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井田制
西周王朝的广大国有土地,实行井田制的管理方式。

《周礼·小司徒》:「九夫为井,四井为邑。

」《孟子·滕文公上》说:「方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。

公事毕,然后敢治私事。

」井田便是在规整的一块方田之外附有墉垣,并有畎、沟、洫、浍等更周密的灌溉系统。

诸侯和百官从周王那儿直接得到的土地及依附于土地的生产者,只能世袭,无权买卖,故井田制有两层用意,既是诸侯和百官作为俸禄的等级单位,也是课验勤惰直接耕种者的计算单位。

西周后期出现了土地转让或买卖,井田制瓦解。

利簋
利簋,又名武王征商簋,为周武王时的「有司」利所作。

1976年出土于陕西临潼县,现藏于临潼县博物馆。

此簋是现在所知最早的一件西周铜器。

其为深腹,圈足下附有方座,双兽头耳垂珥,以云雷纹为地,饰以兽面纹、夔纹、蝉纹。

腹内有铭文4行,共32字,大意为:武王伐商,甲子日凌晨岁星正当其位,宜于征伐;战胜商朝八天后的辛未日,武王在地的军队驻地赏「有司」利以铜,利用铜来铸造宝器。

利簋记载的史实证实了《尚书·牧誓》、《逸周书·世俘》等文献的记载。

分封诸侯
周武王灭商和周公东征后,面对殷朝留下的土地、财产、人口、官吏、军队及其故属国,周采取了封建诸侯的政策,以达到屏藩周室的政治目的。

周初的分封对象有同姓宗室子弟,又有异姓功臣宿将,还褒封神农、尧、舜、禹及商汤的后代。

史传周初分封,「兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。

」(《荀子·儒效》)每一个封君受封的不仅有土地,而且还有人口,即所谓「授民授疆土」。

封君要对周王室尽纳贡、守边等义务。

周公东征
武王在克商后二年病逝。

当时「天下闻武王崩而叛」,周公为了应付危难,一方面立武王的幼子诵为周成王;另一方面,自己又亲自摄政,结果引起了内部的争权斗争。

管叔、蔡叔也乘机散布流言,引起了成王对周公的怀疑。

最后成王开启金滕之箱,看见策文,周公才获得信任。

于是管、蔡勾结武庚起兵反周。

是时武庚利用战机,联络庸、奄、薄姑、徐戎、淮夷、熊(祝融)、盈(赢)诸族共图复国,声势远比新起而内部分裂的周强大。

周公和召公「内弭父兄,外抚诸侯」,经过三年东征,平定了三监叛乱。

《逸周书·作雒》篇说,武庚北奔,管叔自杀,蔡叔被囚;周公征服熊、盈之族十七国,俘淮夷之族九邑。

《孟子·滕文公》篇则说,其灭国五十。

地居河汾之东的唐也起事策应武庚的叛乱,后为周公诛灭。

这次战事是继武王灭殷之后,周公为彻底征服殷族及其同盟作出的最大功绩,周王朝的统治由此奠定下来。

国人暴动
厉王任用荣夷公为卿士,实行专利政策,又命令卫巫监谤,禁止国人谈论国事,违者杀戮。

国人在高压政策下,「道路以目」。

召公虎规谏厉王,但监谤更甚,国人忍无可忍,于公元前841 年,举行暴动,攻入王宫,厉王仓皇逃奔彘,公元前828 年,厉王死于彘。

宗周无主,
朝政由周定公、召穆公共同执掌,史称周召共和或共和行政。

共和行政
厉王专制,利令智昏,派卫巫监谤,禁止国人谈论国事,违者杀戮。

国人忍无可忍,起而暴动,厉王出奔。

宗周无主,朝政由周定公、召穆公共同执掌,一说由共国国君共伯和执政。

史称「周召共和」或「共和行政」。

这一年即共和元年是公元前841 年,这是中国史籍记载有确切纪年的开始。

弭兵
春秋中晚期由霸主国晋、楚主持的止息战争的盟会。

公元前595-前594年,楚庄王率师围宋国都九月,使宋国「易子而食,拆骸以爨」。

十多年后,宋国右师华元利用其与晋国中军师栾书和楚令尹子重皆为好友的有利条件,在晋、楚间进行撮合。

前579年,晋上军师士燮与楚公子罢遂在宋国都西门外订立盟约。

盟约规定晋、楚不以兵戎相见,同心怜恤诸侯,互通聘使。

但晋、楚均无止息战争的诚意,盟约缔结四年后,两国发生鄢陵之战,弭兵盟约失效。

胡服骑射
公元前307年,赵武灵王(前325-前299)吸取了北方少数民族骑马作战的优点,进行了「胡服骑射」的军事改革,发展骑兵,开拓北地。

胡服骑射虽然引起贵族的不满,却使赵国的军事力量强大起来。

