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第13课《湖心亭看雪》课件(共23张PPT)统编版语文九年级上册

第13课《湖心亭看雪》课件(共23张PPT)统编版语文九年级上册
因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。 Nhomakorabea陶庵梦忆序》
“问其姓氏,金陵人,客此。”问其姓氏,不答姓名答籍 贯。张岱写错了吗?还是另有深意?请结合材料思考。
材料一:“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年(1632);崇 祯十七年(1644)明朝灭亡,顺治帝登基,清军入关;顺治元年 (1644) 张岱反清复明失败,逃入山中著书;1647年左右,张岱 写《湖心亭看雪》。
——夜半游湖之痴
独往湖心亭看雪。
予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。《江雪》
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。《渔父》
不随波逐流的清醒 不媚不俗的精神追求 ——孑然独行之痴
寒雪天出行之痴 夜半游湖之痴 孑然独行之痴
赏“痴”景
雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上 影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中 人两三粒而已。
晚上八时左右

只,只有
雾凇沆砀,天与云比与喻山舟与极水细,小上;下一白。湖上影子,惟长
芥,小草。 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
罢了
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西 湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的 声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一 叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心 亭看雪。冰花周围弥漫着白汽,天和云和山和水, 天光湖色全是白茫茫一片。湖上的影子,只有一 道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶 小舟,舟中的两三粒人影罢了。
材料二:“金陵”即南京,明太祖朱元璋定其为国都,后 明成祖朱棣迁都北京。
“金陵”终究还是和明朝有些关联的。亭中人含蓄地用了 “金陵”这个古称,可见对南京这个地方是有深意的。在朝 换代的当口,这个深意正好戳中了张岱的痛处,所以张岱牢 牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事, 半百的他写下“金陵人,客此”,内心应该也是有隐痛的。从 开篇的 “崇祯”二字就可看出。既然已经改换朝代,对于前 朝显贵旧人 是很敏感的,而张岱依然特地写下“崇祯”字样, 可见内心怀有对 于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。

统编版九年级上第13课《湖心亭看雪》课件(共64张PPT)

统编版九年级上第13课《湖心亭看雪》课件(共64张PPT)

思考:明明有舟子,作者为什么说是“独往”呢?
● 他认为舟子看不懂,不是 他的知音,不会理解他来湖 心亭看雪的心情,从文章最 后一句中就可知道舟子的观 念。这个“独”字反映出他 作为文人雅士的清高孤傲。
舟子不懂张岱的那份超脱世俗的情趣,那有别的人懂吗?
两个金陵人
作者为什么要特别介绍两位金陵人?你从中体会到了什么?
湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟 中人两三粒而已。
湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹、一点湖心亭的轮廓、 和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。 见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
崇祯五年十二月,余住 西湖,大雪三日,湖中人 鸟声俱绝。
●译文:崇祯五年十二 月,我住在西湖。接 连下了三天的大雪, 湖中行人、飞鸟的声 音都消失了。
是日更定矣,余拏一小舟, 拥毳衣炉火,独往湖心亭看 雪。雾凇沆砀,天与云与山 与水,上下一白。
这一天晚上八时左右,我 撑着一叶扁舟,裹着裘皮 大衣,围着火炉,独往湖 心亭看雪。冰花周围的弥 漫着白气,天与云与山与 水,浑然一体,白茫茫一 片
湖心亭看雪
解题
●湖心亭:位于杭州西湖 之中,据说是宋代整修 西湖时,以湖泥堆成小 山,成为一岛,是西湖 三岛之一,后于山上建 成亭阁,叫湖心亭。这 是观赏西湖风景的好地 方,因此常有文人墨客 到此赏景。
学习目标
● 熟读并背诵课文,体会本文白描的写法 ● 整体感悟,细心品读,体会本文的审美意境 ● 联系作者的生平事迹及创作背景,体会其家国情怀
冰花周围弥漫着白汽
湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

《湖心亭看雪》教学课件(共84张PPT)

《湖心亭看雪》教学课件(共84张PPT)

晓出净慈寺送林子方 毕竟西湖六月中,风光不与四时同 。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 。
饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
同赏雪景
请同学们找出文中写景的句子
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝 。 (2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雷峰夕照
雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林 木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴 越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可 惜七十余年前倒掉了,塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。
柳浪闻莺
柳浪闻莺公园,地处西湖东南隅湖岸 ,占地约二十一公顷。她的 前身,是南宋御花园聚景园,其范围南起杭州旧城清波门外,北至 涌金门下,东倚城垣,西临西湖水面,而且还包括了接近湖岸的若 干洲渚如柳洲,水心寺基(小瀛洲前身)等。
南屏晚钟
南屏山一带山岭由石灰岩构成,山体多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每当佛 寺晚钟敲响,钟声振荡频率传到山上,岩石、洞穴等为其所迫,加速了声波的 振动,振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴 便随之产生音箱效应,增强了共 鸣。同时,钟声还以相同的频率飞向西湖上空,直达西湖彼岸,碰上对岸由火 成岩构成的葛岭、回音迭起。 尤其是在天气交响混合,共振齐鸣,悠悠扬,经 久不息。
翻译课文
及下船,舟 . 子喃喃曰:“莫说 相公痴,更有痴似 相公者。” 等到(回来 时)下了船,船 夫嘟囔道:“不 要说相公您痴, 还有像您一样痴 的人呢!”
一词多义
一小舟( 一 )
一 是
是日更定(
这)
上下一白( 全 )

