桃花源记知识点整理
《桃花源记》知识点归纳
《桃花源记》知识点归纳一、默写原文；文学常识。
二、文言实、虚词语在文章中的含义（以注释为主）（一）【一般词语】［缘］沿着，顺着。
[芳］香花。
［落英］落花。
［缤纷］繁多样子。
[异] 感到诧异。
[穷] 尽，有走完或穷究根源之意［才］仅。
［复］再。
［仿佛］隐隐约约，形容看得不真切的样子。
［平旷］平坦开阔。
［俨然］整齐的样子。
［属］类。
［阡陌］田间小路。
［悉、咸] 全，都。
［黄发垂髫］指老人小孩。
［怡然］形容喜悦。
［乃］竟然。
［具］详细。
［问讯］打听消息。
[叹惋] 感叹惊讶。
[延]邀请。
［语（yù）］告诉。
[扶] 沿，顺着。
[向] 从前，旧的。
［及］到。
［诣］到。
［遣］派。
[欣然］高兴的样子。
［规］计划。
［果］实现。
（二）【一词多义】[志]：①标记。
（寻向所志）②做标记。
（处处志之）[为]：①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi) 对，向。
（不足为外人道也）[寻]：①寻找。
（寻向所志）②随即，不久。
（寻病终）[闻]：①听说。
（村中闻有此人）②听到的事情。
（具言所闻）③听见（鸡犬相闻）[舍]：①（shě）舍弃，放下。
（便舍船）②（shè）房舍。
（屋舍俨然）[作]：①劳作。
（其中往来种作）②做。
（设酒杀鸡作食）[中]：①中间（中无杂树）②年间（晋太元中）③里面（其中往来种作）[之]：①助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”（忘路之远近）②代词，这件事（闻之，欣然规往）③助词，起协调音节作用，无实意（处处志之）[遂]：①最终（遂迷，不复得路）②于是（遂与外人间隔）[乃]：①就（见渔人，乃大惊）②竟然（乃不知有汉）（三）【古今异义】[鲜美]古：鲜艳美丽。
今：食物味道好。
[开朗]古：地方开阔，光线充足。
[交通]古：交错相通。
今：各种运输事业的总称。
[妻子]古：妻子儿女。
今：男子的配偶。
[绝境]古：与世隔绝的地方。
今：山穷水尽的地步。
[无论]古：不要说，（更）不必说。
《桃花源记》文言知识点整理
《桃花源记》文言知识点整理《桃花源记》文言知识点整理在我们的学习时代，大家最熟悉的就是知识点吧？知识点是传递信息的基本单位，知识点对提高学习导航具有重要的作用。
相信很多人都在为知识点发愁，以下是小编为大家收集的《桃花源记》文言知识点整理，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《桃花源记》文言知识点整理篇11、通假字：（1）便要还家要通邀（2）此人一一为具言所闻具通俱2、古今异义：（1）芳草鲜美古义：鲜艳美丽。
今义：食物的味道鲜美。
（2）阡陌交通古义：交错相通。
今义：交通运输。
（3）率妻子邑人古义：妻子儿女。
今义：男子的配偶，老婆。
（4）来此绝境古义：与世隔绝的地方。
今义：没有出路的地方。
（5）说如此古义：像这样。
今义：这样。
（6）缘溪行古义：沿。
今义：缘故；缘分。
（7）余人各赴延至其家古义：请。
今义：延长，延伸。
（8）后遂无问津者古义：渡口。
今义：口液。
（9）便得一山古义：此处为看到。
今义：用为助词。
（10）不足为外人道也古义：不值得。
今义：不满，不充分。
（11）屋舍俨然古义：整齐的样子。
今义：形容很想。
（12）无论魏晋古义：不要说，更不必说。
今义：不管（连词）。
（13）仿佛若有光古义：隐隐约约。
今义：似乎，好像。
（14）豁然开朗古义：地方开阔，光线充足。
今义：乐观，畅快。
3、一词多义：1）为A武陵人捕鱼为业。
（作为）B此人一一为俱言所闻。
（给，替）C不足为外人道也。
（对，向）2）舍A便舍船（离开）B屋舍俨然（房屋）3）志A处处志之（动词，做标记）B寻向所志（名词，标记）4）寻A寻病终（不久）B寻向所志（寻找）5）中A中无杂树（中间）B晋太元中（年间）C其中往来种作（里面）4、词类活用：渔人甚异之：意动用法，对……感到惊异。
复前行：名词作状语，往前，上前。
欲穷前林：形容词作动词，穷尽，走到头。
未果：名词作动词，实现。
5、成语：世外桃源豁然开朗怡然自乐阡陌交通鸡犬相闻黄发垂髫落英缤纷与世隔绝无人问津不足为外人道6、翻译句子：（1）描写自然环境的：A夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
第9课《桃花源记》知识点梳理
《桃花源记》知识点梳理一、文学常识1、作者：陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。
别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西九江）人。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”2、文体知识记，古代的一种文体，主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
分类：主要分为碑记、游记、杂记三种。
碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体；游记是一种描写旅行见闻的散文体裁；杂记是因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。
3、写作背景年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。
元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。
次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。
桃花源记知识点归纳完整版
1．第一段描写桃花林又什么作用？答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会 出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。
9． “此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人怎样的心理？作用是什么？答：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。
