佛山市三水区八年级上学期期中语文试卷
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佛山市三水区八年级上学期期中语文试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共3题;共6分)
1. (2分)下列句子与上下文衔接最恰当的一项是()
人们喜爱竹子,因为它体现了一种美好的品格:它用淡泊豁达的胸襟面对自身的平凡朴实,它用感恩眷恋的情怀回报土地的宽厚无私,。
A . 它顽强执著地对抗着漫天雪雨风霜的世界。
B . 它对抗世间的雪雨风霜总是那么顽强执著。
C . 它用顽强执著的精神对抗雪雨风霜的世界。
D . 它用顽强执著的精神抗击世间的雪雨风霜。
2. (2分) (2020九上·大安期末) 期末在即,好友们在一起互相鼓励、共勉。
下列对联适合送给同学的最恰当的一项是()
A . 同窗共研修身经,比肩齐迈求知路。
B . 比肩齐迈求知路,同窗共研修身经。
C . 德才兼备泽后昆,教学相长育新秀。
D . 教学相长育新秀,德才兼备泽后昆。
3. (2分) (2015八上·柯桥期中) 下列句子中加横线词的意思或用法相同的一项是()
A . 何陋之有水陆草木之花
B . 八分有奇明有奇巧人
C . 濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉
D . 陶后鲜有闻芳草鲜美
二、现代文阅读 (共2题;共27分)
4. (15分) (2019九上·温州期末) 阅读下面的议论文,完成下列小题。
警惕知识
鲍鹏山
①庄子曾经警告过世人:吾生也有涯,而知也无涯。
以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!庄子知道人类有求知欲,他并不想与此作对,他只是给我们展示了人类的求知欲必须面对的难以逾越的障碍,这个障碍是一个悬殊巨大的对比:人寿的短暂和知识的无限。
②何为知识?知识是对事实的认知。
按照维特根斯坦《逻辑哲学论》的说法,世界是事实的总和,那么,我们该知道,知识所面对的事实是何等之巨。
事实上,根本不需要看整个世界,就在此刻,当下,你身处的环境,斗室之小,所包含的知识就是无限的,甚至随便拿起一块砖,一根树枝,一把泥土,里面所牵涉的知识就是无限的,所谓一沙一世界,一花一天国,一树一菩提,一尘一光年,更何况,恒河沙数,亦是无限?世界中的事实,原来就是
无限的乘方,底数和指数都是无限!
③知识之可怕,还不仅仅在于它的无限,还在于某些知识的无用,而无用的知识往往无聊。
知识一旦不成体系,就会鸡零狗碎。
鸡零狗碎的知识对人而言,除了作为谈资以供炫耀,基本无用,还会让拥有它的人也鸡零狗碎起来。
鲁迅笔下的孔乙己,沾沾自喜于茴字有四样写法,今天很多学者的学问就是孔乙己式的学问,最多是个升级版。
鸡零狗碎的孔乙己最后只能偷鸡摸狗,被人打折了腿,折了腿满手是泥的孔乙己是无聊知识的活写真,也是一味追求无聊知识的必然下场。
④我见过报纸杂志电视台等等举办的各类知识竞赛,基本上属于无聊知识竞赛,比如什么某首歌出自哪张音乐专辑,哪个朝代的宦官可以娶妻等等。
无聊的知识会让人无聊,琐碎的知识会让人猥琐。
⑤所以,庄子警告说:道隐于小成。
而孔子的学生子夏则说:虽小道,必有可观者焉。
先贤就是先贤,他们真的明察秋毫,去就弃取之间,与鸡零狗碎的学者何止千里万里。
⑥当有人赞叹孔子:夫子圣者与?何其多能也时,孔子表现出来的,不是自豪,反而是有些自卑:吾少也贱,故多能鄙事。
君子多乎哉,不多也。
孔子显然不以多能为贵,他显然认为一些专业知识和才能是只要学习就会拥有的,长期浸淫一个专业,就自然会成为专家。
所以,专家并不难得也并不该被膜拜。
⑦所以,他告诫子路:知之为知之,不知为不知,是知也。
这话一般人都理解为对待知识,知道的就说知道,不知道的就说不知道。
我一直怀疑孔子这段话何以如此肤浅,其实,孔子的真正意思是:对于知识,要分清哪些是我们必须知道的,哪些是我们不必知道的。
必须知道的,就一定要知道(为知之),不必知道的,就丢在一边(为不知)!
