德育提高班教案陷阱

德育提高班教案陷阱
网络陷阱与网络道德 (教案)
部门: 招就办
时刻:11月30日
德育提高班讲座
网络陷阱与网络道德
招就办迟维松
一、网络是把双刃剑
网络，是新世纪的科技产物，网络已成为人与人之间沟通的桥梁，了解别
处世界的途径，其重要性越来越显得其具有不可替代性。

第一，上网能够拓展
我们的视野，通过网络，我们能随时了解到国内外的新闻，观赏大千世界的漂
亮风光，倾听海内外歌手的精妙歌曲，明白世界上的最新动态，真正让“秀才
不出门，尽知天下事。

”得以实现。

其次，通过网络我们能学到丰富的知识。

我通过实践发觉，在网上的学习能使被动变为主动，能使书本上枯燥无味的内
容变的生动形象，易学易明白又易记，真是我们学习文化知识的好帮手。

再次，网络能够为我们的生活增加无穷的乐趣，如，在心情不行、闲着没事的时候，
上网听听音乐，能够排除疲劳，调理心情。

上网的好处实在、多元。

一时半会是说不清晰的。

但网络确实是一把双刃剑，有利又有弊。

但是，孰大孰小，
缘故全在于人，与网络本身何干？我个人认为，只要我们正确利用网络，不扫
瞄不良信息，不迷恋网上谈天和网络游戏，带着一颗上进的心，上网做一些对
我们成长学习有关心的事，网络对我们的关心是专门大的。

例如，商人能够利
用它读经论股，大夫能够利用它会诊定方，教师能够利用它远程教育，我们学
生能够利用它开拓视野、查找资料，扩大知识面等。

然而，辨证唯物主义认为，事物就像一把双刃剑，具有两面性，既有其有利的一面，也有其弊端的一面，
那么如何看待网络这把双刃剑？
大多数的家长不同意小孩上网，他们明白上网的危害。

上网至少有这三大害处：
一是阻碍了学习，废止了学业。

青春期是学习文化知识的黄金时期，应集
中全部精力搞好学习。

由于专门多中小学生自制力不强，一旦上网成瘾，则一
发不可收拾。

逃课、晚归，泡在网吧中，消磨光阴，躲避紧张的学习，虚度自
己的花样年华。

迷恋于浪漫的网恋中而无法自拔，看起来感染了“QQ病毒”，
打开书看不下去，读书不情愿张口，拿出笔来不愿写字，由于晚上熬夜，整天
就像吸大烟似的，昏昏沉沉，如何不使成绩一滑千里呢？哎，真是白费了青春，荒废了学业，挥霍了钱财，阻碍了前途，到头来后悔终生。

二是上网严峻损害了我们的躯体健康。

由于长时刻上网，视力、经历力明
显下降，加上缺乏户外锤炼，缺少睡眠，作息没有规律，躯体免疫力降低，各
种疾病随时可能侵袭你。

睁眼看看从网吧出来的年轻人，一个个眼珠凸起，脸
色惨白，一副黄皮柳叶，营养不良的模样，真悲伤！
三是网上生活使我们的语言表达能力逐步缺乏。

在网上缺少与他人面对面
的交流和沟通，往往沉迷于奇异和虚幻的情境中不能自拔，容易养成孤僻的个性，没有了爽朗爽朗的性格和正确的人一辈子观。

二、网络道德重在自律769346
网络作为一种新型的信息交流平台，已成为网民学习新知识、同意新思想、传播新信息的重要渠道，是我们认识世界、改造世界的一种新的技术手段。

由
于网络社会是一个能够产生异化的地点。

因此，更要专门强调文明办网、文明
上网，净化网络环境，努力营造文明健康、积极向上的网络文化氛围，营造共
建共享的精神家园。

一）、什么是网络道德？
所谓网络道德，是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统
适应来评判人们的上网行为，调剂网络时空中人与人之间以及个人与社会之间
关系的行为规范。

