专题08 第二单元“说明的顺序”(八下)-部编版八年级语文单元同步作文教学案

8.部编八下语文第二单元“说明的顺序”同步作文教/学案
【话题导入】
说明文是一种对事物作客观说明的文体，目的在于给予读者知识。

中学生对说明文的写作最感头痛，往往举步维艰。

其实，说明文并非像同学们所想的那样难写，只要抓住事物的特征和本质，安排好文章的顺序和结构，选用恰当的说明方法，就能写好它。

客观事物是多种多样、错综复杂的，但往往又有规律可循，有一定的条理性。

写说明文的时候，要认真研究所写事物的特点和事物间的相互关系，研究事物的条理性，在这个基础上找出一个合理的顺序，恰当地反映客观事物的本来面目。

合理安排说明文的顺序，有助于充分表现事物或事理本身的特征，也符合人们认识事物或事理的规律，是使说明内容条理化的必要条件。

【目标要求】
1．熟悉并掌握说明文写作的一些基本顺序。

2．理解说明顺序的安排取决于说明对象的特征，并合理安排说明顺序。

3．在言之有物的基础上做到言之有序。

【名家领航】
故宫博物院
黄传惕
在北京的中心，有一座城中之城，这就是紫禁城。

现在人们叫它故宫，也叫故宫博物院。

这是明清两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年历史了。

（从位置、历史、地位等方面概括介绍故宫博物院。

）
紫禁城的城墙十米多高，有四座城门：南面午门，北面神武门，东西面东华门、西华门。

宫城呈长方形，占地72万平方米，有大小宫殿七十多座、房屋九千多间。

城墙外是五十多米宽的护城河。

城墙的四角上，各有一座玲珑奇巧的角楼。

故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。

（提纲挈领，把故宫雄伟壮丽的全貌作了概括说明，从三方面写出了建筑群的特点，起到了总领全文的作用。

）
从天安门往里走，沿着一条笔直的大道穿过端门，就到午门的前面。

午门俗称五凤楼，是紫禁城的正门。

走进午门，是一个宽广的庭院，弯弯的金水河像一条玉带横贯东西，河上是五座精美的汉白玉石
桥。

桥的北面是太和门，一对威武的铜狮守卫在门的两侧。

（运用了“从……往里走”“沿着”“就到”“走进”等词语，把我们从天安门带到故宫。

）
进了太和门，就到紫禁城的中心三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。

三座大殿矗立在七米多高的白石台基上。

台基有三层，每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，上面刻着龙凤流云，四角和望柱下面伸出一千多个圆雕鳌头，嘴里都有一个小圆洞，是台基的排水管道。

（总写三大殿外观上的特点。

）太和殿俗称金銮殿，高28米，面积2380多平方米，是故宫最大的殿堂。

在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。

殿檐斗拱、额枋、梁柱，装饰着青蓝点金和贴金彩画。

正面是12根红色大圆柱，金琐窗，朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。

（分别从高度、面积、格局、色彩、气势等不同角度，来介绍太和殿的外观。

）
大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。

方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。

仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。

从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。

梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠、单龙翔舞，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。

（介绍太和殿由外观转入内景，不仅写出了殿中龙的图案之多，而且写出了龙的多姿多态，给人以如临“龙”的世界之感。

）
三大殿建筑在紫禁城的中轴线上，这条线也是北京城的中轴线，向南从午门到天安门延伸到正阳门、永定门，往北从神武门到地安门、鼓楼，全长约八公里。

（介绍三大殿所处的具体位置，象征一切以皇帝为核心，一切权力集中于皇帝。

）
太和殿是举行重大典礼的地方。

皇帝即位、生日、婚礼和元旦等都在这里受朝贺。

每逢大典，殿外的白石台基上下跪满文武百官，中间御道两边排列着仪仗，皇帝端坐在宝座上。

大殿廊下，鸣钟击磬，乐声悠扬。

台基上的香炉和铜龟、铜鹤里点起檀香或松柏枝，烟雾缭绕。

（详细描绘大典时的场面，台基下跪拜的百官，御道两边的仪仗，端坐于宝座上的皇帝，以及钟磬鼓乐的幽远声，烟雾迷蒙，缭绕着一种神秘莫测，庄重肃穆的气氛，同时也突出了太和殿的重要作用。