⑧尼采自问:我为什么这么聪明?然后自答:因为我从来不在不必要的事情上浪费我的精力。
(选自《光明日报》,有删改)
(1)作者为什么认为人们要“警惕知识”?根据内容,简要概括。
(2)阅读下面语句,结合语境,说说两个“鸡零狗碎”的含义。
鸡零狗碎的知识对人而言,除了作为谈资以供炫耀,基本无用,还会让拥有它的人也鸡零狗碎起来。
(3)依据本文观点,对下面学校的做法作出评述。
某校为了参加汉字听写大赛,每天组织参赛学生进行训练,训练内容涉及许多不常用的生僻词语,如谣诼不断、如椽大笔、犁铧、槲寄生、暌隔、缂丝、膺选等。
5. (12分)(2020·天台模拟) 非文学文本阅读
月饼刮起文创风
中秋节来临,团圆是这个节日亘古不变的主题。
团圆之时,自然少不了月饼作伴。
相比往年的韭菜鸡蛋馅儿月饼和榨菜馅儿月饼,今年少了奇葩口味月饼的身影,月饼界转而刮起了文创风。
从历史渊源及文化内涵的角度来看,月饼是中国的传统食品,本身带有文化属性,当代文创的加入,更是极大延展了它的文化乃至社交属性,月饼,正拥有更多新潮味。
今年故宫与北京稻香村联手推出中秋礼盒“朕的心意”,颐和园联手广州陶陶居推出“颐和一盒”,多家企业在中秋佳节的风口上推出与文创IP结合的国潮月饼,收获了
较高的关注度。
文创月饼何以如此流行
故宫月饼售价100—400元不等,哪吒月饼售价近170元,其他文创月饼的价格大多也在100—500元之间。
统计淘宝买家评论后发现,出现最多的评论是“包装好看”“买来送人的”,甚至很多买家直言“就是为了买包装”。
月饼中的情感价值逐渐超越食用价值,高端靓丽的包装让送礼更加“有面子”。
自媒体“文化产业新闻”的《故宫、哪吒同台pk,这场文创月饼大戏好看了》一文认为:从情感上来看,中秋节寓意着团圆。
在乡土之情深厚的中国人看来,没有什么比家人团圆和睦更加重要,而给长辈送月饼常常寄托着晚辈的思念和感恩。
也就是说,月饼蕴含的情感价值并不低于它的食用价值,甚至还要更高。
当下文创月饼的火爆正突出了消费者对于月饼礼盒的态度,作为主属性为礼品的月饼礼盒,高档的包装与亮眼的设计更加有“面儿”,自然也更受欢迎。
对于文创月饼为何流行这个问题,中国食品产业分析师朱丹蓬认为,这归因于消费者的情感诉求。
随着消费升级,现在消费者不仅需要单一的产品,更需要情感的诉求,因此,国潮类和跨界产品越来越多,也越来越受到消费者的青睐。
月饼遇见文创是好还是坏
月饼遇见文创,是否增加了更多的文化内涵?媒体方面,支持与质疑声音讨论激烈。
一方面,鼓励创新,认为文创月饼弘扬了优秀文化,应该多一些包容。
有人买它是出于一种情怀,在不差钱的情况下,满足自己对食物颜值的追求无可厚非。
也有人则是为了送礼,追求包装的精美,月饼的档次。
无论是追求实惠强调味道还是热衷形式,本来就应该各取所需,互不干涉。
而且创意包装月饼与豪华包装月饼有本质不同。
有人认为:买月饼就是为了收藏包装盒,那岂不是月饼豪华包装风要打着文创的旗号卷土重来?实际上这种担心有些过虑了。
创意包装的月饼看上去身价也是不菲,但其产生的高价来自于文化创意,消费者是因为对创意喜爱而爱屋及乌,愿意为此支付超出实物价值更多的费用。