作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。
也为下文再 寻找桃花源而不得埋下伏笔。
10、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这 句话中没有交代渔人的回答，试说说渔人是怎么 回答的？答：渔人的回答是：“今是晋” ,桃源人接着 问“秦之后即晋乎”渔人答：“否”，秦之后尚有 汉魏，魏之后方是晋。
11．说如此”这句话中的“如此”包括那些内 容？答：“如此”包括渔人自己发现桃花源的经 过，村中人的生活情况，以及他归途中作记号的 事。
12、渔人出桃源时，“处处志之”，再往时， “寻向所志，遂迷，不复得路”？这样写的目 的？答：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个 似有而无、似真而幻的所在。
暗示桃源是虚构的。
给桃花源增添神秘色彩。
2. “忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样 的心情？ 事出偶然，意料之外。
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的 心理？ 由于“甚异之”，想探个究竟。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容？ 初极狭， 才通人。
5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”？答：村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与 世隔绝很久。
6．“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明 先世生活年代的社会环境是怎样的？答： 社会动荡，战争频繁，民不聊生。
7. “此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人 向桃花源中人说了什么？答： 桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活 痛苦。
8．桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写 出渔人的话？答：为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人 民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外 桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
第9课《桃花源记》知识点
《桃花源记》知识点一、作者作品简介选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。
他从小受儒家思想的教育，对生活充满了幻想，希望通过仕途来实现自己“大济苍生”的宏愿。
自二十九岁起，曾先后担任江州祭酒、镇军参军等职。
几度出仕，使他逐渐看清了官场的黑暗污浊。
四十一岁最后一次出任彭泽（今属江西）县令时，因不愿“为五斗米折腰”，仅八十多天就辞官回家。
从此寄身田园，过着“躬耕自资”的隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。
后称靖节先生。
他一生不慕荣华，热爱自然，归隐后写了大量反映田园生活的诗文，意境平和、静穆、深远，语言朴实自然、亲切有味。
具有独特的风格。
代表作《归去来兮辞》《桃花源诗并序》《归园田居》《五柳先生传》等。
《桃花愿记》原是《桃花源诗》的序，后来独立成篇。
本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
以“记”为题成为传世名文，足见人们对它的喜爱。
二、字音俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 间隔(jiàn) 垂髫(tiáo)语云(yù) 平旷(kuàng) 诣(yì) 遣(qiǎn)要(yāo) 刘子骥(jì) 郡下(jùn)三、节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。
忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
便/舍船，从/口入。
初/极狭，才/通人。
复行/数十步，豁然/开朗。
土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通，鸡犬/相闻。
其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。
黄发/垂髫，并/怡然自乐。
《桃花源记》知识点归纳资料
1、成语：(1)世外桃源：原指与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。
后也指环境幽静生活安逸的地方。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
(3)无人问津;津：渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4)落英缤纷;落英：落花。
缤纷：繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
(5)怡然自乐：形奈和悦而自得其乐。
2、桃花源中的人们为什么叮嘱渔人“不足为外人道”?谈谈你的理解。
示例：(1)不希望外人破坏桃花源的宁静祥和。
(2)设下悬念,使故事更加离奇。
(3)桃源中人心存戒心，想保住这个“绝境”，避免战乱，不愿让外人知道。
(4)也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。
3、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。
”渔人说了些什么?为什么皆叹惋?渔人说的是秦末以来的历史。
桃源中人叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。
