红与黑于连的人物分析
《红与黑》“于连”人物形象分析
《红与黑》“于连”人物形象分析《红与黑》这部作品的历史背景是法国玻旁王朝复辟时期，在这一时期，历史出现了短暂的倒退，社会迅速转型，贵族与资产阶级力量共存并相互对抗，这一切现象使得青年充满了迷茫与矛盾，于连就是一个典型的生活在这一时期的青年。
于连是个有才华也有理想的青年，他小时疯狂地崇拜拿破伦，渴望像拿破仑那样身佩长剑，做世界的主人。
他认为拿破仑“由一个既卑微又穷困的下级军官，只靠他身佩的长剑，便做了世界上的主人”。
然而他却生活在复辟王朝时代，不能借助穿上拿破仑军队的军服来实现自己的价值，他便寄希望于穿上教会的“黑袍”来成就自己。
于连不仅选择了一条违背自己初衷的成名道路，他更是被判了自己原来的信仰，这就使得他充满了矛盾和痛苦。
“生不逢时”与“怀才不遇”让他对贵族感到愤怒与不满，然而他到教会学习；与张瑞那夫人、玛特尔小姐交往的目的又是为了挤入贵族社会。
于连拥有俊秀的外表和过人的才华，这是他自傲的资本，然而在那个特殊的社会环境中于连拥有的才华与自己地位、荣誉极不相符，因此当他面对复辟贵族时高傲反而使他感到自卑，并产生出强烈的占有欲和变态的上进心。
例如：于连无意间触到了瑞那夫人的手，她一下子缩回去了，于是于连以为瑞那夫人看不起他，便决心必须握住这只手并最终和瑞娜夫人发生了奸情；他对玛特儿也是一样，她只是于连往上爬和用来满足虚荣心的工具。
于连选择了“不能他们打倒就加入”的这条路，这就意味着他放弃了原有的信念，放弃了对理想的追逐与思考。
或许于连面对的一切是每个社会转型时期的青年都要面对的，在这样的时期青年失去了一切理所当然的东西，包括信仰、理想、价值观等等，有人会坚持思索和对现实得反抗，然而更多的人会选择或被迫选择随波逐流，于连真正的悲剧不在于他的死亡或他“奋斗”的无果，而在于他在病态社会的环境中被异化从而背离了自己的信仰，他虽然用自己的方式不断的奋斗，但他一辈子没有为自己而活，一个有才华的有进步思想的青年就这样在社会中沉沦了，这才是最可悲的。
《红与黑》“于连”人物形象分析
《红与黑》“于连”人物形象分析《红与黑》是法国作家司汤达的代表作之一，小说以19世纪法国社会为背景，描写了一个贵族子弟于连通过追逐权势和爱情，逐渐墮入道德沼泽并最终走向悲剧的故事。
于连是小说的主角之一，他的形象充满着鲜明的对比和矛盾，既有着聪明才智的一面，又有着骄傲冷酷的一面。
于连是小说中描写的一个非常复杂的人物。
从外貌上看，他身材高大，黑发碧眼，面容英俊，令人留下深刻的印象。
从性格上看，于连聪明机敏，学富五车，擅长操纵人心，富有魅力。
他利用自己的才智和威望迅速崛起，成为一个富有权势的骑士。
然而，与于连高大威猛的外貌相对应的是，他内心的骄傲和冷酷。
于连对权力和地位有着强烈的渴望，为了达到自己的目标，他不择手段，甚至不惜背叛自己的原则和信仰。
他利用心机和谎言，暗中操纵他人，追逐权势的同时，也逐渐陷入了一系列的道德沼泽之中。
作为一个贵族子弟，于连身上几乎没有真正的爱心和同情，他抛弃了自己的爱人，将自己的利益和地位放在第一位，最终付出了沉重的代价。
与此同时，于连也具有一定的矛盾性。
尽管他野心勃勃，追求权势，但他也有着对理想和真实的渴望。
他向往着理想和幸福的生活，但却因为家庭、社会和个人的原因而无法实现。
他明白自己的境遇，深感自己与社会的不公平和不公正。
他试图通过自己的努力来改变这一切，但最终陷入了自己的欲望和道德困境之中。
总的来说，于连的形象是一个非常复杂的人物。
他既有着聪明才智的一面，又有着骄傲冷酷的一面。
他深刻揭示了贵族子弟在19世纪法国社会中的境遇和矛盾，他对于权力和地位的追求使他逐渐失去了自己的灵魂和道德准则。
尽管他努力追求理想和幸福，但最终却走向了悲剧，成为了一个道德沼泽的囚徒。
于连的形象不仅是对19世纪法国社会的一种讽刺和批判，也是对人性的深度思考和揭示。
浅析《红与黑》中于连的性格特征及其成因
教解析JIAO JIE XI 《红与黑》，原名《于连》，是法国批判现实主义文学家司汤达的代表作。
司汤达经历了整个法国大革命，其《红与黑》被誉为“欧洲批判现实主义文学鼻祖”。
于连，是司汤达在《红与黑》中塑造的一个人物形象。
通过了解于连的性格特征、分析其复杂性格的成因，我们可以更好地感受小说《红与黑》的艺术魅力。
接下来，笔者就作简要分析。
一、于连的性格特征于连的性格非常复杂。
他既热情，又虚伪；既强横，又柔弱；既高傲，又自卑。
在小说中，他时而反抗，时而妥协，是一个具有双重人格的人。
于连勇敢而大胆。
他很早就形成了反抗和仇恨权贵阶层的心理，他崇拜拿破仑，希望自己能像他一样建功立业。
他既敢想，又敢做。
然而，封建等级制度令他的希望逐渐破灭。
当他看到教会盛极一时，便投靠了教会，以虚伪为武器，以反抗和妥协为手段，开始走上奋斗的道路。
但是，他的反抗又是那么的荒唐和消极，他贪婪地攫取金钱，以满足自己的欲望。
他的反抗是盲目的，具有一定的局限性，都是以捍卫自己的利益为前提，的这也就注定了他不可能走向成功。
于连腼腆且害羞。
他曾经是“汝拉山区的穷乡下人”，他的父亲以为他活不长，家里的人也都看不起他。
礼拜天在广场上玩耍时，他总是挨打。
他爱读书，也因此常常被父亲打得晕头转向，满脸是血。
“他的眼里含着泪，肉体的痛苦自不待言，更重要的原因是他失去了心爱的书”。
从小就生活在只有男人的粗暴而没有女人的温柔的环境里的于连，具有羞怯、腼腆、柔弱等特点。
于连也是一个自尊心很强的人。
虽然出身于社会底层，但他并不满足于现状，而是想要努力进入上层社会。
极强的自尊心使得他与贵族阶层格格不入，始终保持着距离，这也让上层社会的人发现于连不属于他们的阵营，于是他们便恶狠狠地把他抛弃并置于死地。
虽然成为了侯爵的亲信，但是在这个以金钱和门第为重的社会，他深深地感受到了孤独和悲凉。
周围人对他的蔑视激起了他的仇恨，他于是开始疯狂地报复，决心要征服上层社会的玛蒂尔德小姐。
于连的悲剧人生_红与黑_中的于连形象
１１８《红与黑》是法国现实主义奠基人司汤达的代表作，是一部具有极其深刻的社会内涵和思想意义的作品。