13 湖心亭看雪 课件(共21张PPT)

13 湖心亭看雪 课件(共21张PPT)

不寻常的行踪
特立独行,不随流俗,有闲情雅致
研读课文,赏奇景悟痴情
舟子评价张岱:“莫说相公痴,更有痴似相公者”,
舟子是从哪些地方看出张岱的“痴”的?
痴于景:
三个与字,营造出天人合一的朦胧境界, 给人天地之间茫然一片,浑然一体的感受。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤
一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
译 白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一
文 道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟,舟中的
两三粒人影罢了。
很,非常。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大
哪能。
喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
还。
译 到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童
子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:
• 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
初读课文,读准字音节奏
湖心亭看雪
chónɡ zhēn
ɡ崇ēnɡ祯五年十二ná 月,余住西c湖uì。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾
sōnɡ dànɡ
凇 沆 砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、
jiè
湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:
ɡènɡ
qiǎnɡ
“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓
氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更
有痴似相公者。”
再读课文,梳理注释翻译
湖心亭看雪

人教部编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共23张PPT)

人教部编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共23张PPT)

课文赏析
原文: 及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
注释:
舟子说作者“痴”,虽有世俗之感,却是对作者痴
①及:等到。迷于“天人合一”的山水之乐②舟,子痴:迷船于夫世。俗之外的
③喃喃:小声嘟囔。
④莫:不要。
⑤相公:旧时闲对情士人雅的致尊的称高。度评价,⑥巧更妙:地还表。现出作者孤高冷寂
主旨探究
文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写道“舟中人两三 粒”,文章末尾还写到舟子,这是否矛盾?为什么? 不矛盾。 ①作者去湖心亭赏雪,旁若无人,在作者心里,这里只有他自 己,他忘乎所以,忘记一切俗念,只想着赏雪,这是一种清高 的境界,所以“独”字表现了他的高洁。 ②作者认为舟子不可能跟他志趣相投,也进不了他的内心,舟 子对“相公”的行为和心中所想是不理解的,也是不可能理解 的,“独”字表现了他的孤傲清高。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大①喜曰:“湖中焉
得更有此人②!” “独往湖心亭看雪”,不料亭上已有人了作者的“喜”。但作者并不
①大:很,非常。
②焉得更有此人:说哪自能己还喜有,这反样写的二人客呢“!见意余思大是想喜不”到,还“会湖有中这焉样得的更人。
焉得,哪能。更,有还此。人!”,这一惊叹虽发自于二客,实为作者的
译文:
心声。运用反客为主的手法,足见其用笔之独到。
到了亭子上,看见有两个人铺着毡子相对而坐,一个童子正在烧酒,酒炉
里的酒正在滚沸。(他们)看见我非常高兴,说:“在湖中哪能还有这样
的人呢!”
课文赏析
原文: 拉余同饮。余强①饮三大白②而③别。问其姓氏,是金陵人,客④此。
湖 心 亭 看 雪
张 岱
文题解读 “看”是欣赏、观赏的意思。“看雪”点明事件。文 题简洁、明了,表明了文章的主要内容。

13 湖心亭看雪 课件(共27张PPT).ppt

13  湖心亭看雪  课件(共27张PPT).ppt

高、孤芳自赏、孤高自傲
的文人情怀,表达了淡淡
的愁绪以及故国之思。
C 下列对文章的分析理解,不正确的一项是(

A. 本文出自明末清初文学家张岱的回忆录《陶庵梦忆》,作者对故国往
事的怀恋,以浅淡的笔触融入了其间,看似不着痕迹,但作者的心态却
可从中窥知。
B. 文章开篇交代看雪时间、目的地、天气状况。作者选择在“人鸟声俱
公元1644年,清军入关后,大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间,他 写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》,书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事, 凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
本文写于明朝灭亡后,大约1645年,它是张岱小品的传世之作。作者追忆在 西湖乘舟看雪的一次经历,写出了雪后西湖之景清新雅致的特点,表现了深挚的隐 逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
——赏奇景悟痴情
张岱
“功名耶落空 , 富贵耶如梦。 忠臣耶怕痛, 锄头耶怕重, 著书二十年耶而仅堪覆瓮。 之人耶有用没用?”
——张岱《自题小像》
字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文
学家。他早年过着精舍骏马,鲜衣美食,斗鸡放鹰,弹琴吟诗的贵公子生活。 喜游山水,通晓音乐戏剧,一生未曾仕宦。他崇尚“冰雪人格”,在诗文中多赋 予冰雪高洁的灵魂,论诗亦主张“冰雪之气”。其作品多写山水景物、日常琐事。 明亡后,避居浙江剡溪山中,从事著述。其中表现出对乡土和故园的怀念,也 流露出不少伤感情绪。 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
课文是从哪几个角度写西湖雪景的?
“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,没有正面写雪,而写“大 雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,没有直接写雪, 而是写出了雪后雾气弥漫,云、天、山、水合而为一,完 全成为雪与雾的世界。

