高中语文王好战,请以战喻ppt9 人教课标版精品课件

“故事”是“宾”，“寓意”是 “主”，
• 如何理解全文四则中的“宾”与 “主”？
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“寓言”和“比喻”说理有什么好 处？
• 使抽象的变为具体； • 使深奥的变为浅显； • 比直接说理更美妙、更诱人。
此外，孟子在结构故事、刻画人物、 叙述细节方面，都有相当高的造诣。
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时代背景介绍
• 战国时期，诸侯们“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城” “弑君三十六，亡国五十二” 一部春秋就是一部战争史。在春
秋三百年里，“战伐侵功不可胜数”。在战国期间战争频繁，仅 大规模的战争即达222次。战国名将白起长平之战坑赵卒40万， 所到之处，杀人盈城，尸骨遍野，头颅成山，血流成河。成为古 今中外战争史上最残酷的杀害战俘的行为。鬼谷子的弟子孙膑和 庞涓两人的私怨，使两国人民深受战火之苦。由此我们就可以想 象得出当时的社会是一个什么样的世界。
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二、通假字：找出各项中所通假的字
• 1、则无望民之多于邻国也。
• （无失其时；王无罪岁） “无”通“毋”
• 2、颁白者不负戴于道路矣
•
3、涂有饿莩而不知发
“颁”通“斑” “涂”通“途”
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三、词类活用： 找出活用字并解释用法和意义
• 1、填然鼓之
名
• 2、树之以桑
3、弃甲曳兵而走 跑/行走
4、然而不王者 这样却/连词，表转折
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五、特殊句式： 写出下列各项各属何句式。
• 1、是亦走也。 • 2、王道之始也。 • 3、非我也，岁也。 • 4、非我也，兵也。 • 5、未之有也。
判 断 句 宾语前置
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• 7、则无望民之多于邻国也 • 8、树之以桑
• 4、今有人日攘 其邻之者
日：名词作状语，每日 攘：窃取
• 5、斯速已矣
斯：则；已：停止
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本则内容 是什么？
运用偷鸡者知道自己的行 为不符合道义却不能停止， 来讽刺宋国君臣知道赋税 苛重不符合道义却要等到 明年才改变，显示宋国君 臣不施“仁政”，不关心 民生的道理
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词
• 3、五十者可以衣帛矣
活
• 4、然而不王者 • 5、王无罪岁
用 动 词
• 6、是使民养生丧死无憾
也
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• 谨庠序之教
形容词活用动词
• 是使民养生丧死无憾也 动词作名词
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四、古今异义：写出红色字的古今义
1、河内凶 黄河/河流
荒年/凶恶，不吉利
2、请以战喻 请允许我/礼貌用语，让对方……
“仁义之政”
导入新课
• 孟子的门人曾对他说："外人皆称夫子好 辩。" 汉代赵岐《孟子题辞》说："孟子 长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。 " 郭沫若在《十批判书》中说："孟文的 犀利，庄文的恣肆，荀文的浑厚，韩文 的峻峭，单拿文章来讲，实在各有千秋。 "今天就让我们来学习《孟子》。
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一、给括号前一个字注音。
• （1）弃甲曳（ yè ）兵 • （2）涂（ tú，通“途”）有饿殍 ( piǎo ) • (3) 鸡豚（tún ）狗彘（ zhì ）之畜(xù ) • (4) 数（ Cù ）罟（ gǔ ）不入洿（ wū ）池 • (5) 无（ wú，通“毋”）失其时 • (6) 谨庠（ xiáng ）序之教 • (7) 颁（ bān，通“斑）”白者不负戴于道路矣 • (8) 申之以孝悌（tì）之义
•
孟子一针见血的指出“春秋无义战”连年的战争导致人民流
离失所，在宋国甚至发生了人吃人的惨剧。
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• 面对这样的局面，圣人之心在滴血。在 那个强者争霸，弱者受苦，生灵涂炭的 年代里，孟子心痛得四处奔走呼唤，他 在列国间疲惫地奔波，马不停蹄从一个 国家奔向另一个国家宣传他的仁政主张。 他想用他的仁政，开明政治，将人民从 水深火热之中拯救出来。本文就是记录 了他不远千里来进谏梁惠王的情况。
厚的文学色彩，而文学的特征是合情未必合理。 如果从理上分析，这个问题是荒谬的。但从突 出主题和情节安排看，妻妾二人的互讪互助， 表达效果要比一个女人自怨自艾更突出。
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第三则学习
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重点字词
• 1、 什一 十分之一
• 2、今兹未能 今 • 3、请轻之 形容年词作动词，减轻
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本则内容 是什么？
“如有不嗜杀人者，则天 下之民皆引领而望之矣” 反映了孟子主张要用“仁 政”来获得民心，从而统 一天下的仁政思想。