赵惠文王(前298-前266)继位后整顿内政,于是「民富而府库实」。

当时楚、齐相继衰弱,赵国因此成为唯一能与秦国争雄的强国。

合纵连横
所谓合纵连横,合纵意指「合众弱以攻一强」,针对的是抗秦,连横意指「事一强以攻众弱」,即屈服于秦国。

但最初以三晋为主,北连燕,南连楚,南北相连为纵;东连齐或西连秦,东西相连为横,也即合纵既可以对秦,也可以对齐;连横既可以连秦,也可以连齐。

只是到秦赵长平之战后,才形成为:合纵是六国并力抵抗强秦,苏秦主之;连横是六国分别屈服于秦国,张仪主之。

远交近攻
公元前266年,秦昭王驱逐了擅权的魏冉,改用范睢为相,积极推行范睢的「远交而近攻」策略,先把斗争的重点放在近旁的三晋,对地处较远的齐楚暂置不顾,认为如此才能「得寸即王之寸,得尺亦王之尺」,这样既破坏了东方诸侯国的「合纵」,又能巩固所攻取的土地。

诸子百家
诸子百家是先秦至汉初各个学派的总称,诸子即指各家的代表人物,亦指他们的代表作;百家即指各学派。

《汉书·艺文志》作者根据刘歆的《七略》一书,把儒家经典列入〈六艺略〉中,在〈诸子略〉中,又把先秦至汉初各学派分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家。

同时,还著录各家著作,「凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇」。

儒家
儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

同时,儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。

主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。

在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。

至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。

道家
道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」。

这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。

认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。

政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。

老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

法家
法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。

春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。

战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。

至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以集法家思想学说之大成。

这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。

其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略。

《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。

召陵之盟
春秋初年,楚国发展起来,向中原挺进,与齐抗衡。

公元前656年,齐桓公率齐、宋、陈、卫等八国军队攻溃楚的盟国蔡国,陈兵楚境,以楚不向王室朝贡相质询。

楚为避齐锋,派大夫屈完与齐讲和,齐也看到楚国强大,无隙可乘,即与楚在召陵(今河南郾城东)订立盟约,史称「召陵之盟」。

这是齐桓公「尊王」的又一次胜利,其霸主地位更加巩固。

葵丘之会
公元前651年,齐桓公召集鲁、宋、郑、许、曹等国在葵丘(今河南兰考)会盟,相约「凡
我同盟之人,既盟之后,言归于好」,周天子派宰孔参加,并赐给齐桓公王室祭祀祖先时的祭肉。

