2020-2021学年北京市十一学校高三语文第四次联考试卷及答案

2020-2021学年北京市十一学校高三语文第四次联考试卷及答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字,完成下列小题。

我们中华民族,几千年来为什么总是离不开诗呢?那是因为诗和我们的文化有着紧密的联系,我们这个民族把诗意看作自己民族文化的本质。

说到底,西方人是用科学的方式来理解世界,而我们中国人则是用诗意的方式理解世界,这是我们特有的思维方式。

譬如说,苏坡的策论《刑赏忠厚之至论》提到了个典故:尧统治天下时,手下的法官泉陶要杀犯人,但反对了三次,主张不杀。

主考官欧阳修特地问苏东坡这个典故的出处,苏东坡坦然回答:“何需出处!”他是根据策论的需要,自己编造出来的。

还有个例子是《史记》。

《史记》是司马迁写的史书但鲁迅对它有这样的评价:史家之绝唱,无韵之《离骚》”,这里鲁迅非常含蓄地指出,《史记》其实不是真实的史书,它是散文,是诗。

譬如“鸿门宴”,写得如此精彩,所有的细节都栩相如生,但鸿门宴在历史上有没有如此真切地出现过呢?其实司马迁只是非常合理地写了一段可能真实的历史。

这就是我们中国人,那么重要的一位史学家,也是用一种诗意的方式,在为我们民族留下那样一段可能存在的历史。

我们中国文化史的核心就是诗意,或者说诗意是中国文化中一个非常重要的因素。

这就是为什么诗像梦一样一直缠绕着我们中华民族几千年,我们民族的每个母亲都希望自己的孩子从小能够读几首诗、背几首诗,因为诗可以说是我们中华民族血脉里的东西。

纵观我们民族的文学史,应该说它也是一部诗的历史大家可能很熟悉胡适先生关于文学史的观点,那就是唐诗宋词元曲明清小说,他认为中国文学是这样发展的但你要知道,当时胡适提倡白话文,他的意思是说文学是发展的、是进化的,白话文代替文言文完全是有理由的。

为此,他需要寻找一个根据、一个史实,所以提出了关于文学史的这个观点。

然而事实上,他的这个观点把中国文学史中诗的重要地位给抹杀了。

诗在我们中国文学里,实际上从来都是主导文学的唐诗不谈,宋也是以诗为主称苏东为诗人他很开心,叫他词人就来必,因为词是诗之余。

元明也是如此到了清代,晚清出现了一批非常优秀的诗人,在文宇的背景下,这批文人实际上保存了汉文化的经典清诗用了很多的文学典故,他们把诗写得非常含蓄、非常精彩即便是小说《红楼梦》它之所以精彩,也是因为它的诗意。

整部《红楼梦》写了许许多多的诗,但雪芹是根据小说中每个人的身份在写诗,此小说中的这些诗并不能代表管雪芹本人的最高水准。

曹雪芹真正以自己的身份写的诗,流传下来的只有两句:“白傅诗灵应喜甚。

定教蛮素鬼排场。

”这两句诗很明显有“诗鬼”李贺的味道,这也说明宜芹本人其实是一个诗人,而且是个非常好的诗人。

(摘编自陈举《用诗意理解世界,是中国人特有的思力式》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是（）
A.根据鲁迅的观点,《史记》其实是散文,甚至可以说是诗,而不是真正的史书。

B.根据文章的需要可以编造一些典,这属于用诗意的方式理解世界的一种形式。

C.史学家可以通过一种诗意的方式,即合理的想象描写一些历史的细节来完成史书。

D.诗已经融入中华民族的血脉,诗意或可称为中国文化史的一个最重要的因素。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（）
A.作者以苏轼的策论《刑赏忠厚之至论》与司马迁的《史记》作为例证来证明观点。