）
太和殿后面是中和殿。

这是一个亭子形方殿，殿顶把四道垂脊攒在一起，正中安放着一个大圆金宝顶，轮廓非常优美。

举行大典，皇帝先在这里休息。

中和殿后面是保和殿。

雍正后，这里是举行最高一级考试殿试的地方。

（略写中和殿、保和殿、仅指出其用场。

这样有详有略，使得重点突出。

）
从保和殿出来，下了石级，是一片长方形小广场，西起隆宗门，东到景运门。

它把紫禁城分为前后两大部分。

广场以南，主要建筑是三大殿和东西两侧的文华殿、武英殿，叫“前朝”。

广场北面乾清门
以内叫“内廷”，是皇帝和后妃们起居生活的地方，主要建筑有乾清宫、交泰殿、坤宁宫和东六宫西六宫。

（说明紫禁城以小广场为界，可以分为两部分，在结构上起分界、枢杻的作用。

）乾清宫是皇帝处理日常政务，批阅各种奏章的地方，后来还在这里接见外国使节。

乾清宫后面是交泰殿，交泰殿后面是坤宁宫。

坤宁宫是皇后宫，也就是皇帝结婚的地方。

（从用途上介绍乾清宫、交泰殿、坤宁宫。

）
乾清宫、交泰殿、坤宁宫称“后三宫”。

布局和前三殿基本一样，但庄严肃穆的气氛减少了，彩画图案也有明显的变化。

前三殿的图案以龙为主，后三宫凤凰逐渐增加，出现了双凤朝阳、龙凤呈祥的彩画，还有飞凤、舞凤、凤凰牡丹等图案。

（把“后三宫”与“前三殿”作一比较，指出其相似点和不同之处。

）
后三宫往北就是御花园。

御花园面积不很大，有大小建筑二十多座，但毫无拥挤和重复的感觉。

这里的建筑布局，环境气氛，和前几部分迥然不同。

亭台楼阁、池馆水榭，掩映在青松翠柏之中；假山怪石、花坛盆景、藤萝翠竹，点缀其间。

来到这里，仿佛进入苏州园林。

（作者将立足点转移到御花园，并用生动活泼的语言对御花园加以概括描述。

）
从御花园出顺贞门，就到紫禁城的北门神武门，对面就是景山。

景山是明代修建紫禁城的时候，用护城河中挖出的泥土堆起来的，现在成了风景优美的景山公园。

站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序。

这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，不能不令人惊叹。

（文末于景山高处回望故宫全貌，同时又点出故宫宏伟、壮观、和谐统一的建筑风格，与开头相呼应。

）
点评
这篇说明文是按照空间顺序来行文的，作者按照自己参观的路线，由南到北，由外到内，先中间后两侧，并运用方位词和表示方位变化的词语来说明事物。

这样说明既使读者对故宫的建筑有了整体的了解，又使文章在说明上显得条理清晰、层次分明。

万紫千红的花
仇春霖
花怎么会有各种美丽鲜艳的色彩呢？这是由于花瓣的细胞液中存在着色素。

（开头紧扣题目“万紫千红”，由现象提出问题，总说原因。

）有一些花的颜色是红的、蓝的或紫的。

这些花里含的色素叫“花育素”。

花育素遇到酸就变红，遇到碱就变蓝。

你可以拿一朵喇叭花来做试验，把红色的喇叭花泡在肥
皂水里，它很快就变成蓝色，因为肥皂是威性的。

再把这朵蓝色的花泡到醋里，它又重新变在红一色，因为醋是酸性的。

（介绍含有“花育素”的花因何而呈红、蓝或紫色。

）
还有一些花的颜色是黄的、橙黄的、橙红的。

它们的花瓣含的色素叫“胡萝卜素”。

胡萝卜素最初是在胡萝卜里发现的，有六十多种。

含有胡萝卜素的花也是五颜六色的。

（承上介绍含有“胡萝卜素”的花的颜色。

）
白色的花含有什么色素呢？白色的花什么色素也没有。