作者以细腻、深刻的笔调成功地塑造了主人公于连这个形象，这个个人奋斗者是世界文学中一个不朽的艺术典型。
他不仅反映着当时社会关系的两极对立、矛盾冲突，而且显示着真与假、美与丑的性格二重结构。
有人在于连的身上看到的是心灵的诗意和社会的平庸之间的对立，是社会对个人的戕害以及个人对社会的反抗；有人认为于连的全部心灵都体现着一种与封建观念相对立的思想体系，一种以个人为核心的思想体系，这种思想体系决定了他和那个即将灭亡的社会之间的不可调和的冲突，也决定了他无可挽回的悲剧命运；有人则断言于连的悲剧是小私有者盲目追求个人利益的悲剧。
于连究竟是个人主义野心家，还是一个反抗封建制度的资产阶级英雄，就成了人们争论不休的问题。
其实，于连的性格是多元多层次的，是一个复杂的整体系统。
既有突出的坚定性，又有复杂的矛盾性，是一个活生生的有血有肉的人物形象。
一、强烈的自我意识和坚定的个人反抗精神在于连的一系列性格冲突中始终贯穿着一根追求个人自由发展的性格坚定性的红线。
强烈的自我意识是他性格中的核心成分，而自我意识在环境的作用下，产生出平等观念、反抗意识和个人野心。
于连是一个法国波旁王朝复辟时期的小资产阶级青年的典型艺术形象，出生于家境贫穷、生活困苦的小锯木厂主家庭。
他聪明、干练、敏感、倔强，具有火一般炽热的性格和强烈的自尊心。
他极端不满自己现实的处境，热烈追求个人的自由、平等。
他狂热地崇拜拿破仑，想凭自己的才干，成为拿破仑式的英雄。
他充满激情地说：“一个富有热情的心灵，应该有所发明和建树。
”他身上强烈地表现出平民的反抗意识和小资产阶级个人进取的野心。
于连的悲剧人生——《红与黑》中的于连形象文／ 冀慧颖《红与黑》中的主人公于连是一个具有双重性格的人，反抗与妥协、自尊与自卑、雄心与野心、虚伪与正直等双重性构成了于连思想性格的矛盾性和复杂性。
《红与黑》于连形象分析
《红与黑》的读书笔记于连到底是怎样一个人。
他勇敢，出生卑微却敢于追求资产阶级阔佬的夫人：他胆怯，去巴黎面试侯爵助理的时候，凝重的气氛可以让他害怕的哭：他真实，拒绝了艾丽莎的爱慕，不为她所拥有的遗产而魑魅献殷：他虚伪，两段爱情的开端都源于他的虚荣心作祟，而不是自己真实的情感：他矜持，对于上流社会的种种不为所动，不阿谀奉承，对于美丽的德·瑞纳夫人和巴黎最漂亮的姑娘玛蒂尔德·德·拉莫尔都表示了反感和被动；他伪善，为两个女人爬梯子偷情，面对深陷的爱情毫无尊严；他自信，果断霸气的回复来自上层阶级的侮辱；他自馁，常常怨艾自己的卑贱身世，和自己高攀的可笑我喜欢于连！他的风度，他的英俊，他的才华，他的个性…….这已经不是怀揣青涩和无知的少女所倾心的只有个性和外在，没有深度和立场的男人，这是一个无比强势而又不失可爱的男性。
而他的死正是因为他的强势和其后对名利的渴求达到一种过分的陷入，他因为眼前的繁华而颠倒了自己的人格。
我们不能怪罪他，因为他有无比庞大的自尊心，他有太强烈的对成功的渴求！这些都是好的东西，这些让这个年轻人显得尤为进取。
而正是这些东西与那个时代令人窒息的冷漠和伪善压迫着这个初出茅庐的年轻人，打击着他纯白干净的对繁华和成功的梦寐，他便毫无芥蒂的陷入陷阱他走向成功的道路是比较迅速的，我看到的他成功的因素在于他过人的才华，但是只有才华恐怕他也很难如此迅速的成功，他的情妇对他的辅助是很大的一个因素，和他自身的拼搏也是脱不了干系的。
而在他步步前进的时候自信心的膨胀，和对于荣耀的难以取舍也为他之后的成败埋下了祸根。
有人说于连在他犯罪之后已经彻底的失败了，而我觉得他短暂的一生的成败应该是在最后成功的，因为他在监狱里深刻反省了自己。
看清了所有的富贵荣华都是空洞的，看清了这个时代的丑陋，看清了自己真正爱的女人，看清了自己，他可以平静的面对死亡，可以将一切看的更宽容些。
他在这个时期在归于平静之后真正有时间思考，在审视和批判中他的人生境界有了升华。
《红与黑》中于连形象浅析
《红与黑》中于连形象浅析中文概要:司汤达的小说《红与黑》成功地塑造了于连这一艺术典型，分析这一形象，了解其性格，探究其命运的根源，能让我们更深刻地认识小说的主题。
于连的性格具有复杂性、多元性。
他孤独、高傲、自尊、自卑、多疑、仇视、反抗，而又妥协，有野心有雄心，虚伪又正直。
这既是家庭的影响，更是社会的影响。
《红与黑》的主人公于连，是个复杂的艺术典型。
于连是时代的产儿，他的性格是他生存的社会生活所塑造的―――、性格的复杂性及其根源于连的祖先是非洲的埃及奴隶，父亲是农民木匠，他的出身被人歧视。
自小就身体瘦弱，脸色苍白，不适于劳动。
西朗神父和拿破仑的老外科军医从相反的两方面为他指引了两条道路：参军或当神父。
拿破仑的骑兵远征意大利的雄姿“使他发狂”“热血沸腾”，拿破仑的垮台又使他凭借才干做将军的美梦破灭。
与此同时教会显示了它强大的势力，于是他急急忙忙念拉丁文。
从此他只能向往着热血炮火的将军生涯却又做着穿黑道袍升红衣主教的美梦。
他怀着要出人头地改变自己贫贱地位的强烈愿望，在不断的向往和屈辱中养成了孤独、内向、高傲、自尊、自卑、多疑、仇视、反抗的复杂性性格。
于连的多元化性格是从自幼生活时就埋下种子的，随着他在复杂社会中的淬炼，表现得越来越鲜明、复杂。
于连十九岁西朗神父介绍他做了市长的家庭教师，他爬上了社会竹竿的第一节。
他感到周围都是敌人，甚至恨夫人生得太美。
为了报复市长对他的傲慢态度，他不择手段地占有夫人。
最初，他的欣赏、羡慕、性爱与仇恨的感情交织在一起，她第一次吻她的手时，并不是爱，而是出于对贵族阶级的嫉妒、仇恨、报复的心理，是为了维护他的尊严，当雷纳尔夫人近乎寻求保护的不顾一切的爱回报了他的时候，于连却感到了实现拿破仑英雄行为后的欢欣、欣赏和胜利。
在这一阶梯上暴发户的发迹，新贵族的丑恶嘴脸，保皇党的倾轧，正教间的争斗和资本主义的金钱法则为他的性格发展提供了动因。
市长夫人的爱使他熟悉了上流社会的礼仪，为他以后踏入上流社会准备了条件。
于连的形象分析
一．对上流社会语言上措辞激烈，行动上却千方百计跻身上流社会。
是伪善性格的集中表现。
小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。