(外界变化大;战乱频繁;社会黑暗;人民生活痛苦;与世隔绝时间长;听见渔人所说的话。
)(联系上下文，我们可以知道渔人说的是桃花源人并不知道的世事变迁，即秦末以来汉、魏、晋的历史，以及世人在历史的改朝换代的战争中遭受的磨难。
)4、本文的语言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。
如在叙述渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明，作者不正面叙述，而用“乃不知有汉，无论魏晋”来概括。
但简洁中还有丰富，一切问话的内容尽在其中，又见其丰富。
5、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想?这种社会理想在当时的条件下能否得以实现?试作评价。
没有阶级，没有剥削，没有战乱，自给自足，和平恬静的社会。
作者这一社会理想，在客观上反映了广大人民的要求，具有一定的积极意义;但在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
6、作者在二千多年前就为我们规划出一个美好的世外桃源，并成为后人羡慕、追求的目标，由此，你能够看出作者追求怎样的人生理想?答：追求一种和平宁静，没有剥削，没有压廹，没有战乱从平等的理想世界，因为作者所处时代战争频繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。
桃花源记知识点梳理
《桃花源记》复习资料一、文学常识：作者陶渊明，字元亮，又名潜，别号五柳先生，谥号“靖节先生”。
东晋时期诗人，是我国第一位田园诗人。
记，古代一种文体。
多用来记载事物，有的作者会在记载事物的同时发表一些议论或感慨。
“记”往往是记叙文。
二、字词积累１、古今异义交通（古义：交错相通如：阡陌交通今义：指运输业等）鲜美（古义：鲜艳美丽，如：芳草鲜美今义：食物的味道好）绝境（古义：与世隔绝的地方，如：率妻子邑人来此绝境今义：没有出路的境地）不足（古义：不值得，如：不足为外人道也今义：不充足，不满）妻子（古义：妻子和儿女，如：率妻子邑人来此绝境今义：男人的配偶）无论（古义：更不用说，如：无论魏晋今义：表示条件的关联词）2、通假字要要通邀，邀请；如：便要还家。
具具通俱，详尽；如：具答之。
3、同义词都1）悉：悉如外人 2）皆：皆叹惋 3）咸：咸来问讯 4）并：并怡然自乐 5) 具：具答之沿着1）缘:缘溪行 2）扶:便扶向路邀请1）要：便要还家 2）延：余人各复延至其4、词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。
果（未果）：名词作动词，实现异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。
前（复前行）：方位名词作状语，向前。
穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。
)焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。
志（处处志之）：做标记，名词作动词。
5、一词多义舍（1）动词，丢弃，如：便舍船。
（2）名词，房屋，如：屋舍俨然。
寻（1）动词，寻找，如：寻向所志。
（2）副词，不久，如：寻病终。
志（1）动词，做记号，如：处处志之。
（2）名词，记号，如：寻向所志。
（3）名词，志向，如：睿素无北伐之志6、成语豁然开朗世外桃源怡然自得无人问津落英缤纷鸡犬相闻三、重点句子翻译⑴阡陌交通，鸡犬相闻。
译：田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。
⑵黄发垂髫，并怡然自乐。
译：老人和孩子充满喜悦之情，显得心满意足。
桃花源记知识梳理
《桃花源记》知识点归纳一、文学常识1、《桃花源记》选自《陶渊明集》。
作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋时期的著名诗人。
他是田园诗派的开创者。
二、解释加点的字词：1、落英．．：繁多而错杂样子．．：落花，一说初开的花。
2、缤纷3、仿佛．．：整齐的样子．．：隐隐约约，形容看得不真切的样子4、俨然5、之属．：类6、阡陌．．：田间小路7、便要．还家：通“邀”邀请8、绝境．．：与人世隔绝的地方9、无论．．：详细地说出．．：不要说，（更不必说）10、具言11、叹惋．．路：扶：沿，顺着向：从前的，旧的．．：感叹惋惜11、便扶向13、诣．：到，特指到尊长那里去14、遂．迷：终于15、规．往：计划16、未果．．：没有实现17、寻．病终：随即，不久18、问．津．：问路，这里是访求，探求的意思三、翻译下面的句子：津：渡口1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
2、缘溪行，忘路之远近。
（一天）他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。
3、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
忽然遇到了一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步。
中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。
4、渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
5、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮，渔人于是下了船，从洞口进去。
6、初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。
又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。
7、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
那里土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声可以互相听到。