它看来是白色的，那是因为花瓣里充满了小气泡的缘故。

你拿一朵白花来，用手捏一捏花瓣，把里面的小气泡挤掉，它就成为无色透明的了。

（用设问句顺承上文，从另一方面说明花色和色素的关系。

）
各种花含有的色素和酸、碱的浓度不一样，随着养料、水分、温度等条件经常在变化，花的颜色就有深有浅，有浓有淡，有的还会变色。

（过波段，在文中起承上启下的作用。

）
会变色的花很多。

例如红喇叭花，它初开的时候是红色，开败的时候就变成紫色了。

杏花含苞的时候是红色，开放以后逐渐变淡，最后几乎变成白色了。

最有趣的要数“弄色木芙蓉”。

它的花初开是白色，第二天变成浅红色，后来又变成深红色，到花落的时候又变成紫色了。

这些变化看来很玄妙，其实都是花内色素随着温度和酸、碱的浓度变化所玩的把戏。

（介绍会变色的花很多及其变色的缘由。

）我国有种樱草，在普通温度下花是红色，在30℃的暗室里就变成白色了。

八仙花在有些土壤中开蓝色的花，在另一些土壤中开粉红色的花。

还有一些花，受精以后也会变色。

比如海洞花，起初是黄色，受精后就变成白色了；红锦带花受精后也会变成白色。

有人统计了4197种花的颜色，做了如下的分类：
（运用图表一目了然地说明了在五颜六色的花中，“白色、黄色和红色的花最多”。

）
从这个统计可以看出，白色、黄色和红色的花最多。

这三种颜色的花有个好处，配着绿叶非常鲜艳，容易惹昆虫注意。

（一个“惹”字，说明花色和昆虫的关系，引出下文“昆虫对花的颜色也是有选择的”。

）
昆虫对花的颜色也是有选择
．．的。

比如蜜蜂就不大喜欢黄色，而喜欢红色和蓝色。

更有趣的是有些花
还选择
．．昆虫。

例如金鱼草，它的花平时闭合着，等到它所喜爱的一种小蜂飞来的时候，花就立即开放了。

别的小昆虫来“叩门”，它理也不理。

还有待宵草，它的花到夜间才张开笑脸。

这时候，有一种白天躲在阴暗的地方的小蛾，就飞来帮它传送花粉。

夜间开的花，大多是白色或黄色的，否则在黑暗中就不容易被昆虫发现。

（用两个“选择”说明昆虫和花的相互选择关系。

侧重点放在花对昆虫的选择上。

）
美丽的花朵对人们有很大的吸引力，意大利的伟大诗人但丁在他的名著《神曲》中写道：
我向前走，但我一看到花，
脚步就慢下来了……
（引用但丁的诗歌为证，说明人们对花的喜爱，不但增加了文章的说服力，还使文章充满了诗情画意。

）
恐怕世界上没有人不喜爱花的。

人们用万紫千红的花来点缀生活环境，用它的形象来装饰服装和用具，把它作为美丽、纯洁和幸福的象征。

（文末点题，突出说明花的魅力以及人们爱花的原因。

）点评
这是一篇说明“花”的事理的说明文。

作者采用逻辑顺序，首先由花有各种颜色这一现象提出问题，说明花色产生的内部规律是“色素”，它是决定“花色”的关键，然后说明花的“变色”及其原因，这就由探讨第一种现象，进入到探讨第二种现象，接着要说明花色和昆虫的联系以及花色和人类的关系。

思维发散
说明文的顺序应根据说明对象和内容的的情况而合理安排顺序和结构，具体行文时可以考虑从以下几种角度切入：
1.介绍亭台楼阁、道路桥梁、商厦场馆等，其说明要点是要把建筑物的形状、结构、布局准确地介绍清楚，一般采用从南到北、由上而下等的空间顺序。

如：
颐和园大约有三大景区。

最东边是东宫门区。

这一带原为清朝皇帝从事政治活动和生活起居之所，包括朝会大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。

