近代以前“日本哲学”的有无之辨——以明治至昭和前期的代表性言论为线索

近代以前“日本哲学”的有无之辨——以明治至昭和前期的
代表性言论为线索
林美茂;葛诗嫣
【期刊名称】《社会科学》
【年(卷),期】2022()2
【摘要】日本学界虽然没有直接讨论过“日本哲学”的合法性问题,但在日本学者间也存在着相关的论述。

从明治初期至昭和前期的日本学界,关于“日本哲学”出
现了以不同研究对象而阐述的论著,然而基于同样研究对象较为全面的“日本哲学史”却一直没有诞生。

关于“日本哲学”之有无,明治初期至中期的学者,通过论及“中国哲学”而使“日本哲学”的存在似乎不言自明。

这期间虽然出现了“日本无哲学”的指涉,但学界并不进行其“有无”问题的反思。

而在明治后期至昭和初期,
一些学者则直接以近代以前日本存在“哲学”为前提,阐述所谓的“日本哲学史”。

然而,由于学者各自考察的对象不同,出现了各种不同的关于“日本哲学史”的论著。

这是因为,近代以前的日本,作为“日本哲学”的经典文献究竟有哪些并不明确,无论企图切割与中国传统思想的关系强调日本,还是在中国影响的语境中阐述所谓的“日本哲学”,作为“日本的”独自性都难以成立。

正是在这种“二难”的困境中,20世纪30年代中期以后,日本学界基本上把明治以前的传统文献作为“日本思想史”进行研究,把明治以后的日本人研究西方哲学的相关论著以及采用西方哲学
方法撰写的哲学著作,作为“日本哲学”的研究对象。

这是迄今为止日本学界关于“日本哲学”的一般认识。

【总页数】13页(P116-128)
【作者】林美茂;葛诗嫣
【作者单位】中国人民大学哲学院;中国人民大学中华经典文化研究中心
【正文语种】中文
【中图分类】B313
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