8、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴都跟桃花源以外的世人完全一样。
《桃花源记》知识点
1、陶渊明：东晋大诗人，名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江市）人，别号五柳先生，谥号靖节。
曾任江州祭酒、镇江参军、彭泽令等职务。
代表作品有：《归去来兮此》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》。
《桃花源记》是一篇散文，是《桃花源诗》的序文。
2、古今异义词 鲜美：色彩鲜艳美丽—— 食物味道鲜美 交通： 交错相通——运输和邮电事业的总称 妻子：妻子儿女——男子的配偶绝境：与人世隔绝的地方——没有出入的境地无论：不要说，更不必说——条件连词，相当于“不管” 如此：像这样——这样 不足： 不值得——不够3、成语 世外桃源：一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。
后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。
落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景豁然开朗：狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
比喻突然领悟了一个道理。
阡陌交通：田间小路交错相通。
鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。
指人烟稠密。
怡然自乐：安闲快乐，心满意足。
黄发垂髫:老人小孩。
无人问津：比喻没有人来探求、尝试或购买（指事物已被人冷落。
） 4、本文以渔人的行踪为线索，以时间为顺序。
简介故事情节：发现桃源—进入桃源—做客桃源—离开桃源—寻找桃源。
5、作者是从哪几方面介绍桃花源的?自然环境：景色优美，土地肥沃，资源丰富。
社会环境：安定和平，无战乱，无剥削压迫。
人们生活：自由快乐，安居乐业。
民风（第三段）：热情好客，淳朴友善。
6、“叹惋”理解：为外世变化之大感到惊讶；为外界社会的动乱、黑暗，人民生活的痛苦而叹息。
7、“不足为外人道也”理解：不值得跟外边的人说；不想受外人的打扰，使桃源平静幸福的生活被破坏；暗示外人找不到。
8、文章结尾写了一个真实的人“刘子骥”，目的是什么？真实人物的出现，使故事亦真亦幻，更富传奇色彩；说明这样的理想社会不仅是作者一个人的独求；说明这样的理想社会并不存也，反衬现实的黑暗。
9、文章虚构了一个怎样的理想社会，表达了作者什么样的思想感情？如何评价？（1）本文虚构了一个没有战争，没有剥削压迫，人人各尽所能参加劳动，和谐幸福、安居乐业的世外桃源。
桃花源记文言文知识点
桃花源记文言文知识点《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，这篇文章以武陵渔人的视角，描绘了一个与世隔绝、宁静祥和的桃花源。
以下是关于这篇文言文的一些重要知识点。
一、文学常识陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
《桃花源记》原是《桃花源诗》的序言。
二、重点字词1、缘溪行：缘，沿着，顺着。
2、落英缤纷：落英，落花。
缤纷，繁多的样子。
3、渔人甚异之：异，对……感到惊异。
4、欲穷其林：穷，尽。
5、仿佛若有光：仿佛，隐隐约约，形容看得不真切的样子。
6、才通人：才，仅仅，只。
7、屋舍俨然：俨然，整齐的样子。
8、有良田美池桑竹之属：属，类。
9、阡陌交通：阡陌，田间小路。
交通，交错相通。
10、鸡犬相闻：相闻，可以互相听到。
11、悉如外人：悉，全，都。
12、黄发垂髫：黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。
13、具答之：具，详细。
14、咸来问讯：咸，全，都。
15、率妻子邑人来此绝境：妻子，妻子儿女。
邑人，同乡的人。
绝境，与人世隔绝的地方。
16、不复出焉：焉，兼词，相当于“于之”，从这里。
17、遂与外人间隔：间隔，隔绝、不通音讯。
18、问今是何世：何世，什么朝代。
19、无论魏晋：无论，不要说，更不必说。
20、此人一一为具言所闻：具言，详细地说出。
21、皆叹惋：叹惋，感叹、惋惜。
22、余人各复延至其家：延，邀请。
23、此中人语云：语，告诉。
24、不足为外人道也：不足，不值得。
道，说。
25、既出：既，已经。
26、便扶向路：扶，沿着、顺着。
向，先前的。
27、处处志之：志，做记号。
28、及郡下：及，到。
29、诣太守：诣，拜访。
30、寻向所志：寻，寻找。
向，先前。
志，记号。
31、遂迷，不复得路：遂，终于。
32、欣然规往：规，计划。
33、未果：果，实现。
34、后遂无问津者：问津，问路。
《桃花源记》知识点整理
《桃花源记》知识点整理一、背景介绍：二、主要内容：《桃花源记》描绘了陶渊明在追求理想的过程中，偶然发现的一处隐匿深山之中的桃花源。
在桃花源的居民们过上了乌托邦般的生活，与外界完全隔绝，他们保持了纯朴而欢乐的生活方式。
陶渊明与桃花源的居民相处融洽，并且被他们的生活态度所感染，最终选择了留下来。
三、主要人物：1.陶渊明：《桃花源记》的作者，也是故事的主人公，是一位乐观向上、醉心自然的人。
2.桃花源的居民：他们生活在桃花源中，过着纯朴快乐的生活，与外界完全隔绝。
四、主题思想：1.对人类社会的批判：《桃花源记》通过描绘桃花源的乌托邦生活，对当时唐朝的社会现状进行了批判。
文章中描述了原始与宁静、纯朴与自由的桃花源与外界不正之风的对比。
2.对人心理的探讨：《桃花源记》揭示了人们的内心追求自由、平静和幸福的普遍愿望。
桃花源中的居民以自然为师，过上了简单、自由、快乐的生活，与外界纷繁复杂的社会相比，更加美好。
3.对人生价值的思考：《桃花源记》倡导了追求内心的宁静、自然和简朴的生活方式，强调返璞归真的重要性。
通过与桃花源居民的互动，陶渊明最终选择留在桃花源，放弃了世俗的荣华富贵，也是对物质价值与精神价值的思考。
五、艺术特点：1.描述逼真生动：《桃花源记》以简洁、生动的文字描绘了桃花源的美景及居民的快乐生活，使读者仿佛身临其境。
2.语言清新自然：《桃花源记》的语言优美、自然，采用了大量的形象的修辞手法，使文章更富于艺术感染力。
