从《梁祝》谈中学生交响乐欣赏

从《梁祝》谈中学生交响乐欣赏
沈绍煌
一、从中国交响乐的历史看“文化自信”的重要
交响乐，因其为舶来品，所以长期以来中学交响乐欣赏都以西方作品为主，中学音乐教材从初中加入了交响乐欣赏的内容，人音版的高中音乐鉴赏教材，第七至第十一单元都是以鉴赏受难曲、艺术歌曲或大型交响乐为教学重点。

毋庸置疑，西方优秀交响乐作品，因其为经典，确实值得我们学习欣赏。

毛主席在新中国成立后就提出“古为今用，洋为中用；推陈出新，百花齐放”的主张，到今天也不失为中华民族文化发展的方向；而中华民族文化的发展，也一直在不断吸收世界各民族的优秀文化成果，并能兼收并蓄、推陈出新，逐步形成自己的民族品格，反过来对世界文化的发展产生影响。

比如凝聚着冼星海的卓越才华和杰出创造性，被认为是一部反映中华民族解放运动的音乐史诗《黄河大合唱》，又如气势恢宏、优美雄浑、令人热血沸腾的交响乐史诗序曲《红旗颂》，以及被周总理比喻为“中国的《罗密欧与朱丽叶》”，如今已列入世界名曲的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》等作品，从产生至今，已经成为中国交响乐代表作品，产生了世界性的影响。

西方交响乐大致起源于16世纪。

西方文艺复兴时期，西方文明走出了漫长的中世纪，开始了全新历程。

长达一千多年的中世纪，教会桎梏了整个欧洲的思想文化，导致人性的丧失，文艺发展的滞后。

而文艺复兴时代的到来，给西方文明带来生机。

西方在文学、美术、音乐等思想文化各方面都有了极大的发展。

20世纪初，萧友梅1916年在德国留学时谱写的管弦乐作品《哀悼进行曲》，1923年的管弦乐曲《新霓裳羽衣舞》，以及黄自1929年在美国学习之毕业作品《怀旧》，是中国交响音乐创作的雏形。

纵观中国交响乐发展的历程回顾，可以这样总结：中国交响乐的发展，概括地说经历了三个阶段：（一）新民主主义革命时期，中国共产党代表了中国人民的最大利益，感召、团结了像冼星海这样的人民音乐家，这些音乐家们创作出代表中国人民民族呼声时代最强音的交响乐；（二）新中国成立后，音乐家们在中国共产党领导下，讴歌党、讴歌人民，尽情歌颂祖国建设成就，创作出了像《梁山伯与祝英台》这样享誉世界的优秀作品，使中国流派中国风格的交响乐得到世界的认可；（三）改革开放以来，中国共产党以博大的胸怀对外开放，学习、吸收世界各民族优秀文化，我国和西方世界交流频繁，带来了音乐文化的又一个春天，交响乐在中国蓬勃发展，产生了谭盾、郭文景、叶小纲、瞿小松、陈其钢等一批有世界影响的作曲家，交响乐作品无论从数量、质量看，都为历史之最。

单就中国交响乐发展的历史，足以激发学生爱党、爱国的激情以及坚持“四个自信”的坚定信念。

下面以《梁祝》为例，从作品产生的背景经过，谈谈如何引导学生从中国民族交响乐入手欣赏交响乐作品。

二、以《梁祝》的创作成功经历激发学生民族自豪感和坚持“文化自信”信念
《梁祝》的大名如雷贯耳，不仅在华人世界家喻户晓，在世界交响乐坛也备受推崇，产生了世界性的影响，成为中国交响乐的代名词。

小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》创作于1958年12月至1959年4月。

曲作者何占豪、陈钢当时均为上海音乐学院的学生。

这部作品从诞生之日便受到舆论界的广泛好评，半个多世纪长演不衰，始终保持着迷人的艺术魅力，被看作是欧洲音乐表现形式与中国传统音乐文化相结合的成功范例，是中国交响乐在一个新发展时期具有代表性的经典作品。