B.文章从文化史与文学史角度论证用诗意理解世界是中国人特有的思维方式的观点。

C.文章从中华民族几千年来离不开诗的现实入手提出论点:诗和中华文化联系紧密。

D.文章先提出论点,然后兼用举例论证与理论论证,摆事实,讲道理,极有说服力。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是（）
A.从思维方式看,西方人理解世界偏于理性,而中国人理解世界则偏于感性。

B.《红楼梦》之所以精彩,一个重要的原因是小说里写了许多诗,很有诗意。

C.用“唐诗宋词元曲明清小说”来概括中国唐以来的文学史,是值得商的。

D.晚清诗人在诗歌理论上已经有了自觉的选择,即诗歌要含蓄,要多用典故。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文章，完成下列小题。

黄花绣
刘庆邦
庆婶子打着一把黑伞到格明家来了，推开院门就问格明在家不在。

院里的积雪很厚，把庆婶于包了塑料袋的两只脚都抱住了。

三大娘快不中了。

叫格明去，是让格明给三大娘送终的鞋上绣花儿。

格明的娘说：“格明这妮子手笨得像猪脚一样，哪里会绣什么花儿呀！你别看格明长了个傻大个子，她连虚岁还不到十四呢！”庆婶子说：“绣花儿的事儿找的就是童女儿，超过十六岁就不用了，咱这儿的规矩你又不是不懂。