3.内容含蓄丰富：《桃花源记》篇幅虽然不长，但内容十分丰富，文中隐含了对人类社会现状的呼唤与对人性纯朴的渴望。
六、对后世的影响：1.文化影响：《桃花源记》从古至今广为流传，并且对后世文人的情怀与思考产生了深远影响。
2.政治影响：《桃花源记》被一些人用来表达对社会的不满，以及对乌托邦式政治制度的向往。
总结：。
桃花源记知识点归纳 完整版
桃花源记知识点归纳完整版一、文学常识1、作者简介《桃花源记》的作者是东晋时期的陶渊明（约 365 年—427 年），名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
2、作品背景陶渊明生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
同时，他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
义熙元年（405 年），他坚定而坚决地辞去了上任仅 81 天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
3、文体知识“记”是古代的一种文体，可以叙事、写景、状物，也可以抒情、议论、说明。
它的目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。
二、重点字词1、通假字便要还家（“要”通“邀”，邀请）2、古今异义（1）芳草鲜美古义：鲜艳美丽今义：（菜肴、瓜果等）滋味好（2）阡陌交通古义：交错相通今义：各种运输和邮电事业的总称（3）率妻子邑人来此绝境古义：妻子儿女今义：男子的配偶（4）绝境古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地（5）无论魏晋古义：不要说，更不必说今义：表条件关系的关联词（6）不足为外人道也古义：不值得今义：不充足，不够3、一词多义（1）寻寻向所志（寻找）寻病终（不久）（2）舍便舍船（舍弃）屋舍俨然（房屋）（3）志处处志之（做标记）寻向所志（标记）（4）为武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对，向）4、词类活用（1）渔人甚异之异：形容词的意动用法，对……感到诧异（2）复前行前：方位名词作状语，向前（3）欲穷其林穷：形容词作动词，走到……的尽头（4）处处志之志：名词作动词，做标记三、重点句子1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
桃花源记知识点
《桃花源记》知识点1.解词：1.为：动词，作为。
2.缘：沿着，顺着。
3.落英缤纷：落花繁多的样子。
4.异：对…·感到诧异。
5.复：再。
6.穷：原指处境困难。
同尽，这里是“走到……尽头”的意思。
7.若：好像…·似的。
8.舍：离开。
9.才：仅，只能10.豁然开朗：形容由狭隘幽暗一下子变为开阔明亮的样子。
11.俨然：整齐的样子。
12.属：类。
13.阡陌交通：田间小路交错相通。
14.黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。
15.悉：全，都。
16.并：都。
17.怡然：安闲快乐的样子。
18.乃：竟然19.具：详细。
20.要：通“邀”，邀请。
21.咸：副词，都，全22.妻子：妻子、儿女的总称。
23.绝境：与世隔绝的地方。
24.焉：谦词，于之，“从这里”。
25.间隔：隔绝。
26.无论：不要说，更不必说。
27.叹惋：感叹惋惜28.延：邀请29.辞：告辞。
30.去：离开。
31.语：说。
32.不足：不值得。
33.道：说。
34.处处志之：志，名词作动词，作标记。
35.得：找到。
36.得其船：其：代词，他的。
37.及：到。
38.诣：到。
39.如此，判断句，像这样40.寻向所志：志:做标记。
41.随其往：其：渔人，他。
42.向：以前的，旧的。
43.遂：终于。
44.士：名士。
45.之：这件事。
46.欣然：高兴的样子。
47.规：计划，打算。
48.果：实现49.寻：随即，不久问津：问路，这里是访求、探求的意思。
1.通假字1.便要还家要：通“邀”，邀请。
●词类活用1.复前行：前，方位名词用作状语，向前。
2.欲穷其林：穷，形容词用作动词，穷尽。
●一词多义1.寻：(1)寻向所志（动词,寻找)(2)寻病终（副词“不久”）2.舍：(1)便舍船(舍（shě），动词，舍弃。
）(2)屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋”）3.志：(1)处处志之（动词，“做记号”）(2)寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记') 4.之：(1)忘路之远近（之：结构助词，的）（2）渔人甚异之（之：代词，见到的景象）（3）桑竹之属。
初中文言文《桃花源记》知识点
初中文言文《桃花源记》知识点初中文言文《桃花源记》知识点在平日的学习中，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点也不一定都是文字，数学的知识点除了定义，同样重要的公式也可以理解为知识点。
相信很多人都在为知识点发愁，以下是小编帮大家整理的初中文言文《桃花源记》知识点，仅供参考，希望能够帮助到大家。
初中文言文《桃花源记》知识点 11、作者：陶渊明，朝代：东晋诗人，散文家。
本文选自《陶渊明集》。
还学过他的文章有《归园田居》(其三)《饮酒》《五柳先生传》等。
2、文章知识：(1)线索：渔人(武陵人)，进出桃花源的行踪为线索：发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。
(2)顺序：时间先后。
3、重点字词：(1)通假字：要通“邀”，邀请。
(2)古今异义：交通，交错相通。
无论：不要说，更不必说。
妻子：妻子和儿女。
绝境：与世隔绝之地。
鲜美：鲜艳美丽。
(3)一字多义：志：处之志之：做标记;寻向所志：标记。
(4)重点词：欲穷其林穷：穷尽。
具答之：详尽。
悉如外人：全部、完全。
咸来问讯：都。
黄发(老人)垂髫(小孩)，并怡然自乐，都。
4、成语：(1)世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
