浅谈张爱玲笔下的女性形象

浅谈张爱玲笔下的女性形象

张爱玲是20世纪40年代在上海红极一时、极富传奇色彩和神秘魅力的著

名作家，当时她母亲为她上学匆匆起就的名字，却成为中国现代文学史上一个

用刀刻过般的名字，岁月流逝，时代变迁，这一名字伴随着她奇丽而又精美的

佳作流传到今天，并逐渐在风云中流露处她丰厚而又瑰丽的魅力。认识张爱玲，是为了认识她的小说，唯有小说，才是张爱玲的意义，①唯有小说中女性形象

才是意义中的核心。翻开小说，就是阅读一部“爱恨情愁”的历史。张爱玲第

一次在传统通俗文学的形式中，展示了时代崩溃与转折的过程“小说是以它自

己的方式，通过它自己的逻辑，依次发现了存在的各种不同的纬度。”②以女

性的纤细与敏感从生活中发现真谛，从男女性爱、亲子之爱的感情细微处揭示

出人们的生存状态，展示了沪、港、洋场高等华人的空虚、腐烂、堕落、变态

的灵魂，因此写尽了人世沧桑、人情世态。于青曾在《张爱玲全集》书中写道：她寻的是女奴时代谢幕后女性角色的方式，表达了她深深的渴望，渴望女性能

挣脱历史的、文化的、生理的、心理的、诸般枷锁的桎梏，成为自在的女性优

美地生存。她的作品为我们文学宝库又增添了一批独特的女性形象。给当时的

精神食粮匮乏的读者以一种新鲜的滋味。

对张爱玲的小说作品进行考察，我们能够发现，两性关系，婚嫁迎娶是她

揭示生活底蕴的切入点和主要视角，“欲的自由”和“生的苦闷”是她自己作

品的主旋律，描写的是“香港”和大上海“十里洋场”社会的“现代文明”和

封建文化交织渐变的文化背景下的普通女性，她们的生活、心理、感情寄托着

作家无限的情思。综观她的小说中的女性形象，笔者认为大致可以分为以下五

种形象。

笼中鸟心甘情愿地被囚禁被封闭在家庭的城堡之中，依附于

丈夫或依附于“物质”，以“物质金钱”为第一位作为择爱的目的与标准。失

去了追求自由的勇气和力量，成为了一只又一只“绣在屏风上的鸟”，囚禁在

家庭的牢笼之中。如《倾城之恋》中的白流苏、《留情》中的敦凤、《茉莉香片》中的冯碧落、《沉香屑第一炉香》中的狠毒、残忍的母老虎梁太太等。

“现代婚姻是一种保险，由女人发明的。”③或有意或无意，张爱玲笔下的许

多女人都仿佛如笼中的鹦鹉，从不想高飞，也不尝试高飞，还竭力避免飞翔，

甚至是在笼门大开的时候。

《留情》中的女主角敦凤出身于旧式的家庭，寻找一个能给予她饮食依靠

的男女就是她生活的全部目的。经过冒险的婚姻，这个36岁的寡妇，“完全是为了生活”嫁给了59岁的米先生，在乘车时“和自己的男人挨着肩膀，觉得很平安”，回到可靠的人手中，“很快乐”她以青春、爱情、幸福为代价，换来