1958年底，中华人民共和国建国十周年在即。

上海音乐学院党委向全校师生提出“解放思想，大胆创作，以优异的成绩向国庆十周年献礼”的口号，在校园里激起强烈反响。

在皎洁的月光下，一艘银灰色的小轮船在波浪翻滚的长江上驶向温州港。

上海音乐学院管弦系一年级小提琴专业的几个同学，正围坐在船头甲板上热烈讨论，这就是之后享誉中华乐坛的风流人物何占豪、俞丽拿、丁芷诺等人。

他们组建了一个小提琴民族学派实验小组，他们的奋斗目标是早日结束西洋作品一统小提琴乐曲的历史，创作出中国民族风格的小提琴曲。

此刻，在去农村劳动的途中，他们商议响应学院党委的号召创作一部小提琴协奏曲。

在题材选择的问题上，同学们争论不休。

最后商定在三个题材上选一个：1、大炼钢铁；2、女民兵；3、在何占豪曾经用越剧的曲调写的一个四重奏，用四个人拉的小《梁祝》的基础上再进行创作。

船才靠岸，一封征求题材意向的信，带着同学们的期盼，寄往上海音乐学院党委。

数日后的一天，在温州乡村劳动的何占豪，刚收工回到农舍，门口突然出现系党支部书记刘品，他受学院党委书记孟波的委托专程赶来回复。

刘品传达的选题意向让何占豪大吃一惊。

孟波收到意向信后，毫不犹豫地在三个题材的“3”字打了一个钩，说：“你们就写这个吧。

”世界名曲《梁祝》的创作由此拉开序幕。

昆明第三中学，云南昆明650000
摘 要：交响乐是中学生音乐教学的主要内容之一,本文从怎样在中学音乐课教学中坚持”文化自信”,引导学生了解、学习、欣赏有中国气派和中华民族品格的优秀交响乐作品。

激发学生对中华优秀音乐文化的热爱。

关键词：文化自信；“梁祝”；中学生；交响乐欣赏
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到了具体的创作阶段，当孟波决定调用学习作曲的陈钢参与创作时，院党委随即收到了措辞激烈的批评意见。

有人认为陈钢父亲有“历史问题”，怎么能让他参加向国庆献礼的重要创作？
在院党委会上，孟波明确表态：“老子不等于儿子，为什么不能用？” 他不仅是识才、惜才、用才，还难能可贵地护才。

正是这种政治上的、保护与鼓励，使得陈钢的作曲才能得以发挥。

一波才息一波又起，不久，校园里又传出另一种非议：“《梁山伯与祝英台》是才子佳人加封建迷信……怎么能把这种东西向国庆10周年献礼？”
为了使两位学生的创作情绪不受影响，孟波主动找他们谈话，让他们放开手脚，消除思想顾虑。

《梁祝》虽然是爱情故事，但并不是宣扬封建迷信，恰恰是表现了反对封建礼教的主题。

梁山伯与祝英台的悲剧，就是对封建礼教的最强烈抗争。

中国共产党领导的中国革命任务之一，就是反对封建主义，推翻封建统治。

既然反封建的主题是革命的、进步的，就可以向国庆献礼。

听了这番话，陈钢、何占豪坚定了创作的信心。

就这样，这部旷世杰作终于问世。

当时主创者何占豪和陈钢的年龄分别为26岁和24岁，他们都还是上海音乐学院的学生。

小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》取材于中国民间故事“梁山伯与祝英台”。

四世纪中叶，我国南方农村祝家庄，祝员外的女儿祝英台，女扮男装去杭州求学。

她与纯朴、憨厚的穷书生梁山伯同窗三载。

当学业结束分别时，祝英台用各种美妙的比喻向梁山伯倾吐蕴藏已久的爱情，但梁山伯却没有领悟。

一年后，梁得知祝是个女子，便立即向祝英台婚，但祝家嫌梁家家境贫穷，把祝英台许配于豪门子弟——马太守之子马文才。

由于婚姻得不到自由，梁山伯不久抑郁而终。

祝英台闻讯悲痛万分。

在送亲途中，她来到梁的坟墓前，向封建礼教发出了血泪控诉！此时坟墓突然裂开，祝英台毅然投入坟墓之中，遂化为一对彩蝶在花丛中双双起舞，这对恋人以殉情的方式成就了千古浪漫的爱情传说。