(3)无人问津;津：渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4)落英缤纷;落英：落花。
缤纷：繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
5、理解背诵：(1)本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
(2)本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
(3)本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
(4)本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
桃花源记知识点归纳 完整版
《桃花源记》知识点归纳一、文学常识 ：本文选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。
不满当时现实，弃官归隐。
《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。
我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。
二、特殊词义 【一词多义】[志] ①标记。
（寻向所志）②做标记。
（处处志之）[为] ①(w éi)作为（武陵人捕鱼为业）②(w èi)对，向。
（不足为外人道也） [寻] ①寻找。
（寻向所志）②随即，不久。
（寻病终）[闻]①听说。
（村中闻有此人）②听到的事情。
（具言所闻）[舍]①（sh ě）舍弃，放下。
（便舍船）②（sh è）房舍。
（屋舍俨然） [作] ①劳作。
（其中往来种作）②做。
（设酒杀鸡作食） 【古今异义】[鲜美]古：鲜艳美丽。
今：食物味道好。
［开朗］古：地方开阔，光线充足。
今：乐观，畅快，不阴郁低沉。
[交通]古：交错相通。
今：各种运输邮电事业的总称。
[妻子]古：妻子儿女。
今：男子的配偶。
[绝境]古：与世隔绝的地方。
今：没有出路的境地。
[无论]古：不要说，（更）不必说。
今：连词，表示条件不同而结果相同。
[如此]古：像这样。
今：这样。
[不足]古：不值得。
今：不充足；不满。
【通假字】 [要]通“邀”，邀请。
三、理解文章的基本内容，归纳内容要点 文章线索：渔人进出桃源的行踪第一部分（第1段):写渔人发现桃花林的经过。
第二部分（第2、3段): 写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第2段: 写渔人进入桃花源，描写了桃源的自然环境和社会风尚。
第3段：写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去的过程。
所见：土地平旷、屋舍俨然 、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好） 黄发垂髫并怡然自乐（生活安定） 所闻：避秦时乱、来此绝境（与世隔绝之久） 所历：便要还家 、设酒杀鸡作食（民风淳朴）第三部分（第4、5段): 写渔人离开桃花源，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
《桃花源记》知识点整理
《桃花源记》知识点整理参照书翻译1.原文：晋太元中，武陵人打鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
译文：东晋孝武帝太元年间，有个武陵人靠打鱼为生。
（一次渔人划着船）沿着小溪往前行，忘掉了行程的远近。
2.原文：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英绚丽。
译文：突然碰到一片桃花林，溪水岸几百步之内，中间没有其他树木，芬芳的青草，鲜嫩漂亮，地上的落花众多。
3.原文：渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
译文：渔人对此感觉特别地惊诧。
渔人又向前划去，想走到林子的尽头。
4.原文：林尽水源，便得一山，山有小口，忧如如有光。
译文：桃花林在溪水起源的地方没有了，（在那边）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里朦朦胧胧仿佛有光明。
5.原文：便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然爽朗。
译文：渔人就离船登岸，从小洞口进入。
洞口开初很狭小，仅能容一个人经过。
渔人又向前走了几十步，一下子由狭小阴暗而变成广阔光明。
6.原文：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
译文：只见那土地平展广阔，房子整齐整齐，有肥饶的土地，优美的池塘，以及桑园竹林之类。
田间小道，交织相通，（乡村间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。
7.原文：其中来往种作，男女穿着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
译文：村里面来来常常的行人和耕作劳作的人，男男女女的穿着装扮，完整像桃花源外的世人。
老人和儿童，都高快乐兴，怡然自得。
8.原文：见渔人，乃大惊，问所素来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有这人，咸来问讯。
译文：（桃花源中的人）一见渔人，居然大为诧异，问他是从哪里来的。
渔人一一作了回答。
人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤招待。
村里人听闻来了这么一个客人，都赶来探询信息。
9.原文：自云先世避秦时乱，率老婆邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，不论魏晋。
这人一一为具言所闻，皆叹惋。
译文：他们自己说，自己的先人为了闪避秦代的祸乱，率领老婆子女和老村夫，到达这与外界隔断的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔断了。
第9课《桃花源记》知识点梳理
