从货郎到商会

块。

正所谓“一年之计在于春”，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。

“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。

万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。

”“春分桥”紧随其后，“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。

”另外还有谷雨桥、白露桥、立夏桥、立秋桥和立冬桥。

也有小雪桥，大雪桥、芒种桥、小满桥等等。

一座座桥走过来，仿佛我们过的不是桥，而是年景。

而景区道路的命名则皆与花有关。

通往大阡世界的路叫做循花路，通往航天栽培馆的路叫做拥花路，通往罗曼花海的路叫做闻花路。

这里有“懒度庸人意，且拂明镜台。

我自拈花笑，清风徐徐来。

”的拈花路；有唐伯虎《桃花庵》中“酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

”的花前路；有黄庭坚《水调歌头.游览》中的“只恐花深里，红露湿人衣。

”的花里路；白居易的诗句中“手攀花枝立，足蹋花影行。

”的花影路；诗仙李白笔下：“香云遍山起，花雨从天来”的花雨路；还有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

”的暗香路。

走过阡陌、穿过花海、跨过小桥，这浪漫的陌上花渡早已进入了我们的心扉。

花前凌波横过的淡淡情思，比春风更柔软、比春水更温婉。

陌上花开缓缓而归，归的是我们的人；陌上花海久久而渡，渡的是我们的心。

我愿许一份良善与浪漫，许一份诗情与画意，等着你再次归来。

从货郎到商会
曹德强
八卦洲街道最早的时候，只有少数农民从事一些“非法”初级的商贩活动。

那时的商贩，民间称之为“货郎”。

货郎挑个装有小商品的担子，从东家门口走过，向西家后屋吆喝。

小商品也无外乎是针线、鱼钩、糖块等物品。

在最初的印象里，货郎的吆喝是乡村特有的一个景象，货郎的
陌上花渡
许你一世浪漫与诗意
严严
陌上花渡景区位于栖霞的八卦洲，是一个集观光、休闲、娱乐于一体的休闲去处。

整个园区划分出六大板块，分别是陌上广场、绿野江南、四季年华、大阡世界、八卦水城和罗曼花海，每个板块各具特色又相互呼应。

这里为什么命名为“陌上花渡”呢？陌上，就是阡陌，提起田连阡陌，便不由得想起了这惬意自在的田园乡村。

而这花代表的是美丽和浪漫。

渡，是临水的地方。

因此我们可以知道，这里是美丽田园里浪漫渡口。

这里是漫度的时光，这里是洲内的小憩。

这里还有一个浪漫的典故：五代十国的时候，吴越王钱镠的夫人回乡侍奉双亲，久久未归。

吴越王非常思念自己的夫人，就给她写了一封信，信中写道：“陌上花开,可缓缓归矣”。

什么意思呢？田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢地回来。

九个字，平实温馨，相思内敛，无一字提及思念，却无一字不是思念。

那这“陌上花开”为什么改一个“渡”这个字呢？是因为八卦洲是江中之岛，渡船是从古至今存在的交通方式，有句话叫“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，“渡”不仅是交通方式，也是情与缘分，既符合了八卦洲“有爱之洲”的定位，也表达出这里是一个开满鲜花，环境优美，浪漫迷人的地方。

这里的罗曼花海，取樱花、玫瑰、菊花、梅花四类品种，达到四季有花、日日飘香的观赏效果。

整片花海以爱为主题，与南京的非物质文化遗产——云锦巧妙融合，打造出“花添云锦千分彩、锦缀花海万片霞”的炫目效果。

陌上花渡内有许多水域，桥梁众多，而桥梁的名字都是来自于传统的二十四节气。

“立春桥”，连接了绿野江南和四季年华板
前，是没有人可以想象并付诸于行动的。

因为思想禁锢，行为僵化，已经将人们的想象力、创造力束缚为单一的、机械的“工具”。

把企业、商业等经营者的力量组织起来，对社会的贡献就更为突出。

上世纪90年代末期，一个更大的不可思议的蓝图展现在人们面前。

经过各级政府的审批，一个新型的集镇在原来荒凉的土地上成形。

算起来，仅仅是10年时间，八卦洲集镇上就有了路灯，商铺约200家。

公交车在飞架于长江的二桥上缓缓行驶，城区与乡村通过这一方式，紧密地拥抱在一起。

商铺经营业的范围较之过去的货郎，已经无从比较。

洲上两家超市的经营者，无一例外都是曾经的“泥腿子”。

经济发展最终极的目的，是要反返哺社会。

八卦洲街道及时成立了商会组织，并积极开展各项活动。

每年都想方设法为地方建设出力。

透过现象看本质，这是哲学的一个严肃命题。

透过货郎到商会的这个现象，我们又看到了什么呢？
我从货郎的跟班，到现在在街道工作，整整经历了改革开放40年的波澜壮阔。

做跟班时，我10岁，已经记事，我一直记得我和伙伴们，常常跟在一位脸上有一大块红色胎记的货郎后面，跑很长的路，却没有看到糖果从货郎担子里落下来的情景。

我也记得去上坝街头和一帮同学讨价一条牛仔裤的场景，我更记得八卦洲集镇日益壮大的场面，因为我每天都从这个地方经过。

因为亲身经历，所以感慨感动。

我深深地感叹40年的辉煌。

“四十不惑”的辉煌，也一定会引领智慧的人民大众，走向更伟大的胜利。

身后总跟着一些孩子。

孩子们追逐货郎，把眼睛盯在那些糖块上，指望着担子里的糖块会不经意中落到地面。

我也曾经是货郎屁股后面小队伍中的一名“战士”。

货郎担只是当时农村商贸活动的早期萌芽。

而货郎本身是极没有地位的。

最早父母责骂孩子，大约用词是：不好好学习，以后就是个货郎，没出息的。

货郎背影，很快就从人们的眼里消失，消失的速度让我的记忆显得模糊。

我印象最为深刻的，是在原本繁华（只是相对八卦洲地区而言）的上坝街头，出现了固定的商铺。

虽然经营的品种，比货郎走村转巷的担子里品种多不出几样。

但是原先的货郎不再到处奔走，而是固定地坐在铺子里，端一杯茶，和购物的人讨价还价。

因为少了一群孩子的跟班，货郎的风采，在我的感觉里一落千丈。

当流动的摊贩消失，货郎拥有固定场所经营后，有关货郎高收入的传闻便风传桑梓。

榜样的力量是无穷的。

仅仅一年的时间，上坝的街头便出现了早点铺、卤食铺、铁匠铺等。

农村里需要的商业店铺，雨后春笋般地出现了。

至此，货郎完成了他的历史使命。

我童年的印象也被无法压制的繁荣所替代，货郎便成为一种记忆。

上世纪90年代初期，私营企业开始兴起并迅速发展起来。

经过大约5年的变迁，八卦洲范围内一些能人转变为营业主，作坊式家庭企业的机器轰鸣给这个宁静的洲地，增添了别样的热闹。

商业活动日益蓬勃盛大。

譬如过去的上坝机械厂，从最初只有4个人的小作坊，赫然发展成拥有数控机床近百台，生产员工超过200人的工厂，其产品显微镜、转换器均出口韩国、日本、新加坡。

当这些发展的成果，显现在我面前时，不仅感叹经营者能力，我们更深深地感觉到共产党政策的英明和伟大。

民营企业的飞速发展和商业活动的频繁发生，激活了农村经济，为农村闲置人员就业提供了平台，为农民增收拓宽了渠道，更为农村稳定做出了保障。

而所有这一切，放在改革开放之。