2020年江苏省苏州市第二十七中学高二语文月考试卷含解析
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2020年江苏省苏州市第二十七中学高二语文月考试卷
含解析
一、现代文阅读(35分,共3题)
1. 现代文阅读
阅读下面的文字,回答问题。
(21分)
让香格里拉发现自己
第一次接触香格里拉(Shangri-la)这个词还是八十年代中期,在一本简易英语课外读物中,"香格里拉"即世外桃源。
但事实上,香格里拉是一个真实存在的地方,它就在中国滇西北一带。
纳西话叫香格里-拉,只是词的后缀,中缅一带康巴藏民称它香巴拉。
它开始被世人关注,是缘于一位俄国导演1937年拍的电影《被遗忘的王国》。
影片中这个叫香格里拉的地方,有高原雪山、蓝月亮峡谷、森林牧场牛羊,还有与自然和谐依存的民风。
它激起了世人寻梦的热情,人们这才发现了一个名字:美籍奥地利学者约瑟夫?洛克。
洛克1884年出生于维也纳,1905年去美国求学。
1922年他以植物学教授的身份到云南丽江采集植物标本。
这一方水土立刻迷住了他,从此他把灵魂融入了这方水土,一住就是二十年,从事纳西族民风、民俗、文化、宗教研究。
和以往一些西方探险家不同,洛克对他的考察对象不只是充满好奇,更没有白种人的偏见和野心,而是充满感情。
他有过"与我的纳西族朋友共存亡"的诺言,并带着偏爱称纳西人是"纯朴的大自然之子"。
洛克无疑是可敬的。
但是香格里拉是一个客观自然的存在,洛克到来之前,纳西就有了自己的学者和文化人。
换一个角度讲,正是香格里拉的一方水土,改变了一个西方学者的命运,塑造了一个全新的洛克,为什么不能说香格里拉发现了洛克呢?我看就像他评价他的纳西兄弟一样,称他是"大自然之子"更平等一些,更合适一些。
由此,我们得到一种启示:香格里拉发现了洛克,也同时发现自己。
"让香格里拉发现自己",这是套用了一个现成句式。
拉美的乌拉圭作家加莱亚诺写过一篇散文《让美洲发现自己》,他是有感于西方世界数百年的偏见而写的。
在哥伦布的船队到达美洲之前,那片大陆就自然地存在着,后来者占有了"发现"的专利权。
"从此以后,印第安人就一直被判为终身有罪",遭到灭绝性的杀掠。
所以他说"1492年,美洲被入侵,而不是被发现"。
而美洲的希望则是在它"自己发现自己的时候"。
同样,"让香格里拉发现自己",也是把香格里拉当成主体,而不是被动面对世界的客体。
因而,对于香格里拉来说,问题关键就在于,它是不是真是一个美好的真实的存在,这也许是"自己发现自己"的含意。
人们通常把美好的地方都比做世外桃源,可见人类对自己居住的地方抱有怀疑。
人们说世外桃源,就是说世上没有,这说法本身就意味着对现实的批判。
"世外",可以理解成人类还没有实现的理想,若说哪里是世外桃源,就是说哪里已接近或实现了理想的蓝
图,那它其实就是世上的桃源了。
一旦回到世上,就是人类的势力范围了。
那么世上桃源还可以叫做世外桃源吗?或者说世上可能有真正的世外桃源吗?