《湖心亭看雪》ppt课件共27张

《湖心亭看雪》ppt课件共27张


请自由地、大声地朗读课文, 注意读准字音和节奏。
崇祯\五年\十二月,余\住西湖。大雪\ 三日,湖中\人鸟声\俱绝。是日\更定矣,余 \拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭\看雪。 雾凇沆砀,天与云\与山\与水,上下一白。 湖上影子,惟\长堤\一痕、湖心亭\一点、与 \余舟\一芥,舟中人\两三粒而已。
湖心亭看雪
张岱
2011年6月24日,杭州被列 入《世界遗产名录》,在申遗文 本中,西湖被称作是“中国传统 文化精英的精神家园”,古往今 来,西湖的山色湖光成就了多少 文人墨客笔下的佳作名篇。同学 们,我们一起来回味下!
最爱湖东行不足,绿杨阴里白 沙堤。——白居易
欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相 宜。——苏轼
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样 红。——杨万里
• 关于湖心亭——位于杭州西湖中, 据说宋代整修西湖时,以湖泥 堆成小岛,在山上建成亭阁, 取名“湖心亭”。湖心亭四面 环水,花柳相映,绿水盈盈环 抱,青山苍苍遥峙,水色山光 一片,这是观赏西湖风景的好 地方,因而常有文人墨客到此 赏景。
走进作者:
• 不多余。
• (1)给文章增添了不少的情趣。
• (2)舟子此时是大惑不解,这就照应了前文 的“ 独 ”字,非常巧妙。
• (3)正是舟子的话,就点出了“我”雪中遇知 音的惊喜,这一趟真是不虚此行,“我”不仅 赏到了奇景,还遇到了知音。
小结
大雪三日天水茫, 更定看雪小舟孤。 后生学子如相问, 一片痴心在雪湖。
• 寄托 ,以此来掩埋一切的悲哀。 • 寒夜赏雪是对自己情怀的一种 释放
• 把自己消融在这个雪的世界里, 享受 着 这份独处。
• 追寻“天人合一”“物我两忘”的境界!
• 追寻心灵的皈依,现实世界他无力扭转乾 坤,只有将这份故国之思亡国之痛排解在 这天地苍茫之中。

人教部编版语文九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共29张PPT)

人教部编版语文九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共29张PPT)

二、品奇景,再悟痴心
天与云与山与 水,上下一白。
雪后西湖全景
突出
“大、白”
长堤一痕 湖心亭一点 余舟一芥 舟中人两三粒
特写西湖近景
突出Байду номын сангаас
“小”
本句写景,物我交融,天人合一。景中含情,情景交融。
既透露出作者游湖观雪的雅趣,又有一种孤独、落寞之感
手法:白描
白描原是中国画的一种技 法,是指一种不加色彩或很少用 色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象 的画法。作为一种描写方法,是指抓住事 物的特征,以质朴的文字,寥
白描用于写人,只三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态,使读者如见其人。
他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的 身子向左微倾,显出努力的样子。
——《背影》
用几个凝练的动词形象逼真地写出了父亲攀 爬月台时的努力,没有过多形容、修饰的语 言,只是白描,只是写实,乍读很平淡,细 细品味,却情真意浓。
渲染手法写景
在表达情感上,《湖心亭看雪》表达 了作者清高自赏的感情和愁绪; 《江雪 》表达了作者怀才不遇的孤独感。
白描写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画, 使人如身临其境。
例如:
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法 对景物进行了排列,就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的
闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪 。
冬之痴



张 岱
看 雪
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。长堤一 痕,湖心亭一点,余舟一芥、舟中人两三粒而已。

13《湖心亭看雪》课件(共24张PPT)

13《湖心亭看雪》课件(共24张PPT)
大白而别。 • 问其姓氏,是金陵人,客此。
• 作者见有人在,是惊喜的。但并不写自己惊喜,而说对方大喜。 • “湖中焉得更有此人”实为作者的心声。同饮则是幸逢知己的
快乐,给画面增添了一分暖色,然这又使人想到“举杯邀明月, 对饮成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。 • “强饮”是本不能饮,但为了酬谢知己而不可不饮。





