舌脉合参在中医辨证论治中的作用意义探讨
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南昌 330004)
脉诊的原理与意义,舌诊和脉诊基金项目:江西省教育厅教育改革课题立项项目(JXJG-19-12-25);江西省教育厅科学技术研究项目(GJJ170712,GJJ180660)。
通信作者:喻松仁,硕士生导师。
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舌,因此直观地观察舌质、舌苔、舌态及舌下络脉的变化即可客观地判断人体的生理功能与病理变化。
舌无表皮覆盖,血络最为丰富,与心主血脉的功能直接相关;舌的灵动,可以调节声音,形成语言,又与心主神明的功能有关,故有“舌为心之苗”之说。
而心为五脏六腑之大.主,主宰一身脏腑气血的功能状态,因此全身脏腑气血的病变也必然反映于舌[1];舌的味觉可影响食欲,舌下津液既可濡润舌质,又可拌和食物帮助消化,脾胃的运化状
态直接反映于舌,故有“舌为脾胃之外候”[2]
之说。
《中医诊断学》[3]
教材归纳舌诊临床意义为:判断正气之盛衰、辨别病位之浅深、判别病邪之性质、推断病势之进退。
1.2 脉诊原理及临证意义 脉诊是通过脉动应指的形象,从而了解病情、判断病证的诊察方法。
脉象是由心脏波动推动气血在脉管中运行而形成。
脉诊方法多样,如遍诊法、三部诊法及寸口诊法。
因寸口处皮肤薄嫩,脉易于暴露,且切按方便的原因,现代诊病多以寸口诊法为多,而寸口处乃肺经
太渊穴所在之处,十二经脉汇聚于此,能够反映五脏六腑的气血状况。
由于构成脉象的主要脏器是心和脉,物质基础是气和血,动力因素是五脏六腑之气。
故脉诊具有了解人体气血盛衰与运行状况,识别疾病的病因、病位和病性;判断疾病的进退与预后等临床意义。
2 舌、脉诊在中医辨证论治中的应用
2.1 舌诊、脉诊是中医四诊的重要内容之一 辨证论治是中医学的基本特色之一,而望、闻、问、切四诊是完成辨证论治的基本手段和技能。
千百年来,中医学一直以此种方法来诊治疾病。
《素问·脉
要精微论》[4]
曰:“诊法何如……切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参悟,决死生之分焉。
”言明诊法对人体进行全面诊察,以此判断人的健康或疾病的状态。
《难经·六十一难》曰:“望而知之谓之神,闻而知之谓
之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧。
”[5]
指明望五色、闻五音、问所欲五味、切脉之虚实以知其病的基本内容和临床意义。
《医宗金鉴·四诊心法要决》指出中医四诊方法是:“望以目察,闻以耳
占,问以言审,切以指参。
”[6]
以上内容表明,医者运用望、闻、问、切四诊对患者进行整体审察,以全面辨证,借此给以明确的临床治疗及指导措施。
望诊包括望头面五官、躯干四肢、形体动态、分泌物排泄物等内容,而舌象是望诊的重要内容之一,在临床辨证论治过程中,舌质、舌苔、舌态甚至舌下络脉均在望诊之列;切诊包括脉诊和触诊,脉诊即医者通过脉动应指而感知人体气血阴阳的变化,而
在临证中,脉诊成了中医别具特色的诊法之一,甚至是中医区别西医的根本诊断标志。
2.2 四诊合参,舌脉为重 中医通过望、闻、问、切四诊诊察疾病,其实是从一个个表面现象来认识疾病的。
因为四诊各有侧重及局限性,要对疾病有一个完整的认识,需要收集的病情资料尽可能全面与完整,因此要四诊合参。
然而,舌诊、脉诊在辨证论治中占有极其重要的地位,舌、脉合参,方可万全。
因为舌内通脏腑,舌质和舌苔随时反映脏腑气血津液的变化,因此,舌象是疾病本质的反映;脉象的形成与心脏的波动、脉道的通利和气血的盈亏有密切联系,脉动应指的变化是脏腑气血阴阳变化的明证。
舌象、脉象的变化不以人的主观意志为转移,所反应的医学信息是客观可靠的,因此,在四诊合参,各有侧重的情况下,舌诊、脉诊均为诊法之重,辨证之要。
2.3 舌脉呼应,信息昭明
2.3.1 舌、脉各有局限,尚须合参尽管舌、脉是疾病本质的反应,但因为病理变化的复杂性,单凭舌或脉尚不能对疾病进行本质的揭示。
临床上,舌质的颜色、形态主要反映脏腑气血津液的情况;舌苔的变化,主要与病邪和病证的性质有关。
察舌质可以了解脏腑虚实、气血津液的盛衰;观舌苔重在判别病邪的性质、邪正的消长及胃气的存亡。
然而有舌质、舌苔同时主多种病证的情况,如绛舌既主里热亢盛又主阴虚火旺,腻、腐苔既主湿浊、痰饮,又主食积;同时,更有舌质与舌苔变化不一致情况的发生,从而导致临床辨证错综复杂。