了衣食生活的无忧。正如敦凤心里想的“我还不都是为了钱？我照应他，也是

为了我自己的打算，反正我们大家心里明白。”一纸婚书维系着他们之间的物

质利益关系，结婚及再婚之后敦凤的想法是“曾经有过一个时期对杨太太这件

事很感兴趣，现在她本身的情形与以前不同了，已是安然结了婚，对于婚姻外

的关系不由得换了一副严厉的眼光。”这严厉的眼光其实就是在物质第一的基

础上，别无所求。在灰色的老式洋房，阳台上挂着一只大鹦哥，凄厉地呱呱叫

着，敦凤想着，经过邮局对面，不要忘了告诉那鹦哥。敦凤何尝不是那社会大

牢笼中的一只鸟呢？

《倾城之恋》中的白流苏也不例外。她虽然受过西洋教育，在骨子里面仍

是浓厚的封建意识，逃脱不了“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”的旧式婚姻模式，把寻

找经济靠山作为择爱的目的和标准，资产阶级的金钱观、价值观与封建婚姻观

竟然奇特地吻合了。她与浪荡公子范柳原邂逅而坠入爱河。范柳原是一个饱经

世故、狡猾凶残的婚姻场上的赌棍，他只是想寻找情妇偷欢，而不是愿承担丈

夫的责任，而白流苏则是窥视着他的金银财富要永远嫁给他，二人同床异梦。

在金钱和色相的等价交换之中，白流苏牺牲了“淑女”身份和青春投入了范柳

原的怀抱。白流苏在权衡利弊后认为“在这动荡的世界里，财产，地产，天长

地久的一切，全不可靠了”，还是“睡在她身边的这个人可靠，物质生活的迫

切需要使她无暇顾及到心灵。”她的目的只是为了经济上的安全。《茉莉香片》中的冯碧落因言先生贫穷而他嫁，“抑郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一

只白鸟，年日久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上”“任时

代之光在她们身上掠过，除却攀援住这束短暂的光亮，看清她们的目标，以继

续苟延于她们几千年已经习惯了的挣脱不了的心灵监狱里。”不用多说，冯也

是一个束缚在物质的绳索中的笼中鸟。④

变形虫在张爱玲的笔下，此类形象也很多，他们的心理发生了扭曲，如有恋父情结，不允许他人与自己的父亲好一点儿，甚至对自己的母亲也采取

了敌视的《心经》中的许小寒，又如被金钱侵蚀毒害的，成为金钱的奴隶、有

着强烈的占有欲望和复仇愿望的《金锁记》中的曹七巧，她的“恶”是对命运

畸形的反抗。

弗洛伊德在他的论著中认为人的精神活动分为意识、前意识和潜意识；潜

意识是人类精神活动最深层和最原始的部分，在这个层面中充满了不容于社会

的各种本能和欲望，并时刻想冲出来。能在喧嚣中，辨认出电梯“工隆工隆”

声并说出是谁来了，在聚会上说的那一番话，打断别人说自己的父亲年纪大的

言语，满口爸爸长爸爸短，在父亲面前如情人似的撒娇，正是她潜意识的无意

流露。在她的潜意识中，许峰仪就是她这一生的依靠，她对峰仪的爱，根本不

是女儿对父亲的那种爱，想占有支配的那种，想一生都与之在一起的恋人。这

正是她心理变态的表现。

许小寒的家庭条件优越，可感情生活却是寂寞的，没有正常的父母之爱，

而有渴望能得到爱，在这其中她迷失了自我，错误地把自己的父亲当作了自己

心中的恋人，但又恪于伦理道德，正如她说的话：我是一生一世不打算离开你的。有一天我老了，人家都要说，她为什么不结婚？她根本就没有过结婚的机会！没有人爱过她！谁都这样想——也许连你也这样想。我不能不防到这一天，所以我要你记得这一切。许小寒的内心是矛盾的，一方面她想过着正常人的生活，有正常人的爱情，另一方面她又疯狂地恋着她的父亲，不允许任何人与之

争夺，甚至自己的母亲也不行。当她的母亲偶然穿件美丽点的衣裳，或是对自

己的丈夫稍微露一点感情，就嘲笑讥讽用自己的年轻美貌去嘲笑母亲的人老珠黄。钢琴上母亲的照片只是在自己和父亲照片的另附。她疯狂地破坏绫卿和她

父亲之间的事，在这时力劝她母亲注意丈夫的行踪，又动用各种手段拦阻绫卿，