小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。
在这样一个历史交替过程，出生农民的知识分子于连希望凭着个人的奋斗跻身社会上流位置。
他没有封建阶级与生俱来的高贵地位，也没有大资产阶级的丰富财产，有的只是出生农民的低微身份，备受侮辱和歧视产生出的强烈自尊心。
作为一个社会典型，于连属于法国大革命以后成长起来的一代知识青年，在王政复辟时期，是被排斥在政权之外的中小资产阶级“才智之士”的代表。
这类人大都受过资产阶级革命的熏陶，为拿破仑的丰功伟绩所鼓舞，早在心目中粉碎了封建等级的权威，而将个人才智视为分配社会权力的唯一合理依据。
他们大都雄心勃勃，精力旺盛，在智力与毅力上大大优于在堕怠、虚荣的环境中长大的贵族青年，只是由于出身低微，便处在受人轻视的仆役地位。
对自身地位的不满，激起这个阶层对社会的憎恨，对荣誉和财富的渴望，又引诱他们投入上流社会的角斗场。
他们是矛盾的结合体，既有他们这个阶级同贵族的矛盾，也有他们不甘于现状，试图挤入这个让他们憎恨的上层社会的矛盾。
而且上天赋予出生平民的于连过人的天资，他聪敏好学，记忆力超凡。
在启蒙思想家自由平等的观念影响下，他幻想走如拿破仑那条红色的道路。
凭借自己的真才实学建功立业。
可是复辟的现实使平民可以靠能力才干实现生命显赫的拿破仑时代消失了。
于连不得不选择黑色的道路，即通过成为大教主获得社会地位的提高。
由于受到野心的驱使，于连不得不生活在一连串的矛盾当中。
他根本不相信上帝的存在，却要装出一副热烈的、虔诚的面孔；把全部《圣经》看做谎言，却将整个拉丁文的《圣经》和《教皇论》熟读成诵；明明憎恨贵族的特权，却不能不用包藏着“痛苦的野心”去料理侯爵的事物，甚至冒着生命危险为反动贵族的秘密会议送情报……然而这一切的努力仍不能填平等级的鸿沟。
于连人物形象分析
于连人物形象分析于连人物形象分析于连(Julien)靠着自己的聪明才智和坚韧不拔的毅力，为了实现自己的巨大野心而孤身一人在一个等级森严的社会里辛苦地奋斗着，其间不乏种种不光彩的手段。
正当他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情之时，社会却无情地把他送上了断头台。
下面是店铺给大家整理的于连人物形象分析，希望对大家有所帮助！于连人物形象分析《红与黑》中的主人公于连是法国复辟王朝时期个人奋斗者的典型。
1、于连的阶级地位和所受的教育，决定了他的英雄主义热情和虚荣心。
出生地位低下，于连很早就形成了一种反抗和仇恨贵族大资产阶级的心理。
爱读书身受启蒙思想的影响，培养了他的平民崇拜拿破仑，希望自己能建功立业，然而封建等级制使他希望破灭;而后他看到教会盛极一时，他投靠了教会，于连以虚伪为武器、以反抗和投协为手段，开始了个人奋斗式的道路。
2、于连的性格是矛盾的。
受压后就反抗，当个人名利得到满足后就妥协、投降。
在德·瑞拉市长家做家庭教师，具有平民意识的他应聘的条件是和主人桌吃饭，显示出反抗的精神。
在贝尚神学院：为了出人头地，于连在险恶的环境中把对教会的仇恨埋在心底。
不信教却是神学院最虔诚的教徒，又是彼拉院长的宠儿。
在这里具有对抗意识的青年逐渐成了一个和教会同流合污的野心家。
在木尔侯爵府：于连为了实现自己的野心，忠心为侯爵效劳、和侯爵女儿玛特儿恋爱、结婚最终得到了一份颇丰的地产和官衔。
3、于连的平民阶级意识并未完全泯灭。
入狱后，他开始反省，认识所走的道路的`虚伪和痛苦。
法庭演说是于连对贵族大资产阶级的谴责和对社会的抗议，也是他反抗精神的爆发和悲剧命运的总结。
4、人物形象的局限性。
他的行动是个人盲目的，他的反抗具有极大的动摇性，一旦个人的追求满足后就妥协投降。
于连的性格是什么多重性格小说中索黑尔父子相互敌视的紧张关系令人莫名其妙，比如书中开始便写到老索黑尔和于连的冲突，由于老索黑尔叫了于连两三声没有得到回答，他就扑上去给了于连一拳一巴掌，直打得于连晕头转向、鲜血直流。
自我实现的悲剧性红与黑中的于连形象解读
自我实现的悲剧性红与黑中的于连形象解读一、本文概述《自我实现的悲剧性红与黑中的于连形象解读》这篇文章旨在深入剖析法国作家司汤达的长篇小说《红与黑》中的主人公于连的复杂形象，以及他自我实现过程中的悲剧性。
通过对于连的人生经历、性格特点、社会背景等多方面的细致解读，本文试图揭示出这个充满矛盾和冲突的角色如何在红与黑的象征意义中，展现出一种既追求个人价值实现又无法逃避社会压迫的悲剧命运。
文章将首先概述《红与黑》这部作品的基本情节和主题，以便为读者提供一个清晰的故事背景。
随后，将聚焦于于连这一角色的成长轨迹，分析他如何在不同的社会阶层和人际关系中挣扎，试图找到自己的位置。
在此基础上，文章将进一步探讨于连的性格特点，包括他的野心、自尊、敏感以及对于权力和爱情的渴望。
这些性格特点使得他在追求自我实现的过程中，不断与现实发生冲突，最终走向了悲剧的结局。
本文还将关注于连在红与黑两种象征色彩中的表现。
红色代表着热血、激情和反抗，而黑色则象征着压抑、阴谋和死亡。
于连的一生就是在这两种色彩的交织中度过的，他既有着对自由和尊严的热烈追求，又不得不面对现实的残酷和无情。
这种象征意义的分析将有助于我们更深入地理解于连的悲剧性命运。
本文将对《红与黑》中的于连形象进行总体评价，指出他在文学史上的重要地位以及对于我们理解人性、社会和历史的深刻启示。
通过对于连悲剧性命运的探讨，我们可以反思现代社会中个人与社会之间的关系，以及如何更好地实现自我价值。
二、于连的性格特点于连是《红与黑》这部文学巨著中的核心人物，他的性格呈现出一种复杂而深刻的特质。
他既有着火热的激情，又有着冷静的理智；他既怀揣着崇高的理想，又深陷于现实的泥沼。
这种矛盾的性格特点，使得他的人生充满了悲剧性的冲突和挣扎。
于连是一个充满激情的人。
他对于自己的理想和信仰有着坚定的追求，这种追求使得他在面对困难和挫折时，始终能够保持不屈不挠的精神。