部编版八年级下册语文文言文《桃花源记》精细讲解一、课文内容字句精讲每段文字三个部分：一是原文，二是译文，三是释文。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
晋朝太元年间，（有一个）武陵人以捕鱼作为职业。
晋：晋朝（265—420），三国时司马炎所建。
太元：东晋孝武帝司马曜第二个年号（376—396）。
武陵：郡名，在今湖南省常德市一带。
中，中间，这里泛指一个时期。
捕鱼：作状语，以捕鱼。
为：动词，做，作为。
缘溪行，忘路之远近。
（有一天他划船）沿着溪流前行，忘记了路程远近。
缘：介词，顺着，沿着。
行：动词，上行，前行，这里指划船前行。
之：助词，取消句子独立性。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（捕鱼人）忽然遇到（一片）桃花林。
在河两旁的几百步内，中间没有（一棵）其他的树，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
逢：动词，遇到。
夹岸，在河的两旁。
数：几。
杂：其他。
芳：草。
落英：落下的花；也可解为初开的花。
两种说法都可以。
英：花，这里指桃花。
缤纷：形容词，繁多。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
捕鱼人认为这地方很奇异，又向前划行，想要走尽这一片桃林。
渔人：捕鱼的人；异：形容词的意动用法，以……为异，认为……很奇异；之，代词，指代这个地方。
复：副词，又，再。
前：方位词作状语，向前。
行：动词，行船，划行。
欲：动词，想，想要；穷：形容词用如动词，穷尽，走尽；其：代词，这，这一片。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃花林在溪水发源的地方没有了，（捕鱼人）就看到一座山，山上有（一个）小洞口，（小洞口）隐隐约约好像有亮光。
尽水源：尽于水源，省略句，省略介词“于”，也是状语后置句，“于水源”是状语后置，翻译的时候把后置的状语提前，可以译为“在水发源的地方结束”；水源，溪水发源的地方；尽，动词，完尽，结束，没有；便：就；得：动词，得到，看到；仿佛：隐隐约约；若：动词，好像。
便舍船，从口入。
（捕鱼人）就离开船，从小洞口进去。
舍：舍弃，这里指离开。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
桃花源记陶渊明陶渊明简介陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》（其中《桃花源记》是桃花源诗的序）等。
原文晋太元中,武陵人捕鱼为（weí）业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁（huò）然/开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人，来此绝境，不复出焉，遂（suì）与/外人间（jiàn）隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去，此中人语(yù)云：“不足为（weí）外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。
太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文晋朝太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。
(有一天)他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到(一片)桃花林，两岸几百步以内，中间没有别的树。
芳草鲜嫩美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。
渔人对此感到非常诧异。
又向前划行，想要走出桃花林的尽头。
桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山。
山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。
(渔人)于是下了船，从洞口进入。
起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。
又向前走了几十步，（突然）(变得)开阔敞亮起来。
（呈现在眼前的是）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类景物。
田间小路交错相通，（村落间）到处都能听见鸡鸣狗叫的声音。
在其中人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的人。
老人和小孩，都悠闲愉快自得其乐。
( 村子里面的人)见了渔人，于是非常吃惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)都详尽地回答了。
他们就邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子和儿女及乡人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
渔人把自己知道的事一件一件详细地告诉了他们，（他们听了)都感叹、惋惜。
大家都各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒和食物来(款待他)。
渔人停留了几天，就告别离开了。
桃花源里的人对他说：“(这里的情况)不值得对外边的人说。
”他出来，找到船，就沿着旧路(回去)，（一路上）到处做标记。
到了郡城下，去拜访太守，说了在桃花源的奇遇。
太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，结果迷失了方向，再也没找到路。
南阳的刘子骥，是一个品德高尚的名士。
听说了这件事，高兴地计划前往。
没有实现，不久就病死了。
此后就再也没有探访(桃花源)的人了。
注释太元：东晋孝武帝司马曜的年号（376～396）。
世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。