这标志着齐桓公已成为周王承认的合法霸主,齐国的霸业达到了顶峰。

泓水之战
公元前638年,宋襄公联合卫、许等国进攻亲附楚国的郑国,楚救郑伐宋。

十一月,两军战于泓水,宋襄公以仁义之师自命,不肯攻击尚未完全渡河的楚军,结果弱小的宋军被楚军击溃,宋襄公也身受重伤。

第二年,襄公即死去,其霸业之梦亦随之告终。

城濮之战
公元前632年,晋文公为救遭楚攻打的宋国,出兵讨伐楚的盟国曹、卫。

由于晋取得了齐、秦的支持,楚王意欲退兵,但楚将子玉执意与晋决战,遂北御晋兵。

晋文公「退避三舍」,在城濮与楚对峙。

晋军利用楚军骄敌,歼灭楚军两翼,子玉率中军逃走,晋军大胜。

城濮之战确立了晋文公的霸主地位。

不久,文公会诸侯于践土,周襄王正式册封文公为侯伯。

向戌弭兵
到春秋中期,争霸大国势均力敌,都难取胜,战争的深重灾难也使各国强烈要求息兵。

公元前597年,由宋大夫华元发起,晋、楚会于宋西门之外,订立互不相侵之约,但不久即告破裂。

公元前546年,宋国大夫向戌再发起弭兵之会,在宋都举行了有十四国参加的弭兵会议,会议确定晋、楚共为霸主,各小国同时向两国纳贡。

此次弭兵以后,中原战争减少,各国获得了一定的休养生息时间。

三家分晋
韩、赵、魏灭智氏后,又三分晋公室领地,并于公元前420年暗杀了形同虚设的晋幽公。

由此韩、赵、魏分别建立了独立的政权。

公元前403年,周威烈王正式册命韩虔、赵籍、魏斯为诸侯,史称「三家分晋」。

这时晋侯已沦为附庸,公元前376年韩、赵、魏最终废了晋静公,复又三分其残余领地。

晋灭。

田氏代齐
公元前391年,田成子的曾孙田和废掉齐康公。

公元前386年,放逐齐康公于海滨,自立为国君。

同年,周天子(周安王)正式册命田和为齐侯。

公元前379年,齐康公死,姜氏齐国的历史就此结束。

田氏完全取代了姜氏的政权,不过仍然保留「齐」作为国号,史称「田齐」。

围魏救赵
公元前354年,魏惠王率宋、卫伐赵,并于次年攻破了赵都邯郸。

赵国向齐国求救。

齐威王以田忌为将,孙膑为军师。

孙膑认为魏国的精锐部队在赵,国内空虚,于是使用了「围魏救赵」的战术,引兵攻打魏都大梁(今河南开封),然后在魏军回军救大梁的途中,趁其疲惫于桂陵(今河南长垣西南)进行截击,大败魏军。

马陵之战
公元前342年,魏攻韩,齐威王又派田忌、孙膑率军救韩。

魏惠王派将军庞涓、太子申以十万大军迎战。

孙膑利用魏军骄傲轻敌,采用了退军减灶、诱敌深入的战术。

齐军逐日减少营地军灶数目,制造齐军大量逃亡的假象。

魏军中计,只以精锐部队轻装兼程追赶,于马陵(今山东范县西南)进入齐军包围圈。

「齐军万弩齐发」,魏军大溃,太子申被擒,庞涓自杀。

此战齐歼魏军十万,魏从此一蹶不振。

长平之战
公元前262年,秦、赵为了争夺韩的上党郡,发生了长平(今山西高平县西北)之战。

赵将廉颇采用坚壁清野、以逸代劳、消耗秦军的战术,双方僵持了三年。

后来赵王听信秦的反间计,用只会纸上谈兵的赵括代替廉颇为将。

公元前260年,赵括改守为攻,全线出击。

秦将白起兵分二路,一方面佯败引诱赵军深入,一方面切断赵军退路,使赵军粮道断绝,困于长平。

赵括战死,四十余万降军被全部活埋。

商鞅变法
商鞅即卫国公孙鞅,姓公孙氏,名鞅,也称卫鞅。

少好刑名之学,曾作过魏相公叔痤家臣。

后来公叔痤去世,公元前359年,卫鞅闻秦孝公下令国中求贤,续修穆公之业,遂西入秦,因孝公宠臣景监,以求见孝公。

先以帝道说之,孝公时时瞌睡;次以王道说之,然而犹未中旨;最后以霸道说之,提出「治世不一道,便国不法古」的变法强国主张,孝公大悦,任为左庶长,卒定变法之令。

公元前356年,商鞅进行第一次变法,内容包括:(一)颁发法律,制定连坐法,轻罪用重刑;(二)奖励军功,禁止私斗,颁布按军功赏赐的二十等爵制度;(三)重农抑商,奖励耕织,特别奖励垦荒;(四)焚烧儒家经典,禁止游宦之民。

到了公元前350年,商鞅又进行第二次变法,进一步从经济和政治上进行改革,内容包括:(一)废除贵族的井田制,「开阡陌封疆」,(二)普遍推行县制,设置县一级官僚机构;(三)迁都咸阳,修建宫殿;(四)统一度量衡制,颁布度量衡的标准器;(五)开始按户按人口徵收军赋;(六)革除残留的戎狄风俗,禁止父子、兄弟同室居住。

