宁波商帮研究

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宁波商帮论文,精品

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宁波商帮论文,精品商帮,一个辉煌的老宁波前言:宁波商帮,一个响亮的名字,也许是无数经历了风风雨雨的“老宁波”记忆深处的那一片沸腾的热血。

作为中国传统“十大商帮”之一,宁波商帮那段神秘而又引人不禁遐想连篇。

所以我们利用了暑假论文的机会,去探寻那古老、纵横天下的那片热血!绪论:商帮是古代的地区商业集团,它是以地域为中心,以血缘乡谊为纽带,以“相亲相助”为宗旨,以会馆,公所为其在异乡的联络、计议之所的一种既“亲密”而又松散的自发形成的商人群体。

它随着商品经济的发展在明清时期逐渐形成。

明清时期最著名的十大商帮宁波商帮就占据一席。

19世纪中后期宁波开埠以来,“宁波商帮”迅速壮大,以其雄厚的经济实力和经营才能称雄于中国工商界、金融界达大半个世纪,特别是在上海,势力遍布金融,航运,商业,工业等主要产业,以致蜚声中外,为世人瞩目。

形成及原因分析:1、明清时期宁波商帮初步形成据考证,宁波在外经商的商人结成商人集团或商帮,大约在明代末年。

而其初步形成的标志是天启,万历年间,鄞县药材商人在北京设立“鄞县会馆”。

明末宁波籍商人在北京等地的经商活动是相对分散的,并无稳固的联系。

作为同乡组织,会馆的宗旨为“以敦亲睦之谊,以叙桑梓之乐,虽异地宛若同乡,”其宗旨主要是“建制义园”,“妥厥旅魂”,举办公益事业等。

但它毕竟是以商人为主的同乡会馆。

这一时期随着商品经济的发展与社会风气的开放,加上人地矛盾加剧,不少人纷纷外出经商,出现了如鄞县孙氏,李氏与慈溪陈氏,董氏这样的商业大家族。

除了上述会馆外,清初慈溪成衣商也在北京创建浙慈会馆,清乾隆,嘉庆时期,上海,汉口,苏州,温州,南京,常熟等商业重镇以及江南市镇中的盛泽双林南浔等地也纷纷出现宁波商人会馆。

如常熟的宁绍会馆,汉口的浙宁公所。

这时的会馆除了“叙同乡之谊,联同业之情”外,还研究商务,邀集同业订立行规,团结同乡等,但会馆之设,与京师,在宁波商帮的初始形成阶段,其主要活动在北京主要经营行业是药材业与成衣行,同乡会馆同样是区域开放的产物,它促进了宁波商帮的形成。

宁波商帮和温州商帮发展历程比较研究

宁波商帮和温州商帮发展历程比较研究
三、宁波商帮和温州商帮的发展历程比较 (一)起点比较 温州地处东南一隅,虽然是港口,但是三面环山,交通不便。考虑到东南对台前线的作战风险,国家在 温州长期没有进行大规模的基础设施建设,国有经济发展非常缓慢。温州人多地少,粮食不足,大量劳动 力边际产出为零。因此,改革开放前温州人民的生活是非常艰苦的,长期处于吃不饱穿不暖的困境中。在 生活最基本的需求驱动下,温州农民一有机会就外出经商谋生,或从事手工业活动,或从事推销工作,商品 意识较强。即便是在个私经济被认为不合法的年代里,温州商人也千方百计从事各种各样的商业活动。 十一届三中全会后,农村经济改革被提上议事日程。温州农村率先将家庭经营的基本经验广泛运用于开 展农村第二、第三产业,依靠自身力量,大力发展家庭经营的商品经济。 比之于温州商帮,新宁波商帮的起步条件要有利一些。 首先,宁波具有地理上的优势。宁波地处浙江东部,北仑港及其附近的优良的岸线条件,为宁波提供 了天然的优势。早在1842年,宁波就被开辟为对外通商口岸,开始与海外通商。老宁波商帮中的一些成 功代表就是从航运业起家的,如世界著名的船王包玉刚、董浩云等。这种地理上的优势延续至今,“临港 大工业”就是宁波商帮对自己城市的定位。 宁波不仅靠海,还靠近中国的经济中心——E海。上世纪80年代,改革开放刚刚起步,宁波商人就将 生存和发展空间扩展到上海,借助上海的资金、技术和信息优势,迅速发展了一批乡镇企业。新亍波商帮 从一开始就将自己与上海这个国际化的大都会紧紧联系在一起,在自身的形成基因中打上了深深的上海 烙印和国际化烙印。 其次,老宁波商帮为新宁波商帮的发展提供了基础。作为中国近代历史上最大的商帮,宁波商帮曾有 力地推进了中国工商业的现代化。第一家近代意义的中资银行、第一家中资轮船航运公司、第一家中资机 器厂等,都是宁波商人所创办。1984年,邓小平同志号召“把全世界的宁波帮都动员起来建设宁波”,海外 宁波帮积极扶持家乡发展,向宁波的捐资超过了lO亿元人民币,其中70%用于教育事业,为新宁波商人 的事业发展提供了众多的人才,很多新宁波商帮的成员是宁波教育事业发展的直接受益者。 最后,集体经济是新宁波商帮的摇篮。在上世纪50年代,宁波就出现了小规模的集体经济形式—— 社队企业。虽然几起几落,但是到改革开放前已具备相当的规模。这些社队企业日后改制成为民营企业。 企业领导人也成为今日宁波商帮的主力。 (二)形成路径比较 1.从乡镇企业家到宁波商帮 新宁波商帮的形成,遵循了一条乡镇企业家——民营企业家——宁波商帮的路径。早在1950年,宁 波就出现了乡镇企业的雏形。当时农民在农闲时从事一些副业,生产加工小农具、小塑料、小五金等产品. 形成了以手工业者操作为主的小作坊,被称为社队企业。【4’受计划经济体制的影响,这些社队企业成长缓 慢,几经起落,直到1976年,总计不过l 282家,从业人员12.49万人,工业总产值不到5亿元。1976年, 宁波专门设立了社队企业管理局,建立了市、县、公社三级管理体系。是年,余姚、慈溪、鄞县社队企业产值 超亿元,与绍兴、萧山并称浙江县级社队企业“五小虎”。十一届三中全会后,中央《关于加快农业发展若 干问题的决定》文件下发,乡镇企业和个体户纷纷开始实行家庭承包责任制,并推行“利润包干、联产计 酬”的措施,由此推动了宁波乡镇企业的第一轮蓬勃发展。1984年,社队企业更名为乡镇企业;1985年,宁 波的工业生产总值突破了百亿元大关;1992年,宁波工业经济中乡镇企业已经是“四分天下有其三”,成为

