师旷劝学——精选推荐

师旷劝学
晋平公问于师旷曰①：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎②？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎③！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光④；老而好学，如炳烛之明。

’炳烛之明，孰与昧行乎⑤？”公曰：“善哉！”
――节选自刘向⑥《说苑·建本》⑦
注释
①晋平公：春秋时晋国的国君。

师旷：名旷，字子野，晋国乐师。

大约生活在春秋末年晋悼、平年间。

师旷生而无目，故自称盲臣，又称瞑臣。

为晋大夫，亦称晋野。

是当时著名的大音乐家，以“师旷之聪”闻名于后世。

他还是位杰出政治活动家和博古通今的学者，时人称其“多闻”。

②炳烛：点燃蜡烛照明。

炳：点燃。

③盲臣：师旷是盲人，自称“盲臣”。

④日中：中午。

⑤孰与：何如，比……怎么样。

昧行：在黑暗中行走。

昧：昏暗。

⑥刘向（约前77-前6）西汉经学家、目录学家、文学家。

本名更生，字子政，沛人。

治《春秋谷梁传》，亦好《左氏传》。

成帝时，任光禄大夫，终中垒校尉，为中国目录学之祖。

著有《洪范五行传》、《新序》、《说苑》、《列女传》等。

⑦《说苑》二十卷和《新序》十卷是刘向散文的代表作。

都是采集群书中的逸闻琐事编撰而成，寓含劝戒训教之意。

其中很多篇章类似于后来的志人小说，在刘向散文中最具文学价值，对后来的文言小说有不小影响。

知识钩玄
［古今异义］
公
今常用义：公家，公共。

文中古义：古代五等爵位的第一等；如“晋平公．问于师旷曰”。

年
今常用义：年份。

文中古义：岁数；如“吾年．七十”。

闻
今常用义：用鼻子嗅。

文中古义：听说；如“臣闻．之”。

［一词多义］
暮
（1）形容词，晚，末；如“恐已暮．矣”。

“烈士暮．年，壮心不已”。

（《龟虽寿》）
（2）名词，日落时；如“纷纷暮．雪下辕门，风掣红旗冻不翻”。

（《白雪歌送武判官归京》）何
（1）疑问代词，怎么，为什么；如“何．不炳烛乎？”“本是同根生，相煎何．太急”。

（《七步诗》）
（2）疑问代词，哪里，什么；如“儿童相见不相识，笑问客从何．处来”。

（《回乡偶书》）（3）副词，多么；如“水何．澹澹，山岛竦峙”。

（《观沧海》）
安
（1）副词，怎么，哪里；如“安．有为人臣而戏其君乎？”“燕雀安．知鸿鹄之志哉？”（《陈涉世家》）
（2）形容词，安稳，安全；如“风雨不动安．如山”。

（《茅屋为秋风所破歌》）
（3）动词，安享，受用；如“衣食所安．，弗敢专也”。

（《曹刿论战》）
壮
（1）名词，壮年；如“壮．而好学”。

“少壮．不努力，老大徒伤悲”。

（《长歌行》）
（2），形容，雄壮，大；如“烈士暮年，壮．心不已”。

（《龟虽寿》）
好
（1）hǎo，形容词，美丽，美好；如“窈窕淑女，君子好．逑”。

（《关雎》）“好．鸟相鸣，嘤鹦成韵”。

（《与朱元思书》）
（2）hào，动词，喜爱；如“老而好．学”。

“好．读书，不求甚解”。

（《五柳先生传》）
明
（1）形容词，明亮，明媚；如“如炳烛之明．”。

“至若春和景明．，波澜不惊”。

（《岳阳楼记》）（2）形容词，次，下一个；如“越明．年，政通人和”。

（《岳阳楼记》）
善
（1）表示同意；如“公曰：‘善．哉！’”
（1）形容词，好，善良；如“若有作奸犯科及为忠善．者，宜付有司论其刑赏”。

（《出师表》）（2）动词，擅长，善于；如“京中有善．口技者”。

（《口技》）
［词类活用］
形容词用如名词
“少而好学”、“壮而好学”、“老而好学”中的“少”、“壮”、“老”都是形容词用如名词，即“年少的时候”、“壮年的时候”、“老年的时候”；这三个分句可译为“少年的时候好学”、“壮年的时候好学”、“老年的时候好学”。

