七年级语文下册《竹里馆》教学设计

《竹里馆》教学设计
一、设计理念
新课程标准又重新确定了朗读在阅读教学中的重要作用，诗歌一般片言只语，要想充分感受其中深厚的情感与丰富的旨意，需要反复的诵读。

当然这样的诵读不仅仅是一遍遍对诗歌内容的重复上，最重要是从情感、节奏等多层面体会作者创作时的体验。

这样，文字与读者有了一种心理上的亲近。

接下来，顺势利导，引领学生进行对诗歌所呈现的画面的想象中，有了具象的思维，学生对诗歌内容的理解变得清晰起来。

所以，这节诗歌赏析课，我准备以读、赏为主。

“读”是酝酿一种氛围，“赏”是获得感性的解读，那么，之后的感悟与品味也就显得顺理成章了。

二、学习目标.
1.有感情的朗读，并背诵这首诗。

2.了解诗句的意思，理解诗中描述的情景。

3.通过品读诗句，感悟恬淡、清新、幽雅的诗境。

4. 热爱诗歌，热爱中国雅致隽永的古典文化，从而爱上诗意的美好生活。

重点难点
体味诗人淡泊、宁静的心境和情怀。

三、教学过程
导语设计：同学们，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟”写出这富有人生哲理的宋代大词人苏轼极其佩服唐代的一位全才：他作诗，名流千古；他绘画，画家之宗；还懂音律，乃唐代音乐大家。

他评价这位全才：“品摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”他是谁呢？他就是唐代边塞诗人、山水诗人的代表诗人王维。

让我们来认识一下这位唐代的全才。

环节一：读
1、展示幻灯片，老师范读，学生齐读。

2、结合课下注释，小组讨论知诗意。

教师点拨：“啸”类似于打口哨发出清脆
的声音，这里指吟咏、歌唱。

3、学生通文意，齐读。

4、通过朗读，我们对古诗有了初步感知。

现在让我们聆听音乐，闭上眼睛，在脑海中呈现作者诗中画面。

（说说自己的感受）
月夜幽静安闲自得
环节二：赏
1、作者通过描写哪些景物为我们刻画这样一位高雅之士竹中悠闲地情景？（以艺术板书的形式呈现。

）
竹琴人月
2、再次朗读，通过三静三动，感知作者描绘的这幅画呈现怎样的风格？传达怎样的情感？
幽篁深林明月清幽恬静
独坐弹琴长啸安闲自得尘虑皆空
诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景。

前二句渲染了竹林清幽、恬静的环境和诗人“独坐”、“弹琴”、“长啸”等动作，足见诗人的闲情雅致。

后二句写夜静人寂，明月相伴。

全诗没有特意写景物，着重写人在竹林里的活动，意境优美高雅，传达出诗人宁静、淡泊的心情。

（平淡自然的笔调，描绘了清新诱人的月夜幽林、人寂融景的惬意。

真的是着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。

看似平淡，实则独具匠心，真可谓是“妙手回春”。

对古诗的喜爱让后人把它谱成一首曲子，让我们一起来欣赏。

）
环节三：悟
过度：唐诗是我们传统文化中灿烂的一粒明珠。

以诗言情、以诗抒志是中国文人所表达心声载体，让我们品味《江雪》，感悟中国文人代代相续的高雅情怀。

1.了解背景
柳宗元是唐代著名的诗人，被称为“唐宋八大家”之一。

他关心人民疾苦，力主政治改革，可是却遭到了当权派的打击和排挤。

他参加“永贞革新”失败后，九
月被贬为邵州刺史，途中又被贬永州司马，十一月到达永州。

这对33岁正当盛年的改革志士来讲，无疑是一个沉重的打击。

加上战友王叔文被赐死，另一战友病死在贬所，柳宗元的母亲来永州不到半年就逝世。

可是，他的政敌仍不肯放过他，几次派人对他的住所放火，导致他身体受到严重的摧残，这真是集国忧、家祸、困苦于一身呀! 这个时候的柳宗元，应该会有怎样的一种心情?(孤独、悲愤、痛苦等等)，他该如何派遣内心的压力与不满呢？（1.游山玩水，在大自然中抚平心灵上的创伤，在永州，他流连山水写出了名篇“永州八记”，大家可以回来查阅2.以诗抒志，用诗歌来表达自己的情感）
2.学生齐读，释文意。

千山/鸟/飞绝，万径/人/踪灭。

情之孤独
孤舟/蓑/笠翁，独钓/寒/江/雪。

意之坚强
3.描画面，品感情。

诗人塑造了漫天大雪，孤舟独钓老渔翁的形象。

老渔翁不畏严寒，在大雪中独钓这一行为又何尝不是作者此时的处境呢？面临着众多磨难，诗人有没有屈服？（没有）这一首诗其实也代表着诗人清高孤傲、坚韧不拔的性格。

流露出自己不愿与当权贵族同流合污的感情。

这首诗，用具体而细致的手法来摹写了一个大背景，山之大、天之阔，同时用“绝、灭”二字写出了世界之冷、之静；在一刹那间，作者用远距离聚焦的写法刻画出主要形象：一舟、一翁。

由大及小，由远及近，画面描写形象；精雕细琢和极度的夸张概括，综合在一首诗里，这就是山水诗的魅力！
环节四：品
通过一幅画联系所学古诗。

比一比，看一看，古诗你我知多少？
要求：1.说出题目、朝代、作者
2.声音洪亮
3.出示图画，学生根据图画作答！
《逢雪宿芙蓉山主人》唐•刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

使至塞上作者：王维(唐)
单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

《寻隐者不遇》唐•贾岛
松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

《咏柳》
【唐】贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《咏鹅》【唐】骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

《山行》唐•杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

通过大家的品读，我们是不是发现我们中国的诗歌文化是如此的灿烂多姿，也映照了诗歌的魅力所在：“诗为无形画，画是有形诗。

”
四、课后作业
结合自己喜爱的一首诗，体会其情感，用一副画表达自己对作者的喜爱！
五：小结
其实，古代的文人墨客对山水有着难以解开的情结，他们亲近自热、回归自然。

借助山水感悟人生，发现自然之美。

在寄情于景，借景抒情的过程中，把视角转换为自然无为、朴素恬淡的境界，形成崇尚自然、与“道”合一的哲学体系和美学思想。

“道”的最高境界是“天人合一”，即人与自然完美契合，在诗人的追求中，将情与景相互交融，将意与象完美契合，成为人们的心灵栖息地和精神家园。

这世世代代相传的精神文明财富，早已融入我们的血脉，塑造着我们的容颜，淬炼着我们的思想，让我们去追寻民族文化的基因，去拥抱那最美的诗和远方。

六．课后反思
中国诗歌尤其是古代诗歌传承了山水派的特点，往往一幅画就是一首诗，一首诗也是一幅画，或者几幅画面的有机融合。

本课，我以“读”和“赏”为主，达到了一种诗画相连的效果。

这一课，有诗，有画，有学生的沉浸，有老师的享受，感觉不错！。