“宁波商帮”的成功经验浅析

“宁波商帮”的成功经验浅析

不仅 因 为享受高薪待遇积 累 了可 观 的货币资本 , 而且 也
使他们 有可 能在 自己创 办 的企 业 里 效仿 西 方企 业 的管理
思 想和 方式 , 建立 了 一 套 机构健全 、 效率较 高 的 管理 制
度 , 有 力地推动着 宁波 帮 的 崛起和 壮 大 。
3 体恤劳工 勤俭互 助
宁波 帮企 业 家深谙 “ 得人 心 者得 天 下 ” 的哲理 , 在
而效益极佳。 宁波人 机灵敏捷 , 善捕商机。
向西 方学 习 , 讲究融 中西 文化为一 体 的企业 管理 , 是
宁波帮成功 的经验之 一 。 由于 宁波是 近 代 中国第一 批对外
开放 的通 商城市 , 得 以领风 气之 先 , 较早接触到西 方文化
及 其 管理 。 而 这 一 接触 的前沿 便是 “ 洋行 买办 ” 。
企业 内部注 重 融合 劳 资关 系 , 增 强 凝 聚 力 。 例 如 ,
1 9 3 7 年 8 “ 1 3 ” 前 夕 , 大 华船舶 无 线 电通 讯 公 司 地 处
上 海 四 平 路 的 分 厂 职 工 被 困 。 老板丁 佐成 不 畏艰 险亲 自
出马 到 四 平 路 带领职 工 绕道虹 口 香烟桥 , 经 外 白渡桥 回
力相 助 。
随着 自身 力量 的不 断增 强 , 宁波 帮还 把 乡谊 联 系扩
大到 了浙东乃 至 整个浙江 地 区 。
羊 有跪乳 之 恩 , 鸦有反 哺之 义 。 “ 宁波 帮 “ 有生 生
不 息 的爱 国情感和 浓郁醇厚 的 乡土 情结 。 “ 宁波帮 ” 中的许多人 不 仅 把经 商视 为 自己和 家
自己地址 ,字最当 后头物的归共原济主。 , 客感其诚 , 又 受其 义 , 相 伴 赴 闽经 商 , 包 家七终靠于 以一诚帮起c0家。

“宁波商帮”经世致用思想探源——以黄宗羲为中心

“宁波商帮”经世致用思想探源——以黄宗羲为中心

“宁波商帮”经世致用思想探源——以黄宗羲为中心兴盛于19世纪的“宁波商帮”被认为是继徽、晋两大商帮之后势力最强的地缘性商人群体。

他们不怕苦、敢冒险、敢为天下先、求实而乐于探索,他们以其强烈的创业精神与杰出的经营能力抒写了中国商业史上的百年辉煌,至今仍活跃在海内外而名闻遐迩。

如今的“宁波商帮”不仅致力于兴办产业,而且还积极投资于教育事业的发展,同时他们也注意自身文化方面的修养,准备以更高的姿态投入浙江和中国的经济建设中去。

如被评为“2003四川十大英才”的宁波商人张静涛一直以“创新求精,拒绝平庸”的求实人生态度,埋头于事业发展,经过5年不懈努力,历尽千辛万苦、说尽千言万语、想尽千方百计,他创立的成都久益科技产业有限公司已经成为西南三省档案装具行业的龙头企业,为社会提供就业机会多达400余人。

作为一个年轻的创业者,张静涛具有自己人生的远大目标,他爱好学习,他给自己确定了一个这样的目标:创业者——企业家——教育家——慈善家,他把提高自身的文化素质作为人生的目标之一。

另外,张静涛还花了很大力气建立和推行学习机制。

据了解,公司员工每周六都要培训。

培训内容很广,包括营销技术、职业道德、人生理想等等对员工有益的方方面面。

他认为:只有从文化上提高员工的素质,学以致用,才能有利于一个企业的发展。

主张学以致用,学习对实际有用的东西,这就是宁波商人。

因此,要解读宁波经济活力之谜,离不开对“宁波商帮”创业精神的文化根源的探究。

在“宁波商帮”形成的众多营养源之中,地域文化被认为是宁商大面积活跃的最主要的深层次文化基因。

这就离不开对明清时期浙东学派经世致用思想以及它和商品经济之间互动关系的探究。

一、经世致用思想产生的文化和经济根基生于浙江省余姚县黄竹浦的黄宗羲是明清时期“经世致用”新学风的开创者。

以黄宗羲为代表的明清思想家提倡的经世致用思想,简单地说就是要学习对现实社会有用的东西,研究学问要和社会实际相结合,不要空谈,要活学活用。

宁波帮的文化特征

宁波帮的文化特征

旧宁波府所属鄞县、镇海县、慈溪县、奉化县、象山县、定海县六县,所谓“宁波帮”就是指这六个县在外地经商的商人集团。

宁波所属的六个县是浙江滨海港湾和岛屿的主要所在地,正因如此,宁波商帮文化主要的不是儒家文化,而是海洋文化。

这使得近代宁波商帮有大海的胸怀,大海的气魄,因而是海魂商魄。

海洋文化的特征是开拓进取、审时度势、敢于冒险,反映在宁波商人群体上,主要有以下几个方面:一、勇于拓展近代宁波商人善于开拓市场,占领市场。

《鄞县通志》说:“甬俗轻,夙称善商,行贩坐贾,遍于海内”。

《定海县志》也说:“国内北至蒙古,南至粤桂,西至巴蜀;国外日本、南洋,以及欧美,几无不有邑商足迹”。

宁波商人除在本省杭州、台州、温州等地经商以外,还在北京、上海、汉口、天津、沙市、苏州等城市在商界位据要津,特别是上海,成为宁波商帮主要活动地域,“沪地为宁商辏集之区”。