张 岱
张岱(1597-1689),字宗子,号陶庵,明末清初文学家。 文学创作上,张岱以小品文见长,以“小品圣手”名世;史 学上,张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”。 代表作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《夜航船》、《琅 嬛文集》等。
张岱明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡后,他曾参 加过抗清斗争,后来消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。 他的文章缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国 之思和沧桑之感,总带有淡淡的哀愁。他文学创作以小品文见长。文笔清 新生动,饶有情趣,风格独特。
文本赏析
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
• 作者从听觉角度写雪,一个“绝”字,刻画出雪后西湖的寂寥空旷。 这是高度写意的手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的 威严。
• 使人想起《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓 寒江雪。”柳宗元是从视觉着眼的,天地茫茫,唯余一渔翁。而张岱 笔下则是“人鸟无声”,可无声正是人的听觉感受,因而无声中仍有 人在。两首诗的因果顺序正好相反,柳诗为渲染独钓的渔翁,而张岱 则为下文有人冒寒看雪作映照。
冰花周围弥漫着白汽,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫一片。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹, 湖心亭 的一点轮廓,和我的一只小船,船上的两三个人影罢了。

《湖心亭看雪》全ppt课件

《湖心亭看雪》全ppt课件

西湖孤山
蘇堤
白堤
阮公墩
小瀛洲
花港观鱼
苏堤春晓
断桥残雪
雷锋夕照
柳浪闻莺
南屏晚钟
平湖秋月
曲院风荷
3潭映月
双峰插云
西 湖
1、阅读课文,反复诵读,培养 诵读能力
2、积累文言词汇,培养古文 的阅读理解能力
3、体味文章写作手法及语言 风格,体味、把握作者的思想感 情
张岱 1597-1679 ,字宗子, 又字石公,号陶庵,别号蝶庵居 士,明末山阴人 明亡后隐居,著 述 著有《西湖梦寻》《快园道 古等 其小品文多回忆个人经历 的生活琐事,同时也是对晚明社 会文化风俗的出色平述 其中表 现出对乡土和故园的怀念,也流 露出不少伤感情绪 《湖心亭看 雪》是他的代表作
罢了
到亭上,有两人铺毡对坐,1童子烧
相对而坐
酒炉正沸 见余,大喜曰:“湖中焉得更
哪能 还
有此人 ”拉余同饮 余强饮3大白而别
痛饮
酒杯
问其姓氏,是金陵人,客此 及下船,
客居 等到
舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相
公者 ”


第1段:
·1、大雪3日,湖中人鸟声俱 绝
都 消失
·2、是日更定,余 挐1小船,拥毳衣炉火,
陶庵梦忆书影
崇 Chóng 祯 zhēn 雾凇 sōng 更 gēng 定
毳 cuì 衣
. 沆 hàng 砀 dàng
铺毡 zhān
更 gèng 有此人 强 qiǎng 饮
.
听读课文
崇祯 Chóng zhēn5年102月,余住西湖 大雪3日, 湖中人鸟声俱绝 是日更 gēng 定,余拿1小船,拥毳 cuì 衣炉火,独往湖心亭看雪 雾凇 sōng 沆 hàng 砀 dàng ,天与云与山与水,上下1白 湖上影子,惟 长堤1痕、湖心亭1点、与余舟1芥,舟中人有两3粒 而已

第13课 湖心亭看雪 课件(共28张PPT).ppt

第13课 湖心亭看雪 课件(共28张PPT).ppt

6、这篇文章容易让我们想起柳宗元的《江雪》:“千山鸟 飞绝,万径人
踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”假如淡泊功名、终生不仕的张岱在湖
感 知
心亭上遇到柳宗元,他们会成为知交吗?

观点一:以文会友。一诗一文,无论是氛围的“绝”,还是心境的“独”,

都是不谋而合的。其背景阔大与人物渺小的对比,情与景交融手法的运用
湖 心 亭 看 雪作
者 : 张 岱
学习目标
1.熟读并背诵课文, 体会本文白描的手法。
2.整体感悟,细心品 读,体会本文的审美 意境。
3.联系作者的生平事 迹及创作背景,体会 其家国之思。
第一课时
探究几处标点
你觉得哪些标点符号可以改一改?辨析改前和改后的差别。
1、“有两人铺毡对坐”后的“,”改为“! ”。 改之前让人感觉作者的内心较为平静或至少表现得平静, 改后表示作者内心和金陵 客一样激动喜悦。 2、“湖中焉得更有此人”后的“!”可以改为“?! ”。
“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”“晋陶渊明独爱 菊”“予独爱莲之出淤泥而不染”“独坐幽篁里,弹琴复长 啸”“念天地之悠悠,独怆然而涕下”等等。
认识一位痴人
2.关键词提炼。
(1)如果要把第1段中表明天气和寂静氛围的词语提取出来,用7个字
表达,你会怎么概括? 大雪三日声俱绝。
(2) 如果要把第1段中点明时间、交通工具和事件的词语 提取出来, 用7个字表达,你会怎么概括?
改之前突岀大喜之情,改后同时强调出乎意料的惊讶。 3、你还能找到哪些?
认识一位痴人
1.请同学们阅读课文第1段,选择课文中的词语或短语, 来替换标 题中的“湖心亭”三字,形成新的文章题目,并结合替换后的题目说说 你对作者的认识。