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写法 探究
通观全文四则： 孟子说理的方法主要是什么？
• “寓言和比喻”
• 关于“寓言”：一般认为，寓言就是 带有劝诫或讽刺性质的故事，通常是 用假托的故事来说明某个道理或教训。
• ⑥浡然兴之 然：形容词后； 之：动后助词，无义
• ⑦今夫天下之人牧 夫：读“fú”，那；人牧：人君
• ⑧则天下皆引领而望之矣 期待
• ⑨由水之就下 由：通“犹”；
就：流向
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文中用了怎样的寓言故事？
禾苗：
百姓： 遇暴政而痛 遇仁政而归之
苦
百姓归附
大水流向低处
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• 孟子是继孔子之后的第二位儒学大师，他发展了孔子“仁”的主张，提出了
“仁政”说，我们刚学过的《寡人之于国也》孟子的仁政思想。但对这位被后人
东邪黄药师 尊称为“亚圣”的大儒，《射雕英雄传》中的
却颇有微词，
请看他写的这首诗;
齐乞何能有妾妻，
邻家安可日攘鸡。
当时尚有周天子，
何事纷纷说魏齐？
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第四则子中的 用法。
• ①卒
A卒然问曰：“天下恶乎定？” 同
“猝”，突然
•
B每得降卒必亲引问之 士兵
C初,鲁肃闻刘表卒
死
D卒岁之收,不过亩四石整个 全
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• ②一 A谁能一之 统一 B用心一也 专一 C一鼓作气 第一次 D一夫作难而七庙隳 一个 E黄鹤一去不复返 一经
状 语
• 9、申之以孝悌之义
后
• 10、颁白者不负戴于道路矣
置
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六、写出下各项“以”字用法和意 义
• 申之以孝悌之义 • 斧斤以时入山林 • 以五十步笑百步 • 王好战，请以战喻
介词，把 介词，按照 介词，凭借 介词，用
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问题探讨
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• 兴办教育
教民
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思考：最后一层用了什么说理方法？
对比
• • 比喻 •
狗彘食人食（贵族） 涂有饿莩（百姓） 涂有饿莩归罪于年成不好（本体） 刺人而杀人归罪于武器（喻体）
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孟子在最后 一层旨在说
明什么？
旨在阐述统治者想使民 加多应有的态度：应反 省自己，清除虐政，施 行仁政。
餍（ yán ） 施（ yí ）从 讪（ shàn ）
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重点字词
1、其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮 食者，则尽富贵也。 而未尝有显者来。吾将 瞷良人之所之； 2、蚤起 施从良人之所之；卒之东郭墦间；
1、良人：丈夫； 餍：吃饱； 反：同“返”；所与饮 食者：在一起吃喝的； 富贵：有钱有地位的人；显 者：有名望有地的人；瞷：窥视； 之：往，到…去；
• 重点:
• 理解孟子一段话中的比喻的运用
• 难点:
• 欣赏品味文章的艺术特色，品味文章的 语言特点和说理艺术。
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孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继 孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚 圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期， 他提出“民贵君轻”、反对“霸道”，提倡以 “仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。 他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯 中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张 与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被 统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成 《孟子》。
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• 善辩。孟子是一位有名的雄辩家。 其门人公都子对他说：“外人皆称
夫子好辩。”孟子回答说：“我岂 好辩哉？不得已也!”孟子确实是为 了推行自己的政治主张，对付那班
见利忘义、嗜杀不仁的统治者，才 施展他的辩才的。
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• 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作， 内容包括孟子的政治学说、政治活动、 哲学思想和个性修养。《孟子》与《论 语》同是语录体散文，但与《论语》相 比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘 也更细致。《孟子》比喻准确形象，语 言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻 透彻。