如今的香格里拉是行进在通往理想境界的路上。
什么时候,人们的精神世界能够做到和那里的自然风光一样美丽,"恢复人和大自然之间和谐一致的关系"了,什么时候可以说它真是,或接近香格里拉了。
到那时香格里拉的词义应该发生变化,无论英语还是汉语,都可以把它译做世上桃源。
14、下列对原文的理解,正确的两项是(5分)
A.本文的写作目的是为了证明香格里拉就在云南丽江。
B.洛克是为了"把灵魂融入这方水土"而来到丽江的。
C.对"美洲被入侵,而不是被发现"的观点,本文作者是赞同的。
D.本文认为,"香格里拉发现了洛克",但香格里拉的确又是被洛克第一个发现的。
E.香格里拉在汉语中的意思并非是"世外桃源"。
15、作者说:"香格里拉发现了洛克,也同时发现自己。
"请根据文意回答下面问题。
(4分)
①"香格里拉发现了洛克"的含意是什么?(2分)
②香格里拉"发现自己"的含意是什么?(2分)
16、作者认为加莱亚诺的散文《让美洲发现自己》,是有感于西方世界数百年的偏见而写的。
请根据文意写出"偏见"的含意。
(6分)
17、这篇散文中,①为什么作者认为"世外桃源"的说法意味着对现实的批判?②什么是作者心目中的理想境界?(6分)
参考答案:
15.(4分)(1)(2分)香格里拉改变了洛克的命运。
或:香格里拉塑造了全新的洛克。
(2)(2分)①认清自己是否真是一个美好的真实的存在。
②把香格里拉当成主体。
16.(6分)①把对美洲的占领看成“发现”。
②把印第安人视为罪人。
17.(6分)(1)(3分)世外桃源的美好引发了人类对自己居住的地方的怀疑。
或:世外桃源的存在映射出现实的缺陷。
(2)(3分)人和大自然之间具有和谐一致的关系。
(仅答“人的精神世界同自然风光一样美丽”,得2分。
)
略
2. 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
随着社会经济发展和人民精神文化生活需求的日益多样化,博物馆服务于社会建设的格局发生了重大变化,博物馆收藏,展示的文化遗产资源多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享,在“讲好中国故事,传播好中国声音”上发挥着举足轻重的作用。
博物馆接待参观人次,从2001年的7955万人次增长到2014年的7.2亿人次,13年间增长了8倍,对于青少年而言,博物馆逐渐成为学校教育之外的“第二课堂”、在互动性、体验性、趣味性方面发挥着独特的优势,2014年,全国博物馆拥有近3000万件(套)藏品,依托这些藏品在历史、文化、考古等领域开展了大量的科研活动,科研成果也非常丰富。
针对藏品的研究,需要整合学校和研究机构的学者、教师,因此博物馆往往会成为一个地区的文史研究中心,同时,博物馆逐渐成为展示城市独特历史文化、提升城市文化品牌价值的重要载体。
2010年,西安市委、市政府正式提出把西安建设成“博物馆之城”的战略目标,随后广州、济南等城市也纷纷提出建设“博物馆之城”的口号、以此提升城市的竞争力。
(摘编自刘世锦主编《中国文化遗产事业发展报告(2014)》)材料二:
2008年起,中国文化文物系统的博物馆开始全面免费开放,此后博物馆的直接经济贡献逐渐减弱。
因此,只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献。
博物馆事业增加值即文化文物系统内的博物馆向社会提供产品或服务(如文化创意产品销售、文物巡展、社会文物鉴定及咨询等)而增加的价值总和。
2001-2014年全国博物馆事业增加值变化情况如下图:
(摘编自苏杨等主编《中国文化遗产事业发展报告(2015~2016)》)注:计算成比较不同时期的经济数据时,用某一时期产品的平均价值作为固定的计算尺度,这种平均价格叫可比价格。
可比价格计算出的指标,可以消除价格变动因素的影响,便于对不同时期进行历史对比,以观察国民经济的发展情况。
材料三:
要真正了解或融入一个城市与国家,最直接也是最重要的途径就是参观博物馆、北京每年接待的上亿游客中,相当一部分要参观北京的博物馆。
博物馆对于旅游经济的拉动难以用数字衡量,它更多的是一种潜移默化的宣传和教育作用。
通过品牌价值的提升和精神核心的建立。
实现对旅游经济的长远影响,这也是博物馆对国民经济的间接贡献。
(摘编自王小润等《博物馆能否成为旅游经济新坐标》)
7. 下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是
A. 2001~2014年间,按当年价格计算出的全国博物馆事业增加值最低的年份是2001年,最高的年份是2014年。
B. 除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外,其余年份的增加值与前一年相比均呈现上升态势。