他的激情还体现在他对于爱情的执着上，无论是对于德·瑞那尔夫人的深情厚意，还是对于玛蒂尔德小姐的热烈追求，都展现出了他内心深处的热烈情感。
《红与黑》于连形象分析
于连的个人魅力不在于其道德思想，而在于其始终如一的反抗精神，对人格尊严的关注，在于他即使伪装也不能熄灭的内心的激情，不能压制的真实自我。与雷纳尔夫人相爱，他虽然出于非爱情的动机，但感受到雷纳尔夫人的真心后自己也坦率真诚的爱上了雷纳尔夫人，在神学院里，他始终不迎合更有势力的一方，在院长要离去时愿意供出自己的钱财援助院长，在发现拉莫尔小姐不爱他以后，激愤之下几乎要把拉莫尔小姐杀死，也正是这样刚烈的血性，人性唤起了拉莫尔小姐的真爱。
尽管于连身上集中了人性的善与恶，高尚和卑劣，在他向雷纳尔夫人开枪面临审判以后，他的良心和正义感战胜了对权势名利的欲望，他坚持守卫自我的人格尊严，拒绝为了活下去归顺讨好贵族阶级，而选择成为斗士。他坚持内心火热的红色的对拿破仑式勇武征战的英雄崇拜，鄙夷黑色的尔虞我诈耍阴谋诡计的教会和贵族，最终成就了自己为阶级斗争而死亡的悲剧性英雄形象。
与上流社会妇女恋爱是于连对高等社会地位野心的目标之一，恋爱对于他来说首先不是出于个人感情需要，而是为了满足个人虚荣心，为了"有朝一日我发迹了，万一有人责备我干过家庭教师这个低贱的职业，我可以告诉他，是爱情迫使我从事这项工作的。" 他依据拿破仑对女人的看法进行他的恋爱战斗，像履行必须完成的职责，与雷纳尔夫人单纯的，毫无心机的爱恋形成鲜明对比。于连在恋爱中还有一些不择手段的低劣做法，例如用给德·费尔瓦克夫人寄假情书的方法刺激德·拉莫尔小姐。这些都体现出于连个性的缺陷，他并不是一个道德完善，高尚纯洁的理想型英雄，而是真实的不完善的人。
《红与黑》于连形象分析
《红与黑》是法国十九世纪现实主义作家司汤达的代表作，小说以主人公于连的个人奋斗历史展现出广阔的十九世纪法国社会生活面貌，以现实主义的客观叙事描绘出激烈的政治斗争阶级矛盾，揭露教会和贵族阶级的黑暗腐败，塑造了充满矛盾，复杂多元的主人公形象。
《红与黑》中于连的性格特征分析
《红与黑》中于连的性格特征分析内容摘要：于连是一个年轻英俊、聪明敏感、精明能干但出身平凡，有着雄心抱负的小伙子。
他自卑而又高傲虚伪，有野心，并有着敏锐的贫民意识和反抗精神，在一次次利益得到满足就表现出满足。
关键词：自卑、高傲、虚伪、有野心、反抗精神、恋母《红与黑》中的主人公于连，是一个年轻英俊、聪明敏感、精明能干但出身平凡，有着雄心抱负的小伙子。
他极其崇拜拿破仑，羡慕拿破仑时代青年人能凭借自己的才干青云直上。
他努力的抓住每一个机会，跻身于上流社会，最终仍在平民与贵族的双重身份双重矛盾中以失败告终。
对于于连,有人认为他虚伪、阴险,是一个地地道道的阴谋家、野心家；也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士,资产阶级个人奋斗的典型代表;更有人认为他是时代的悲剧英雄。
然而这些，都只提到他性格中的一部分，于连的性格，是很复杂的。
于连自卑而又高傲。
他从小体弱，而他又出身在贫困家庭，一个需要干体力活的家庭。
他父亲不喜欢他，两个强壮的哥哥喜欢欺负他，使他在家无立足之地。
而在社会上，在复辟的波旁王朝,贵族就是贵族,平民就是平民,以出身排地位、定荣辱,界线分明,等级森严,占统治地位的是教会和贵族。
他出身在一个木匠家庭，卑微的出身使他成为那个年代里社会的最底层。
这是于连自卑的原因。
但是，对他来讲,最重要的是个人的荣誉和尊严。
他所追求的是靠自己的力量赢得的。
他曾先后拒绝市长夫人、木尔侯爵的钱财,靠着他的高傲和才能,征服了市长夫人和侯爵女儿。
于连是个虚伪且很有野心的人。
这跟他的阶级地位和所受的教育，可以说，出生地位的地下，决定了他的英雄主义热情和虚荣心。
从书中可以看出，于连年轻英俊，意志坚强，精明能干，有着惊人的好记性，有着较好的知识素养和语言天赋。
然而波旁王朝的复辟让拿破仑时代的大革命渐行渐远，大资产阶级也逐渐壮大，使他在这个偌大社会找不到施展才华的一席之地，于是他反抗和仇恨贵族大资产阶级。
他口是心非，善于把自己的真实感情深藏起来。
于连的人物形象分析
于连的人物形象分析《红与黑》全书的亮点于连·索雷尔是文学史上著名的人物，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事情败露后，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。
法国作家司汤达笔下的于连，是法国王政复辟时期小资产阶级青年个人奋斗的典型。
他出身卑微，在老军医的熏陶下接受了资产阶级启蒙思想，他小时侯疯狂地崇拜拿破仑，渴望像拿破仑那样身佩长剑，做世界的主人。
但拿破仑的倒台和波旁王朝的复辟使他想在军界一展锋芒的希望破灭。
之后他又想当神父，因为“如今我们眼见四十岁左右的神父能拿到十万法郎的薪俸。
这就是说他们能拿到十万法郎，三倍于拿破仑当时手下的著名的大将的收入。
”于是，他投靠了教会，于连以虚伪为武器、以反抗和妥协为手段，开始了个人奋斗式的道路。
在德·莱纳市长家做家庭教师，第一次踏进上流社会门槛的于连，就感受到了上流社会的虚伪与丑恶，以及上流社会的冷落与轻视。
这让于连的自尊受到了严重的侮辱，无法忍受市长的训斥和蔑视，自尊心受到伤害的于连,以占有市长夫人作为报复。
在贝尚松神学院期间，神学院内的党派斗争、猜忌和尔虞我诈，使于连逐渐地认识到社会的丑恶，并决心伪言骄行，忍辱负重，用两面派手法对抗社会。
进入巴黎以后，于连的内心矛盾斗争更为激烈。
为了往上爬，他攀龙附凤，煞费苦心博得侯爵小姐的爱情；为了讨得主子的欢心，甚至参加黑会。
仕途的顺利，侯爵的重用，女人的青睐，使他沉醉其中，愿为给他勋章的政府肝脑涂地。
然而事实上，于连并没有真正的融入贵族阶级。
他不可能彻底出卖灵魂，在“阴谋伪善的中心”，他仍然保持一定的清醒。
他的自尊，使他不愿出卖灵魂，不择手段的倾轧和奴颜婢膝的谄媚。
他不够卑鄙而过于自尊，既不能屈尊成为贵族们彻头彻尾的奴隶，也不愿以他人的鲜血换取自己的功名利禄。
自尊,是他个人奋斗中用以自卫的唯一武器。