玉澜堂是光绪皇帝的寝宫，后来又成为囚禁他的地方，现在还能看到当时修筑的封闭通道的高墙。

中间高耸的万寿山前山景区，建筑最多，也最华丽。

整个景区由两条垂直对衬的轴线统领，东西轴线就是著名的长廊，南北轴线从长廊中部起，依次为排云门、排云殿、德辉殿、佛香阁等。

佛香阁是全园的中心，周围建筑对称分布其间，形成众星捧月之势，气派相当宏伟。

最北部的后山后湖景区，尽管建筑较少，但林木葱笼，山路曲折，优雅恬静的风格和前山的华丽形成鲜明对比。

2.介绍某一事物的演变、进化过程，运用时间顺序能将其复杂的变化过程介绍清楚。

如：
房屋是人类栖息的场所，是人类征服自然亦是自身发展的一种象征。

到了半坡氏族期间，人类才完全靠自己的劳动创造出自己的房屋——用双手堆砌而成的石屋。

这种石屋的顶是用草铺盖的，呈圆锥状。

屋的形状并不规则，屋体一半在地面以下。

几个这样的屋聚在一起，
便成为当时的村落。

后来，随着人类文化技术的发展，人们开始按照事先设计好的方案建造房屋。

于是经过人们精工雕凿、科学拼接的木屋和石屋，以及木石土合用的各种形式的房屋，大量建筑起来，以至发展为规模宏大的宫殿建筑群和寺庙建筑群。

由于历史文化亦或风俗习惯的不同，不同民族的人们又创造了各式不同的房屋。

云南傣族的竹楼，上下两层，上层住人，下层拴马，方便安全凉爽卫生；黄土高坡的人们则因地制宜，掘土为屋，建造出一排排冬暖夏凉的窑洞；草原上的蒙古民族更是造出了遮风避雪、随意搬迁的活动房屋毡包。