C. 按2001年可比价格计算,十几年间全国博物馆事业增加值大体上保持了较好的增长势头。
D. 按当年价格计算出的增加值与按可比价格计算出的增加值相比,二者差距最大的年份是2014年。
8. 下列对材料的相关内容的概括和分析,正确的两项是
A. 直到今天,博物馆依然是通过藏品的基本陈列和专题展览的形势服务于公众,这种形
式可以丰富大众的精神文化生活。
B. 博物馆逐渐成为学校教育的“第二课堂”,它通过独特的学习资源,以适应青少年心理特点的方式,激励青少年学习。
C. 西安、广州等城市越来越重视利用博物馆来展现城市历史中最有深度和吸引力的元素,并以此构建城市文化品牌。
D. 博物馆免费开放会使其经济贡献逐渐弱化,因此需要通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的全部贡献。
E. 博物馆对旅游经济的拉动是非常重要的贡献,这也是提升博物馆诸如宣传和教育等其他功能的关键所在。
参考答案:
7. B 8. BC
【7题详解】
试题分析:本题题目是:下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是。
是考查学生把握文章内容要点,筛选整合文中信息能力。
解答此类题目,首先仔细阅读各选项内容,找准答题区间,再认真比较。
本题,从材料二所给的图中可以看出,2003年的增加值与前一年相比,也是有所减少的。
所以B项“除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外,其余年份的增加值与前一年相比均呈现上升态势”说法是错误。
故选B。
【8题详解】
试题分析:题干是“下列对材料的相关内容的概括和分析,正确的两项是”,是考查学生筛选整合文中信息能力。
解答此类题目,首先仔细阅读各选项内容,找准答题区间,再认真比较。
A项说法不正确,从材料一的第一段中可以看出,目前博物馆服务于大众的形式非常多,可以多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享;D项,“因此需要通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的全部贡献”说法不正确。
原文材料二是“只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献”;E项,无中生有,“这也是提升博物馆诸如宣传和教育等其他功能的关键所在”于文无据。
故选BC。
点睛:这是一道信息筛选题,是实用类文本阅读必考题目,答题时注意审清题干要求,然后锁定答题区域,对读选项和原文的细微差别。
试题命制的错误选项多为无中生有、牵拉因果、传主的品格和锁具事例不对应。
答题时注意和文章仔细对照,寻找细微的差别。
3. 阅读下面的文字,完成小题。
老人与井
夏一刀
掌灯时分,瞎伯划拉着他那根光亮的导盲棍摸到黑牛家里。
瞎伯有事没事最喜欢到黑牛家里去,拉拉家常、谈谈天,喝一杯黑牛采制的清茶。
瞎伯说,黑牛,你晓得吧,我们村里以前有一口老井的,叫善卷古井。
黑牛说,晓得晓得,我小时候听爷爷讲过,说是一个叫善卷的古人,他看到春夏天枉水河河水浑浊,人们喝了就生病,就带领大家挖了一口井。
是吧?
瞎伯说,善卷是神仙下凡呢,什么都懂。
他对乡里的人像兄弟姐妹一样好,和气得很。
本事很大,皇帝都要向他求助,问他治理国家的办法!
黑牛笑道,瞎伯,你讲得神气活现,好像见过他一样。
瞎伯说,我没见过善卷,我见过他挖的井呀,那时的井台用桃花石砌的,周围又用桃花石铺了地面。
我和小伙伴们在孤峰岭上砍柴,口渴了就跑到井边,趴在井边咕噜咕噜喝水,那水真甜呀。
黑牛说,瞎伯,你今天总讲井呀井呀干什么呢?
瞎伯不做声,从怀里摸索出一个布包,黑牛,我这里有一万多块钱,你帮我请人打一口井吧!
黑牛急了,瞎伯!你攒几个钱容易吗?花光了以后的日子怎么过?你要打一口井干什么呢!吃水还是我来帮你挑呀!
你别管,黑牛,我就想再尝尝古井里的水,我要你打你就打。
瞎伯把话说得很坚决,怎么劝阻都没用。
黑牛只好说,那好吧,瞎伯。
第二天就开始打井了。
瞎伯用导盲棍点点戳戳到一个地方说,黑牛,这地方就是老井的位置,就在这儿掏吧。
挖了三天,就传来了黑牛兴奋的喊叫声,瞎伯,真如你讲的,一下就挖到了老井,才下去不到二十米,就出了水呢。
瞎伯急急忙忙敲着棍子来到井边,黑牛,快舀一瓢给我尝尝。
黑牛舀了一瓢水给瞎伯。
瞎伯喝了一口,含在嘴里,久久地品着。
瞎伯摇了摇头,黑牛,你欺我是瞎子是不是。
这是孤峰岭上的山泉水。
黑牛说,我骗你干什么?不信你丢一个石子下井试试。
瞎伯果真摸了一个小石子丢下了井。
听到扑通一声水响,瞎伯笑了。
瞎伯说,黑牛,你帮我把其他的乡邻都喊过来一起吃晚饭吧,要庆祝呢!