”
按当地的规矩，给将要远行的老奶奶鞋上绣花儿要用童女儿，而且指到谁就是谁，不许有半点推辞。

让格明深感为难的是，长这么大，她从来没捏过绣花儿针，不知绣花针多轻多重，是横拿还是坚拿。

娘呢从来没教地绣过花儿。

冷不丁地让她去绣花儿，这不是要她出丑嘛！
庆婶子说：“不会绣不要紧，一教就会了。

人不管做啥事，都是先有第一回。

”
格明要绣的花儿并不复杂，一根花梗，四片花叶，一朵花儿。

花梗绣揭色，花叶绣绿色，花朵绣黄色。

格明认出来，她所绣的花儿应该是菊花。

庆婶子把一根绣花针和缠了各色丝线的线轴给了格明，格明把黄
丝线往针鼻子里纫时，手指哆嗦得怎么也纫不进去。

从听说要她给三奶奶绣花儿，她的哆嗦一直都没止住，这会儿又加重了，她越用力，越着急，就哆嗦得越厉害。

她在心里骂自己没用，眼泪几乎要落下来。

庆婶子说，谁第一次绣花儿都这样，绣得多了，自然就熟练了。

格明背过身子，把心稳了稳，果然把针纫上了。

①透过玻璃。

她看见桃花雪仍在下。

有一朵盛开的雪花从窗口上方下来。

眼看要飘进窗内。

格明在记忆里寻找她所见过的菊花。

在自家院子的东南角，一个用矮花墙圆起来的小园子里，每年秋天。

菊花都会不失时机地迎霜开放。

菊丛高过了矮墙，数不清的黄色线菊的花朵簇拥在墙头上，让人欣赏不尽，恰惜不尽，感叹不尽。

心中的莉花开了，格明手上的菊花就可以绣了。

三奶奶不是格明的亲奶奶，是远门子奶奶，娘说三奶奶对格明不赖，是有一年，三奶奶见格明穿的裤子太短了，短得揪巴到膝盖那里，就送给格明一条长一些的裤子。

天快晌午时，格明的娘踏着雪来了，喊格明回家吃午饭。

一朵黄花才绣了半朵，格明对娘说：你先吃吧，我不饿。

格明眼不离手，手不离针，针不离线，线不离花，两朵花儿格明绣了一整天。

傍晚娘接她回家时，地的腿都站硬了，脚也站麻了。

但当晚格明睡得一点都不踏实，一会儿醒了，一会儿醒了。

②她每次醒来都以为天大亮了，抬头往窗口看看，映进屋的原来是雪光，不是天光，她梦见三奶奶对她绣的花儿很不满意，竟把绣花鞋从脚上脱下，扔到门外头去了。

格明再次醒来时，隐约听见了三声地响，她一惊。

知道三奶奶这回真的不中了。

来到三奶奶家，格明最注意三奶奶的脚，要看看三奶奶穿上她做的绣花鞋没有。

还好，三奶奶脚上穿的正是地做的绣花杜。

花儿是两朵，左边鞋上一朵，右边鞋上一朵，两朵花儿朝里相对着。

金黄色的花朵是那么亮眼，简直是光彩烁烁，看着看着，两朵花儿仿佛升腾起来，升得滿屋子都是花朵。

天放晴后，雪很快融化。

格明说：“娘，你给我买丝线，我要绣一双花鞋，自己穿。

”
（有删节）
4. 下列对小说内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（）
A. 文中插叙三奶奶送裤子给格明的情节，不仅使人物形象更鲜明，也使小说内容更丰富，行文更富于变化。

B. 结尾写格明绣的花“是那么亮眼，简直是光彩烁烁”，说明格明绣花的水平进步很快，水平很高。

C. 文中多次对雪的描写，不仅增添了阅读美感，渲染了环境，也很好的烘托了人物的心理。

D. 本文文笔清新朴实，心理描写细腻，充满浓郁的乡土气息，闪耀着文学之美，体现了人文情怀。

5. 文中两处画线句子，表现了格明怎样的心理？
6. 小说以“黄花绣”为题，有什么好处？请简要分析。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成各题。