各种房屋不一而足，无一不表现了人类创造的艰辛和伟大。

近代的房屋，在本质上又有了巨大变革。

人们不再单纯地依靠天然材料，而是采用钢筋水泥等人工材料，而且更加重视房屋内外的装饰。

例如在墙壁上镶瓷砖，甚至涂上金粉，使得房屋变得金碧辉煌，光彩夺目。

这些建筑，无论从结构还是外观，都远远超过了古代房屋。

3.以动植物为介绍对象，可从其形态、习性、品种、分布、功用、进化等方面进行，适宜采用形式丰富的逻辑顺序说明。

如：
草莓是多年生草本植物，属蔷薇科，草莓属。

草莓有复叶、小叶三片，呈椭圆形，边缘呈锯齿状，它还有匍匐茎。

草莓有野生的，也有人工栽培的，其主要种类有凤梨、麝香等。

草莓主要产于我国东北和欧洲各地。

刚刚长出的草莓秧，全株密布细细的茸毛，叶子和叶柄都是嫩娇娇的绿色，毛茸茸的，十分惹人喜爱。

随着时间的推移，小小的草莓幼苗一天天地长大，变绿。

大约一个月的时间，草莓就能长到半尺多高。

这时候，它就不再向高处长，而开始打骨朵了。

草莓的花大多是白色的，也有的是粉白色的，直径一般在三厘米。

草莓的花有五片花瓣儿，中央是金黄的短而密的花蕊。

虽然草莓花不如菊花那样高雅，也不如茉莉那样芬芳，但它却有菊花和茉莉所无法相比的累累果实。

草莓的花期约为一周。

花期一过，花瓣儿便片片脱落，只剩下一个残留着花蕊的塔形花朵。

再过一个月左右，这花朵便是诱人的草莓果啦。

成熟的草莓果颜色鲜红或暗红，如同颗颗红宝石点缀于绿叶之间。

草莓没有皮儿，也没有核儿，只是在表面上排列着许多很小的小颗粒，也许这就是它的种子。

草莓的果肉多是纯白色或粉红色，肉质非常细腻、柔软，几乎不用嚼就可咽下。

草莓果含有大量脂肪和多种维生素，味道很美，甜丝丝、酸溜溜的，还带着沁人心脾的清香。

4.介绍工艺制作、技术流程等的说明文，宜以具体的操作流程，即制作的先后为说明顺序，如：
要做风筝，首先要扎架，这是风筝制作的基础，也是制作的首要环节。

一般有条件的地方，扎架要用竹蔑，这种材料质地坚实，柔韧性强，很便于弯曲，绑扎。

如果一时没有竹篾，可以用芦苇杆代替。

风筝架的制作很简单，只需按照设计好的形状把竹篾之间需要连接的地方用风筝线绑牢。

对于那些复杂的不易
一次成形的结构，可以把它分解为若干个三角形，这样从局部入手，拼接成形。

有了骨架，还要添上血肉，使之丰满动人，这就是裱糊。

本着结实、轻便的原则，最理想的裱糊材料是绢，当然用绵纸也是可以的。

裱糊时，把整张的纸正面朝下平铺在地上展开，铺平，将刚刚做好的风筝架放在上面，按照其形状用剪刀剪出比架略大的纸片，然后沿骨架向上折起，用胶水粘在风筝架上就可以了。

待胶水干后,纸片就完全附在风筝架上了。

这时可以用水彩在纸上画出各种精美的图案，画好图案后，还可以加上各种装饰：一串风铃，几条缎带。

但要注意，风筝是靠空气流动时产生的浮力升上天空的，因此它的装饰物不宜过多过重，否则会增加风筝的重量，增大升空的难度。

到此，风筝的制作已大体完成，剩下的任务就是拴线和试飞了。

这两个环节非常重要。

风筝是顺利升空还是打转跌下，关键在于拴线。

用3根十厘米左右的风筝线，分别拴住风筝架的3个点，这3个点一般要组成等腰三角形，而且底边上的中线要恰好与风筝架的对称轴重合。

这就需要制作得准确，精细。

试飞过程是对风筝的调试。

打转是放飞时最常见的现象，这是风筝重心不稳的表现。

维修的方法一般是对风筝架和拴线进行适当调整。

当几次调整之后，迎接我们的将是风筝上天时无限的喜悦。

5.介绍某一传统节日时，可根据其悠久的历史渊源，按照从古至今的时间先后顺序进行说明，如：
中秋节是我国的传统佳节。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。

到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。

直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。

《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。

中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。

中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。

据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”“八月节”“八月会”“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”“女儿节”。

因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的习俗。

【写作点拨】
一般来讲，常见的说明顺序有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。

采用什么顺序，主要取决于作者所说明对象的特点。

时间顺序。

即按照事物发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。

凡是事物的发展变化都离不开
时间，比如介绍一个事件或一项运动，说明生产的技术，产品的制作，工作的方法，历史的发展，文字的演变，人物的成长，动植物的生长等等，这种说明事物的运动、变化、发展的文章，往往都按时间顺序来写。

因为按时间顺序写，能够显示出事物发展的阶段性。

如果采用时间顺序来写文章，各个阶段的层次一定要清晰，每个阶段的特点要鲜明。

如我们学过的课文《中国石拱桥》（古一今）就是按照时间顺序来写的。

空间顺序。

即按照事物空间存在的方式，如上下、远近、左右、内外、东西南北中、事物的表里等来加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。

一般说明某一静态实体（如建筑物等），常用这种顺序。

采用空间顺序来说明，要特别注意弄清空间的位置。

如我们课本中的《核舟记》就是按照船体→船头→船尾→船背的空间顺序来写的，这样安排合乎人们观察事物的习惯，是最合理的顺序。

逻辑顺序。

即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果，或由概括到具体，或由特点到用途，或由整体到局部，一一介绍说明。

不管是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、器物等，还是抽象的事理，如思想、观点、概念、原理、技术等，都适用以逻辑顺序来说明。

采用逻辑顺序，一定要交代清事理的内部联系。

如我们学过的课文《苏州园林》就是按照——先综合说明苏州园林的共同特征，再主要说明苏州园林在四大方面的具体特征，接下来点明苏州园林的细部特征——的逻辑顺序说明的。

《中国石拱桥》第9段，则是按照“先原因后结果”的逻辑顺序进行说明的。

许多课文都是运用逻辑顺序来说明事物的，凡是阐述事物、事理间的各种因果关系或其他逻辑关系，按逻辑顺序写作最为适宜。

值得注意的是，以上说明顺序很多时候不是孤立地进行，而是相互综合运用，是不能截然分开的，只是以哪种说明顺序为主罢了。

如《中国石拱桥》整体上采用的是从概括到具体的逻辑顺序，而在举桥梁例子的时候，则采用了从古到今的时间顺序。

总之，说明文写作对文章的顺序有很强的要求，它要求作者不能只停留在一种僵化的模式上，要多角度多层面认真思考。

既要考虑人们认识事物的一般顺序，考虑所说明的事物的结构特点和事理的内在逻辑关系，又也要考虑说明的中心与材料的关系，然后再根据自己的说明对象与说明内容选取合适的说明顺序，使得文章条理清晰，因材制宜，言之有序。

另外，说明文的结构层次，往往跟说明顺序密切相关。

按照时间顺序说明的文章，就可以按照时间的变换来安排结构；按空间顺序说明的文章，可以按空间的转变来安排结构；而逻辑顺序应视具体情况区别对待。

，说明文的结构和说明的顺序不是同一概念。

文章的结构是文章各部分的组合方式，说明顺序是对说明内容的先后次序安排，因此两者不是一回事。

说明文的总体结构，大体可以分为三个部分：
(1)引出说明对象（引说部分）；。