《湖心亭看雪》全ppt课件

《湖心亭看雪》全ppt课件

·1、大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。
都 消失
·2、是日更定,余 拏一小船,拥毳衣炉火,
这 晚上八 我 撑,划 穿着毛皮衣,带着火炉
点左右
3、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(湖上) 冰花一片弥漫
全白
4、惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
只 一道长堤 一点湖心 我的一 舟中两三个人影 的痕迹 亭的轮廓 叶小舟
白描写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明 的图画,使人如身临其境。
天净沙秋思
马致远
枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法 对景物进行了排列,就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。
白描手法写人范例:
“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女 人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张 着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的 圆规。”
清高孤傲
天云天山地水,苍上茫下一白
雾凇沆砀,天与云与山与水上下一白。湖 上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。
湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟
一艘,舟中人人两、三物个罢渺了小。
莫说相公痴,更有痴似相公者 !
痴迷于天人合一的山 水之乐,醉情于世俗 之外的闲情雅致。
崇(Ch¨®)祯 ( zhēn ) 毳( cu¨)衣
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听读课文
崇祯( Chóng zhē)n 五年十二月,余住西湖。大 雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣,余 拏一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾 凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水,上 下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。

第13课《湖心亭看雪》课件(共28张PPT)

第13课《湖心亭看雪》课件(共28张PPT)
湖 心 亭 看 雪作
者 : 张 岱
湖心亭:位于杭州西湖之中,据说是宋代整 修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖 三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是 观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此 赏景。
中国四大名亭:
滁州醉翁亭 杭州湖心亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭
张岱(1597-1689)字宗子,又字石公,号陶庵,明末山阴(今浙江 绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来,均为显宦。他早年过着精 舍骏马,鲜衣美食,弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水,一生未 曾仕宦。1645年,清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁,从此失去安 逸的家园的他,曾参加过抗清斗争,但最终失败。张岱对明亡刻 骨铭心,感慨良深,眼见复国无望,又不愿成为清顺民,披发避 居山中著书立说,沦为无籍之民。
文体知识
小品文:一种富有抒情意味和讽刺性的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小散文。其 文体并无定式,尺牍、传、游记、序跋等均可包容。 特点: ①通常篇幅不长; ②结构松散随意; ③文笔轻松而富于情趣。
熟读全文
崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更 (ɡēnɡ)定矣,余/挐(ná)一小舟,拥/毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭/看雪。 雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ),天/与云与山与水,上下一白。湖上影子, 惟/长堤一痕,湖心亭一点,与/余舟一芥(jiè),舟中人/两三粒而已。
定语后置,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后 置定语,翻译时应提前
初步感知
1.本文主要写了哪两件事?每件事分别写了什么内容?

第一层 出游气候环境
一 件
独往湖心亭看雪

第二层 舟中所见雪景

《湖心亭看雪》全ppt课件

《湖心亭看雪》全ppt课件
每组选派一名代表,向全班汇 报讨论成果,其他同学可补充
或提问。
角色扮演:模拟文中人物对话场景
角色分配
根据文章内容,选定几个关键 场景,学生自愿选择扮演文中 人物,如张岱、舟子、童子等

对话准备
学生根据自己对角色的理解, 准备对话内容,可加入适当的 想象和发挥。
表演过程
在讲台上或教室内选定区域进 行表演,其他同学观看。
思考并回答:作者在湖心亭看雪时,内心有着怎样的感受?这对你的写作有何启示?
拓展阅读资源推荐
《雪夜闲游多秉烛》——描述 雪夜景色的古诗,可加深对雪 景描写的理解
《湖心亭》——关于湖心亭的 历史、文化等方面的介绍,有 助于更好地理解课文背景
《现代散文选读》——选取与 课文相似的现代散文进行阅读 ,提高文学素养和写作能力
《湖心亭看雪》全ppt课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与拓展 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节 • 总结回顾与作业布置
01 课文背景与作者简介
张岱生平及主要作品
张岱(1597年10月5日-1689年? ),又名维城,字宗子,又字石公, 号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人 、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶 庵老人,晚年号六休居士,浙江山阴 (今浙江绍兴)人,祖籍四川绵竹( 故自称“蜀人”),明清之际史学家 、文学家。
中国传统文化元素挖掘
自然景观与人文情怀
分析“湖心亭看雪”中自然景观与人文情怀的交融,探讨中国传 统文化中“天人合一”的思想体现。
诗词歌赋的引用与化用
挖掘文本中引用的诗词歌赋,理解其在中国传统文化中的地位和影 响,并分析其对文本主题的深化和拓展。
传统美学与审美追求