网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的
道德要求和选择，因此网络道德应运而生。

网络道德是人与人、人与人群关系
的行为法则，它是一定社会背景下人们的行为规范，给予人们在动机或行为上
的是非善恶判定标准。

网络道德作为一种实践精神，是人们对网络持有的意识
态度、网上行为规范、评判选择等构成的价值体系，是一种用来正确处理、调
剂网络社会关系和秩序的准则。

网络道德的目的是按照善的法则制造性地完善
社会关系和自身，其社会需要除了规范人们的网络行为之外，还有提升和进展
自己内在精神的需要。

二）、网络的虚拟与真实性特点
匿名性是网络数字化环境特点的外在表现。

在那个地点，人与人之间的交往，已不是面对面的直截了当交往，没有了现实社会直截了当交往所具有的互
相监督和道德约束，如此就使一些人在网上为所欲为，能够干自己想干的任何事。

如此，就显现了一个误区，许多人认为网络是虚拟的，不是现实的，从而
把网络看成是一个不需要任何约束的公共场所。

这种认识是极端错误的，也是
十分危险的。

第一，网络和现实应该是一致的。

网络仅仅是一种信息化的联络工具，网络交往是现实社会的人借助互联网工具发生的行为和交往。

尽管从技术的角
度看，网络行为是数据的传递交换，然而每一个虚拟角色的背后，都隐藏着一
个真实的行为主体。

网络是现实社会的延伸，是现实社会的一个重要组成部分，
网络尽管给了个人极大的空间和自由度，但不能够为所欲为，也决不意味着网上个人与他人毫无关系。

其次，网络与现实是互动的。

因为现实与网络是相互作用关系，网上不道德问题不仅阻碍网络空间，而且会直截了当阻碍到现实社会。

现实中的一些不道德问题会反映到网络上并会被放大，网络空间的不道德现象反过来会对现实社会产生严峻阻碍。

假如网络空间承诺存在与现实社会道德规范冲突的道德，最终会危及社会现有道德体系的维系。

再次，网络的进展趋势是真实。

一个有道德的人，就能够做到自律，他在互联网上的行为必定是自尊自重自爱的。

为了增强社会责任感，一些专家提出实行实名制，《大众摄影》杂志社在组织的网上摄影竞赛活动中，要求参赛者先注册，填写真实信息，作品在网上交流时用网名，获奖后在杂志上发表时使用实名。

如此虚实结合，通过技术操纵，既便于网友在网上交流，又保证网友个人真实信息不失密，深受网友欢迎。

网络道德的提高，归根到底需要网民素养的提高。

网络的道德特点，是依靠网络主体理性、信念和内心自觉来自律。

因此，我要树立网络真实的公共空间意识，从而逐步建立网民的社会责任感。

三、网络道德要紧靠自律
网络道德是传统道德规范在互联网环境中的一种专门表现方式。

一切网络行为必须服从于网络社会的整体利益，要求当个人参与网络活动时，不得以任何形式损害网络社会的整体利益。

专门关于未成年人来说，上网的道德底线是“于己无害、于人无损”。

网民要加强自律。

与传统道德比较，网络道德的一个突出特点或进展趋势，在于从道德他律到道德自律的明显变化。

网络社会中的道德不像传统道德那样，要紧依靠舆论来规范个体行为，而是靠网民以“慎独”为特点的道德自律。

因此，网民要自我约束自己的网上行为，在网上只公布对社会有用和有益的信息，不做有损于网络道德的事。

网络行业要加强自律。

网络行业要进一步增强做好网络文化建设和治理工作的责任感和使命感，采取先进技术手段将不健康的内容拒之门外和及时清除出网。

网络把关人要恪守“客观、公平、真实”的原则，遏制虚假、色情和垃圾信息在网络中的传播流通，使信息传播沿着健康的轨道进展。

要逐步加大网络管制和监督力度。

网络道德构建，需要一个良好的网络文化环境。

在网络中公布信息具有专门大的自由度和随意性，目前存在的最大问题是，对上网的各种信息缺乏必要的过滤、质量操纵与治理机制。

网络管制最有效的方式是法治，只有网络立法，才能使网络空间主体有法可依、有章
可循，遵守法律规则，恪守网络规定，并通过法律约束其道德规范，做到网络空间违法必究，确保网络世界的健康进展。