太阳一偏西,大家陆陆续续地来了。
来的人都给瞎伯道喜,瞎伯乐得白胡子一抖一抖。
这个黄昏,瞎伯的小屋里充满了欢声笑语。
菜每家都带来了一些,合在一起,满满一大桌。
男人喝着德山老酒,女人也喝,瞎伯也端起了酒杯。
瞎伯说,黑牛,井打好了,剩下的钱你去买一些管子,一家一家把水抽过去。
大家说,瞎伯,剩下的钱你自己收好,买管子每家自己管吧。
瞎伯说,黑牛,我十几岁就瞎了,这辈子全靠你们这些乡邻照顾,要不,我这瞎老头哪有这么好的日子!我不能忘本哪,就做这么一点点好事,也算是对大家的报答吧。
我晓得我的日子不多了,我走了,麻烦大家把我埋进土就行,不许用太多的钱,黑牛,你要是不依我的,我就在你梦里来找你。
大家都哈哈地笑起来,一边举杯干酒。
瞎伯也许醉了,睡到第二天中午还没有起来。
黑牛从屋梁上爬了进去。
瞎伯已经睡了过去,脸上挂着满足的笑容。
把瞎伯抬上了山,黑牛用瞎伯留下的钱请了一个专业打井队。
打井的人用洛阳铲在新井三米远的地方探到了老井的位置。
一层一层的土起上来,露出了古老的井壁。
再往下,堵住的泉眼打开了,清亮的水涌上来,水花翻开着,像一朵一朵百合。
黑牛从开始打的井里起上来一只盛水的大木桶,这是蒙骗瞎伯的。
然后,从古井里打上来一桶水,小心翼翼地抿了一口,围在井边的乡邻都屏住呼吸,抿了一口。
水甜甜的,润润的,像甘露。
(选自《微型小说选刊》,有删改)4. 下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项
是()
A. 开篇写“掌灯时分,瞎伯划拉着他那根光亮的导盲棍摸到黑牛家里”,看似突兀,但能吸引读者,激发阅读兴趣。
B. 瞎伯跟黑牛讲了那么多关于善卷的故事,是因为他认为自己跟善卷差不多,他也是会为大家谋福利的人。
C. 因为瞎伯见过那口古井,所以他根据自己的记忆用导盲棍点了一个地方,黑牛在那里
打出了甘甜的井水。
D. 瞎伯要庆祝挖了口井,大家都来给瞎伯道喜。
当瞎伯要用自己的钱给大家买管子通水时,被大家拒绝了。
E. 瞎伯去了,但他是满足的,他虽然感觉黑牛递给自己的水不像自己想象的那样好,但总算还了乡邻们一份情。
5. 小说中的瞎伯有哪些形象特点?请简要分析。
6. 黑牛为什么开始不用瞎伯的钱打井,而在瞎伯死后又用他的钱打井?这样写有什么作用?
7. 小说以“水甜甜的,润润的,像甘露”结尾有何用意?请结合全文谈谈你的看法。
参考答案:
4. BC
5. ①生活节俭。
自己节衣缩食,积攒了一万多块钱。
②知恩图报。
他知道全村的人对他好,所以他要用自己积攒的钱给大家打一口井,并且用剩下的钱买水管。
③重感情。
与村里人感情很好,爱到黑牛家坐坐,请村里人吃饭等。
④坚定执着。
他攒了很多年钱,就是想为村里人打井;黑牛不想用他的钱打井时,他坚持自己的想法。
6. 第一问:黑牛以前不用瞎伯的钱打井,是因为他认为瞎伯攒钱不易;而瞎伯去世后,他用瞎伯留下的钱打一口井,是为了满足瞎伯一个心愿,并让人们记住这个善良的老人。
第二问:作者这样写,既突出了瞎伯的品质,又表现出黑牛内心的淳朴,相互映衬,升华了主题。
7. ①从人物方面来说,甜甜的、润润的井水,既是从老井打出的水的真实味道,也是瞎伯美好精神品质的象征,还包含着乡邻对瞎伯的怀念之情。
②从主题方面来说,以对井水的感受结尾,突出了这里人与人之间纯真美好的情感。
③从情节方面来说,收束全文,耐人寻味。
试题分析:
4. 本题综合考查文本的内容和技巧。
A项中“所以”和对“儿子的选择不理解”,在原文中没有足够的依据,但他的愿望分析是正确的。
B项中“只求温饱而无理想追求的猪一样的生活”那是传主不愿意过的一种生活,不能把它与农民的生活划等号,所以分析不正确,不能给分;D项原因分析不正确,原文中作者认为“选择文学创作就是选择冒险”是“因为在文学上有建树的人当中”,成功的机率很小,所以这样的选择是冒险。
考点:分析作品结构,概括作品主题。
能力层级为分析综合C。
5. 这是一道人物形象的概括的题目,小说中塑造人物的手法主要正面和侧面,正面主要是肖像、语言、动作、心理,侧面主要是环境的烘托,对他人的影响以及他人的评价等,在文中找到这些句子进行归纳,可以找到到答案。
答题时注意用文中的事实对性格进行解释分析。
考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。
能力层级为鉴赏评价D。
6. 某句话在文中的作用:有内容和结构的作用。
根据内容的位置作用不同: 1.文首:开篇点题;渲染气氛(散文),埋下伏笔(记叙类文章),设置悬念,为下文作辅垫;总领下文; 2.文中:承上启下;总领下文;总结上文; 3.文末:点明中心(散文);深化主题(记叙类文章文章);照应开头(议论文、记叙类文章文、小说)内容上主要是表现主旨,对人物形象塑造的作用。
此题主要考查对人物形象的塑造作用。
考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