到清末,宁波旅沪经商者不下数十万人。

一些宁波帮巨商成为上海的风云人物。

清末民初上海工商界曾流行一句话:“上海道一颗印,不及朱葆三(定海人) 一封信。

”上海两条以华人名字命名的马路———朱葆三路和虞洽卿路,都是宁波商人。

宁波商帮的活动地域在海外分布甚广。

《慈溪县志》称,邑人“四出营生,商旅遍于天下”。

十九世纪末一批宁波商人闯荡海外,依靠智慧和勤劳,在日本和南洋等地,创造了不凡业绩。

20 世纪40 年代,香港是战后宁波商人活动的大本营。

旅港宁波人以香港为跳板,又以香港为依托,进一步向日本、东南亚和南美洲等地发展。

像香港的两位世界船王,一位是董浩云,他从供职天津航运公司,到自己创办中国航运信托公司,盛时有轮船近150 艘,总吨位达1200 万吨,被誉为“现代郑和”。

另一位是包玉刚,他以一条旧船进军航运业,经过近20 年的奋斗,登上了世界船王的宝座。

他们把自己的企业发展成为全球性的企业,反映出宁波商帮厚重的历史文化积淀和开放闯荡的广阔胸襟。

宁波商轮公司创办人虞洽卿世界船王董浩云二、善于创新宁波商人保持特色的传统行业的同时,独具慧眼,适时更新经营项目,经营新兴行业。

毛概宁波帮解读

毛概宁波帮解读

宁波帮形成后第四个重要的发展时期是20 世纪四五十年代以后的数十年。这一时期 有一批宁波帮工商业者移资海外各地,但 大部分宁波帮工商业人士以香港这个国际 自由贸易港为中心继续发展,其后裔与20 世纪80年代以后移居海外各地的宁波籍人 士一起,被称为现代海外宁波帮,他们在 海外创造的业绩,举世瞩目。
劣势: 对资源能源依赖性强 能耗物耗系数高 , 浙江民营企业的领先地位受到挑战
未来:向东是大海
宁波帮精神
树高不忘根的赤子情怀 不甘居人后的开拓精神 大海容百川的开明思想
至实而无妄的诚信品德
励业重义理的互助风格
树高不忘根的赤子情怀
据不完全统计,自1982年至今,已有600多位华侨华人、港、 澳、台同胞向宁波市捐赠2000多个项目,折合人民币已超过 12亿元。 welcome to use these PowerPoint templates, New 从捐赠内容来看,宁波帮捐赠的重点为教育、医疗卫生、公 Content design, 10 years experience 益福利和文化体育等社会事业。其中,教育事业占捐款总额 的百分之七十以上。 中兴中学、龙赛中学、兆龙小学、逸夫小学、庄市小学、仁 爱中学、张和祥小学、镇海中学、职教中心等等,都是宁波 帮捐资兴建,或捐资设立奖教、奖学基金 宁波大学
宁波帮形成后第一个重要的发展时期是清 乾嘉时期。这一时期宁波帮海商获得迅速 发展。宁波帮的活动区域不仅在长江和南 北洋,而且延伸到海外,经营着合法而颇 有规模的对日贸易。由于这一时期宁波帮 的大发展,使一个普通的中国沿海地域商 帮,一跃成为国内著名商帮。到1840年鸦 片战争爆发前后,中国已由十大商帮演变 为晋帮、粤帮、闽帮和宁波帮四强争雄的 新格局。
至实而无妄的诚信品德

“宁波商帮精神”的历史文化探源

“宁波商帮精神”的历史文化探源

“宁波商帮精神”的历史文化探源130多年前,德国地质学家利希霍芬曾多次到浙东沿海考察,并著有《中国——亲身旅行和据此所做研究的成果》一书,他在讲到宁波人时这样写道:“沿海有特殊种族,如宁波人。

宁波人在勤奋、努力奋斗、对大事业的热心和大企业家精神方面较为优秀……宁波人是浙江人中的特殊分子……尤其是商业中的宁波人,完全可以和犹太人媲美。

”至于这个德国地质学家说的对不对,这一个多世纪以来宁波商帮的表现已足以证明。

二十世纪以来,中国历史上著名的十大商帮中许多商帮已逐渐式微乃至衰亡,如山西商帮、陕西商帮、山东商帮、徽州商帮等等,而宁波商帮却历久不衰,一枝独秀,称雄于海内外,成为世纪奇观,其原因何在?宁波作协副主席、宁波商帮的资深研究者王耀成在《百年商帮,系于国运——为新千年而作》一文中作了精当的剖析:“探索近代宁波帮长盛不衰史,有两个鲜明特点:其一,宁波帮始终得到革命先行者孙中山和中国共产党三代领导人的关怀;其二,宁波帮始终高扬爱国、奋进的旗帜,系一己之命运于国运,与民族之兴亡共兴亡。

”正如王先生所剖析的,纵观宁波商帮的发展历程,在漫长的历史河流中,宁波商帮始终坚持了爱国、奋进、走在时代的前列,它勇于变革,开拓创新,富有韧性,务实大气,兼容并包,究其原因,其精神实质的形成和宁波地域文化的特点、经济社会的发展有着不可分割的密切联系。

宁波商帮之所以能够成功,之所以能够发展到今天而经久不衰,本质原因就在于它是吸取了宁波历史文化的营养而发展起来的,而宁波文化最本质的特征是符合社会历史发展要求,所以,在宁波商帮的身上也是集中体现了宁波历史文化的精华。

一方水土养一方人,不同的地域文化造就了生存其间的人们不同的秉性和精神面貌。

地域文化是指在特定地理位置和自然疆域内形成的具有强烈地域特征和明显地方特色的社会文化系统。

地域一般是从古代沿袭而来,地域文化也由于历史的文化发展而形成其特征,并随着时间的推移而延续下来。

它在保留传统文化精神和思想结构的背景下,带有独立性、地域性和特殊性,更多地体现着地区性的风俗传统、心理状态、生存方式和行为观念。

《宁波商帮文化》精品课件 第四讲 宁波商帮印象——做人做事 立德立业(5)

《宁波商帮文化》精品课件 第四讲 宁波商帮印象——做人做事 立德立业(5)
元。股票的左右两侧花纹有“爱国爱乡”、“挽回 航权”的字样。为什么为出现这8个字,原来这里有
一个宁波人团结一致共御风险的故事。
第一节 团结的力量
4.宁绍轮
1908年,沪、甬交通已有三条轮船往来行驶, 即法华东方公司的立大轮、英商太古公司的北京轮和 招商局的江天轮。
严信厚、朱葆三、虞洽卿等人一起,以造福桑梓为 口号,发起了认股集资的募捐活动。每二十五为一股, 多者不限,1909年,以六十五万元为资本金于成立 了宁绍轮船公司,买的船也命名为“宁绍轮”,意为 宁波、绍兴二地的自家船。“宁绍轮”开通后,票价 定为五角,并在轮船上树立铭牌“立永洋五角”,表 示永不涨价。
第一节 团结的力量
1. 四明血案
因原建筑地处北城护城河上,地势较低。道光 年间,公所首领又组织同乡人募捐以“四百八十文为 一愿”,计募到一万六千余愿,垫高地面,重建公所, 并建成地藏殿和纯阳殿。随着以后宁波来上海的人数 激增,四明公所就发展成为上海势力最强的同乡会馆。
第一节 团结的力量
1. 四明血案
第一节 团结的力量
1. 四明血案
1849年,四明公所被划入法租界。由于公所素 不纳捐税,其地法租界当局觊觎已久,又因公所之地 用作停放和埋葬棺椁,既不卫生,又容易传染疾病, 法国人想让坟地迁出。1873年,法租界公董局以辟 宁波路(今淮海东路)、西贡路(今丹阳路)为借口,要 求四明公所迁让坟冢。1874年,四明公所董事据理 力争,建议道路改道,并愿意支付因此而产生的一切 费用,同时还呼吁上海道和上海知事及法驻沪领事出 面协调,但公董局态度强硬。
第一节 团结的力量
2. 俄兵杀死周生有案
达成四条协议:(1)将案卷验送清驻俄公使胡惟 德,照询俄外交部转咨俄海军部复核。对地亚克判刑 4年,未便允准,应判禁8年为宜。(2) 地亚克刑期应 以自押到俄国之日起算。(3)应给恤银于死者家属。 (4)俄舰兵民,应围禁保护,不得任令游荡,酗酒滋 事。后阔雷明表示可以接受这些条件,执行对地亚克 的处罚。