千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。
具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
）比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。
一般作主语、宾语、定语。
武陵：古代郡名。
今湖南常德一带。
为业：把……作为谋生手段。
为：作为。
缘：沿着，顺着行：行船。
远近：偏义副词，这里指远。
忽逢：忽然遇到。
夹岸：夹着两岸生长。
杂：别的，其它的。
芳：泛指花卉。
鲜美：鲜艳美丽。
落英：落花。
一说，初开的花。
缤纷：繁多的样子。
甚：很，非常。
异：惊异，诧异。
意动用法，这里的意思是“对……感到诧异”。
欲：想要。
穷：走完。
林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源处就没有了。
便：于是，就。
得：看见。
仿佛：好像。
若：好像。
舍：放弃。
初：起初，刚开始。
才：仅仅。
通：通过。
行：行走复：又。
豁然开朗：豁然：开阔敞亮的样子；开朗：开阔而明亮。
形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮平：平坦。
旷：宽阔舍：房屋。
俨然：整齐的样子。
之：助词，起语法作用，无实意。
属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。
阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。
交通，交错相通。
鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。
种作：耕种劳作。
衣着：穿着打扮。
悉：全，都。
外人：桃花源外面的人。
黄发垂髫：指老人和小孩。
黄发，旧指长寿的特征，这指老人。
垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。
（借代修辞）并：都。
怡然：愉快、高兴的样子。
乃（乃大惊的乃）：于是，就。
大：很，非常。
从来：从……地方来。
具：详细、详尽。
之：代词，指代桃源人所问问题。
要（yāo）：通“邀”，邀请。
咸：副词，都，全。
讯：消息。
问讯：询问消息。
云：说。
先世：祖先。
妻子：指妻子、儿女。
邑人：同乡的人。
乡邻。
率：率领。
绝境：与世隔绝的地方。
复：再，又。
焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。
间隔：隔绝今：现在。
乃（乃不知有汉的乃）：竟然。
无论：不必说。
（古今异义）延至：邀请到。
（延，邀请。
）为：给。
具言：详细地说。
（具：详细、具体。
）所闻：指渔人所知道的世事。
（闻：知道）叹惋：感叹。
（这个词更偏向于“叹”，连起来翻译时只要翻成感叹）惋，惊讶。
停：住。
辞：告辞。
去：离开。
语：对……说，告诉。
不足：不值得。
为：介词，向、对。
便扶向路：就沿着原来的路回去。
扶：沿着、顺着。
向：原来的。
处处志之：处处都做了标记。
志：动词，做标记。
及：到达。
郡下：太守所在地，指武陵。
诣：拜访。
如此：像这样。
即：立即，马上。
遣：派遣。
寻向所志：寻找原先所做的标记。
所志，所做的标记。
（所+动词=名词）志:做标记。
向：原来的。
遂：最终。
复：再。
得：找到。
南阳：郡名，治所在现在河南南阳。
刘子骥：即刘驎之，字子骥，东晋南阳（今河南南阳）人。
《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
高尚：品德高尚。
欣然：高兴的样子。
规：计划，打算。
未果：没实现。
果：实现。
寻：不久。
终：死亡。
问津：津：渡口。
问津：探询渡口。
这里是探访，访求的意思。
考点1.重要实词缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云2.重要虚词乃（1）见渔人，乃大惊：于是，就（2）乃不知有汉：竟然为（1）武陵人捕鱼为业：作为（2）此人一一为具言所闻：对其（1）欲穷其林：这（2）其中往来种作：代词，代桃花源（3）余人各复延至其家：自己的3.多词一义（1) 缘溪行、便扶向路：沿着，顺着（2）便要（yāo）还家、延至其家：要通“邀”，邀请。
（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都（4）此中人语（yù）云、不足为外人道也：说（5）便扶向路、遂与外人间隔：于是，就4.古今异义无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词）妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼）绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水）鲜美（古义：鲜嫩美丽；今义：指食物新鲜美味）交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称)不足（古义：不值得、不必；今义：不够"注：今义也有不值得的意思，例如：不足挂齿"）间隔（古义：隔绝；今义：两个地方分隔开）俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）缘（古义：沿着；今义：缘故，缘分）津（古义：渡口。
指访求、探求的意思。
今义：唾液）外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有亲友关系的人）如此（古义：像这样；今义：这样）仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快多形容性格）扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）志（古义：做标记；今义：志气,志向）延（古义：邀请；今义：延伸，延长）悉（古义：全，都；今义：熟悉）咸（古义：全，都；今义：一种味道）既（古义：已经；今义：关系连词，既然）寻（古义：随即，不久；今义：寻找）向（古义：以前的，旧的；今义：方向, 对…）果（古义：实现；今义：果实，结果)5.词类活用。