另一方面,提出尊重文创内涵,认为文创月饼切不可过度包装。
有些商家完全从商业利益考虑,不顾“文创”的真正内涵,硬生生地在月饼礼盒中加装金项链、金戒指、名表、名笔、茶叶、高档烟酒等,并自诩“文创月饼”,且价格不菲,这恐怕是对文化和文创的亵渎:文创月饼之所以受青睐,是因为月饼贴上文创的标签就会被认为具有文化内涵和创意。
所以,有意在文创月饼上大展拳脚的商家,理应将精力集中于如何提升月饼本身的文化内涵上,而不是认为通过昂贵的包装、煞有介事的装点就可以赢得好销量。
网民怎么看待文创月饼?
文创跨界发展,月饼市场一片热闹。
那么,网民怎么看?以下是网民评论区:
①认为应该避免文创月饼过度包装,提倡环保。
@第二指挥官:中秋节已变味,怀念以前的月饼,四个月饼一张红纸用草绳卷包起来,既美味又环保。
@斯季里托:过度包装月饼,产生一堆垃圾,导致我们的垃圾都无处可堆了!
②认为月饼包装漂亮、精致,支持文创。
@yaoyao927:故宫月饼好有格调的样子。
@胜利de号角:觉得浪费的可以买散装月饼,我喜欢各种好看的月饼盒!
③尊重创新,但不应该忽略传统节日文化内涵。
@安广禄:中秋月饼还是传统的好,中秋文化的核心是“团圆”,中秋佳节应该是花好月圆人团圆!
@k骑士37:我还是喜欢传统的月饼,创意也不是不可取,要适度,毕竟这是一个中国的传统节日。
(1)下列选项中,最符合文意的一项是()
A . 有买家直言“就是为了买包装”,说明文创月饼在一定程度上满足了消费者的情感诉求。
B . 月饼贴上了文创标签,就具有了文化内涵和创意,所以文创月饼才会备受消费者青睐。
C . 月饼的创意包装,容易促成月饼豪华包装风的卷土重来,将成为对文化和文创的亵渎。
D . 作为文化载体的月饼刮起文创风,引起媒体和网民热议,形成了支持与反对两种声音。
(2)文章里提到了创意包装与豪华包装两种月饼,它们有何区别?请你联系文章内容,作出解释。
(3)以下是故宫与北京稻香村联手推出的中秋礼盒“朕的心意”的产品介绍:
对于该产品,你有什么看法?请结合产品介绍及网民评论,发表你的观点并阐述理由。
三、文言文阅读 (共1题;共15分)
6. (15分)阅读《故乡》中的一段文字,回答问题。
“你休息一两天,去拜望亲戚本家一回,我们便可以走了。
”母亲说。
“是的。
”
“还有闰土,他每到我家来时,总问起你,很想见你一回面。
我已经将你到家的大约日期通知他,他也许要来了。
”
这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月……
这少年便是闰土……
……
第二日,我便要他捕鸟。
他说:
“这不能。
须大雪下了才好。
我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。
什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说:
“现在太冷,你夏天到我们这里来。
我们日里到海边检贝壳去,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有。
晚上我和爹管西瓜去,你也去。
”
“管贼么?”