比如,舌苔和舌质所反映的病性不一致,甚至出现相反的情况时,多表明病因病机较为复杂,此时应对二者相互关系进行综合分析,同时需要脉诊的进一步支持与验证。
同理,临床上,一脉主多种病证与一病多脉之间相互交叉的情况也较多见,甚至纷繁复杂,因此单凭一种或几种脉象,不能判断其究竟属于何种性质的病症,尚需参合舌象,进一步印证。
如《杏轩医案》治“李某阴证伤寒,见纯红舌” 案。
病人呈现一派阴寒之象,而唯有舌红为热象,程氏一时难辨,认真切脉,三部脉均沉而弱,为了慎重起见,程氏先用理中汤小剂试之,果然起效,继用回阳饮治之,病情痊愈。
程氏得出,舌红乃因肾水凌心,逼其心阳外越而至。
足见,舌脉合参,互为补充,在病症的明确诊断与治疗中必不可少。
2.3.2 舌、脉诊是中医整体把关的诊察手段中医学重视人体的整体性,认为人体是一个有机整体,若汗出而身凉,但脉不静,仍然数而躁急,同时,舌苔由淡白转黄或灰黑,一定会再次高热,此时,需积极采取措施,果敢用药,以阻止病情进展。
2.3.4 舌、脉诊是判断疾病性质及预后的最重要依据不同的病邪致病,舌脉均有相应的表现,如寒邪致病可见舌淡苔白,脉沉迟;热邪可见舌红苔黄脉数,虚热则见舌红少苔而脉细数;寒湿为病,多见舌淡苔白滑,脉沉而细;痰饮、湿浊致病,则见舌淡苔白滑,脉滑;若燥邪为病,则见舌红少津,脉细;若因瘀血为病,则舌可见有瘀点、瘀斑,而脉见涩或结代。
因此,通过舌脉相互印证,能够明确诊断疾病的性质。
中医历来重视疾病的吉凶顺逆,正确的预后估计,舌、脉诊对此有着很大的价值。
就舌苔而言,苔色由白转黄、由黄转为灰黑,苔质由薄转厚、由润转燥,多为病邪由表入里的征象。
同样,脉象的变化对推断病情的进退预后也有重大临床价值,如久病而脉渐趋和缓有力,是胃气渐复,病退向愈的佳兆;相反,若虚痨、失血等病突见洪实芤革等脉,则多为邪盛正衰之危候。
当然,临床还有危重舌象如猪腰舌、火柿舌、舌强语謇、囊缩卷舌,真脏脉
银川 750004;2.银川市中医医院 银川 银川 750004)
临床表现等认为致病因素以湿邪为主,同时兼“以驱邪为第一要义”,需根据不同个体情况,通腑、解毒、透邪、活血、补益等治法,调整脏腑阴阳平衡,要做好预防工作,严格戴口罩,注重提升自身免疫力,也可采取1新型冠状病毒(2019 novel corona virus,2019-nCoV)”。
2月8日,中国官方将本次肺炎暂命名为“新型冠状病毒肺炎”,英文名为“Novel coronavirus pneumonia, NCP”,简称“新冠肺炎”。
2月11日,国际病毒分类委员会正式命名该病毒为“严重急性呼吸综合征冠状病毒2(SARS-CoV-2)”,同日
基金项目:宁夏省自治区级学术技术带头人后备培育项目(30120101)。
通信作者:周波,教授,主任医师。
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如釜沸脉、雀啄脉、解索脉等,这些舌、脉征象多
提示预后不良。
3 结语
舌脉合参并非要舍弃闻诊和问诊,而是在中医四诊过程中以舌、脉诊信息作为客观判断凭借,闻、问诊信息作为重要参考依据。
由于问诊过程中受诸多主观因素的影响,如患者的认知水平、意识形态、语言等,往往会误导医者对疾病判断的客观性,而舌、脉是脏腑内在生理、病理功能的本质昭示,不以人的主观意志为转移,人体气血、阴阳的变化,均在舌、脉上有本质的体现和反应。
医者临证四诊并用,并以舌、脉为主要凭借,审证求因,于病情发展之变化本末先后中,正之以理,绳之以法,斯
得其病之真情所在,以此立法、处方,确可万全。
参考文献
[1]王河宝, 孙悦, 曹征, 等.“舌为心之苗”涵义发微[J].中医杂志,
2017, 58(13):1 160-1 162, 1 165.
[2]陈群, 林雪娟.舌与五脏六腑相关论[J].中国中医基础医学杂志,
2006, 12(8):564-565.
[3]李峰, 董昌武.中医诊断学[M].北京:科学出版社, 2018:68.[4]张灿玾, 徐国仟, 宗全和.黄帝内经素问校释[M].北京:中国中医
药科技出版社, 2018:105.
[5]郭霞珍, 张明泉, 白霞.难经译注[M].北京:人民军医出版社,
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[6]朱克俭, 余娜.医宗金鉴·四诊心法要诀助读[M].长沙:湖南科学
技术出版社, 2010:69.
[7]清·王旭高.王旭高医案[M].上海:上海科学技术出版
社,
2010:172.
(收稿日期:2019-12-28)编辑:翟兴英。