能力层级为探究F。
二、古代诗文阅读(35分,共3题)
4. 阅读文本,完成小题
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
彼其于世未数数然也。
虽然,犹有未树也。
夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。
彼于致福者,未数数然也。
此虽免乎行,犹有所侍者也。
若夫乘天地之正,而
御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
(节选自《逍遥游》)庄子钓于濮水。
楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。
王以巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。
”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。
”
惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
(节选自《秋水》)
10. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A. 定乎内外之分定:安定。
B. 夫列子御风而行,泠然善也泠:轻妙飘然
C. 惠子相梁,庄子往见之相:做相国。
D. 非梧桐不止,非练实不食止:栖息。
11. 下列句子中,没有通假字的一项是()
A. 故夫知效一官,行比一乡
B. 旬有五日而后反
C. 而御六气之辩
D. 往矣!吾将曳尾于涂中。
12. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A. 比起前四种人,列子和宋荣子能区别“小大之辩”,都可算是达到了“逍遥游”的境界。
B. “无己”、“无功”、“无名”也即“无所待”,就要培育一个充满无限自由的精神世界,反映了庄子追求心灵绝对自由的要求。
C. 《秋水》中,庄子拒聘、讥讽惠子,说明庄子是一个不求闻达的人,也符合庄子淡薄功名利禄的思想。
D. 《庄子》使用了多个寓言故事,充满了奇特的想象,体现了庄子散文的独特风格和感人的艺术魅力。
参考答案:
10. A 11. D 12. A
10. 试题分析:此题考查文言文实词的意义和用法。
A定:认识,审定。
点睛:解答此类题的方法是把握语境,将各个选项放回原文,根据上下文查对正误,还要根据自己的积累判断这个词的意义,所以学生平时多积累常用文言实词很有必要。
11. 试题分析:此题考查前文言实词的通假字。
三个分别通假为“智”、“又”、“变”。
涂:泥水,稀泥巴,没有通假。
12. 试题分析:此题考查筛选信息和概括文意。
根据文意对照分析:列子和宋荣子依然“有所待”,算不上真正的“逍遥游”。
参考译文
所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。
而宋荣子对这种人加以嘲笑。
宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。
他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。
他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。
即使如此,他还是有未达到的境界。
列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。
十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。
这样虽然免了步行,还是有所凭借的。
倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
庄子在濮水边钓鱼,楚威王派两位大夫先前往请他(做官),(他们对庄子)说:“(大王)希望请您去楚国从政,帮助管理国家!”庄子拿着鱼竿没有回头看他们,说:“我听说楚国有(一只)神龟,死的时候已经三千岁了,大王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的殿堂上祭奠着。
如果你们是这只神龟,是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活着拖着尾巴在泥土中爬行呢?”两位大夫说:“宁愿活着拖着尾巴在泥土中爬行。
”庄子说:“离开吧!我宁愿像乌龟活着拖着尾巴在泥土中爬行。
”
惠施在梁国做国相,庄子去看望他。
有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老。