沁源县有个牛家庄。

牛家庄有个卖盐的叫老丁，有个种地的叫老韩。

老丁和老韩是好朋友。

做买卖的人，本该爱说话，但老丁一天说不了十句话。

种地的整天和牲口、庄稼打交道，本该不爱说话，但老韩一天得说几千句话。

一个不爱说话，一个爱说话，本不该成为好朋友，但两人有共同的爱好，爱上山打兔，爱唱上党梆子。

为了一个唱戏，两人走到了一起。

老丁平日不爱说话，但一到唱戏，像换了一个人，口舌翻飞，字正腔圆，精神焕发。

两人本是朋友，但唱起戏来，或是夫妻，或是君臣，或是父子。

有时唱一个折子，有时连走一本戏，全看二人的兴致。

唱起戏来，往往忘了打兔。

两人是朋友，两家的老小也走得近。

老丁的小女儿胭脂和老韩的小女儿嫣红，常在一起割草。

这年八月十五头一天，两人割了一下午草，天快黑了，背着草回家，看见前头路边，躺着一个物件。

两人都想捡这物件，嫣红比胭脂大一岁，跑得比胭脂快，早一步跑到物件前。

捡到手里，原来是一只布袋。

嫣红便将这只布袋搁到自己草筐里，背回了家。

老韩老婆打开布袋，吃了一惊，原来里面躺着一堆大洋。

倒出来数了数，整整六十七块。

晚饭时候，老韩从地里收工回来，看着白花花一堆大洋，也傻了眼。

两口子夜里盘算大洋的用途，或置两亩地，或盖三间房，或添几头牲口。

老韩激动起来，话匣子打开了，说了一夜。

第二天一早，老韩老婆将嫣红叫过来：“昨天拾布袋的事，你漏出半点风声，我用绳子勒死你。

”把嫣红吓哭了。

吃早饭的时候，老丁来了：“听说嫣红昨天捡了个布袋？”
老韩说：“回来让她妈打了一顿，布袋里是半袋干粪。

”
老丁笑了：“哥，俺胭脂当时摸了摸那布袋，里边好像是钱。

”
老韩知道瞒不住了，说：“没敢动，等着人家来认呢。

”
老丁：“要是没人认呢？”
老韩有些不高兴了：“没人认，再说没人认的事。

”
老丁：“要是没人认，咱就得有个说法。

”
老韩：“啥说法？”
老丁：“布袋是胭脂和嫣红一块捡的。

见了面，分一半。

”
老韩：“你这不是耍浑吗？”
老丁：“我不是在乎这个钱，是说这个理。

”
老韩：“你要这么说，咱俩没商量。

”
老丁：“要是没商量，又得有个说法。

”
老韩：“啥说法？”
老丁：“就得经官。

”
事情一经官，捡到的东西，明显就得没收。

老韩听出来老丁的意思，我好不了，也不让你得着便宜。

两人一块打兔唱戏，好了二十来年，老韩没发现老丁遇到大事，为人这么毒。

平时不爱说话，怎么一到骨节上，话一句比一句跟得上呢？嘴比唱戏还利索呢？可见他说的这些话，来之前早想好了；可见两人平日的好，都在小处；一遇大事，他就露出了本相。

不是说老韩贪财，舍不得分给他钱，而是这理讲不通。

既然已经撕破了脸，就是再分钱给他，两人也算掰了。

老韩也赌上了气：“这布袋是捡的，不是偷的，你想告就告吧。

”老丁也不示弱，转身走了。

但事情没等经官，布袋的主人找上门来。

布袋的主人，是襄垣县温家庄给东家老温家赶大车的老曹。

八月十五头前，老曹拉了一车黄豆，到霍州去粜。

粜完黄豆，又结了霍州粮栈欠老温家小麦的钱，共六十七块大洋。

空着车往回走，身上乏了，在车上半睡半醒，由着牲口往前走。

路过牛家庄村头，一过沟坎，车一颠，装钱的布袋滑落到地上。

等车进了襄垣界，才发现布袋丢了，老曹惊出一身汗。

急忙顺着原路回头找，但路上哪里还有布袋的踪影？老曹一个村庄一个村庄打问，问了百十个村落，口干舌燥，水米没打牙，没有问出布袋。

本想没了指望，到了牛家庄，照例一问，纯粹为了心安，没想到牛家庄大人小孩，都知道老韩家拾了布袋。

本来大家不知道，让老丁一闹，大家全知道了。

老曹便寻到老韩家。

老韩见瞒哄不住，只好将布袋拿了出来。

老曹一见布袋，一屁股瘫坐到地上，将布袋里的银元倒出来数了数，分文不少。

老曹站起身，向老韩作了个揖：“大哥，没想到能找着布袋。

”
又说：“大哥，除了是你，换成我，捡了布袋，也不会拿出来。

”
又说：“路上我找了一条绳，找不着布袋，我也就上吊了；六十多块大洋，我赔不起东家。

”
又说：“赔起赔不起是一回事，回到家里，跟老婆就不好交代；我不上吊，老婆也得上吊。

”
又端详老韩：“大哥，看你是个种地的，却不贪财；一星半点不贪常见，六十多块大洋，没往心里去，大哥，你不是一般人。

”
说得老韩倒有些惶恐。

老韩平时嘴挺能说，现在一句话说不出来。

老曹又说：“今天不是小事。

如不嫌弃，我跟大哥结个拜把子兄弟。

”
老韩又有些猝不及防。

两个素不相识的人，这么快就连到了一起？
因为一只布袋，襄垣县温家庄的老曹，和沁源县牛家庄的老韩，成了一辈子的好朋友。

事后老韩说：“真是知人知面不知心。

因为一只布袋，我丢了一个朋友，得到一个朋友。

”
（节选自刘震云《一句顶一万句》，有删改）
7. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）
A. 老丁做生意却不爱说话，老韩种地却爱说话，两个性格如此不同的人却成了好朋友，小说中的这类内容充满了生活气息又富有情趣。