两次变法,使得秦国大治。

李悝
战国初期法家的始祖,曾被魏文侯任用为相,主持变法。

经济上主张「尽地力之教」和「平籴法」,鼓励农民精耕细作,增加产量,在丰收之年国家要以平价购买余粮,在灾荒之年国家则以平价售出粮食,强调要播种多种粮食作物,以防灾荒之年。

政治上实行法治,废除维护贵族特权的世卿世禄制度,奖励有功于国家的人,使魏国成为战国初期的强国之一。

他汇集当时各国法律编成的《法经》一书,是我国古代第一部比较完整的法典,内容包括盗、贼、囚、捕、杂、具六法,现已失传。

其言论见于《汉书·食货志》、《晋书·刑法志》等,《汉书·艺文志》著录有《李子》三十二篇,已佚。

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*******九卿
秦朝中央政府的高级官员。

*******,即丞相、太尉、御史大夫。

丞相负责辅佐皇帝处理全国事务,是皇帝的助手。

太尉协助皇帝掌管全国军队。

御史大夫掌图籍章奏,监察百官。

*******之间互不统属,直接对皇帝负责。

*******之下有九卿,他们的名称和职掌是:廷尉,掌管司法;治粟内史,掌管国家财政税收;奉常,掌管宗庙祭祀礼仪;典客,处理国内各少数民族事务和对外关系;郎中令,掌管皇帝的侍从警卫;少府,掌管供皇室需要的山海地泽收入和官府手工业;卫尉,掌管宫廷警卫;太仆,掌管宫廷车马;宗正,掌管皇帝宗族事务。

