《十二头魔王》浅析

古代文学
《十二头魔王》浅析
乌日娜内蒙古大学文学与新闻传播学院
摘要：《十二头魔王》是傣族的叙事长诗。

它历史久远、辉煌灿烂，为我们讲述了一个跌宕起伏、荡气回肠的史诗故事，还塑造了多个栩栩如生、个性鲜明的人物形象。

史诗文字华美绚烂、音韵和谐错落、情节扣人心弦，是一部波澜壮阔的史诗。

关键词：《十二头魔王》；情节内容；艺术特色
一、主要情节内容
《十二头魔王》一共有二十章。

第一章至第三章是描写反面人物十二头魔王的降生、成王以及他的荒淫无度的。

勐兰嘎国强盛兴旺，国王和王后只有一个公主，公主长大后却不愿继承王位，执意要离开宫廷到森林里修行。

在森林里，公主和最高天神结合，生下了十二头魔王。

十二头魔王从他父亲那里继承了无上的神力，但他贪婪好色，嫉妒天王叭英拥有美丽的王后，于是变身成天王叭英骗奸了天后苏扎腊。

天后想要报仇雪恨于是下凡托生成十二头魔王的女儿，十二头魔王卜算出女婴会给自己带来灾难，于是将婴儿丢进大海中。

女婴被山中的仙人解救并送给没有儿女的嘎腊国王，成长为公主婻西拉。

第四章至第七章开始介绍召朗玛(罗摩)。

他是叭塔打腊达国王的二儿子，精通神术武艺。

他和婻西拉一见钟情，赢得比武招亲抱得美人归。

召朗玛无意继承父亲的王位，带着妻子婻西拉和弟弟腊戛纳进入森林修行。

十二头魔王又觊觎婻西拉美貌，使出奸计掳掠了婻西拉。

第八至第十七章是召朗玛解救婻西拉的复杂艰难的战斗过程，一共经历了十二年。

在解救婻西拉时，召朗玛巧遇白猴戛伶并定下盟约，召朗玛帮戛伶夺回了属于他自己的王位和妻子，戛伶率领所有猴兵猴将帮助召朗玛和十二头魔王战争。

在战争开始后，召朗玛得到了神通广大的白猴阿奴曼的帮助，如虎添翼。

召朗玛还得到了十二头魔的亲弟弟比亚沙的帮助，比亚沙是一个知识渊博善良英俊能卜算真理的王子，他占卜出了哥哥即将因为婻西拉而毁灭的预言，于是好心劝告捧玛加，可捧玛加非但不听，反而气急败坏下令处死比亚沙。

比亚沙被召朗玛救下并且效忠召朗玛，为他多次提出珍贵意见并且告知了召朗玛杀死十二头魔王的非常关键重要的秘密，从而帮助召朗玛最终赢得战争、杀死了十二头魔王、解救了婻西拉。

第十八至第二十章，史诗悲剧色彩陡然加剧。

来到兰嘎宫殿的召朗玛看到了十二头魔王的玉床，于是疑云顿生，质问婻西拉被十二头魔王掠夺走了十二年，怎么可能还完璧无瑕、坚守贞洁，婻西拉为了证明自己对爱情的忠贞，便用烈火来检验自己，虽然烈火暂时保住了西拉的生命，可成为国王的朗玛还是心有疑虑，最终下令处死了怀孕的王后婻西拉。

西拉被戛腊纳解救，为朗玛生下了两个儿子，两个儿子长大后武力高强，因为国王的残暴压迫而杀死了国王。

当婻西拉赶到时，才知道她的儿子杀死了她的丈夫，她嘱咐她的两个儿子要永远诚实纯正、正义善良、勤劳圣明，之后便纵身一跃跳入了开裂的大地。

二、人物形象
《十二头魔王》作为一篇叙事长诗，人物性格非常突出，主要人物形象鲜明、栩栩如生，使人读来呼之欲出。

(一)十二头魔王
十二头魔王捧玛加贪婪狂妄充满欲望，当他的父亲天神玛哈捧询问他想要什么样的心愿时，捧玛加说“孩儿要做天地间的霸王，把陆地和海洋踩在脚下，将太阳和月亮捧在手上”。

