领导思想的东方智慧-讲稿

慢令致期谓之贼
• 领导要严格遵守法规、制度、规章和操 守 • 领导不能轻慢上级指令，上有政策，下 有对策 • 领导更不能钻法规的空子，为自己谋利
犹之于人也，出纳之吝谓之有司
• 有分寸 • 领导对公共财务，不要自己把握，要有 专人负责
木、创造、墨家
• 1.木的休养生息；创造的规律摸索；墨家 的兼爱相长，非攻求定 • 2.“兼爱，非攻”，“兼相爱，交相利” • 3.中国两千年前的“人本管理”思想 • 4.20世纪30年代，“霍桑实验”提出“人 本管理”思想
火、协调、儒家
• 火的创造性与毁灭性；协调的公共关系 特征；儒家的等级观念 • “三纲五常”，“克己复礼”，“礼崩 乐坏” • 理顺管理的上下级关系，分清亲情和管 理关系；忠、孝、仁、义、廉、耻，理 顺各种社会关系。 • 现代大企业管科层化化的借鉴 • 家族企业兴衰的教训
五行与五项管理职能
• • • • • 1.土代表管理最基本的职能 1.土代表管理最基本的职能——决策 土代表管理最基本的职能 决策 2.金代表决策执行职能 金代表决策执行职能——领导 2.金代表决策执行职能 领导 3.水代表领导因应变化职能 水代表领导因应变化职能——权变 3.水代表领导因应变化职能 权变 4.木代表创造安定环境职能 木代表创造安定环境职能——创造 4.木代表创造安定环境职能 创造 5.火代表部门协调职能 火代表部门协调职能——协调 5.火代表部门协调职能 协调
金、领导、法家
• 1.金代表光明正大；领导讲究责任；法家 强调依法行事 • 2.“人性本恶”，“严刑峻法” • 3.领导要首先明确法定职权，然后要运用 手段方法，最后要学会造势 • 4.商鞅变法的教训 • 5.李光耀的法治经验
水、权变、兵家
• 1.水无常形；权变即因势利导；兵者，诡 道也 • 2.孙子兵法的“道、天、地、将、法” • 3.领导要得到各方面的支持，依环境变化 制定管理策略，企业管理的制度规章不 可或缺 • 4.毛泽东转战陕北的“道”为先诠释
劳而不怨
• 1.领导要能吃辛苦而无怨言 • 2.领导要能经得起误解而无怨言 • 3.领导要在做出牺牲，受到不公待遇时， 保持平和心态
欲而不贪
• 1.领导要具有进取的愿望 • 2.领导要公私分明的利益观 • 3.领导在欲望诱惑面前要知止
泰而不骄
• 1.领导要有良好的自知力 • 2.领导对人处事要平和、泰然和不矫饰 • 3.领导要冷静对待他人的奉承或赞美
诸子百家的领导思想
• • • • 儒家 道家 兵家 法家
儒家的领导思想
• 1.孔子云：“尊五美，屏四恶，斯可从政 矣” • 五美：惠而不费；劳而不怨；欲而不贪； 泰而不骄；威而不猛 • 3.四恶：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之 暴；慢令致期谓之贼；犹之于人也，出 纳之吝谓之有司
惠而不费
• 1.领导要尽可能多的掌握社会和人力资源 • 2.领导要善于利用职权为群众谋福利 • 3.领导要慎用掌握的资源，避免浪费和不 当使用
领导思想的东方智慧
——提升领导力的传统文化启示 提升领导力的传统文化启示
“五行”学说与领导魅力
• 五行说的内涵与认知发展 • 1.五行构成：金、木、水、火、土 1.五行构成 五行构成： • 2.五行关系：土为起点和核心，相生相克。土 2.五行关系：土为起点和核心，相生相克。 五行关系 生金、金生水、水生木、木生火，火生土； 生金、金生水、水生木、木生火，火生土；木 火土金水相对应东、 火土金水相对应东、南、中、西、北，相对应 的颜色是青赤黄白黑 • 3.美国成中英：首次把五行和管理五项职能相 3.美国成中英 美国成中英： 联系 • 4.新加坡莫少昆：发展五项职能履行中的领导 4.新加坡莫少昆 新加坡莫少昆： 力体现
五行与诸子百家的联系
• • • • • 1.土与道家 2.金与法家 3.水与兵家 4.木与墨家 5.火与儒家
土、决策、道家
• 1.土是五行之本；决策是管理之本；规律 是道家之本 • 2.“人法地，地法天，天法道，道法自然” • 3.掌握规律与正确决策密切相关 • 德隆集团的违背律的失败教训 • 海尔集团规律平衡的成功经验
威而不猛
• 1.领导要在法定和人格两方面树立权威 • 2.领导要慎用自己掌握的赏罚权力 • 3.领导待人处事应诚恳，不轻浮
不教而杀谓之虐
• 领导具有领导的责任 • 没有教导就不能惩罚出错的下属 • 领导要加强员工培训，不轻易解雇员工
不戒视成谓之暴
• 领导布置任务要事先告诫，讲清要求 • 不能要求下属完成未要求做的事情或达 到比要求更高的成果 • 领导布置任务要有条理，勤督促、严检 查