4、骄：轻视、傲慢； 羞：意动用法，以---为羞；
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• （1）文中宾语前置句：良人未之知也。 （2）曾学过的宾语前置句： ①无乃尔是过与 ②然而不王者，未之有也 ③余之人不余欺也 ④大王来何操 ⑤夫晋，何厌之有
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问题探究：
文中“良人”的“餍足之道”是什 么？
他对孟子所举事例提出了质疑，那么孟子所举事例是否果如黄药师所言不合 情理呢？今天我们一起来学习孟子的《齐人有一妻一妾》，来看看黄药师的批评 是否有道理。
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第二则学习
齐人有一妻一妾
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字音
读chŭ作动词义；读chù作名 词义，如“处所”“到处”等。
• 处（ chŭ ）室 • 瞷（ jiàn ） • 墦（ fán ）
“遍国中无与立谈者” “之墦间，之祭者，乞其余。不足，顾而之他”
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本则寓言内 容是什么？
指责社会上那些用龌 龊的手段谋求富贵显 达的人，连他们自己 的妻妾对此都感到无 地自容。
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辩“齐乞何能有妾妻？”
• 学生先按个人的理解谈看法，教师最后总
结： 这是一篇讽刺性很强的寓言故事，带有浓
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• ③就 A由水之就下也 B金就砺则利 C指物作诗立就 D于是荆轲就车而去
往 靠近 完成 登上
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重点字词梳理
• ①出，语人曰 告诉
• ②卒然问曰 通“猝”，突然
• ③天下恶乎定 何、哪里
• ④定于一 数词作动词：统一；
• ⑤孰能与之 yú同“欤；yù参与；余义为yǔ如作介词、动词
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• 1、知识目标： • 协助学生理解文中寓言故事所蕴含的意义； • 把握重点实词虚词的用法。 • 2、能力目标：
• 帮助学生了解孟子散文托寓言以说理的特点； 理解文中的比喻，体会文章充沛的气势。
• 3、情感目标：
• 传播孟子光明磊落的宽广胸怀，理解孟子对名 誉、地位的正确态度，彻底抛弃为了名利不择 手2段019甚/10/至28 置自己尊严于不顾的错误名利观。 4
把这七个方面按书上提示分成两层，会 分在哪里？最后一层又可分为几小层？
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讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么他 的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？
王道 之始
• •
不违农时 （农） 保护鱼类 （渔）
不可胜食
• 按时砍伐（林） 不可胜用 保
• 鼓励养蚕（纺）
民
王道 • 繁兴六畜（牧） 之成 • 生产粮食（农）
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※ 总结： 孟子设喻的特点
• A、取材于熟悉的，喜欢的，具体的事物。“禾苗
雨露”一喻中，孟子以禾苗比喻老百姓，以雨露比喻君恩，生动 地表明君恩对老百姓的重要性，以及实行仁政的好处。“水之就 下”一喻更是表明实行仁政，老百姓就自然而然归附。
• B、取譬设喻，形象生动。 孟子论辩善于运用比喻。
如《齐桓晋文之事》中用“力足以举百钧，而不足以 举一羽”、“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”、 “挟泰山以超北海”、“为长者折枝”来说明“不为” 和“不能”的区别。用“缘木求鱼”来指出齐宣王企 图以武力称霸天下是多么的可笑。
找出实行“王道”的七种措施的句 子
• ①不违农时，谷不可胜食也 • ②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也 • ③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 • ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 • ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣 • ⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣 • ⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴 • 于道路矣。
2、蚤：同“早”； 施：同“迤”，斜行； 卒：最 终。
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2、此其为餍足之道也
3、良人者，所仰望而终身也。 讪 相泣相
施施从外来。
4、骄其妻妾；
其妻妾不羞也；
2、其：大概；为：判断句标志，是； 餍足之道：吃饱喝足的办法。
3、仰望：指望、依靠； 讪：讥笑怨骂 相泣：面对面哭；施施：喜悦自得的样子。