*******九卿均由皇帝任免调动,不得世袭。

郡县制
秦朝的地方行政制度。

秦朝将地方行政机构分为两级:郡和县。

郡是中央政府辖下的地方行政机构,长官为郡守,掌全郡政务;郡尉辅佐郡守;监御史掌监察工作。

郡下设县,边地少数民族地区设道。

县有大县小县之分,万户以上的大县设县令,不满万户的小县设县长。

县令、县长下设县尉、县丞。

县尉掌管全县的军事和治安,县丞为县令和县长的助手,掌全县司法。

秦朝建立时,将全国分为三十六个郡,以后增至四十多个。

约法三章
刘邦率兵进入咸阳后,秦王子婴迎降。

刘邦本欲住在秦帝宫殿里面,后经张良等人劝谏,便封存秦宫中财宝,退出咸阳,驻军灞上。

又召集诸县父老豪杰,对他们说:「父老苦秦苛法久矣,秦法规定,诽谤者灭族,偶语者弃市。

我来时曾与诸侯相约,先入关中者为王。

如今我当为王,与父老约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪。

余悉除去秦法,诸吏人皆官复原职。

」秦人闻之大喜,争以牛羊酒食飨劳军士,唯恐刘邦不为王。

焚书坑儒
秦朝统一以后,博士淳于越又提出恢复分封制的主张。

大臣李斯坚决反对,并认为儒生以古非今,私学诽谤朝政,要求对他们加以禁止。

秦始皇三十四年(前213年)秦始皇下令:除秦朝国史、医药、术数、农技、园艺等著作,其它一律限期交到官府,统一焚毁。

逾期不交者处以黥刑或罚做苦役,凡谈论《诗》、《书》等儒家经典者处死,借古谤今者灭族,废止私学,欲学者以吏为师。

次年,又发生了坑儒事件。

秦始皇晚年为求长生不老,遂寄望方士可为他寻觅不死仙药。

但因方士侯生、卢生等人斥骂秦始皇,始皇大怒,于是下令御史拿问诸生。

其时受株连的儒生达四百六十余人,全部被活埋于咸阳。

焚书坑儒暴露了秦政的苛暴,加速了秦朝的灭亡。

钜鹿大战
薛地会议后,项羽与秦军在钜鹿大战。

原来秦二世二年,秦将章邯出击赵军,并攻占了赵都邯郸。

赵军只得退守钜鹿。

章邯以王离二十万人包围赵军,赵将陈余等先后率军至钜鹿外围救赵,惜畏秦威,不敢出战。

钜鹿守军兵疲食少,危在旦夕。

赵王遂派人向楚怀王求救,楚
怀王派宋义为上将军、项羽为次将军北上救赵。

楚军抵达安阳后,宋义驻兵不进,企图坐观秦赵二军相斗,待两败俱伤,才进而取之。

但项羽则欲渡漳河救赵,内外攻击以破秦军。

惜宋义不听,还下令凡不从其命者斩之,每天只是饮酒高会,令到军粮渐少,由是项羽怒杀宋义。

楚怀王故改命项羽为上将军。

后项羽遣英布等率军二万人,先渡漳河救赵,又下令烧毁军营,破釜沉舟,士卒各持三日粮食,以示誓死之决心。

至钜鹿,围困王离军,章邯率军迎救,但被楚军击退。

项羽再率楚军连续进击,九战九捷。

城内赵军亦乘楚军之威,进攻秦军,俘虏秦将王离,杀副将苏角,解钜鹿之围,章邯向项羽投降。

钜鹿一战,秦军主力被剿,决定了秦灭亡的命运。

楚汉战争
指秦亡后项羽、刘邦争夺政权的战争。

自汉元年(前206)初至高祖五年(前202),历时共四年余。

秦亡后,项羽自立为西楚霸王,另又划地分封十多王,以刘邦为汉王。

刘邦封王后,以汉中为基地,安定巴蜀,收复三秦;后乘项羽出击,攻占关中。

双方在彭城展开决战,汉军大败。

此后楚汉双方对峙,先后爆发了成皋之战、荥阳之战。

由于项羽不善用人,政事军事又连连失策;由是刘邦军用谋略,一方面调兵遣将,包围项军,另一方面又派韩信攻齐、赵等地,令项羽腹背受敌,进退失据。

汉四年,项羽向刘邦提出建议,双方约定以鸿沟为界,西为汉、东属楚。

后项羽率兵东归,刘邦却乘项羽撤兵,全力追击,背约攻楚。

项羽被围于垓下,汉军四面唱起楚歌,使楚军失去作战斗志。

及后项羽率少数军士突围至乌江,终不敌,自刎而死。

楚汉战争结束,刘邦即帝位,建立西汉。

西域都护
中国汉代西域最高军政长官。

西汉时,都护为加于其他官号上的职称,多以骑都尉领其职,秩比二千石;东汉时为单任官职。

西汉时,都护治乌垒城,与渠犁田官相近,屯田都尉属都护。

都护开幕府。

都护职在统领大宛及其以东城郭诸国兼督察乌孙、康居等行国,颁行朝廷号令;诸国有乱,得发兵征讨。

至新莽末年,西域乱,都护李崇没于龟兹,遂罢都护。

东汉光武帝建武二十一年,西域18国请复置都护,光武帝不许。

明帝永平十七年,始以陈睦为都护。

次年,焉耆、龟兹叛,共攻杀陈睦,遂罢都护。

和帝永元三年,将兵长史班超平定西域,遂以班超为都护,驻龟兹境它乾城。