宁波商帮:东方的犹太人

宁波商帮:东方的犹太人

正能院以史为镜HISTORY生死福祸交大海宁波人从脚下的这片海启航向东,去海上讨生活,几百年间终于闯出来了一个风云天下的宁波帮。

一百多年前,从征服大海开始,靠着一条木船起家,成就了清末上海最著名的家族商业集团,宁波“小港李家”。

这个绵延了近两百年的“小港李家”,一度称雄于江浙沪的沿海航运业,成为“宁波帮”中发迹最早、财力最雄厚、影响最大、传世时间最长的江南望族之一。

1822年,一个15岁的少年乘着木船,从作为中国传统“十大商帮”之一的宁波商帮,对中国商业发展起到了巨大的推动作用,如第一家近代意义的中资银行,第一家中资轮船航运公司等,都是由宁波商人所创办。

宁波商帮对清末大上海的崛起和二战后香港的繁荣都做出了贡献。

这个足迹遍布世界各地的宁波商人最初的起点是向东的大海和逐浪前行的沙船。

宁波的小港来到了上海,他就是后来被小港李氏家族尊称为“发财太公”的李也亭。

到了上海之后从酒坊里的学徒再到沙船的船工,李也亭依靠福祸相依的大海,完成了他的发家史,成就了一个兴旺百年的大家族。

在沙船上当船工虽然工资极低,但允许附带货物,船主拿出一部分的舱位给水手10%到20%,那么这些水手可以夹带自己的货物,增加收入。

在道光、咸丰年间,正是上海沙船业的鼎盛时期,作为海港城市,当时上海仅沙船商号就有30余家,宁波南北号商人几乎独占了沿海南北货物贸易,为宁波帮的崛起积聚了巨综合整理/雯 沛宁波商帮:东方的犹太人国企管理2016.05. All Rights Reserved.额资本。

在19世纪三十年代,“发财太公”李也亭还不到30岁,却凭借着头脑活络和精明的载货眼光,积攒了一笔可观的银两。

当伙计时做个好伙计,但一旦有机会,就要咸鱼翻身做老板,宁波人身上的这个特点在李也亭身上体现的淋漓尽致,于是他从船工变成了船主。

成为船主的李也亭没有做甩手掌柜,依然风口浪尖,趟趟随行,目的就是尽可能地保障航行安全。

一次海风席卷了很多船队,李也亭用性命保住了这批货物,当沙船平安归来,货物成为当时上海的紧俏货,价格暴涨,李也亭一下发了大财。

宁波商人的商业活动的探究以及与龙游商帮的比较

宁波商人的商业活动的探究以及与龙游商帮的比较

宁波商人的商业活动的探究以及与龙游商帮的比较宁波商人的商业活动的探究以及与龙游商帮的比较商帮是商人以地缘为纽带组合而成的的松散群体,明清时期,在中国有十大商帮,晋商、徽商、闽商、粤商、洞庭商、龙游商、宁波商、江右商、陕西商帮、山东商帮。

宁波商帮是指宁波府属鄞县、慈溪、镇海、定海、奉化、象山、宁海七县的商人。

宁波府地处沿海,山多田少。

如镇海县“滨大海,居斥卤之中,其土瘠而无灌溉之源,故耕者无终岁之给”,故“宁波之民半游食于四方”。

中国有漫长的海岸线,但宁波处于全国海岸线的中端,南北船只在宁波交汇、贸易、周转、集散的,且可利用大洋环流的影响借助风力往来于南北;又可循甬江、余姚江、曹娥江及浙东运河直达杭州,进入京杭大运河。

宁波商人经营范围虽然广泛,但大体分四类,且相互渗透,相互促进,从而形成一个庞大的贸易体系。

一是船运业。

这是宁波帮主要的、也是最擅长的行业。

早在明代宁波商人已是东南沿海贸易中的主要力量。

到清代,宁波船商有发展为航行北洋的北帮和行驶南洋的南帮。

“南船常运糖、靛、板果、胡椒、药材、海蛰、尺板”,“北船常运蜀楚、山东、南直棉花、牛骨、桃枣诸果、矿砂”。

宁波商船的活动已遍及内河、沿海和外洋。

道光年间宁波商人又打入以上海、崇明为中心的沙船业,逐渐排斥江苏沿海的沙船主,继而控制了上海商船会馆的大部分事务。

二是钱庄业。

宁波商人经营钱庄业始于乾隆年间,道光年间宁波商人开始在上海创办钱庄并迅速获得发展。

据《上海钱庄史》记载,清季上海钱庄业中宁波商人的领袖“初有赵朴斋、张宝楚、庄尔芗、冯泽夫诸君,继有袁联清、李默军”等人,都是“一时人选,备孚人望”。

后来,上海形成了九家著名钱庄资本家,其中宁波人就占了五家,基本上控制了晚清上海的钱庄业。

此外,汉口、杭州、天津等地,宁波商人也开设了不少钱庄,影响也较大。

三是民信业。

民心局是一种以承递银信包裹为主的民间邮递机构。

据《中国海关与邮政》载,民信业“在长江南北洋,自乾隆朝创始”。

甬商与浙江其他商帮的比较研究

甬商与浙江其他商帮的比较研究

甬商与浙江其他商帮(越商婺商温商)的比较研究改革开放以来,浙江经济显著发展,省内商帮异常活跃。

其中甬商、越商、鹜商、温商四大商帮引人瞩目,他们以不同的地域文化,生活习惯,思维方式和价值取向为基础,形成不同的处世之理,经营之道,但同时又有着浙江商人自强不息,开拓拼搏等共同的一面,值得我们去深入探讨和研究。

本课题主要从甬商、越商、鹜商、温商四大商帮的生存环境、出身背景、创业精神、经营理念等方面探讨几大商帮的异同点,分析甬商的优势与不足,寻找甬商可以借鉴的其他商帮的长项,以使甬商走向更强更远。

一、甬商、越商、婺商、温商的内涵(一)“商”的内涵1、词源上商的含义“商”在现代汉语的词源上的解释是:古代的‘商'是一种记时单位,一刻为一‘商,'‘商,刻也'。

”①清代学者郑观应曾说“商理极深,商务极博,商心极密,商情极幻”②,“行曰商,坐曰贾。

商之谓言章也,章其远近,度其有无,通四方之物,故谓之商”(《白虎通・商贾》)2、经济学上"商"的内涵伴随着人类社会经济和文化的发展,“商”的内涵也就有了一个不断丰富发展的过程。

人类社会早期的以简单的生活必需品为内容的交换活动,形成了最古老的商活动,但这种活动仅以简单的物物交换来维持。

伴随着交易规模的发展和扩大,以及货币的出现,商品交换的形式由物物交换过渡到以货币为媒介的财货交换,而且商品的交易活动不再是在生产者和消费者之间直接进行,而是以某个第三人为媒介进行,社会上就形成了一部分固定的从事商品交换中介活动的人,这类人即被称之为商人,他们所从事的行业被称之为商业或商事。