《湖心亭看雪》ppt课件

《湖心亭看雪》ppt课件

——前一句作者连用三个“与”,生动 地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫 浑然难辨的景象,写全景,突出天地茫 茫,阔大辽远之势,即着眼于“大”字。 移步换景,变换角度,作者又连用“一 痕、一点、一芥、两三粒”表现了随着 小舟的缓缓行进,湖中景物依稀可辨的 景象,同时它们的排列由大至小,突出 “小”字。 本段文字写景所用手法为白描
2.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一 白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一 点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
这是一幅绝妙的湖山夜雪图。“雾凇沆砀”是形 容湖面上雪花水气混濛不分,茫宕一片之态。雾, 是由天空向下飘的云气;凇,是湖面向上涌的水 气;沆砀,是飘荡、混茫之态。这句把大雪盖地 的静穆与水气、云雾的上下混融糅为一体,做到 动静相承,既写出雪的精神也写出了雪的气象。 然后,作者叠用三个“与”字,把天空、云层、 湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景生动地表现了出来。 这是对湖心亭雪景的总体描绘。
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翻译课文
来到湖心亭,看见有 到亭上,有 两个人铺着毡子,相对而 两人铺毡对坐,一童 坐。一个童子把酒炉里的 子烧酒炉正沸。见余, 洒烧得正沸。(他们)见 大喜曰:“湖中焉得 到我,非常高兴地说: 更有此人?”拉余同 “在湖中怎么还能碰到像 你这样(有闲情雅趣)的 饮。余强饮三大白而 人呢?”(随即)拉我共 别。问其姓氏,是金 饮。我痛饮了三大杯,然 陵人,客此。 后告别。问他们的姓氏, 他们说是金陵人,现客住 这里。
白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法, 是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在 白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法,是 指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔就 勾勒出事物形象的描写方法。 白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的 外貌和神态,使读者如见其人。白描用于写景, 只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临 其境。白描用于写事,也只要几笔就可使事态毕 现,生动形象。

《湖心亭看雪》ppt课件

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重点研讨
(3)“独往湖心亭看雪”—— 说明张岱是独自一人挑在这么冷 的天,这么冷的凌晨去湖心亭看 雪的,可见他的“痴”,表现他 不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情 趣。
重点研讨 8.为什么说湖中人比“相公”更痴?
湖中人比“相公”到得早;铺毡对坐,准备久待;煮酒赏雪; 见到“相公”甚为欢喜,拉着一起喝酒;更重要的是他们是金陵人, 时近年关,客居此地。
拓展延伸 阅读柳宗元的《江雪》,体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
描写手法:《湖心亭看雪》是白描手法,《江雪》是烘托手法,景为人设。 在表达的情感上,本文表达了作者孤高自赏的感情和淡淡的愁绪,而《江雪》表 达的是作者柳宗元怀才不遇的孤独感。
重点研讨
白描:原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象, 不着颜色。也泛指文学创作上的一种表现手法,即使用简练的笔墨, 不加烘托,刻画出鲜明生动的形象。用白描手法勾勒事物时,要求作 者用简练笔触,对所描写之物的特征、状貌作真实的勾画。
重点研讨 白描手法范例:
“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系 裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
重点研讨
9.短文是怎样把叙事、写景、抒情融于一体的? 本文叙事是线索,写景是重点,抒情是灵魂。作者在叙事中插入
描写(白描),暗含心境;同时作者在描写的过程中做到了景含有情, 情景交融,情事交融。作者在写景、叙事中透露出作者游湖观雪的雅 趣,在作者的心中,天、云、山、水共同构成了极具艺术境界的画面。 彰显了作者悠远脱俗,卓然独立,自封自赏,孤高避世的个体性格、 品格、风格、人格。让人怜,令人敬,叫人赏。

《湖心亭看雪》ppt课件(33页)

《湖心亭看雪》ppt课件(33页)

2、拥毳衣炉火: 毳,鸟兽的细毛。毳衣,毛皮衣 3、雾凇沆砀: 雾凇:水气凝成的冰花。 沆砀:白气 弥漫的样子。冰花一片弥漫。 4、上下一白: 全白。 5、一芥(jiè ): 一棵小草。芥:小草,形容船小。 6、焉得更有此人:焉得:哪能。 更,还。 在此地客居。客,客居,作动词用。 7、客此: 8、及下船: 等到 9、喃喃 连续不断地小声说话,这里可看作自言自语
“他留着浓黑的胡须,目光明亮, 满头是倔强得一簇簇直竖起来的头 发……” ——唐弢《琐忆》 “一个凸颧骨,薄嘴唇,五 十岁上下的女人站在我的眼前, 两手搭在髀间,没有系裙。张 着两脚,正像一个画图仪器里 细脚伶仃的圆规。” ——鲁迅《故乡》
雪景描写:
雾凇沆砀,天与云与山与水, 上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥, 舟中人两三粒而已。
神境界。

痴迷于天人合一的山水之乐, 痴迷于世俗之外的高雅之趣。
雾凇沆砀,天与 云与 山与水, 上下一白。
白描与渲染
白描手法
白描是一种描写方法。原是中国画 的一种技法,是指一种不加色彩或很少 用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物像 的画法。作为一种描写方法,是指抓住 事物特征,以简练朴质、不加渲染的文 字,寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方 法。
5、强:勉强,我痛饮下三大杯而 5、余强饮三大白而别。 后告别。
6、莫说相公痴,更有痴 似相公者。
6、不要说相公痴,还有像相公 一样痴的人。
1 “看雪”的时间是
?地点是