这是一部单乐章的标题协奏曲，作者将故事的主要情节概括为乐曲三个部分的音乐表现内容，将这三个部分融于欧洲传统奏鸣曲式的结构框架之中：呈示部（相爱），展开部（抗婚），再现部（化蝶）。

并以浙江越剧唱腔为素材、成功地将我国民族音乐与西方作曲技法融为一体，用音乐的形式艺术地再现这一感人至深的爱情故事。

1959年5月底，小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》走上舞台，在上海兰心大戏院正式首演，由俞丽拿倾情演奏，乐曲一出就犹如天籁之音，60年来经久不衰，奏响了中国民族化交响音乐具有创世记意义的礼赞。

这部长达26分钟的协奏曲，其唱片的发行量已突破百万大关。

外国人称她是“他们中国自己的交响乐”。

小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，是中国“妇孺皆知”的最著名的小提琴作品，是全世界演出和录音版本最多的中国管弦乐作品，是世界人民了解中国音乐的必听曲目，被誉为“为中国创造民族化交响乐开拓一片绿野”的“不朽的（中国）民族音乐经典”，是“中国人民的骄傲”、“整个东方音乐的骄傲”。

在不久前香港电台举办的一次民意测验中，《梁祝》与贝多芬、柴可夫斯基等古典乐坛上家喻户晓的伟大作曲家的作品一起，被评为“千年最受听众欢迎的十部经典音乐作品”。

曾经有一位学者感叹道：“哪里有太阳，哪里就有中国人；哪里有中国人，哪里就有《梁祝》！”
我们可以看到，在古代，由于社会性质导致交响音乐创作不可能产生，即便在近现代，由于种种原因，交响音乐发展依然受到质疑。

从中国共产党领导的新民主主义革命开始，中国的交响乐创作才真正焕发生机。

就像《梁祝》的创作一样，只有在社会主义新时代，中国人民在站起来、富起来、强起来的道路上，中国交响音乐终于迎来了真正的春天。

综上所述，中国交响乐虽然仅有不到百年的历史，但它几乎浓缩地走过了欧洲交响音乐近三百年的发展道路。

虽然中国交响乐走向世界的步子才刚刚迈开，但我们完全有自信创作出能够表现当代中国民族气质和音乐水准的具有“较大的思想深度和意识到的历史内容”（恩格斯语）的交响乐新作，以其独特的魅力加入世界交响乐的大合奏。

不朽名作《梁祝》的成功，充分证明了中国人坚持“四个自信”道路的正确。

在国家推行素质教育与学生创造能力发展的背景下,从初中阶段的教育开始就越来越注重培养学生全面发展与学生的创新性。

初中阶段是中学生学习音乐的起始过渡阶段,对学生的个性发展有着重要作用。

在初中音乐教学中,主张学生音乐欣赏能力的培养。

交响乐作为西方乐曲的一种,学生在交响乐学习过程中还有一定困难。

因此,在中学音乐欣赏课中，坚定不移地坚持“四个自信”，尤其是“文化自信”，用中国优秀音乐文化作品感染学生,启发学生,引导学生，让学生从耳熟能详、振奋人心的中国民族交响乐入手参与教学活动,能让学生更充分地感知和体验音乐,增强学生爱党爱国情怀，坚定“文化自信”信念，不断培养学生分析问题、思考问题的能力,从而达成音乐学科素养“审美感知”中对音乐艺术的体验、感悟、理解和把握的能力培养和提升。

谨以此拙作见教于同行，欢迎斧正。

参考文献：
[1].《交响音乐艺术欣赏》1997年山西教育出版社，作者屠冶九。

山西教育出版社ISBN9787544006040 1997-01
[2].《李岚清音乐笔谈》亚洲经典音乐部分 高等教育出版社2007-9
[3].《音乐鉴赏》 王耀华、伍湘涛主编 高等教育出版社2006-1
以及部分网络资料。

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