自此,“商”的概念中增添了货币媒介和商业中介等新的内涵。

随着社会经济文化的进一步发展,整个人类生活由谋求基本生存条件转向追求财富的增殖和满足生活的高需求,商的内涵也开始有了新的扩充。

这时的商品流通形式已①范健:《商法》高等教育出版社,北京大学出版社2000年10月版,第1页.②顾功耘:《商法教程》,上海人民出版社2001年9月版.由过去的货币为媒介转变为以商品为媒介,货币成为出发点和归宿,商品流通的目的不再是生产者为了购买自身需要的另一种商品而出卖自己的产品,而是商人用货币买进商品再卖出去,从而获得超出原投入货币价值的货币,实现货币增值。

近代宁波商帮研究综述

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近代宁波商帮研 究综 述
耿 宁 飞
( 河北大学 历史学院 , 河北 保 定 0 7 1 0 0 0 ) 摘 要: 近代 宁波 商帮是近代 中国十大商帮的后起 之秀 , 以血缘 、 地缘 、 业缘 为纽带结合 而成。其形 成过程 可追溯到 明末清初 , 代表 了该地 区的商业传统 。近 年来 , 学术界在形成 点、 形成原 因、 文化 渊源及精神 、 经营理念、 转型等方 面深入 研 究。 当然在有些领域还不深入 , 有待 学者进 一步挖掘 。 关键词 : 中国近代 ; 宁波
1 . 形成过 程
对于宁波商帮 的形 成过程 学界一 直存 在分歧 , 主要有以 下几种说法 : 葛国培认为 , 上海四明公所的 成立是宁波帮的萌芽 。1 9 1 1 年 2月 2 1日, 宁波旅沪 同乡会在 四明公所成立 , 标志着 宁波 帮正式形成 J 。 鲍杰认为 , 民 国初期 ( 1 9 1 6 - - 1 9 2 0年 ) 两 次召开 征求 会员大会 , 以“ 团结 同乡 团体 , 发 挥 自治 精 神 ” 为宗 旨, 成立旅 沪甫人 自治社 团组织 , 标志着 宁波商帮正 式形成 。夏炳章则指出 , 崇祯 年间北京鄞县会 馆 、 清初浙慈会馆 , 以及嘉 庆年 间 的 四明公 所 的成 立及 后期重建, 都标志着宁波商帮已开始形成。鸦片战 争后, 宁波帮在上海商界的重要地位和各地宁波会 馆及公所 的成立 , 标 志着 宁波帮趋 于成熟 , 民国时期 已达鼎盛 j 。谢俊美提出, 1 9 0 5 年, 上海宁波商人的 金融实力 已超过山西帮 , 确 立 了它在上 海金融界 的 霸主地位 , 从而推定 宁波 帮形成 的大 致时 问是 在 清 末 民初 J 。陈依元指 出 , 宁波 帮初步 形 成 的标 志是 天启 、 万历年间 , “ 鄞县 会馆 ” 在北 京设 立 ( 另一说 是 清嘉 庆 二 年 , 上 海 四 明公 所 即“ 浙 宁会馆” ) 。而 1 9 1 1 年, 宁波旅沪 同乡会在上 海 四明公所 的召开 则 标 志着近代 宁波 帮正 式形成 。孙继 亮 则认 为 , 北 京“ 鄞县会馆” 成立于 明崇祯年间。 综 上所 述 , 目前 学术 界 对 宁 波 商 帮形 成 过 程 的分歧 主要表现在两个方面 , 一是其初 步形 成的 时间, 有 学者 认 为 , 以 明代 北 京 “ 鄞县会馆 ” 成 立 为标 志 ; 也有 学 者 认 为 , 以“ 上 海 四 明公 所 ” 成 立 为标志 ; 另外是其正式形成的时间, 有学者认为 , 以1 9 1 1 年“ 宁波旅沪 同乡会 ” 的成立 为标志 , 有

第三章宁波商帮文化

第三章宁波商帮文化

第三章百年传奇——宁波商帮文化世界商帮——宁波帮宁波商帮对中国商业发展起到了巨大的推动作用,如第一家近代意义的中资银行,第一家中资轮船航运公司,第一家中资机器厂等等,都是宁波商人所创办。

宁波商帮对清末大上海的崛起和二战后香港的繁荣都做出了贡献。

宁波商人遍布世界各地,其中不乏世界级的工商巨子。

前言宁波,是一个有着近1200年历史的“国家历史文化名城”,其土地面积不到全国的1%,人口数量不足全国的5%,而创造的GDP占全国的1.58%,财政收入占全国的1.12%。

宁波商帮对中国商业发展起到了巨大的推动作用,如第一家近代意义的中资银行,第一家中资轮船航运公司,第一家中资机器厂等等,都是宁波商人所创办。

宁波商帮对清末大上海的崛起和二战后香港的繁荣都做出了贡献。

宁波商人遍布世界各地,其中不乏世界级的工商巨子。

无宁不成市民谚:无宁不成市,阿拉宁波人做生意同脑活络,不管是千里路,不管是万里远,只要有市面,都有宁波人。

宁波人在上海开办了第一家钱业工会、第一家中国银行、第一个华人商会、第一家华商证券交易所、第一家汽车出租公司、第一家保险公司、第一家房地产公司、成为第一个买办,成为五金大王、颜料大王、棉纱大王、地产大王、娱乐大王乃至蛋品大王、废品大王。

”三江送别在浙江宁波三江口附近的广场上,矗立着一组雕像。

仔细观察你会发现,雕像中的每一个人都是背上行囊,准备离家上路的样子。

这组雕像的名字叫“三江送别”,是为了纪念当年宁波帮的生意郎为了生存,外出经商的场景。

一、宁波的地域环境宁波的区位优势赋予了这座城市在中国的水运和物流集散中的特殊地位。

中国有漫长的海岸线,南北船只在宁波交汇、贸易、周转、集散的。

这样一个非常著名的港口城市,它还有一个很有利的地方,就是京杭大运河,大家都知道的,它是通到杭州。

从杭州到宁波又有一条杭甬运河,所以这里的物资从上海到了宁波,又可以从宁波顺着运河到杭州,再从杭州顺着京杭大运河上溯,上溯可以通过它的各条水系,又四通八达通向中原地区,通向北方地区。

近代宁波商帮文献史料整理与学术研究述评

近代宁波商帮文献史料整理与学术研究述评

第32卷 第4期 宁 波 大 学 学 报(人 文 科 学 版)Vol. 32 No. 4 2019年7月JOURNAL OF NINGBO UNIVERSITY (LIBERAL ARTS EDITION ) July 2019——————————————收稿日期:2018 – 12 – 24基金项目:国家社科基金重大项目“近代宁波商帮史料收集与整理研究”(17ZDA201) 第一作者简介:孙善根(1962-),男,河北望都人,教授,博士,主要研究方向:近代中国经济史。