(崇祯五年十二月 ) (余往西湖) (大雪三日) 2 写雪大的句子是 ?写冬雪寒冷 威严的句子是 ? (湖中人鸟声俱绝)
痴行
痴景
(奇景)
大雪独行
上下一白 一痕、一点、
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• 这女学生穿着白洋布短旗袍、白线袜、 白运动鞋,手里捏着一条素白的手绢, 浑身上下全是白色。她没有同伴,只 一个人坐在车厢一角的硬木位子上, 动也不动地凝望着车厢外边。她的脸 略显苍白,两只大眼睛又黑又亮。
-------白描
本文的写景、叙事表现了 作者怎样的思想感情?
表达了作者清高自赏和
淡淡的愁绪
本句写景,物我交融,天人合一。景中含情,情景交融。
既透露出作者游湖观雪的雅趣,又有一种孤独、落寞之
其总的印象是 ( 雾凇沆砀, 天与云, )
与山,与水,上下一白.
2 写湖心夜景
全景
广漠
特写景物是 ( 长堤一痕、湖心亭一点、与 )
余舟一芥、舟中人两三粒
特写
渺小
湖 心 亭 看 雪
上下一白
奇景
独—与众不同
· 2、是日更定,余 拏一小船,拥毳衣炉火,
都 消失

晚上八 点左右
我 撑,划
穿着毛皮衣,带着火炉
3、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(湖上) 冰花一片弥漫 只 一道长堤 一点湖心 的痕迹 亭的轮廓 我的一 叶小舟
全白 舟中两三个人影
4、惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
第二段:
《饮湖上初晴后雨》
苏轼
《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼
《晓出净慈寺送林子方》 杨万里
《题临安邸》
林升
钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
湖心亭巧遇虽是叙事,但重 在抒情。由从景的角度写景转 变为从人的角度写景,将人与 景有机地结合起来。人的参与, 给有可能显得冷寂、单调的景 物注入了生机。而人与景的融 合,正是本文的特色。
雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反 映出作者什么“情怀”? (超凡脱俗 孤
芳自赏)
中国历史上,有多少这样 的古代文人,他们在现实中被 压弯了腰,透不过气来,于是, 只有在大自然中来舒展自己。 他们宁愿自己是山是水是树是 花是草是一朵云是一片冰。他 们寄情于山水,在山水中来寻 找心灵的依托。雪是其节,冰 是其志,苍茫天地是其归宿, 凌寒独立是其人格。
莫说相公痴,更有痴似相公者 ! 痴迷于天人合一的山 水之乐,醉情于世俗 之外的闲情雅致。
1、你能找出文中描写西湖雪 景的句子吗?并运用想像加以 描绘。
景物描写: 雾凇沆砀,天与云与 山与水,上下一白。湖上 影子,惟长堤一痕、湖心 亭一点、与余舟一芥、舟 中人两三粒而已。
2、这些景物描写是否 运用了大量的形容词 加以修饰?有什么特 点?
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雪后西湖全景 雾凇沆砀,天 突出天地茫茫, 渺寄 与云与山与水, 沧蜉 设造了静寂、空旷、 上下一白 混沌的境界----“大” 海 蝣 长堤一痕 之于 特写西湖近景 湖心亭一点 描绘眼前景物渺小、 一 天 粟地 余舟一芥 微弱 。 , 舟中人两三粒 突出“小”字
翻译 课文
是日更定矣,余 拏一小舟,拥毳衣 炉火,独往湖心亭 看雪。雾凇沆砀, 天与云与山与水, 上下一白。湖上影 子,惟长堤一痕、 湖心亭一点,与余 舟一芥、舟中人两 三粒而已。
这一天,晚上八点左右, 我划一条小船, 穿着 毛皮衣服,带着火炉, 独自前往湖心亭看雪。 湖上一片冰花弥漫,天 空与白云、与山峦和湖 水,上下全是一片白色。 湖上的影子,只露出一 道淡淡的长堤的痕迹, 一点湖心亭的轮廓,和 我的一叶小舟,船上二 三粒人影罢了。
在写作上:白描是指抓住事物的主要特征, 用简练朴实的文字,只寥寥几笔就勾勒出 事物形象的方法。 不施浓墨重彩,不加烘托渲染. 少用形容 词和修辞,只抓住描写对象与众不同的 地方,作如实的交代。
白描写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明 的图画,使人如身临其境。
天净沙秋思
马致远
枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。
1、见余,大喜曰:“舟中焉得 更有此人!” 非常高兴 酒杯 哪能 还 2、余强饮三大白而别。……客此。 痛饮
客居,动词
3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴, 等到 更有痴似相公者!” 不要