《红与黑》中于连的形象分析
《红与黑》中于连的形象分析作者：赵海燕来源：《牡丹》2017年第23期于连是司汤达小说《红与黑》中的主人公，是一个下层人物，是所处时代典型的边缘人之一。
他才华横溢、英俊潇洒，对女性具有独特的吸引力，但他又沉醉于自我，且对外界十分敏感，只要感觉到上流社会有窥探他内心世界的企图，不管是真是假，他都会迅速做出反应，就像碰到东西的蜗牛一样，立刻将自己的触角縮进坚硬的壳中，将自我包裹起来。
一、于连的情况简介于连是《红与黑》描写的一个重要人物，他出生于法国维立叶尔小城一个锯木场家庭，身处资产阶级革命和教会恶势力猖獗复辟的交迭时期。
由于不会挣钱，只会读书，他在目光短浅的父亲心中是个一无是处的人，被视作眼中钉。
实际上，他性格倔强、行动干练、头脑聪明、内心敏感，具有炽烈高傲的性格、奔放的热情就如同火焰，自尊心极为强烈，同时又以自己卑微的出身为耻，因此想拼命想挤进上流社会。
但因出身在低贱的第三等级，在那个以等级、出身为标准看人的社会，于连从小就受尽了来自上层社会的冷眼、奚落和侮辱，尝尽了世态的炎凉和人情冷暖，他对上流社会伦理观念和现存社会秩序有天然的抵触，他高傲、敏感，时刻不忘维护自己的尊严，孤独地同社会奋战，在上流社会人的眼中他是个叛逆者，这些性格就埋下了他不可避免的命运悲剧的祸根，他的超越就以自身的毁灭而告终。
二、于连性格的形成于连从小就崇拜拿破仑，幻想能像拿破仑那样靠自己的奋斗，用武器征服世界，做世界的主人。
他在个人英雄主义思想的驱使下野心勃勃，立志要创造一番事业，在世上扬眉吐气。
但是，于连的成长受到了童年时代的影响。
更可悲的是，他身处封建社会过渡到资本主义社会的转型期，拿破仑失败后被流放，残酷的现实使贵族教会重新掌权，等级森严的社会使他无法实现自己的愿望。
复辟的王朝憎恨一切带有拿破仑思想特质的人，时刻虎视眈眈，一旦发现就会立即将其送上断头台。
生不逢时的于连不得不小心谨慎地掩盖自己真实的内心，他把拿破仑头像压在枕下，他沉默寡言、脸色苍白，眼睛时常呈沉思状，有时偶尔一闪就透出憎恨的目光，老军医在世时，还能有些共同语言，老军医死后，他更没有可说知心话的人，他成为那个时代最孤独的人。
《红与黑》中于连的理性
《红与黑》中于连的理性《红与黑》是法国作家司汤达的代表作之一，小说主要讲述了主人公尤利安·索雷尔(Julien Sorel)的一生。
于连(Yu Lian)是索雷尔的另一个名字，他是一个出身贫寒的青年，凭借着自己的聪明才智和锐利的理性，在一个充满世俗诱惑的社会中奋斗，最终走上了一条属于自己的道路。
在小说中，于连展现出了超乎寻常的理性思维和行为举止，他的理性成了他身上最耀眼的光芒。
于连的理性还表现在他与爱情的处理上。
面对复杂的感情纠葛，于连没有被情感冲动所左右，而是用理智和冷静来处理。
他深知自己与米热尔尼夫人之间的关系并不平等，所以尽管深爱对方，但他从未有过奢望。
而当他遇到了克莱尔时，于连虽然深陷热恋，却还是能够以理性的眼光看待这段感情，最终选择了追求自己的事业和未来。
于连的理性也体现在他的行动中。
他在达成自己的目标时，总是冷静、理性地制定计划，并坚定地执行。
比如他在谋划自己的未来时，决定放弃对米热尔尼夫人的幻想，选择了一个更加适合自己的出路；再在面临爱情与事业的选择时，他虽然深爱克莱尔，但最终还是果断地选择了自己的事业。
这些行动都是凭借着理性思考和冷静判断所做出的选择，展现了于连的理性和果断。
于连的理性也表现在他对待人际关系的态度上。
他凭借着聪明才智赢得了米热尔尼夫人的信任，成为了她的私教并与她保持着特殊的关系。
但他也明白自己的处境和立场，不会被感情左右，而是用理性来处理这段复杂的人际关系。
在与克莱尔相识之初，他并没有被美丽的外表所迷惑，而是用理性看待这段关系，并在之后的相处中，用理性和真诚来对待对方。
《红与黑》中的于连是一个理性聪明、冷静看待世界的人。
他用理性思考和行动指导自己的前进，不被世俗的诱惑和情感所左右，最终获得了自己想要的东西。
在这个物欲横流、现实世界中，他犹如一股清流，洗涤着自己的心灵，也感染着身边的人。
他的理性为他事业的成功和心灵的平静打下了坚实的基础，成为了小说中最耀眼的存在。
于连人物形象简析
于连人物形象简析于连是世界名著《红与黑》中的主人公。
对其形象分析，在文学理论界有种种评说，可谓众说纷纭，莫衷一是。
有人认为，他虚伪、阴险，踩着女人的肩膀向上爬，是一个地地道道的阴谋家、野心家。
也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士，资产阶级个人奋斗的典型代表，更有人认为他是拿破仑时代的悲剧英雄。
于连的性格是复杂的，并随周围环境的变化而不断发生演变。
时代的变迁，不堪受辱的内心，受人歧视的社会地位以及向上爬而不能如愿的愤怒，形成了于连自尊、怀疑、敏感和积极反抗的性格。
他时刻牢记着自己与上层社会之间的地位不同、阶级不同、观念不同，对生活持以怀疑的态度，用他那异常敏锐的目光观察周围的一切，寻找歧视他、伤害他的敌人，搜索自己受辱的蛛丝马迹。
他不甘屈服，不甘忍受时代和上层社会的拨弄，用拿破仑的英雄主义武装自己，为维护自己的个性而奋起反抗，时刻处于凛然不可侵犯的战斗状态，与整个社会作战。
于连骄矜自持，自视甚高，这种自尊心理一旦面临恶言劣语、霸道行径的袭击，就使其隐藏着的仇恨心理爆发出来并大胆反击。
即使在爱情这样的人类最细微的感情方面，于连感到的往往不是幸福，而是自尊心满足后的喜悦和骄傲，并把这种胜利看作是拿破仑式的胜利。
在我们看来，这似乎不可思议，却恰恰体现出于连是以全部精力来反抗上层社会的。
在德·瑞那市长家，于连是为了报复市长大人对自己的轻蔑，粉碎他的骄傲心理，而带着战斗的情绪走进市长夫人的房间的，他始终把爱情看成是他对贵族阶级的报复和争取自由平等的愿望。
于连的雄心壮志中不可避免地含有出于个人野心的成分。
在维立叶尔市，这种野心往往被反抗、报复和维护个人尊严的思想所冲淡;在贝尚松神学院，他为伪装自己而刻苦学习，博得院长和大主教的欢心，自信不久就能当上主教，野心萌发，在伪善的道路上迈上一大步。