“不是。
走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。
要管的是獾猪,刺猬,猹。
月亮地下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。
你便捏了胡叉,轻轻地走去……”
现在我的母亲提起了他,我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来,似乎看到了我的美丽的故乡了。
我应声说“
“这好极!他,——怎样?……”
“他?……他景况也很不如意……”母亲说着……
……
我躺着,听着船底潺潺的水声,知道我在走我的路。
我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正想着水生么。
我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。
他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
(1)选文中画线的句子运用了哪种描写人物的方法?从中你能感受到当时怎样的民风、少年闰土怎样的精神风貌?
(2)中年闰土与“我”不像儿时那样平等、自由交流的根本原因是什么?
(3)有人说,中年闰土对“我”的感情已经消失;也有人说,中年闰土对我的感情并没有消失。
你同意哪一种说法?请从选文中找出依据。
四、名著导读 (共1题;共3分)
7. (3分) (2019七上·北京期中) 完成习题
《朝花夕拾》的许多篇章都写出了儿童天然的喜恶。
在《从百草园到三味书屋》中,我们了解到少年鲁迅喜欢在百草园拔何首乌、摘覆盆子、________;在《________》中,我们知道少年鲁迅还喜欢描摹《山海经》中的图画,并对为他买来此书的保姆心存感激;从《五猖会》中,我们可以看出少年鲁迅对________一类的事异常反感……这些都表现了少年鲁迅对自然的热爱,对自由生活的向往。
五、默写 (共1题;共10分)
8. (10分)(2020·东莞模拟) 根据课文默写古诗文。
(1) ________,提携玉龙为君死。
(李贺《雁门太守行》)
(2)结庐在人境,________。
________?心远地自偏。
(陶渊明《饮酒》
(3)臣本布衣,躬耕于南阳,________,不求闻达于诸侯。
(诸葛亮《出师表》)
(4)岑参《白雪歌送武判官归京》中起到承上启下作用,写出愁云密布的景象的句子是:________,________。
(5)请默写杜牧的《赤壁》。
________,________。
________ ,________ 。
六、书写 (共1题;共5分)
9. (5分)下列句子中划线的词语各有一个错别字,请找出来,并将正确的字规范、工整地写在下面的田字格内。
①他的太太却正相反,什么也莫明其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上……
②于是大家放开喉咙读一阵书,真是仁声鼎沸。
③这本来是一篇很美的文章,可老师的讲解把这种美弄得枝离破碎。
④春天像小姑娘,花枝召展的,笑着,走着。
七、作文 (共1题;共5分)
10. (5分)写作
作文任选一题。
(友情提示:认真书写,选题,选材,构思,别忘了点题。
)
题目一:请以“为自己鼓劲”为题,写一篇不少于600字的文章,文体不限(诗歌除外),文中不要出现真实的地名、人名。
题目二:以“带着前行”为题,写一篇作文。
提示:先把题目补充完整,然后作文。
横线上供参考的词语如:感恩、爱、快乐、遗憾。
八、其他 (共1题;共16分)
11. (16分)解释下边各组介词的意义。
①A受地于先王________ B仓鹰击于殿上________
C安陵君因使唐雎使于秦________ D请广于君________
②A寡人欲以五百里________ B徒以有先生也________
C以五十时之地而存者________ D以君为长者________
③A不辱使命________ B秦王使人________
④A虽然,受地于先王________ B秦王怫然怒________
⑤A秦王不说________ B请说之________
⑥A高可二黍许________ B安陵君其许寡人________
参考答案
一、选择题 (共3题;共6分)
1-1、
2-1、
3-1、
二、现代文阅读 (共2题;共27分)
4-1、
4-2、
4-3、
5-1、
5-2、
5-3、
三、文言文阅读 (共1题;共15分)
6-1、
6-2、
6-3、
四、名著导读 (共1题;共3分)
7-1、
五、默写 (共1题;共10分)
8-1、
8-2、
8-3、
8-4、
8-5、
六、书写 (共1题;共5分)
9-1、
七、作文 (共1题;共5分)
10-1、
八、其他 (共1题;共16分) 11-1、。