当捧玛加继承了外公的王位做了兰嘎的王之后，他更加贪婪好色、变本加厉地四处找寻美女，在娶了妖王的女儿美丽的苏宛尼后，十二头魔王仍旧淫欲不满，“爱吃麂子的老虎，永远满足不了欲望。

刚吞下细嫩的肉，又想喝甜美的汤。

”之后捧玛加又口蜜腹剑用甜言蜜语欺骗引诱了龙女和叭团的姑娘。

可是十二头魔王贪淫成性，又开始觊觎天宫里的仙女。

捧玛加不仅荒乱淫荡，而且暴虐成性，在他化身天王叭英奸淫天后时因为事情败露，所以气急败坏，开始家暴，殴打他的三个妻子。

(二)召朗玛
召朗玛是天选之子，天生有福，气宇轩昂、容貌俊俏、意志坚强。

他拥有高超的武艺，拉动了谁都无法拉动的阿沙尖神弓，赢得比武招亲，娶到了美丽的婻西拉。

诚实忠厚纯洁善良的他无意继承王位，于是带着他的妻子和弟弟进森林修行，淡泊名利、无欲无求。

在妻子被十二头魔王劫走之后，召朗玛踏上了漫长的追妻之路，在这期间，他用自己的高超神力帮助戛伶重新成为猴王，获得了白猴军队的拥护支持。

在和十二头魔王作战时，他始终秉持着仁义的精神，胸襟开阔，有全局意识，没有被仇恨蒙蔽双眼，一直爱护着平民百姓，不忍心看到百姓和士兵流血。

召朗玛不仅谦让有礼、信守盟约、聪明睿智，而且在战争中意志坚定、有勇有谋，运筹帷幄，带领着军队和下属经历了重重磨难最终击败了十二头魔王，救回了妻子。

召朗玛虽然是天选之子，但仍有多疑心肠，在出征之前召朗玛就曾经有过一次短暂的怀疑，“如果在皮鞭的威逼下，美丽的西拉失去了贞洁，那这次浩浩荡荡的出征，岂不是白费猴兵猴将的心血？”。

成为国王的召朗玛变得残暴无情、残忍多疑，他最终还是怀疑西拉背叛了他，借机处死了西拉，此时西拉还在孕期。

召朗玛不仅对西拉变心，而且也不再爱护国民，变得暴虐专制。

(三)阿奴曼
阿奴曼是一只神通广大、能上天入海、会七十二变的
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神猴，但他因为犯了错而被封印了神力，只有在遇到有福的召朗玛后，才能恢复神威。

阿奴曼在被召朗玛摸了三下头顶后，恢复了神力，之后便成为召朗玛作战时身边最重要的勇士，他帮助召朗玛通过了重重磨难，经历了种种考验，取得了战争的最终胜利。

阿奴曼他不仅勇猛善战、机智勇敢，而且极其聪明，聪慧过人，能识破敌人的奸计、能看透敌人变幻的原身，拥有“火眼金睛”。

(四)其他人物
《十二头魔王》中不仅主要人物形象丰满，性格有弧度，随着时间、地位的变化有变化，而且次要人物也特点鲜明，栩栩如生。

召朗玛的弟弟腊戛纳，善良纯洁，追随他的哥哥，忠贞不二，并且十二年未曾看过他的嫂嫂一眼，纯真正义；十二头魔王的弟弟比亚沙英俊聪明，拥有渊博的学识和无尽的知识，能占卜出真理，在被哥哥驱逐、被召朗玛解救后，他用心辅佐召朗玛，在兄弟之情和真理正义之间最终选择了正义；召朗玛的妻子婻西拉贞洁无比，美丽动人，对召朗玛的爱情无比坚
定，在十二头魔王对她甜言蜜语、威逼利诱、欺瞒哄骗
的十二年她未曾动摇过一下。

