让学生踏上古代经典阅读的快车道

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国
家教育总督学柳斌先生曾说：“一个不
重视阅读的学生，是一个没有
发展的学生；一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个乏味的应试学校；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。

”古老的智慧蕴含在经典之中。

经典，是时间和历史的沉淀，是人类思想和智慧的结晶，更是人类永恒的精神财富。

国学经典，是几千年中华文化的载体，是中华文明的传承和结晶，在当今价值取向多元化、价值选择多样化的背景下，将古代经典融入课堂教学，不仅能使学生接受优秀传统文化和先进人文理念的熏陶，还能使学生增长知识、开阔视野、陶冶情操、启迪心灵，还能促使学生个性的发展
和修养的提升。

因此，在小学语文教学中有机地融入经典阅读，渗透中华优秀传统文化，是每个语文教育工作者面临的重大研究课题。

近年来，笔者一直致力于主题阅读、文体阅读、写作阅读的实验与研究，逐步探索出一条将经典阅读有机地融入课堂教学的路子，引领学生愉悦地踏上古代经典阅读的快车道，并收到事半功倍的效果。

一、主题阅读，彰显主题“授之以鱼，不如授之以渔。

”主题阅读，教一篇，带多篇，彰显主题，是现代教学所推崇的教学理念。

叶圣陶先生也曾强调：“教材无非是例子，凭这个例子，要学生能够举一反三……教会学生举一反三，达到不需要教的目的
……”语文教材实际上是阅读的桥梁，从教材入手，学生凭借在课堂上“悟”到的方法，逐步形成能力，由此举一反三，练就有效的阅读方法，提高阅读的实效性。

在实验与研究的过程中，笔者针对小学语文教材中大多数文章浅显易懂、无需“细嚼慢咽”的特点，采取了“教一篇，带多篇，突出重点，彰显主题”的教学策略，即在教第一篇课文时，引导学生在理解课文的基础上，注重揣摩、领悟读书的方法，然后凭借这一方法，举一反三，触类旁通，以便更快更好地阅读理解后面几篇文章。

这样做，不仅事半功倍，而且效果颇佳，既提高了学生的阅读速度，又提升了学生的阅读能力。

比如学习《孔子拜师》这篇文章，教师引导学生认识古
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DOI:10.16412/ki.1001-8476.20181112.001
代大思想家孔子和老子，了解孔子勤学上进、谦逊好学的品质，老子学而不厌、诲人不倦的精神，明白“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的道理。

然后补充《论语》《老子》节选，让学生当堂背诵其中的经典名句，从而更深刻地体会到中华文化的博大精深，中华传统文化的源远流长。

课下再让学生阅读《女娲补天》《盘古开天地》，了解女娲为寻找彩石补天而付出的艰辛努力；了解盘古用整个身体，为人类创造了一个美好的家园。

接下来学生学习课文《赵州桥》，从建筑层面了解我国宝贵的历史遗产、灿烂的古代文化和古代劳动人民高超的才智。

这样，一篇带多篇，将中华传统文化融入主题阅读中，收到了显著的效果。

其实，教一篇，带多篇，彰显主题的策略，并不是笔者独开先河。

著名特级教师霍懋征老师早在80年代就探索过，普通教师一学期只教20几篇课文，她却别出心裁，创造了一学期教95篇课文的先例，且教学效果颇佳。

这一先例，有力地印证了“教一篇，带多篇，彰显主题”教学策略的可行性。

二、文体阅读，凸显特色文体是文章在结构形式、语
言表达上所呈现的具体样式或类别。

不同的文体有不同的特点，这些特点鲜明地表现在文章内容的选择、结构的安排、技巧的运用和语言风格等诸多方面。

比如，同是描写长江、黄河，在不同的文体中，写作技巧却异彩纷繁，语言表达风格各异。

例如小学语文教材中，叙事文《黄河的主人》写“滚滚黄河水”，是为了反衬艄公的机智勇敢；通讯《在大海中永生》写“大海呜咽”，暗示了邓小平逝世后人们的悲痛心情；诗歌《我爱你啊，中国》选取典型事物，表现祖国山河的秀美壮丽，表达了作者对祖国无比热爱的挚热情感；散文《烟台的海》写一年四季的海景，是直接描述……从表面上看，这些文章都在写江河、大海，由于文体不同，采用的写作技巧也不同，所达成的写作目的更不同。

为此，在小学语文教学中，我们应该依据文体的风格，让学生领会其表达特色，从而更好地理解、把握课文的内容。

《义务教育语文课程标准（2011年版）》中指出：“学生在阅读中，能揣摩文章表达的顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。

”大家知道，说明文的结构是严谨的，情节是缺少趣味的；散文是“形”散、“意”不散，
线索清晰；童话、游记按事情发展的顺序记叙，有条有理；小说的情节一波三折，出人意料，又合情合理……这些各具特色的文体在语文教学中，对于教学内容的发掘，教学方法的使用，有着非凡的意义。