而在巴黎，自担任木尔侯爵的私人秘书以来，他地位骤变，环境巨变，在都市风气严重腐蚀下，虚荣心恶性膨胀，个人的雄心壮志开始向个人野心逐步转化。
《红与黑》中于连的人物形象分析
目录摘要 (1)关键词 (1)Abstract (1)Key Words (1)前言 (2)一、司汤达与他的《红与黑》 (2)二、内心复杂且具有独特个性的于连 (2)（一）于连童年的成长环境与自身的觉醒 (2)（二）面对社会变迁于连的人生抉择与生活的觉醒 (2)三、社会阶级制度与于连性格的矛盾 (3)（一）对社会现实抗衡也妥协的矛盾内心 (3)（二）反抗性格的无限扩张 (3)四、内心矛盾的于连 (4)（一）用野心夺回尊严的斗争家 (4)（二）怀有诗意却遭遇现实的可悲者 (4)（三）孤独前行的可怜者 (5)（四）追求幸福误入歧途的悲哀者 (5)（五）追求平等的梦想家 (6)结语 (7)参考文献 (8)《红与黑》中于连的人物形象分析摘要：《红与黑》是法国作家司汤达的小说，主要以主人公于连的一生为线索向我们讲述了法国19世纪的情况，从中可以看到法国新的势力与旧势力的交锋。
起初《红与黑》的标题为《于连》，1830年改名为《红与黑》。
其被称为是批判现实主义的文学奠基之作，这也是因为这一个流派的基本特点最早就是它体现的。
这里主要尝试从故事发生的社会背景、人物经历等等各个方面，对于连人物性格和品质进行分析。
关键词：红与黑；赏析；于连Abstract:"the red" is stendhal, French writer of fiction, mainly in the form of the life of the protagonist in the tells us that the situation in the 19th century, France to see the new and the old forces of France. At first, the title of \"the red\" to \"in\", in 1830 changed its name to "the red". It is called critical realism literature foundation, it is also because the basic characteristics of a genre, as is its embodiment. Here mainly to try from the social background, the story happened character experiences and so on various aspects, to analysis the character and quality.Key words:the red; Appreciation; In the even站在历史长河边回顾，不难发现，古今中外有许许多多批判现实的不朽著作。
浅析《红与黑》中于连的性格
学校：题目浅析《红与黑》中于连的性格教学系专业名称学生姓名学号指导教师职称目录一、于连性格中郁结于心的热情及自卑 (1)（一）于连郁结于心的热情 (1)（二）于连由没安全感而引起的自卑 (2)二、于连性格中的口是心非和善良 (4)（一）于连的口是心非 (4)（二）于连打心底的善良 (5)三、于连的冷酷及大胆、勇敢 (6)四、总结 (7)参考文献 (8)毕业论文提纲浅析《红与黑》中于连的性格一、于连性格中郁结于心的热情及自卑（一）于连郁结于心的热情（二）于连由没安全感而引起的自卑二、于连性格中的口是心非和善良（一）于连的口是心非（二）于连打心底的善良三、于连的冷酷及大胆、勇敢四、总结浅析《红与黑》中于连的性格摘要：于连是个性格复杂的人物，他的性格不是固定的，他集热情、冷酷、自卑、口是心非、善良和大胆、勇敢为一体，他既充满激情而又冷静、既要确立自主，又要时时表现出依附。
他既不同于只求温饱的庸人，也不属于甘愿出卖灵魂，最终与上流社会同流合污的渣滓，他是有理想、有抱负、富有反抗精神的“理想型”青年。
关键词：于连；性格；自卑一、于连性格中郁结于心的热情及自卑（一）于连郁结于心的热情于连郁结于心的热情，即他发迹的计划。
于连在他的朋友老军医去世后，突然改变努力的方向，“他心里明明没有上帝而只有拿破仑，却以惊人的勤奋苦苦研究神学，当众背诵《圣经》和辱骂拿破仑。
”声称自己要当教士，于连的发迹计划一路上一直有谢朗神父的帮助，于连在神父面前表现得十分虔诚，善良的神父经常花费整夜的时间教他神学，但谁也不会想到，于连为了出人头地，再难堪的事情他都能忍受，何况他已经研究神学两年，并且萌生了一种虔诚的情感。
在德·瑞那先生家，于连为了得到他盼望得到的书，他经过一个月的精心安排，后来才得以实现。
于连的生活就是这样，充满着一系列小小的计划，而在这些计划中于连看中的是胜利，所关心的也只有胜利，至于德·瑞那夫人对他的亲睐，他根本无暇顾及，也不在意。
《红与黑》中于连的矛盾性格研究
《红与黑》中于连的矛盾性格研究《红与黑》是法国作家司汤达的一部著名小说，通过描述主人公于连的人生经历，展现了19世纪法国社会的种种矛盾和不公。
于连是一个充满矛盾性格的人物，他身上具有既叛逆又渴望成功的特点，同时他又深深地憎恨社会的不公和丑恶。
这些特点交织在一起，使得于连的性格充满压抑和挣扎。
首先，于连的叛逆性格是十分突出的。
他生来是一个穷苦的农民家庭，而他却憧憬着高贵的生活。
这个绝望的现实使得于连变得不安分，他开始追求改变命运的机会，想从现实的束缚中挣脱出来。
于连的叛逆不仅仅是对贫穷生活的反抗，也包括对社会伦理道德的不屑。
于连认为这个社会既残酷又丑陋，他憎恨那些虚伪和愚昧的人。
这种叛逆性格使得于连的性格变得志得意满，喜欢冒险，但同时也注定了他和这个社会永远无法融合。
其次，于连的渴望成功的特点也是十分明显的。
在他眼中，成功是可以改变现实的唯一途径。
这种渴望成功的欲望造成了于连的自我意识极度强烈。
他不想依赖家庭、天生、幸运，而是要靠自己的努力实现成功。
