上海高考语文零距离 复习教程 答案

解题思路与方法实践第一编现代文阅读Ｋ第一部分现代文阅读·考点第一节理解词语在语言环境中的意义一、与所在城市的历史文脉形成尖锐反差的(不好的)新地标(建筑或景观)。

二、“距离”是指这些画只在内容题材或在技巧方面表现得不俗，而在体现画家的精神、情调和文化修养方面仍有不足。

三、第一个“诗”指诗里所描写的具体形象，它是可以被直接画出来的。

第二个“诗”指诗的形象中所蕴含着的意味和感觉，它是难以被直接画出来的。

第二节理解语法、修辞现象在表达文章内容上的作用一、A二、强调孔子及其后历代儒家圣贤的精神滋养了几千年中华文明，渗透到各行各业。

三、D第三节筛选并整合文中信息一、1.①教育影响着每个人的人生；②教育影响着亿万个家庭；③教育影响着国家的建设和发展。

2.①具有宽松自由的教学环境和追求真理与独立人格的精神氛围；②尊重自然、尊重生命，使生命更有尊严；③尊重个体差异，为每个人提供适合其发展的教育。

二、1.①宣纸具有神奇的润墨性，可以使书画创作达到理想的艺术效果。

②宣纸影响了中国书画风格的变迁，催生了一批书画大师。

③宣纸品质百折不损，利于书画作品的长久保存。

2.①优秀艺术作品的创作、传世离不开优良的物质载体。

②拥有出众独特的品质，才能在竞争中占据长久的优势，达到巅峰成就。

③传统工艺复杂繁琐，耗时漫长，却能保证质量；运用现代科技手段需要审时度势，否则往往得不偿失。

三、1.(1)起自原始社会对神物崇拜；(2)与龙相关的神话传说与中华民族起源有难以割离的关系；龙具有与吉祥物身份相关的神性。

2.(1)中国龙的形成过程，与中华民族的多元融合的过程同一；(2)龙文化广泛地渗入到社会生活的各个方面；(3)龙的精神日益发扬光大，具有永久生命力。

第四节分析词、句、段在文中的含义和作用一、吴冠中外形瘦小，精神却丰富饱满；性格平易，追求执着；他是富有的世界级著名画家，物质生活却极为俭朴。

二、内容上总写了全文包含的四个方面的内容，结构上与下文形成总分关系，总起下文。

三、引用名句更有说服力地论证“士”具有忧国忧民的精神。

第五节分析文章的思路、结构、写作特点一、承上文对“科学与宗教是水火不相容”的定论表示质疑，引出下文对“科学和宗教关系”的重新审视。

二、再次点题并呼应首段。

反复展现今天布热金卡的安谧、秀丽，寄托对遇难者的哀悼，提醒人们铭记和反思历史，珍惜今天的自由与幸福。

三、开篇由有关落日的旧句引入文章；紧接着写到落日在现在不同的阶段被人们“误读”；我想念落日及重新回味落日的意味；最后点明落日是心灵家园的本质。

第六节概括文章内容和主旨，分析作者情感和写作意图一、天真不做作；人有趣；有人格；不功利。

二、演讲稿通过强化德国纳粹分子在奥斯威辛集中营犯下的滔天罪行，警醒听众要牢记并正视历史，激发共鸣。

三、以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。

第七节根据文章内容，进行推断和想象一、D(“无论哪个层级的微电影，都主要依靠个体的媒体平台进行制作和传播”与文意不符。

)二、人形的豪猪不止我一个，这世界上除了自己还有别人，最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下，不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量地伸张。

三、1.我国主要燃料是煤炭，在工业生产和汽车尾气中燃烧排放了大量二氧化硫，这些二氧化硫与空气中其它污染物结合形成了固体污染物。

2.①改善能源结构，控制由煤炭燃烧而产生的二氧化硫的排放量。

②加大环保管理力度，提高公民的环保意识。

第八节鉴赏作品中富有表现力的词语和句子一、形象地表现了大千画作的美感在我心中刻骨铭心及失去画作后的遗憾。

二、用比拟手法形象地描写出两只核桃的光滑和似乎通人性的灵动。

三、画线句子把各种具有代表性的画面叠加在一起，内容丰富，具有强烈的画面感，突出了北方庄稼汉们劳动的繁忙艰辛。

运用长句语言流畅，富有气势，节奏感强，具有独特的形式美。

第九节鉴赏作品的艺术形象、表现手法和语言风格第一讲鉴赏作品的艺术形象一、严监生重病将死，但看着两根点燃的灯草死不瞑目，伸着的两个指头，包括在亲人几度猜测和揣摩时睁眼、摇头等细节，生动刻画了这个守财奴守财如命的本性。