教师帮助学生解读教材时，要增强对文体知识的关注，注意引导学生对文体风格的理解与把握。

比如《滴水穿石的启示》一文，体裁上属于“着重表达看法和主张”的说理文。

在教学中，笔者紧紧抓住说理文注重“摆事实、讲道理”的风格特点，让学生分析文章谋篇布局的思路：文章首先从太极洞的奇观入手，引出话题，进而鲜明地提出自己的观点；接着用正反两方面的例子加以论证；最后总结观点，得出结论。

叶圣陶先生说过：“作者思有路，遵路识斯真。

”为此，笔者根据说理文的写作特点，引领学生挖掘作者的精巧构思，理出作者布局谋篇的思路，待学生充分理解此类文章的写作特色后，再依据文体的表达形式与文体风格紧密相连的这一显著特点，培养学生举一反三、触类旁通的能力，列举了多篇说理文，如《说勤奋》《谈礼貌》《学会合作》等，让学生凭借已掌握的方法，理清这几篇文章的结构，了解这几篇文章的表
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达形式。

学生顺藤摸瓜，很快就读懂了这些文章。

紧接着，笔者又趁热打铁，让学生课下阅读同类说理文，如《成与功》《学与问》《凸与凹的启示》等。

这种主题阅读，教一篇，带多篇，凸显特色的教学策略，提高了学生的阅读能力，收到了事半功倍的教学效果。

再如教学《记金华的双龙洞》一文时，笔者紧紧抓住游记类文章在布局谋篇上多采用“移步换景”的写作特点，引导学生在通读全文的基础上，想一想、画一画游览图，理清作者的写作思路，感悟文章的文体结构。

学生很快理解了课文内容，掌握了学习此类文章的
方法。

然后笔者让学生阅读同类体裁的，如《九寨沟》《杭州西湖游记》《昆明西山游记》等经典文章，学生的阅读兴致、阅读的速度与质量，都得到了有效提升。

遵循不同的文体风格，从语言表达、结构布局、技法运用上，充分解读文本，学生就能掌握语言文字的运用规律，提高读写能力。

可见，采取文体阅读，教一篇，带多篇，凸显特色的教学方法，是语文教学的一条捷径。

三、写作阅读，突出方法叶圣陶先生说过：“阅读是
吸收，写作时倾吐，倾吐能否合乎法度，显然与吸收有密切的联系。

”可见，没有阅读，就没有写作；阅读是写作的基础，而写作的素材又往往来源于阅读的间接感受。

为此，写作阅读的重点，在于教师在“教一篇带多篇”的“群读”中，要不失时机地引领学生切实领悟、感受、理解文章的写作技法，训练学生的写作技巧，培养学生运用写作方法的能力。

让学生在亲身实践中，习得写作技法，提高读写能力。

比如，苏教版五年级下册第四单元安排了《秦兵马俑》《埃及金字塔》《音乐之都维也纳》等四篇说明文，意在让学生了解世界各地的民族风情，感受中华民族悠久灿烂的文化，领悟古代劳动人民的智慧和才能。

学习《音乐之都维也纳》，学生对维也纳这座城市产生了浓厚的兴趣，为此，笔者相机引导学生去读《金色音乐大厅》；学习了《秦兵马俑》，让学生阅读《景德镇的传说》《万里长城》；学习了《埃及金字塔》，让学生阅读《金字塔狮身人面像》；学习了《颐和园》，让学生阅读《北京这座城市》。

待学生对这些课文内容有了深刻的理解之后，笔者相机引导学生明白这些文章的体裁同属于说明文，而说明文是以说明为主要表达方式，来解
说事物、阐明事理，给人以知识的文体。

它的写作技法很多，包括举例子、作比较、列数字、摹状貌、引用、说明等。

然后笔者让学生对照所学的课文，去寻找、发现、挖掘课文中哪些地方采用了这种写法。

待学生初步掌握写作技巧之后，教师及时引导学生仿照课文中的写法，写一写家乡的名胜古迹——狮子楼、景阳冈。

开展经典阅读，不但有助于提高学生的阅读能力和语言表达能力，而且能够在传统文化与价值观方面对学生产生潜移默化的影响，有利于学生人格的培养，使学生从中体味到中华经典独有的韵味美、意境美，陶冶情操，提高文化素养。

这样，学生的精神根须深深地扎进了民族文化的沃土。

成尚荣先生认为：“教师应当是帮助学生、和学生一起找到高速公路入口的人，是激励和鼓舞学生主动学习的人，是指导和帮助学生学会学习的人。

”中国古代经典文化博大精深，内涵丰富，是学生的精神母乳。

让我们潜心学习，勇于开拓，不断探索，共同寻找经典阅读的高速路口，助力学生快速踏上古代经典阅读的快车道！让学生在中华经典文化的滋养下，成长为有传统文化根基的
合格的中国人！
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