他深知自己的天赋和聪明才智，认为只有通过付出和努力，才能得到自己望求的成功。
但由于社会地位和出身的限制，事实却一直与他的憧憬完全不符。
这种现实社会的压抑和自身的不满又使得于连成为内心矛盾极大的人物。
再次，于连对社会的不公和丑陋表现得深深地憎恨。
他身世贫苦，亲身感受到了社会阶层的不公和贫富差距。
这种感受让他认为几乎所有的社会道德都是虚伪的，人人的道德都是在掩饰自身的欲望。
他总是在思考和探索真理和道德的本质，试图寻找一个适合他的观点来解释这个社会。
他憎恨政治家和权贵，认为他们不过是带着自私的欲望占据着统治地位。
这种憎恨和反叛的情绪让于连成为一个不屈不挠的鲜明人物，但是也让他处于社会叛逆者的地位。
红与黑中的于连是一个充满矛盾性格的人物。
他既想从贫穷的生活中走出，又渴望成为社会的精英，同时痛恨社会的不公和丑陋。
他充满决心，觉得自己一定能够从这一切的矛盾中获得胜利。
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于连的人物分析曾经看过许多的电影，这是第一次看《红与黑》这部电影。
曾经认识过许多电影的主角，于连是第一个让我为之感叹、纠结、而深省不已的。
曾经赞同过许多名人写过的影评，这是最深的一次折服：歌德说《红与黑》是司汤达“最好的作品”，于连是司汤达写《红与黑》中通过“周密的观察和对心理方面的深刻见解”为造就的，歌德说的好透彻。
毋庸置疑，司汤达对于于连的性格刻画和对于连内心那惊涛骇浪般矛盾斗争的描写的强大力度和烈火炙烤般的灵魂折磨，使得小说震撼人心之处。
司汤达细致入微的心理描写，使小说主人公的心理矛盾和抗争，复杂的内心世界，在读者面前展现得淋漓尽致，《红与黑》不愧为一部心理描写小说的典范。
于连出生于法国北部一个闭塞的小城维里业市某锯木厂主的家庭里，他是一个自小没有母亲的孩子，缺少母亲温柔的关爱，相反，他的父亲老索雷尔却是粗暴蛮横的，在身体强壮的哥哥面前，身体瘦弱无用的他被视为累赘，在父兄的拳脚相加中度过辛酸，孤独，卑怯的童年，这种生活环境潜移默化为支配个体无意识的自卑情结，这种自卑感作为深层的动机，于连时时生怕被蔑视，有着强烈的渴求平等的欲望，希望被贵族阶级和上流社会认同，在他心里形成了一种抵制自卑的更强烈自尊和征服欲。
这时，他遇到了一位经历了拿破仑时代的老军医的爱护。
老军医在无微不至地关心他的生活和教育的同时，还灌输给于连对于拿破仑和战争时代的崇拜，使于连从小就追念拿破仑，崇拜拿破仑，因为拿破仑的时代是属于于连的，是他所向往的时代，因为那个时代能够给予于连展示才华的天地，这个时代，是一个门阀地位决定一切的时代，作为一个平民出身的于连，他没有资格投身行伍，建功立业，于连处于的是这样一个历史条件下：它生长在一个英雄的时代却不得不在门第和金钱主宰的时代里生活。
他清楚地认识到自己是一个“可怜虫”，“没有保护人，也没有钱。
”。
在这种社会面前，于连只有两种选择，要么屈从退避，要么勇敢反抗。
于连的天资和股子里的不服输的气质，他拒绝过一种平庸的碌碌无为的生活，他追求的是他青年时代的所有英雄的梦想。
于连股子里有一种坚毅，有一种为实现雄心与理想而能坚强地承受孤独与心理压力的坚忍和毅力。
为了能够通过教会实现自己的梦想，他根本不信仰宗教，却通过刻苦地学习将拉丁文的《圣经》倒背如流，明明不信仰神却在贝桑松神学院立下吃得苦中苦的决心，通过长时间的苦修苦炼，在神学院中出类拔萃，心里明明无比崇拜拿破仑，却当众辱骂他，使人不禁对他心生几分敬佩和叹服。
钦佩于他的那刚强而坚毅的性格，为实现目的而委曲求全的坚忍。
也许有人会认为于连是自私的，虚伪的，伪善的，但我们有没有想过，他是否是出于一种无奈呢，一种社会迫使他要想实现自己的理想，但迫于他的出身局限他的才华，他不得不去适应这个本不属于他的本性的社会，这个充满利益，金钱，尔虞我诈的阶级中，他要生存，他要努力地实现自己的理想，他不得不变得自私，虚伪来保护自己，这也是人类自保的天性使然，他在这样的社会环境里，只能戴上虚伪的面具而生存下去，这种不得已的虚伪正是他与上流社会斗争的有力武器。
对于于连来说：爱情是手段，飞黄腾达、社会成功是目的；然而于连毕竟是善良的，他不能在爱情中始终藏着心计，反而极易动真情。
在狱中，他真诚地对待情人，对待朋友，甚至对待敌人。
因为他彻底认识到自己的行为是不容的，是不道德的，他开始为自己的行为后悔。
入狱后的于连，是大彻大悟的，此刻他具有了“少数幸福人”的基本品质，恢复了真正的自我。
其实，入狱后他完全可以有机会逃离监狱，完全可以成为德·拉莫尔侯爵的女婿，但他却放弃，走上了“自杀”的道路。
在狱中，他真正感受到了幸福。
可以说，于连的“成功”并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。
有些人认为，从于连的身上，看到的是心灵的诗意和社会的平庸之间的对立和冲突，是社会对个人的戕害以及个人对社会的反抗。
我比较赞成这种说法，我认为于连的行为有一部分是社会造成的。
十九世纪三十年代的法国，阴险伪善的神父，勾心斗角的政客，专横凶残的贵族，贪污腐化的官吏，卑鄙庸俗的资产者，这一切不得不让从小就受父亲虐待而立志成为一名具有民主、平等、自由思想的军人的于连，像注入了兴奋剂一样，去疯狂地实现他的野心。
除社会原因以外，我还觉得这是他本身性格所制约的。
他自小受拿破仑部下老军医的教育，喜欢读拿破仑的英雄事迹。
在他头脑中有着民主、平等、自由思想，在他的性格中形成了反抗王政、复辟社会的特点，但同时，他的出身，他的思想，又使他具有向上攀登的强烈愿望。
纵观这本书，可以看出全部《红与黑》就是于连浮沉升降兴衰荣辱的过程。
如果让我来说，我只能说他是一个极具野心的拿破仑崇拜者，或者说他是一个充满才智，善良，敢于同封建贵族搏斗的英雄。
然而现实中的我们呢？我们对前途和命运充满渴望与希冀，也有飞黄腾达、出人头地的欲望。
也曾经怀抱着自己最本真，最单纯的理想踏上自己人生的旅途，但在希望成为科学家、军人、老师的种种过程中渐渐变质，变得更能趋合别人的需要，变得只为肉体而存在，而代价却常常是诚实、无私与开朗。
