中国文化史导论精品PPT课件

长期被作为经典性的定义
文化的定义 ——泰勒（Burnet Tylor)的初创
What has been termed the classic definition of culture was provided by the 19th-century English anthropologist Edward Burnett Tylor in the first paragraph of his Primitive Culture (1871):
中国文化史
绪论
一、关于文化
• 文化的定义至少已有上千种之多。 • 换言之，也就是文化本无可能精确定义。
• 本小节参看秦晖《文化无优劣，制度 有好坏》。
• 中国古代的概念：
文：五色交错的纹理。引申为包括语言文字在内的各种象征符号及其载
体——文物典籍。【书证】
化：改变、化育。引申为通过教育使人得到改变，文明程度提高。【书
——（汉）刘向《说苑·指武》
设神理以景俗，敷文化以柔远。 ——王融《三月三日曲水诗序》
西方语义系统中的“文化”
• 拉丁语和中古英语：Cultus, Cultive agrriculture, horticulture
• 1510年：Cultura mentis • 1852年：清教徒纽曼使用了"精神耕耘"（MENTAL CULTURE） • 十八世纪的法国：沃弗纳格和伏尔泰等，开始在法语中以一种完全
传播学派的定义
是若干文化特质或文化元素的集合，这种集合 体是从一个地域播散到另一地域，从一个社会传递到 e . . . is that complex whole which includes knowledge, belief, art, morals, law, custom, and any other capabilities and habits acquired by man as a member of society.
古典进化论者的定义
最早把“文化”作为专门术语来使用，并给以 定义的是被成为“人类学之父”、现代文化学 奠基人、英国的泰勒（E·B·Tylor)。他先后下 过两次：
•文信文术化仰化、是、是宗一艺一教个术个 、复、复 神杂道杂 话的 、的德总 法整、体 律体法， 、，律包 风包 、括 俗括风知，知俗识以识，、及艺其、 以它及社人会类现在象社。会里所获得的一切能 力与习惯。
文化的定义
——VARIOUS DEFINITIONS OF CULTURE
With the increasing maturity of anthropological science, further reflections upon the nature of their subject matter and concepts led to a multiplication and diversification of definitions of culture. In Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions (1952), U.S. anthropologists A.L. Kroeber and Clyde Kluckhohn cited 164 definitions of culture, ranging from "learned behaviour" to "ideas in the mind," "a logical construct," "a statistical fiction," "a psychic defense mechanism," and so on. The definition--or the conception--of culture that is preferred by Kroeber and Kluckhohn and also by a great many other anthropologists is that culture is an abstraction or, more specifically, "an abstraction from behaviour."
证】
文化：精神领域内的文治教化。即用道德伦理、诗书礼乐来教育、改
造人群。引申为统治阶级所使用的所有文治教化的设施。包括礼乐、典章 制度等。【书证】
西方学者的概念定义
物相杂，故曰文。
——《易·系辞下》
文，错画也，象交文。
——《说文》
文王既没，文不在兹乎？
——《论语·子罕》
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而 亲仁。行有余力，则以学文。
——《论语·学而》
男女构精，万物化生。
——《易·系辞下》
可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
——《礼记·中庸》
化，教行也。
——《说文》
教成于上，而易俗于下，谓之化。
——《华严经·音义上》
（刚柔交错），天文也；文明以止，人文也。 观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
——《易·贲卦》 圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴， 为不服也，文化不改，然后加诛。
的意义使用“文化”一词。 • 十八世纪末的德国：开始出现现代意义上的用法。 • 十九世纪中叶，人类学的最早奠基人克莱姆使用“文化”囊括一个民
族社会生活的所有方面。泰勒正是从克莱姆处借用了这一用法。
西方诸多文化学流派对文化概念的定义：
1.古典进化论的定义 2.传播学派的定义 3.历史地理学派的定义 4.文化形态史观派的定义 5.功能学派的定义 6.结构学派的定义 7.新进化论学派的定义 8.符号—文化学派的定义 9.现当代华人学者的定义
In Anthropology (1881) Tylor made it clear that culture, so defined, is possessed by man alone. This conception of culture served anthropologists well for some 50 years.