读者如见其人，逼真而形象。

二、文段描绘了别利科夫的日常生活：从穿着、饮食、仆人、生活习惯到与外界交往，表现出保守、怕事的行为和心态特性，时时事事都把自己包裹起来，这个普通的中学教员，成为了一个旧秩序、旧思想的忠实维护者典型形象，人物的典型性格与“套中人”这一主旨相契合。

三、1.⑤～⑦段通过对马拉德夫人的心理描写揭示了她觉醒的心路历程，让我们看到马拉德夫人心灵深处对专制意志的反抗和对自由的强烈向往。

丈夫活着时，屈从丈夫的意志；丈夫死后，虽然也为此悲伤，但经过理智的思考，痛苦的挣扎，马拉德夫人战胜了内心的软弱，摆脱了丈夫强加于她的专制阴影，开始享受了心灵自由的快乐。

2.马拉德夫人在丈夫死后，经过理性的思考，正沉浸在自由欢乐、对未来充满美好憧憬的幸福中，却因为丈夫的突然出现而猝死，这样的结局让人出乎意料。

但仔细分析，马拉德夫人的死又是在情理之中的。

一方面小说在开头就交代马拉德夫人就患有心脏病。

这就为后来她因受到意外的极度刺激而死亡作了铺垫；另一方面，马拉德夫人因为长期受到丈夫压制，身心都不自由，经过痛苦的心灵挣扎，她刚刚挣脱丈夫的专制阴影，但丈夫的“死而复生”又让她回到残酷现实，从而导致她彻底崩溃。

这样的结局也符合人物的性格逻辑。

第二讲鉴赏作品的表现手法一、画线句运用了借代的修辞手法，也是个典型细节描写。

古玩店意味着时长的久远和有文化信息的价值，既指老人行为对社会的价值，也蕴含了社会对老人价值的需要和认可，契合了文章的主旨：老人不是包袱。

二、采用第二人称。

作者面对面向词人(辛弃疾)对话倾谈，用第二人称直接抒发对词人空有一腔热血却报国无门的同情和敬仰，具有真切感、亲切感，引发读者的情感共鸣。

三、用白描手法，通过“瞟”、“抓”、“称”、“添”、“减”、“包”、“扎”等一系列动作，刻画出三个阿姨抓药的娴熟技艺与细致、耐心的工作态度。

第三讲鉴赏作品的语言风格一、语言风趣幽默(或形象生动)。

例“纸驴嗓，破锣嗓，喇叭嗓，…”，形象地再现了不顾旁人的极端个人行为，让人可笑又可气，极具讽刺效果。

二、1.画线句用列数字的说明方法精准地介绍了菌类的微小，用词准确、科学。

2.文段以第一人称的口吻，形象地介绍了菌类特征。

如第②段对比介绍了“我”单独且微小的特征，形象且可读性强。

三、画线句用词精准，从宽窄、色彩与曲直等方面刻画了江南岸的形象，富于变化，更具节奏感。

其次运用排比和拟人手法，赋予江南岸以柔情，生动形象地表现出江南岸的博大胸襟，为水而生，以水为美，与水密不可分。

第十节评价作品的思想意义和艺术价值一、在上海城市正处于重新发展时提出，有现实意义；在许多城市旧产业建筑面临被拆的背景下提出，有普遍意义；认识到不能一蹴而就，需要长期努力才能完成，有长远意义。

二、在人物塑造上，小说数量极少而俭约的细节将人物的个性表露无疑。

头发灰白的战时后备役老兵的隐忍，重复数着“一、二、三”的神志不清的体弱多病的老妇人的脆弱，那指手画脚、傻笑的两个不谙世事的小姑娘的稚嫩，笔力简约却将各自的典型性展现出来，言简意丰。