当我们一边成长，一边想方设法用种种面具遮蔽起我们纯真的本质时，我们便在重重复复地上演着于连的悲剧，而这时，谁又会想到自己孩提时，其实向往的是永远快乐。
于连的悲剧是一种“社会悲剧”，他的美好品质在这社会的熔炉中渐渐变形，社会不允许他存在，他最终失去了自己，司汤达说过，“社会就象一节一节的竹节，下边的人想爬到更上层，更上层的人却千方百计地阻挠。
”这个比喻又是多么深刻！他的心是孱弱的，是敏感而自卑的，同时，那颗心又是多么的勇敢，它高傲，坚强，永不服输，在这可悲的社会里，它有意识地锻炼自己的虚伪，用傲慢来伪装这颗孱弱的心，义无返顾地追求自己的理想，实现自我人生。
现实短暂，理想永生。
于连的奋斗与悲剧刻画了真实的人性，真实的社会，真实的心灵挣扎与抗争，真实的于连，真实的自己。
扪心自问，自己的影子，是否也是个于连呢？一颗孱弱而勇敢的心，它义无返顾地在这黑暗的社会里，燃尽他的天真与热情，它永不服输，它勇往直前，它对于梦想的信仰和追求的勇敢和坚毅，回永远在文学的历史上，熠熠闪光，永不熄灭。
于连，一个悲剧性的人物，就这样，被人所批评，指责，同时又被人所赞扬。
一次偶然的机会，我与《红与黑》这本书来了个全方位的接触，并碰出了火花。
从此，我便被这本书所吸引，尤其对书中漂亮、勇敢、敢于攀登的小说主人公——于连，产生了深刻的印象。
从中，我读出的，是一个年轻人追求理想的旋律。
于连，作为一个孱弱腼腆的平民青年，只靠自己的聪明才智和坚忍不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗。
为了实现他那巨大的野心，他不仅要处处显示知识和能力上的优势，还要采取种种不大光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。
然而当他爬上一定的位置，他才明白他仍然是一个“汝乃山区穷乡下人”。
他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情，社会却无情地把他送上了断头台，这就是于连·索黑尔的悲剧命运的过程。
纵观这本书，可以看出全部《红与黑》就是于连浮沉升降兴衰荣辱的过程。
如果让我来说，我只能说他是一个极具野心的拿破仑崇拜者，或者说他是一个充满才智，善良，敢于同封建贵族搏斗的英雄。
有些研究者认为，从于连的身上，看到的是心灵的诗意和社会的平庸之间的对立和冲突，是社会对个人的戕害以及个人对社会的反抗。
我比较赞成这种说法，我认为于连的行为有一部分是社会造成的。
十九世纪三十年代的法国，阴险伪善的神父，勾心斗角的政客，专横凶残的贵族，贪污腐化的官吏，卑鄙庸俗的资产者，这一切不得不让从小就受父亲虐待而立志成为一名具有民主、平等、自由思想的军人的于连，像注入了兴奋剂一样，去疯狂地实现他的野心。
除社会原因以外，我还觉得这是他本身性格所制约的。
他自小受拿破仑部下老军医的教育，喜欢读拿破仑的英雄事迹。
在他头脑中有着民主、平等、自由思想，在他的性格中形成了反抗王政、复辟社会的特点，但同时，他的出身，他的思想，又使他具有向上攀登的强烈愿望。
于连，一个悲剧性的人物，就这样，被人所批评，指责，同时又被人所赞扬。
对于于连来说：爱情是手段，飞黄腾达、社会成功是目的；然而于连毕竟是善良的，他不能在爱情中始终藏着心计，反而极易动真情。
在狱中，他真诚地对待情人，对待朋友，甚至对待敌人。
因为他彻底认识到自己的行为是不容的，是不道德的，他开始为自己的行为后悔。
入狱后的于连，是大彻大悟的，此刻他具有了“少数幸福人”的基本品质，恢复了真正的自我。
其实，入狱后他完全可以有机会逃离监狱，完全可以成为德·拉莫尔侯爵的女婿，但他却放弃，走上了“自杀”的道路。
在狱中，他真正感受到了幸福。
可以说，于连的“成功”并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。
正如他所认为的那样：在狼的社会里，他也必须把自己变成狼，然后去和他们相咬。
如果我们指责他，那么在指责的同时，应更多地去指责他所身处的那个社会环境和社会道德观念。
这也就不能不引起了我们对现实更多的思索。
我们这个年代的年轻人，对前途和命运充满渴望与希冀，也有飞黄腾达、出人头地的欲望。
我们也许早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。
为了顺应时间的潮流，为了遵循利益的法则，我们不停地改变着，追随着更体面更充裕的物质生活，哪怕在纷繁的人流中难以呼吸，遍体鳞伤，仍要强忍着华丽外表下内心的焦虑和煎熬。
人流中一双双几近木讷的眼睛，也曾经闪闪发光，也曾经怀抱着自己最本真，最单纯的理想踏上自己人生的旅途，但在希望成为科学家、军人、老师的种种过程中渐渐变质，变得更能趋合别人的需要，变得只为肉体而存在，而代价却常常是诚实、无私与开朗。
当我们一边成长，一边想方设法用种种面具遮蔽起我们纯真的本质时，我们便在重重复复地上演着于连的悲剧，而这时，谁又会想到自己孩提时，其实向往的是永远快乐。
不过细心阅读，我们可以注意到，于连口口声声说的“成功”、“发迹”、“飞黄腾达”之类的话，时时处处羡慕有钱人的“幸福”，却从来没有说清楚他究竟要什么。
金钱当然是要的，他是想当一名主教比当一位将军多挣多少法郎，然而他更关心和谁一起吃饭胜过拿多少薪水，他拒绝和爱丽莎的有利婚姻，他不肯走富凯那样的稳妥发财之路，他也从不接没有名分的馈赠……总之，于连不是一个爱钱的人，这是他和当时一般渴望成功的人之间的很大区别，包括贵族和资产者。
看见阿格德主教比自己大不了多少，就为他的“马刺感到羞愧”，“第一次提升”就“欣喜若狂”，当了轻骑兵中尉，有了骑士的封号就“喜出望外”……，这一切，给他带来的首先是荣誉，是平等，是自由，其次才是金钱、财富和享受。
可以说，他得到的幸福是很少物质的成份，多为自尊心的满足，能力的实现甚至读书的自由。
总之，说于连是一个个人主义野心家固然不错，但不如说他是一个追求个人幸福而不幸走入歧途的年轻人更来得准确。