Email: ssgeng1962@近代宁波商帮文献史料整理与学术研究述评孙善根,温跃卫(宁波大学 人文与传媒学院,浙江 宁波 315211)摘要:近代宁波商帮研究与现代中国跌宕起伏的社会变迁密切相关,经历了起步、“内冷外热”与全面复兴三个阶段,相关资料整理工作则以21世纪之交为界分为两个时期。

近代宁波商帮学术研究与相关资料工作取得了一定成绩,但与其重要地位与学术价值相比,仍有很大的差距。

目前相关研究实际上处于低水平徘徊状态,研究选题狭窄,重复雷同甚至抄袭现象相当严重。

突破这一困境的关键在于对相关文献史料进行分门别类的挖掘与整理,唯有如此才能把宁波商帮学术研究工作全面引向深入。

关键词:近代;宁波商帮;史料;整理研究 中图分类号:K29文献标识码:A文章编号:1001 - 5124(2019)04 - 0010 - 07宁波商帮形成于明清时期,崛起于近代,活跃于近代经济活动的所有重要领域,成为近代中国最大的商帮,并成功实现了集团性的近代化转型,是近代中国极为活跃的一支商业力量,为近代上海发展成为全国乃至远东贸易、金融与经济中心居功至伟,成为江浙财团的核心与支柱,长期称雄中国商界,对近代中国经济社会乃至政治都产生了广泛而深刻的影响。

中国大陆首个诺贝尔科学奖获得者屠呦呦、台湾高科技产业巨子张忠谋和大陆法学泰斗江平为代表的宁波籍科技与学术群体的崛起就有宁波商帮的“背影”。

宁波商帮研究

宁波商帮研究

------探寻宁波帮研学之旅【研学课程简介】中国历史上不乏以地域联系为特征的各式商人集团,如雷贯耳的有晋商、徽商、宁波帮。

然而,晋商、徽商已跌出史料之外,令今人凭吊;唯有宁波帮一脉相承,在今日依旧熠熠生辉。

宁波帮的生生不息,得益于甬商精神的传承弘扬。

本次研学将围绕宁波帮的兴起之路,给学生更多的空间探究宁波帮长盛不衰的根由。

【研学课程目标】目标一: 学习宁波帮精神,激发学生的人文情怀和家国自信目标二: 宁波帮,帮宁波,宁波学子当立志目标三: 多元角色设定,课题化深度研学,提高学生研学探究能力【研学参考课程安排】行程安排活动概况上午下午09:00-11:00宁波帮博物馆11:30-12:3012:30-14:30宁波大学寻源宁波帮根植于心的文化自觉:捐资兴学 造福桑梓---“找寻宁波帮慈善之根”午餐/午休参观宁波帮博物馆,小组得到调研任务,根据调研主题分头收集资料,最后进行小组汇报.“寻找慈善之根”----大型宁波帮文化趣味体育定向运动建议自带【研学课程导览】课程一:百年风云录(四年级及以上)宁波商帮自清代形成以后,一直到当代中国依旧能够曲折而持续地得到发展,本次课程将从宁波商帮的百年历史,以及商帮形成背后社会历史,环境,经济及其余优势分析入手,还原一个商帮的百年史课程二:信义行天下(四年级及以上)宁波商人为我们留下了丰厚的文化遗产和精神财富,我们要追求文化的精神价值,不仅使得人们能够认识和认同这种精神价值,更重要的是,要将其精神内涵内化在我们的心灵和生命之中课程三:数英雄人物(四年级及以上)本次课程将以宁波帮人物为线索,学习明末至今宁波帮艰苦奋斗的发展史诗,感受宁波帮敢于拼搏的精神,对祖国和家乡的赤子情怀,探寻宁波帮得以生生不息的奥秘课程四:商帮正气歌(四年级及以上)本次课程将从团结互助御外侮;民族实业挽利权;辛亥革命功劳著;抗日救亡义薄天;迎接解放开新宇等正气故事入手,开启商帮推动礼仪之邦弘扬民族正气的篇章课程五:齐势不可挡(四年级及以上)宁波商帮中众多企业出现了齐头并进的局面,不仅船业和金融业和买办业等独占鳌头,宁波的手工业和劳工业也是个顶个,本课程将从几大重点行业入手感受宁波帮的势不可挡【研学课程导览】课程一:寻甬商之根(四年级及以上)探寻甬商足迹,“因为传承,所以品牌”寻访钱业、日化业、服装业、航运业、国药业等代表性行业的前生今世课程二:创业101(初一及以上)本次课程同学们将根据不同物品,选择地点,和当地的物业管理进行谈判,进行实战创业,发挥甬商的不屈不挠精神,不管遇到何种挫折就不能放弃哦!课程三:企业面对面(四年级及以上)本次课程我们将深入甬商企业,探访商帮精神引领下的宁波企业新格局,同学们分小组拟定采访话题,深入到宁波企业、进行宁波帮课题采访答题。