十四年,班超还洛阳,继任者有任尚、段禧。

安帝永初元年,西域乱,征禧还,自此不复置都护。

至延光二年,以班勇为西域长史,复平西域,遂以长史行都护之职。

限民名田
限制私人占有土地的数额的主张。

汉武帝时,土地兼并非常严重,大地主和广大农民间的阶级矛盾极为尖锐,为巩固封建统治,安定社会秩序,董仲舒提出限田主张。

他认为秦自商鞅变法以来,由于土地允许自由买卖,地主和官僚贵族垄断了山林川泽之利,加以财政赋税过重,贪官污吏的克扣残暴,致使“贫民常衣牛马之衣,而食大彘之食。

重以贪暴之吏,刑戮妄加,民愁亡聊,亡逃山林,转为盗贼,赭衣半道,断狱岁以千万数。

”而对此状况,他主张限制私人占有土地的最高数额,即“限民名田”。

但董仲舒并未说明限田的亩数以及具体实行的办法,只是强调应当限制私人占田(“名田”)。

所以,董仲舒此主张,并未付之实行。

郡县制
由春秋战国到秦代逐渐形成的地方行政制度。

春秋时,秦、晋楚等国初在边地设县,后逐渐
在内地推行。

春秋末年以后,各国开始在边地设郡,面积较县为大,但地位比县低。

战国时逐渐形成县统于郡的两级制。

秦统一后,分全国为三十六郡,后增加到四十余郡,下设县。

郡、县长官均由中央政府任免,成为专制主义中央集权的一部分。

其郡、县二级行政制一直为后世所沿用。

口钱
亦称口赋,秦代已有口赋之名。

董说《七国考》引《大事记》:“渭水不洗口赋起。

”或为人头税的泛称。

汉代则专指儿童人口税。

据《汉书•昭帝纪》颜师古注引如淳曰:“《汉仪注》民年七岁至十四出口赋钱,人二十三。

二十钱以食天子,其三钱者,武帝加口钱以补车骑马。

”又据《汉书•贡禹传》,武帝时“民产子三岁,则出口钱”。

今人或说口赋起征年龄本为七岁,武帝时始提前至三岁。

一说起征年龄本为三岁,元帝采纳贡禹建议,令民产子七岁乃出口钱。

东汉末,政治黑暗,口赋或自一岁起征,至“民多不举子”,口赋负担至此最重。

焚书坑儒
秦始皇统一六国后,为统治思想文化而制造的两起重大事件。

秦始皇三十四年(前213)。

博士淳于越奏请按照殷周之制分封子弟功臣,丞相李斯驳斥其议,以“诸生不师今而学古,以非当世霍乱黔首”为由,提出禁止私学和焚书的建议,得到秦始皇认可。

所焚之书包括秦统一前的列国史记和民间所藏《诗》、《书》、百家语。

秦国史记、博士官收藏的图书和民间医学、卜筮、种树等技术之书则不在焚烧之列。

令下三十日不烧者黥为城旦。

同时宣布,有敢偶语《诗》、《书》者弃市,以古分今者族,吏见知不举者与同罪。

焚书次年,又发生坑儒事件,其起因是方士侯生、卢生无法为秦始皇寻觅仙草,以秦始皇贪于权势、专用刑罚为由,相约逃亡。

秦始皇闻讯,下令穷究。

受到株连的儒生四百多人皆被活埋于咸阳。

秦始皇长子扶苏谏劝,亦被遣至上郡监军。

“坑儒”激起广大儒生不满和反抗。

陈胜、吴广起义时,孔子的后裔孔鲋即抱礼器投奔义军。

焚书坑儒体现了秦政的暴虐,严重摧残了思想文化的发展。

巨鹿之战
秦末农民战争中,项羽率义军在巨鹿击溃秦军主力的一次决定性战役。

秦二世二年(前208)八月,秦将章邯引兵北上击赵,围巨鹿。

楚怀王命宋义为上将军,项羽为次将统兵救赵。

宋义行至安阳,留四十六日不进,项羽遂斩而代之,于次年十二月遣英布、蒲将军引军二万渡漳河救赵。

随后秦率全军渡河,命士卒皆带三日粮,破釜沉舟,以示必死决心。

与秦军九战,大破之,虏秦将王离,解巨鹿之围。

之后,楚军又在漳南大破秦军,迫使章邯投降。

秦军主力至此丧失殆尽。

巨鹿之战有力的支援了刘邦进军关中推翻秦朝,是中国古代战争史上以少胜多战例之一。

楚汉战争
刘邦与项羽争夺封建统治权的战争。

公元前206年,秦王朝被推翻后,项羽自立为西楚霸王,又划地分封了十七个王。

其中封刘邦为汉王,后刘邦乘项羽征讨齐地之机,决策东向,攻占关中,进而占领西楚根据地彭城。

项羽回师反击,大败刘邦。

刘邦经整顿后,联合各地反对项羽的力量,与项羽在荥阳、成皋地区相持。

同时派韩信攻占魏、赵、燕、齐等地。

项羽腹背受敌,兵势受挫。

公元前203年,约定以鸿沟为界,东属楚,西属汉。

次年,刘邦乘项羽撤兵,全力追击,并约韩信、彭越合围,项羽败退至垓下,不久在乌江自杀。

刘邦随即称帝,建立汉朝。

约法三章。

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