B. 割草回家的胭脂和嫣红都看到了别人丢失的那只布袋，只是嫣红抢先捡到了手里，这一情节为下文丁韩两家的矛盾冲突埋下了伏笔。

C. 老丁平时做生意不爱说话，为布袋跟老韩争辩时却是口齿伶俐，义正辞严，句句在理，相比之下，老韩却显得贪心、小气和虚伪。

D. 小说对老曹丢失和寻找布袋的过程作了较详细的描述，解答了前文嫣红捡到布袋的疑问，也交代了后文老曹与老韩成为朋友的缘由。

8. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 小说运用中国传统小说的笔法，不对人物的心理活动进行描写，而是在迅速推进的故事情节中通过人物的语言和行为来塑造人物形象。

B. 小说的叙述语言平实、简洁、洗练，开头“沁源县有个牛家庄。

牛家庄有个卖盐的叫老丁……”这类语句明显借鉴了民间文学的表述方式。

C. 小说多处运用前后对比手法突出人物性格，如写老韩平时非常能说，捡到布袋那天说了一晚上，但面对老曹的称赞却一句话说不出来。

D. 小说写老曹找到布袋后，在五个段落中连用五个“又”写老曹说话，既突出了老曹真心实意的感激，也从侧面映衬出老韩的尴尬无语。

9. 小说中的“一只布袋”有哪些作用？
10. 长篇小说《一句顶一万句》的主题之一是“寻找与孤独”：小说中的人们总在寻找能相互理解和沟通的人，而在寻找中又常常阴差阳错地得到或者失去，最终落入宿命般的孤独。

节选的这部分内容是怎样体现这一主题的？请从小说中老韩的角度作简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成各题。

留侯张良者，其先韩人也。

韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。

沛公之从雒阳①南出，良引兵从沛公。

沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。

臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。

愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。

”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。

良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。

不从必危，不如因其解击之。

”沛公乃引兵击秦军，大破之。

遂至咸阳，秦王子婴降沛公。

汉元年正月，(沛公)使请汉中地。

项王乃许之。

良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。

”乃使良还。

行，烧绝栈道。

项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。

良亡，间行归汉王。

至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与齐王田荣反梁地：此两人可
急使。

而汉王之将独韩信可属大事，当一面。

即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。

”然卒破楚者，此三人力也。

张良多病，未尝特将也。

常为画策臣，时时从汉王。

汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怨。

张良说汉王，汉王使良授齐王信印。

其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。

良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。

汉六年正月，封功臣。

高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。

自择齐三万户。

”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。

”乃封张良为留侯。

留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。

会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。

后八年卒，谥为文成侯。

(选自《史记·留侯世家二十五》，有删节)【注】①雒（luò）阳：洛阳。

②郦食其：人名。

11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 与上会留此/天以臣授陛下陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户
B. 与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户
C. 与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户
D. 与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户
12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 谥，封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒贬给予的称号，称为谥或谥号。

B. 庙号是古代皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗。

C. 崩，古代称帝王或王后死后叫“崩”，称诸侯或大官死叫“薨”，称大夫死叫“卒”，“卒”后为死亡的通称。

D. 侯，古代爵位名，为春秋时期五等爵的第三等，比伯低一等。

《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。

13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 张良轻财爱国。

韩国破亡之时，张良家有奴仆三百人。

他变卖全部家产来寻求刺客谋刺秦王，为韩国报仇。

B. 张良为人精明。

他献计刘邦，利诱秦朝将领，从而没费一兵一卒，一举拿下咸阳。

C. 张良足智多谋。

败峣下秦军，破项羽疑，荐举良才，解除危难，为汉王立下汗马功劳。

D. 张良作为谋臣考虑周全。

韩信想自立为齐王，惹怒汉王。

张良献计后，汉王派张良前去授予齐王印绶。

14. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。

（2）九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与齐王田荣反梁地：此两人可急使。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首清诗，完成下列小题。