商行四海,光耀百年

商行四海,光耀百年

------探寻宁波帮研学之旅【研学课程简介】中国历史上不乏以地域联系为特征的各式商人集团,如雷贯耳的有晋商、徽商、宁波帮。

然而,晋商、徽商已跌出史料之外,令今人凭吊;唯有宁波帮一脉相承,在今日依旧熠熠生辉。

宁波帮的生生不息,得益于甬商精神的传承弘扬。

本次研学将围绕宁波帮的兴起之路,给学生更多的空间探究宁波帮长盛不衰的根由。

【研学课程目标】目标一: 学习宁波帮精神,激发学生的人文情怀和家国自信目标二: 宁波帮,帮宁波,宁波学子当立志目标三: 多元角色设定,课题化深度研学,提高学生研学探究能力【研学参考课程安排】行程安排活动概况上午下午09:00-11:00宁波帮博物馆11:30-12:3012:30-14:30宁波大学寻源宁波帮根植于心的文化自觉:捐资兴学 造福桑梓---“找寻宁波帮慈善之根”午餐/午休参观宁波帮博物馆,小组得到调研任务,根据调研主题分头收集资料,最后进行小组汇报.“寻找慈善之根”----大型宁波帮文化趣味体育定向运动建议自带【研学课程导览】课程一:百年风云录(四年级及以上)宁波商帮自清代形成以后,一直到当代中国依旧能够曲折而持续地得到发展,本次课程将从宁波商帮的百年历史,以及商帮形成背后社会历史,环境,经济及其余优势分析入手,还原一个商帮的百年史课程二:信义行天下(四年级及以上)宁波商人为我们留下了丰厚的文化遗产和精神财富,我们要追求文化的精神价值,不仅使得人们能够认识和认同这种精神价值,更重要的是,要将其精神内涵内化在我们的心灵和生命之中课程三:数英雄人物(四年级及以上)本次课程将以宁波帮人物为线索,学习明末至今宁波帮艰苦奋斗的发展史诗,感受宁波帮敢于拼搏的精神,对祖国和家乡的赤子情怀,探寻宁波帮得以生生不息的奥秘课程四:商帮正气歌(四年级及以上)本次课程将从团结互助御外侮;民族实业挽利权;辛亥革命功劳著;抗日救亡义薄天;迎接解放开新宇等正气故事入手,开启商帮推动礼仪之邦弘扬民族正气的篇章课程五:齐势不可挡(四年级及以上)宁波商帮中众多企业出现了齐头并进的局面,不仅船业和金融业和买办业等独占鳌头,宁波的手工业和劳工业也是个顶个,本课程将从几大重点行业入手感受宁波帮的势不可挡【研学课程导览】课程一:寻甬商之根(四年级及以上)探寻甬商足迹,“因为传承,所以品牌”寻访钱业、日化业、服装业、航运业、国药业等代表性行业的前生今世课程二:创业101(初一及以上)本次课程同学们将根据不同物品,选择地点,和当地的物业管理进行谈判,进行实战创业,发挥甬商的不屈不挠精神,不管遇到何种挫折就不能放弃哦!课程三:企业面对面(四年级及以上)本次课程我们将深入甬商企业,探访商帮精神引领下的宁波企业新格局,同学们分小组拟定采访话题,深入到宁波企业、进行宁波帮课题采访答题。

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宁波商帮研究叶辉(周一上午)2013年12月摘要:宁波商帮在中国十大商帮中后来居上,迅速发展,是中国近代最大的商帮。

它有其自身的特点,不仅善于开拓活动地域,还善于因时制宜地开拓经营项目。

他们的致富之道非常有特点,也非常实用:以传统行业经营安身立命,以支柱行业经营为依托,新兴行业经营为方向,而往往一家经营数业,互为补充,使自己的商业经营在全国商界中居于优势地位。

从20世纪20年代发展起来,遍布全世界,在改革开放,特别是90年代后,呈现出全方位多领域的发展趋势。

关键词:宁波、儒学、教育、现代、中西结合。

一、传统商帮的创富秘诀中国古有十大商帮分别是山西晋商、徽州徽商、陕西、福建闽商、广东粤商、江右赣商、洞庭、苏商、宁波、龙游浙商、山东鲁商等。

其中晋商、徽商、潮商势力最大,影响最远的三大商帮。

16至18世纪中国发生了一场商业革命,尽管它是一场未完成的革命,但正由于这场“革命”,才使得十大商帮相继崛起。

1、晋商学而优则贾晋商学而优则贾理念深深隐藏在晋商的心中,溶化在他们的血液中。

正因为如此,使得晋商的文化程度相对于其他商帮是比较高,他们的经营模式也是最先进的,股份制、资本运作等现代经营方式,已经在他们身上萌芽。

一个经商世家之所以经久不衰,是因为这些晋商不仅是商人,也是有学识之人,言传身教,治商有方,并在家族内形成重教之风。

2、徽商贾而好儒大凡称之为儒商的人,理所当然是一个睿智的人。

在他们身上,既充满优秀传统文化的烙印,又有和时代发展相适应(或超前)的道德水平和文化素质。

他们懂得市场经济的运行规则,有驾驭市场变化的能力。

他们集传统文化和现代文化于一身,恪守做人第一,经商第二的准则。

商人的务实和精明,加之厚重的历史使命感和责任感,使得他们处处体现着儒家理想人格的魅力。

总之,儒商是属于有知识、有道德、有谋略、会赚钱的人。

3、广东商帮内涵丰富近代粤商发扬了古代广东商人的冒险开拓、独立进取的商业精神,而在参与国际商业贸易的过程中,近代潮商又具有了某种开放的心态。

在近代广东商人身上,我们看到传统文化与近代商业文化的某种有效的结合与融合。

而正是这种文化的发展与融合,也许才是粤商继晋商、徽商衰落之后仍能发展,并进一步成长的原因。

4、福建商帮亦盗亦商随着封建社会的消亡,福建商帮却在海外南洋、台湾等地开辟出新的商业场地。

福建商帮中的许多商人,正是以自由商人的身份,大无畏地开拓海外市场,终于在福建帮这棵枯树上开出了新枝,使福建商帮的商业精神在海外华人和台湾的福建籍人身上得到延续。

5、陕西商帮行道多多虽然贵为中国十大商帮之一,且民风习俗与山西商帮相近,但在外人看来陕西商帮见识短浅,在各个方面都无法与晋帮相比。

而对于商业资本的使用上,陕西商人采取的是土财主方式,很少有人投资手工业,这与江南地区商人积极发展手工业的情况恰恰形成鲜明的对比。

6、山东商帮全民经商山东人经商,是好的地区的人要经商,不好的地区的人也要经商。

一个省份的人,经商的动机和条件相差甚多,仿佛是中国十大商帮的综合缩影。

这在中国是仅见的。

7、宁波商帮后来居上宁波商帮形成的时间较晚,但其发展势头却非常之快。

他们的活动区域不断拓展,最终形成四出营生,商旅遍于天下的局面。

宁波商帮不仅善于开拓活动地域,还善于因时制宜地开拓经营项目。

他们的致富之道非常有特点,也非常实用:以传统行业经营安身立命,以支柱行业经营为依托,新兴行业经营为方向,而往往一家经营数业,互为补充,使自己的商业经营在全国商界中居于优势地位。

8、龙游商帮海纳百川龙游商人敢为天下先的精神和海纳百川的肚量,是他们良好的经商心态的反映。

他们虽然是出自一个偏僻之地,既无官府支持,又无强大的宗族势力作坚强后盾,但他们却能在强手如林的各大商帮中崛起,自立于商帮之林。

9、洞庭商帮善于审时度势洞庭商人十分讲究具体的经营手段,而这些手段看起来则非常符合现代经商的要求。

洞庭商人非常注意市场信息,时常预测行情,在经商过程中,洞庭商人会根据市场行情与商品交换的情况变化而变化自己的经营策略,不拘于成见,只要有利就行。

洞庭商人还会根据当地实际情况,比如商人资金和民风特点,因地制宜的采取独特的经营方式。

10、江西商帮讲究贾德江西商人讲究贾德,注重诚信是江西人质朴、做事认真的性格的一个外在反映,也是江西人头脑中中国传统儒家思想的自然流露。

江西商人还善于揣摩消费者心理,迎合不同主顾的要求。

总之,以销售尽手中的商品和捕捉商机为原则,这是江西商人发财致富的经验总结。

二、商帮发展不完全,衰弱的原因16至18世纪中国商业革命未能完成,有其经济和政治原因:第一,经济发展失衡,商业革命缺乏后劲。

第二,封建势力对商业资本的摧残和压制。

第三,商业资本控制生产之路狭窄。

16至18世纪,中国没有发生资本的原始积累,没有为资本主义生产方式奠定基础,中国的商业革命到此停止了前进的步伐。

三、宁波商帮历史渊源随着经济社会的发展,特别是生产力的逐步改善,商品交易逐渐增多,尤其到了明清时代商品数量广泛,种类繁杂,商人队伍在此间得到迅速扩展,而且竞争日益激烈。