三.1.本文结尾写三叔去厕所巧遇老头儿的情形出人意料，这种欧·亨利式的结尾，极具喜剧色彩，讽喻了掌握某些权利的人蛮横、霸道、市侩习气十足的丑恶嘴脸，收到了回味无穷、发人深省的效果。

2.以小见大，揭露当今社会上某些官员以权谋私、为非作歹的不良风气；②揭示出一个道理：假如让老头儿这样的市侩小人掌权，就会有利用职务之便为他人谋利的现象出现，就会有瘦猴这样仗势欺人的低劣小人控制着人们的精神生活。

第二部分现代文阅读·文体与考题第一章上海高考第一大题第一节说明性文章的阅读一、1.老舍市民阶层(或“大众”) 2.为更好地区别“京派”与“海派”文化，照应上文；在对比中更明晰地解说“海派文化”包容并改造各种亚文化，形成“没有特点”的地域特色。

3.一是表强调，肯定上海能抓住时机求变求新谋发展；二是表轻微的否定，只顾与时“接轨”使上海文化流质易变，定力不足。

4.C D 5.独特的城市发展中各种相互对立、冲突和渗透的元素；江南文化中士大夫文化与市民文化的互相交融；包容并改造各种亚文化并逐渐趋同；在城市发展中求变求新；中国传统文化的中庸性格和中道哲学的淘洗。

二、1.D 2.“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”，父子为小错误“相隐”却能维护社会伦理的基础“亲情”。

3.C E 4.合乎现实需要，维护人性(人伦)，合乎时宜能变通 5.示例一：不“背盟”。

孔子的行为符合中庸“处中”的标准，即根据实际情况灵活得当地处理事情。

受要挟订下的盟誓，违逆了本人的意愿，可以毁“约”。

示例二：是“背盟”。

从文意来看，此时的孔子有完全的行为能力，孔子既然与公叔氏签订盟约，不管在任何情况下都应遵守，否则不合诚信之德与守法之义务。

三、1.说明中国是筷箸的发源地，而且历史悠久。

2.D 3.使用历史悠久；体现了发明者的聪明才智；被视为吉祥之物，体现“和为贵”的意韵；材质多种、功能多样；有许多相关的故事传说等。

4．袁枚从筷子的材质和式样角度；蔡元培从筷子“和为贵”的文化意韵角度；李政道从物理学上的杠杆原理角度；陶行知从使用卫生的角度谈。

5.筷子古称箸，起源于中国，是用竹、木、玉或金属等制成的夹饭菜用的两根细棍。

筷子“成双成对”被民间视为吉祥之物，带有“和为贵”的意韵。

6.以节日的方式来传承用箸的优良传统是一种很好的形式，且将节日贯穿到日常生活中，将仪式与内容很好地结合，是值得提倡的做法。

第二节议论性文章的阅读一、1.引出下文梁晓声的讲课，在内容上提示了下文的阐述内容。

2.第③段的故事从“设身处地为别人着想的善良”、第④段故事从“以承认约束为前提的自由”方面来解释，两个故事都从“无须他人提醒的自觉”这个角度来解释“人文”。

3.本文引用论证有针对性，例如第⑥段引用龙应台的话语来阐述“人文”其实就体现在每一个人日常的一举一动中，论证更有说服力。

4.就在人和人的关系中，就在人性的内涵中，就在我们心灵深处。

5.答案示例：据《新闻晨报》上登载：一宁波司机撞坏了另一辆小车的后视镜，但被撞车里司机不在现场。

宁波司机在被撞车上贴一纸条并留下手机号码，告知被撞车司机愿意赔偿。

这就是一种不用提醒的自觉，一种可称颂的“人文”。

二、1.王维青霭入看无 2.C E(C项，“片楮寸缣”借代画家作品；E项，成功的画家没有固定的画法能够约束他。

) 3.根据自己悟到物的神韵，加入自己的思想创造出不同于别人的艺术品。

4.阐释因缺乏文化素养，只能画出形而画不出精神寄托。