据一年中时令的不同调节学习内容。

《王制》云：“春、夏学《诗》《乐》，秋、冬学《书》《礼》”，这种学习观反映了我国先民“天人合一”的特殊思维，古人在“仰观天文，俯察地理”的过程中，发现了天地人之间具有紧密的联系，外界自然变化能够引起人体内在情感变化。

在这种“外象内感”的思维方式影响下，古人不但强调学习要把握年龄的时机，还要注意学习活动与外界环境的感应关系，把握季节时机。

三就日中为时者，就是每一天的学习也要“适时”。

上午大脑功能活跃，要安排逻辑性较强的课程；中午学生大脑活动减弱，人开始昏昏欲睡，要安排午休；科学证明傍晚最适合锻炼身体，要安排体育锻炼。

（取材于陈祥龙的相关文章）
材料三
“学而时习之，不亦说乎？”通常对这句话的理解是：“学问是要大家随时练习它，不也高兴吗？”（南怀瑾《<论语>别裁》）“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？”（杨伯峻《<论语>译注》）这些理解从字面上看是确切的，但再细加思考，则似嫌简单，“学”并不仅仅指需要温习、练习的学问，而“习”也并不只是温习、练习的意思。

要理解孔子之学，必须了解“学”的内涵。

孔子认为学习内容相当广泛。

孔子从小就曾从事多种工作，驾得一手好车，弹得一手好琴，还管理过仓库、畜牧，孔子对入门弟子的教育即是从技能开始，内容是“六艺”（御、射、书、数、礼、乐）。

孔子一生对《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》《易》进行了系统的学习、整理和研究，并以它们为教材。

孔子很重视思想伦理道德方面的教育，提出了“仁”这一儒学核心思想。

孔子还十分关心社会政治现实，指导学生如何从政。

“习”与“学”息息相关，有“实习、实践”的意思。

孔子十分重视实践，以是否见于行动，来确定其是否为“学”或“好学”。

技能需要练习，而思想伦理与政治理念则非实习、实践不可。

孔子教导学生：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有余力，则以学文。

”强调的就是实践、躬行。

把“习”理解为“温习”，是从书本知识的教学方面分析；把“习”理解为“练习”，是从知识、技能的可操作性上解释；把“习”理解为“实习、实践”，乃是从孔子教育观、政治思想观着眼，是理论联系实际的道德实践和社会实践，是“行”孔子之“道”，这一理解，应该较为契合孔子学说。

学之习之，知之行之，这一学习理论也开了中国教育史知行论之先河。

目前，教育注重书本知识、技能的掌握，而对贴近社会生活的道德礼义的规范和实践不够重视，孔子的这一教育思想对现代教育有着十分重要的指导意义。

先学做人，再学文章，强调学而习、知后行，是孔子教学的成功之处，提示我们在政治思想教育中必须联系生活实际，切忌空谈。

（取材于朱依群的相关文章）
（1）下列对材料一的理解，不正确的一项是（）
A . 对“学”的理解关系到对整个孔子儒学思想的理解
B . 皇侃推崇先王之道，主张以此作为学习的重要内容
C . 天道和人道是一致的，不过人道比天道更易于把握
D . 明代的郝敬不赞成诵读圣贤书，他的观点比较合理
（2）根据材料一，下列关于学习苦乐的说法，不正确的一项是（）
A . 学习过程的苦乐与学习的目的有关
B . 通过科举获得的功名利禄往往是苦的
C . 通过学习完善自我的过程令人愉悦
D . 自我进步的快乐与别人是否知道无关
（3）下列加下划线字词的读音和解释，全都正确的一项是（）
A . 人道迩：“迩”读作ěr意思是“近”
B . 服膺：“膺”读作yīng意思是“反对”
C . 中肯：“中”读作zhōng意思是“适合”
D . 皓首穷经：“皓”读作gào意思是“白”
（4）根据材料二，下列关于谢良佐的观点的说法，不正确的一项是（）
A . 学习与日常生活相伴相生
B . 学习要时刻不忘做人之道
C . 学习是天生的心性与品质
D . 达到“仁”需要时时学习
（5）下列在第四段横线上填入的句子，正确的一项是（）
A . 时复时，年复年，反复不已，老而无倦
B . 时过而后学，则勤苦而难成
C . 玉不琢，不成器；人不学，不知道
D . 学然后知不足，教然后知困
（6）“学而时习之，不亦说乎”所蕴含的教育思想，可以概括为哪几个方面？请根据上面三则材料简要说明。

六、材料作文 (共1题；共5分)
13. （5分） (2017高二下·钦州港期末) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

八旬老人李某坐动车去看病，女儿只给她买到了半程的坐票。

半程过后，老人被刚上车的女大学生拿着车票座位号“请”了起来，老人的女儿要求挤一挤合坐在一起，被女大学生拒绝，双方起了争执。

后来一名中年男子给老人让了座。

老人的女儿说：“年轻人啊，应该多学学。

”女大学生觉得很委屈：“坐自己的位置错了吗？”
对于以上事情，你怎么看？请就其中任意一人的言行，表明你的态度，阐述你的看法。

请综合材料内容及其含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

参考答案
一、选择题 (共7题；共14分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
二、文言文阅读 (共1题；共11分)
8-1、
8-2、
8-3、
8-4、
三、诗歌鉴赏 (共1题；共4分)
9-1、
9-2、
9-3、
四、默写 (共1题；共5分)
10-1、
10-2、
10-3、
五、现代文阅读 (共2题；共28分)
11-1、
11-2、
11-3、
12-1、
12-2、
12-3、
12-4、
12-5、
12-6、
六、材料作文 (共1题；共5分)
13-1、。