在封建社会,统治者一直推行“重本抑末”的政策,也就是重儒轻商、重农抑工,当时在社会阶层的排序中,“士、农、工、商”四类行业,“商”屈尊末位。

对于商人而言,国家根本没有明文的法律保护,而民间又对商人冠以“奸商”的歧视。

因此,在那样的年代,商人自发地利用他们天然的血缘、乡里、宗族关系团结起来,相互支持,和衷共济,就成为市场价格的接受者、制定者和控制者。

不仅如此,商帮能够内部规避恶性排斥、外部增强竞争力,并借用封建体制内集体的力量,趋利避害,保护自己,形成壁垒。

商帮就是在这样一种特定的经济和社会背景下应运而生,并且逐步发展,达到鼎盛。

1920年,上海公共租界共有华人68万,而其中宁波人竟占40万人之多。

以上海作为一个最大的集散地,宁波人,宁波帮,这群从小闻惯了海风腥味的人们,这一传统儒学教化之下的新兴商帮,带着商人的精明开阖却不失书生的道德操守,完成了从传统商业到现代商业的转型,真正在中国的近代经济舞台中脱颖而出。

四、宁波商帮新型商业文化(一)在海外的宁波帮中,包玉刚是一位有号召力的人物。

20世纪80年代初,中国改革开放的总设计师邓小平在北京会见了一位香港来的客人,他就是大名鼎鼎的“世界船王”包玉刚。

1984年8月1日,邓小平说过一句对后来影响深远的话:“把全世界的‘宁波帮’都动员起来建设宁波。

”在邓小平的讲话鼓舞下,包玉刚行动起来了,他无偿捐资1000万美元建了一座饭店。

对此,他没有别的要求,只要求用他父亲的名字命名“兆龙饭店”。

邓小平为饭店题写了店名。

而在众多的捐款中,也许人们记忆最为深刻的是他为家乡宁波捐资兴建宁波大学。

1984年月12月19日,是个大吉大利的好日子。

这一天,中英两国正式签订了关于香港问题的联合声明。

也就在这一天的晚上,包玉刚与当时的宁波市长耿典华签订了筹建宁波大学的正式协议。

这真是历史的巧合。

1985年10月29日,宁波大学破土动工,仅用了13个月,新建的宁波大学就迎来了她的开学典礼。

邓小平的重要讲话,包玉刚的率先垂范,这对海外宁波帮不啻是巨大震动。

赵安中、曹光彪、李达三、顾国华、汤于翰、黄庆苗、朱绣山等一大批海外“宁波帮”纷纷捐资,包氏家族也继续出资捐建宁波大学。

一个在故乡办学的热潮,在海外的宁波帮中蔚然成风。

今天,当人们走进宁波大学的校园,你会发现这座优美的校园称得上是“捐资助学博物馆”。

每一幢楼都诉说着宁波帮人士对“百年树人”的深刻认识;铭刻着宁波帮人士对家乡的赤子情怀。

“要真正富裕起来、强大起来,就靠教育,就靠人才”,这正是他们的共同认识。

(二)宁波人办教育是有传统的。

它又与一位年轻的改革家王安石名字连在一起。

正是他指给了宁波人又一条出路。

1047年,27岁的年轻知县王安石从今江西临安风尘仆仆地踏上了宁波的土地。

王安石是一位十分执著而务实的人,他把离衙门不远的一处破旧的庙宇改建为县学,并亲自从深山寻找到五位知书识字的老先生出山执教。

这五位人物,便是日后在浙东学术史上著名的“庆历五先生”。

宁波文化的种子播种发芽了。

从此宁波有了作为学子科举考试的专门场所“考试院”。

十余年后,当王安石以参知政事的身份为宋王朝部署改革的时候,宁波的第一代进士也产生了。

那些农人商民的孩子经过十年寒窗开始成才,不久,即产生了宁波历史上的第一位状元。

这些原本安放在宁波孔庙里的历代的儒学碑,无不颂扬着王知县当初的开蒙之功。

王安石的意义并不在于使少数的民间子弟通过读书做官而从闭塞的小城走向全国,他的更为重要的影响恰恰在于他从此倡导了一种价值取向,形成了一种耕读传家、商儒并生的传统。

这以后宁波出了2432名进士、12名状元,出了数万名举人和数十万名秀才童生,更为重要的是,王安石开创的那种“田家有子皆习书,士儒无人不织麻”的社会氛围,那种尚文尚礼、崇信崇义的地方文化精神,成为了一代代宁波人人格理想的精神支柱。

这以后,从宁波走向全国的基本上就是两种人:商人和学人。

所以,从19世纪末以来,包括包玉刚在内的众多宁波帮一直都盼着在自己的家乡有一座属于自己的大学。

但在积贫积弱的旧中国,他们美好的愿望始终未能实现。

只有在新中国,在改革开放的年代,包玉刚们的抱负才得以实现。

(三)唐宋(618-1279)以来,宁波人向外拓展的目光开始转向中国漫长的海岸线。

假舟楫之利的宁波商人,开始与日本、高丽、东南亚沿海国家有了贸易往来。

而与宁波毗邻的上海,更成为他们活动的主要区域。

三江汇流的宁波,是中国最早开放的贸易口岸之一。

开放带来的商业文明,使宁波人拥有了一种闯荡天下的勃勃雄心。

耸立在宁波江滨老码头上的雕塑,成了这座城市某段历史的注脚。

它所表现的,正是印记在一代代老宁波记忆里最常见的情景。

当地的口语,向来把外出经商形象地称为“跑码头”。

沙船是当时的南方最常见的一种商船,尽管这种只有三尺阔的平底木驳船,常常经不起海涛的颠簸,但与走西口的山西人相比,“跑码头”的宁波商人,却似乎少了一些悲凉,多了一份放达。

到1840年鸦片战争前夕,已经有很多宁波商人走出故乡的四明山,来到隔海相望的上海。

在那个交通并不快捷的年代,乡音成了游子心中最温暖的慰藉。

1797年,宁波人在上海的第一个同乡团体“四明公所”建立了。

对于当时旅居外地的宁波人来说,组织同乡团体不仅仅是出于一种自然的乡情纽带,更是出于一种生存的需要。

1819年,宁波籍的号商和船主在上海建立了“浙宁会馆”,而在上海干手艺活的宁波籍下层民众,也本着“亲帮亲,邻帮邻”的互助精神,于1831年建立了“水木业公所”,会众基本上是泥、木、石、雕、锯的匠人。

以上两个同乡团体,前者是同乡的互谊组织,而后者则是同乡的行业协会。

另一种更具特色的同乡性的行业,也在这时出现在宁波人聚居的上海滩。

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