明崇祯五年 十二月,我住 崇祯五年十 在西湖边。大 二月,余住西 .. 雪下了三天, 湖。大雪三日, 湖上行人、飞 湖中人鸟声俱 鸟的声音全消 绝。 失了。
作者只是利用白描手法 对景物进行了排列,就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。
白描手法写人范例:
“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的 女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙, 张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃 的圆规。”
——鲁迅《故乡》中的杨二嫂
“他留着浓黑的胡须,目光明亮,满 头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”
到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒 炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gè ng)有此 人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(ná n)曰: “莫说相公痴,更有痴似相公者。”
注意节奏
湖中人鸟声俱绝
一童子烧酒炉正沸
疏通文意
参照注释 疏通文意
第一段: · 1、大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。
等到下船时,
及下船, 舟子喃喃曰: “莫说相公痴, 更有痴似相公 者。”
船夫嘟嘟哝 哝地说: “不要说相 公痴,还有 像相公一样 痴的人呢。”
时间: 崇祯五年十二月 地点: 西湖(湖心亭)
人物: 余及金陵二人
事件: 看

张岱的“痴”体现在哪里?
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定 矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独 往湖 心亭看雪。 清高孤傲
崇(Chóng)祯 ( zhēn ) 毳( cuì )衣
雾凇( 更(
sōng
)
沆 (
.
hàng)砀( dàng zhān )
)
gēng)定
铺毡(
更( gèng )有此人
.
强( qiǎng )饮
听读课文
崇祯( Chóng zhēn)五年十二月,余住西湖。 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣, 余拏一小舟,拥毳(cuì )衣炉火,独往湖心亭看雪。 雾凇(sōng)沆(hà ng)砀(dà ng),天与云与山与水, 上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点, 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
白描是一种描写的方法。原是中国画 的一种技法,是指一种不加色彩或很少用 色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画 法。作为一种描写方法, 白描用于写人,只需三言两语即可勾 画出人物的外貌和神态,使读者如见其人。 白描用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅 鲜明的图画,使人如临其境。白描用于写 事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形 象。
天云山水,上下一白 天地苍茫
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭 一点,与 一芥 、舟中人 两三粒 而已。 余舟
湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟 一艘,舟中人两三个而已。 人、物渺小
白描
文字简练朴素,不加渲染,不事雕琢,一白、 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 一痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象、概括, 湖上影子,惟长堤 一痕、湖心亭一点、与 寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图,宛 余舟一芥、舟中人两山
蘇堤
白堤
阮公墩
小瀛洲
花港观鱼
苏堤春晓
断桥残雪
雷锋夕照
柳浪闻莺
南屏晚钟
平湖秋月
曲院风荷
三潭映月
双峰插云
西 湖
1、阅读课文,反复诵读,培 养诵读能力。 2、积累文言词汇,培养古文 的阅读理解能力。 3、体味文章写作手法及语言 风格,体味、把握作者的思想 感情。
张岱(1597-1679),字宗子, 又字石公,号陶庵,别号蝶庵 居士,明末山阴人。明亡后隐 居,著述。著有《西湖梦寻》 《快园道古等。其小品文多回 忆个人经历的生活琐事,同时 也是对晚明社会文化风俗的出 色平述。其中表现出对乡土和 故园的怀念,也流露出不少伤 感情绪。《湖心亭看雪》是他 的代表作。
"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟“ ------苏轼 是感叹自己生命的短暂,以及人的渺小 。 蜉蝣是昆虫的一科,若虫生活在水中一年至 五、六年。成虫有翅膀两对,尾部有丝状 物两条或三条。成虫常在水面上飞行,寿 命很短,只有几小时。作者以此感叹自己 一生的短暂.
写作手法: 文字简练朴素,不 加渲染,这种写作手法 就是白描。
诵读全文,体会张岱之 痴,并争取背诵课文。
柳宗元的《江雪》描写的也是雪景, 也写到人的活动,体会它和本文在 描写手法和表达感情上的异同。
江 雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
描写手法
表达感情 清高自赏 淡淡愁绪 怀才不遇 的孤独感
《湖心亭看雪》 《江雪》
白描 烘托
一、请说出下列带横线的字词的意思。
白描
一痕、一点、一芥、两三粒
雅趣
喜—知己之乐 痴—醉情自然
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐, 醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知 音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。
总结:品味作者写景
全景:上下一白——空旷,纯净,沉寂
近景:一痕,一点,一芥,两三粒
置换量词“惟长堤一道,湖心亭一座, 与余舟一条,舟中人两三个而已”体会 量词使用之精准传神,突出大雪漫漫中 人与物之渺小,令人产生“寄蜉蝣于天 地,渺沧海之一粟”之感。
写景是游记的表现重点,要抓住景 物的特点,把景物最打动人的地方表现 出来,景中含情。本文写雪景的一段, 作者就抓住了夜色中雪景的特点,一痕、 一点、一芥、两三粒,正是茫茫雪境中 的亮点,作者以他准确的感受体会到简 单背后的震撼力,宇宙的空阔与人的渺 小构成了强烈的对比,景物因此有了内 容。
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