长知识新房为何称为“洞房”呢？

长知识新房为何称为“洞房”呢？
人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”。

这一词出现很早，不过最初并不是指结婚的新房。

据说，汉代大才子司马相如曾赋了一首《长门赋》，描述了失宠的陈皇后得知武帝许诺朝往而暮来，于是苦苦等待。

可是天色将晚，还不见君王幸临，于是她独自徘徊，只好“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。

这里的洞房就不是指新人完婚的新房，而是指幽深而又豪华的居室。

北周时庾信《三和咏舞》诗中有“洞房花烛明，燕馀双舞轻”句，这里的洞房首次与花烛“携手”，但也不是描写新房的。

到了唐代，洞房一词频频用来指代男欢女爱的场所，借以描写“闺情”。

如“落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开”（沈佺期《古歌》），“莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房”（乔知之《倡女行》）等都是例证。

这些“洞房”还不是专门指新婚卧房的词汇。

由于盛唐时佛教流行，洞房还曾用来指僧人的山房，王维就有“洞房隐深竹，清夜闻遥泉”（《投道一师兰若宿》）的诗句。

直到中唐以后，洞房才渐渐引申为新婚婚房。

诗人朱庆馀在《近试上张籍水部》诗中留下了脍炙人口的诗句：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

”
宋人洪迈在《容斋随笔》里有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句流传后世。

此后，洞房也就慢慢成为新婚夫妇新房的专称，一直沿
用至今。

关于洞房，还有一个美丽的传说：
秦朝时，秦始皇大兴土木，建造阿房宫，并派大臣到民间强选天下美女。

当时，有一位十分俊美而聪明的三姑娘，被迫送进阿房宫。

但勇敢倔强的三姑娘不甘心过那被奴役的生活就逃出宫外，直奔华山。

当时，秦始皇焚书坑儒，无辜地迫害读书人，读书人被迫逃命。

有个叫沈博的书生当时也逃到了华山。

一天，姑娘和沈博相遇，俩人都衣衫褴褛，面容憔悴。

他俩各自倾吐了自己的不幸遭遇，逐渐的生了爱慕之情，插枝为香，对天盟誓，结成为患难夫妻。

在上无片瓦，身在密林的情况下，他们便以巨石下的一个洞穴为新居。

夫妻俩情投意合，相亲相爱，生活在一起，虽然生活困苦，但感到生活甜蜜。

此事在民间广泛流传，后人对不畏强暴争取自由的三姑娘产生了崇敬和怀念，便在华山山路沿途修建了不少寺院，每个寺院主殿都供奉三圣母的神位，这个三圣母就是三姑娘。

后来一些文人有杜撰了象宝莲灯，劈山救母等美丽多彩的神话和吟咏“洞房花烛夜，金榜题名时”等诗句，使“洞房”的传说更加优美动人。