［文言句式］
1.判断句
“吾年七十”中的“吾”是判断主语，“年七十”是判断谓语；该分句可译为“我已经是七十岁的人了”。

2.省略句
省略主语
（1）“欲学”之前省略主语“吾”，代晋平公自己，即“（吾）欲学”；该分句可译为“（我）想学习”。

（2）“恐已暮矣”之前省略主语“吾”，代晋平公自己，即“（吾）恐已暮矣”；该分句可译为“（我）恐怕太晚了吧?”
（3）“何不炳烛乎”之前省略主语“君”，代晋平公，即“（君）何不炳烛乎”；；该分句可译为“那么（君王）为什么不赶快把蜡烛点起来?”
3．状语后置
“晋平公问于师旷曰”之中，介词短语“于师旷”在句中作谓语动词“问”的状语，状语后置，该句正常语序是“晋平公于师旷问曰”；该分句可译为“晋国的国君平公有一天对一个名叫师旷的著名乐师说”。

翻译
晋国的国君平公有一天对一个名叫师旷的著名乐师说：“我已经是七十岁的人了，想学习，恐怕太晚了吧?” 师旷说：“那（君王）为什么不赶快把蜡烛点起来?”晋平公认为师旷很不礼貌，生气地说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷就认真地对他说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。

’点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”
欣赏评点
《说苑》中“师旷劝学”的故事里，七十高龄的晋平公还想学习，以提高个人素质，提升执政能力，但他又担心岁数太大，为时已晚，便向著名乐师师旷请教，师旷劝国君炳烛而
学，并形象地将人生的三个阶段即少年、壮年、老年的学习分别喻为旭日东升、烈日当空和蜡烛之光。

这三个比喻里就蕴含着一种蓬勃向上的精神在内，尤其是烛光精神对人们的启迪更大。

可见终身学习的理念古已有之，并非今人独创，学习是贯穿一个人一生的活动，是积极消费人生的一种表现形式，“少壮”要努力，“老大”不伤悲，活到老学到老。

随着科技发展，社会进步，新知识新概念新技术层出不穷，谁不学习谁就会跟不上时代步伐，成为落伍者，终被社会所淘汰。

自能测试
1下列语句中加点的字词解释正确一项是（）
A．晋平公问于．师旷曰。

（介词，在）
B．安有为人臣而戏．其君乎？（动词，戏弄）
C．盲臣安．敢戏其君乎！（形容词，安稳，安定）
D．如炳烛之明．。

（动词，明白，清楚）
2. 解释下列句中加点的字词：
A．恐．已暮矣！（）
B．何．不炳烛乎？（）
C．少而好．学。

（）
D．如炳烛之明．。

（）
3．翻译下列语句：
（1）安有为人臣而戏其君乎？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

（2）炳烛之明，孰与昧行乎？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

4．这则寓言给我们的启示是什么？（用自己的话作答）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

［参考答案］
1. B.（A.介词，向；C.疑问代词，怎么；哪里； D．形容词，明亮）
2.A.（动词，恐怕，担心） B.（疑问代词，为什么）C.（动词，喜欢，爱好）D.（形容词，光明，明亮）
3.（1）哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？（2）点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？
4. 学习是贯穿一个人一生的活动，是积极消费人生的一种表现形式，“少壮”要努力，“老大”不伤悲，活到老学到老。

随着科技发展，社会进步，新知识新概念新技术层出不穷，谁不学习谁就会跟不上时代步伐，成为落伍者，终被社会所淘汰。

（李建）。