虎丘①题壁
陈恭尹②
虎迹苍茫霸业沉，古时山色尚阴阴。

半楼月影千家笛，万里天涯一夜砧。

南国干戈征士泪，西风刀剪美人心。

市中亦有吹篪客③，乞食吴门秋又深。

注释：①虎丘，苏州名胜，相传内有春秋时吴王阖闾墓。

②陈恭尹，清代诗人。

其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，后兵败殉国，陈恭尹只身逃脱。

③吹篪（chí）客，指伍子胥。

春秋时，伍子胥父兄为楚平王所杀，他逃往吴国，吹篪乞食，后为吴国重臣，借吴兵力，雪耻家仇。

篪，古代一种用竹子制成的乐器。

15.下列对本诗的理解与赏析，错误的一项是（）
A.颈联以“征士泪”对“美人心”，将士出生入死，闺中美人却不知亡国之恨，犹自做着女红。

B.起句写吴王霸业成空的史实，“古时山色”四字暗含着江山未改、人事已非的深沉感慨。

C.颔联拓展空间，由虎丘而至整个江南，千家笛声与万里砧声相合，虚实相生，意境阔大。

D.题壁诗是诗人在墙壁上题写的诗歌，苏轼《题西林壁》、谭嗣同《狱中题壁》都是题壁诗。

16.“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”是杜甫诗《蜀相》的尾联，请和《虎丘题壁》的尾联进行比较，说说这两首诗的尾联所表现的思想感情有何不同。

(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中表现自己忧愁烦闷、失意不安、走投无路的两句是“_________________，____________________”。

（2）诸葛亮《出师表》中“_______________________，_________________________”两句与《诸葛亮集》中“赏不可不平，罚不可不均”两句的意思一致。

（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“__________________，___________________”两句表现了刘裕当年率军北伐时驰骋疆场、收复失地的英雄气概。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
18.下面是剪纸艺人在新冠肺炎疫情期间创作的两幅剪纸艺术作品，你更喜欢哪一幅？请根据构图要素及特点，简要说明你选择的理由。

不超过100个字。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
阅法下面的文字，完成下面小题。

贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭，浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。

有时候这种幸福不是来自食物，我记得当时我们镇上住了一位卖酱菜的老人，他每天下午都会推着酱菜摊子在村落间穿梭。

他沿路都摇着一串清脆的铃铛，在很远的地方就可以听见他的铃声。

每次他走到我们家的时候，都在夕阳落下之际，我一听见他的铃声就跑出来，看见他浑身都沐浴在黄昏柔美的霞光中，那个画面、那串铃声，使我感到一种难言的幸福，好像把人心灵深处的美感全唤醒了。

有时幸福来自于自由自在地在田园中徜徉了一个下午。

有时幸福来自于看到萝卜田里留下来做种的萝卜，开出一片宝蓝色的花。

……
生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。

因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有富有者的幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。

在生命里，人人都有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

19. 下列各句中的括号内容，和文中括号作用相同的一项是( )
A. 赵国的长城东起于代(今河北宣化境内)，经过山西北部折入阴山，至高阙为止。

B. 南方古猿的……脑量(450——650毫升)高于一般化石猿类和现代类人猿。

C. 他说的好：“未画之前，不立一格；既画之后，不留一格。

”(《板桥集.题画》)
D. 我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！(热烈的鼓掌)
20. 夸张具有夸大性，请据此对文中画横线的句子所用夸张进行简要分析。

21. 文中画波浪线的句子可以改写成：“在生命和生活里，人人都有笑与泪、幸福与烦忧。

”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好?
四、写作(60分)
22.阅读下面材料，根据要求写作。

莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候曾提及，文学和科学相比较的确是没有什么用处，但文学的最大用处，也许就是它没有用处。

莫言的这番话所蕴涵的人生哲理，引发了你怎样的思考或联想？根据你的思考或者联想
写一篇文章。

请自选角度，自拟标题，写一篇文章，阐述你的见解，不得少于800字。

参考答案
【1题详解】。