三、艺术特色
(一)浪漫色彩、奇幻色彩浓厚
《十二头魔王》长篇叙事长诗为我们创造出了一个五
彩斑斓、生动传奇的幻想世界，在这里，有包治百病的仙药；在战斗时，世间万物都可以成化为战士的武器。

《十二头》还充满了预示色彩。

在十二头魔王获得魔
力之初，他的父亲就告诫他不要和如菩提树般善良的王子(召朗玛)作对，但十二头魔王并未听进去，违反了训诫，最终毁灭。

十二头魔王还做过许多具有预示色彩的梦，如他梦见白鹰击败了黑鹰，象征着召朗玛击败了他。

(二)丰富的语言，生动的比喻
史诗语言华美绚烂，音韵和谐，读来朗朗上口。

史诗每一章的开篇都有一段请听者聆听的预告，例如：“花树一样美丽的姑娘，昨晚你走进了梦乡，快从梦里走出来呀，来听哥哥为你歌唱。

”这体现了史诗极富口语化和民族化的特色，充满了生动的民间口传文学特点。

史诗还充满了丰富的联想和生动的比喻，诗情画意，优美感人。

例如在描写婻西拉的美丽时：“光阴一年一年过去，婻西拉一年一年长大。

转眼又是十六年，姑娘就像湖里的一朵荷花。

嫩白的手臂像莲藕，红润的脸蛋似彩霞。

”比喻多姿多彩，优美迷人。

参考文献：
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上小曲又分为“数岔”与“慢岔”，这在一定程度上对小
曲的表现形式进行了丰富。

随后在小曲的发展过程中，逐渐的将“只曲”进行串联，形成了具有一定规模的套曲，这让我国的明清小曲的发展又上了一个台阶。

小曲在清朝不断的发展，随着民间艺人对小曲的改进，在小曲中添加了旁白，使用旁白对小曲所唱的内容进行解说，帮助观众更好的了解小曲演唱的背景及小曲的演唱内容，这种形式在《霓裳序曲》中就有出现，16世纪，小曲中所唱的内容多数都是赞美爱情的，表达了人民对美好爱情的渴望。

小曲在清朝的发展中，不仅增加了旁白，还结合了个地区具有特色的说唱性是，丰富了我国小曲的表现形式，后在不断的发展中逐渐形成“鼓子词”，随着时间的不断推移，小曲的形式出现了联套来对曲艺进行演唱，接着在小曲在逐渐的发展中形成了单弦牌子曲，并且小曲在以后的发展中，形式逐渐的丰富了起来。

但是在我国近代能对明清小曲演唱的曲艺艺人已经较少了，小曲不再是人民欣赏的主流曲艺。

五、明清小曲对现代曲艺的影响
我国传统形式的说唱表演及戏曲都在小唱中汲取了养分，小曲在发展过程中经过各个地区对小曲的表现形式进行改进，结合当地的曲艺形式对小曲进行创新，从而形成全新的曲艺表现形式，例如，清朝时期，北方的小曲流入秦淮地区后，一些民间创作者对其进行改编，
形成鼓子词。

明清小曲的演唱形式的失传是我国音乐史上的巨大损失，因此，我国音乐演唱形式在发展过程中不能只汲取外国唱法的养分，也要保证自身曲艺演唱形式的民族特点，使我国传统音乐成为我国发展的标签，从而提高我国在国际中的影响力。

六、结论
明代经济的快速发展，行业技术的成熟，文学与曲艺艺术的成熟，自然科技的进步，外来思想的影响都对明清小曲的发展起着重要的作用，明清小曲的发展融合了明清时期各种戏曲演唱形式，是明清时期人民抒发自身情感的主要形式。

现阶段，我国文学家对明清小曲的起源与发展进行研究，可以从中了解明清时代底层人民的生活状态及思想，了解明清时期经济、政治的变革，从明清小曲中汲取发展经验运用到我国的发展中去。

另外，明清小曲的表现形式具有多样性，音乐家对明清小曲进行研究可以从中汲取音乐养分，丰富我国传统曲艺的表现形式，提高我国曲艺在国际中的地位与影响力。

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