宽容序 (2)
《〈宽容〉序言》
《〈宽容〉序言》导入：历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆他看到的一本书时的情景说：“那天下午，我发痴似的，把这部史话读下去，车来了，在车上读，到了家中，把晚饭吞下去，就靠在床上读，一直读到天明，走马观花地总算看完了。
”他还说：“这五十年中，总是看了又看，除了《儒林外史》《红楼梦》，没有其他书吸引我了。
”（幻灯片显示）郁达夫也曾说过：“实在巧妙不过，干燥无味的科学常识，经他那么一写，无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。
”是谁的笔如此神奇，能写出如此吸引人的文字来？（简介房龙）他能说写十种语言文字，拉得一手小提琴，他的文笔特色就是善于用极其轻巧俏皮的文字，撰写通俗历史著作，其作品主要有《人类的故事》《房龙地理》《圣经的故事》《发明的故事》。
（幻灯片显示）他还善于画画，他就常为他自己的作品自绘插图，这边就有他在《宽容》一书中的自画插图。
（幻灯片显示）今天我们要学习的就是他为《宽容》一书所作的一篇令人耳目一新的序言。
说到序言同学们有谁了解？看来你们对一本书目录前或后的几页不屑一顾，下面我们来了解一下序言，翻开课本66页。
序言一般有两种，一种是他人所作的序，一般介绍或评论书本的内容。
另一种是自己所作的叙也叫自序，一般说明写书的目的或写书的经过（幻灯片显示）那么《〈宽容〉序言》这篇文章是哪一种序言？（——）既是自序，它说明的是写书的目的还是经过？（——）既是经过，那么这篇序言说明了写《宽容》一书的哪种目的？（——）看课文注解1，即倡言思想的解放，主张对异见的宽容。
那么这篇序言采取了怎样的方式来表达这个目的？（——），对，采用了寓言故事的形式。
那么作者叙述了怎样一个寓言故事？（——）（根据故事发生的地点、故事中的人物，情节来概述）写了在无知山谷中，人们遵循着千古不变的权威过着贫乏却自足的生活，不愿追求新生，一天有一个探索者敢于反抗权威，走出了山谷发现了新世界，并把这个希望带回给村民，但村民却在守旧老人的带领下，按照律法处死了探索者，结果观念在什么情况下发生了改变？人们认识到了守旧老人错了而探索者对了？（一次大旱灾）对在发生了一次大旱灾之后，人们延着探索者开辟的道路走向新生，最后人们忏悔，纪念探索者。
高一语文《宽容》序言
意象
无知山民
心满意足地享乐—— 为得不到果实而恐惧— 人们举起了沉重的石块—
麻木 胆怯 盲从 帮凶
哲理
贫穷、落 后、反动 的根源在 于无知、 愚昧、闭 塞。
特点
固守
守旧老人 欺骗
陷害
先驱者
怀疑、冲破 勇敢探索 为真理献身
无知
无知山民 愚昧
帮凶
结果
阻碍人们
遭到谴责
反提
哲理 对 倡
得到尊崇
禁宽
受到纪念
意象
漫游者（先驱者）—— 追求新生力量的勇敢的探
险者
• “指甲磨破” • “脚上缠着破布” • “身体衰弱” • “拒绝（坐下）” • “偏要说话”
• “我已经找到幸福的曙 光。
• 跟我来吧，我带领你们 奔向那里。”
新 新 怀疑 冲破
思 世 勇敢探索
想界 的的
为真理献身
传探 播索 者者
（得到尊崇 受到纪念）
本文特点：
本序言与一般 序言写法不同， 采用散文诗的形 式，借助寓言故 事写成，别具特 色，发人深省！
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阅读课文，概括各部分段意。
• 1、在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。 • 2、一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。 • 3、漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意领去。 • 4、守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。 • 5、无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。 • 6、半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。 • 7、在失望中爆发了叛乱，人们投奔陌生的世界。 • 8、人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识
• “对着神秘的古书冥思苦想”
• “摇着头”
• • •
• •
“低声倾吐着恶狠狠的词句” “是它（法律）的执行者”
《宽容》序言
《宽容》序言示例一教学目标1.了解作者及其作品；2.通过归纳、总结，理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义；理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。
3.把握和评价故事中蕴含的哲理；教学过程一、作者简介威廉·亨德里克·房龙(1882-1944)系荷裔美国作家和历史学家，其著作主要是历史和传记，包括《人的故事》(即《宽容》)、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等，早在20世纪20—30年代，房龙的部分著作即被译成中文出版，影响当时整整一代年代人，房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所知的常识，因而具有历史不衰的魅力。
二、诵读课文，概述各部分的故事情节结合学生的回答教师明确：1在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
2一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。
3漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意领大家同去。
4守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。
5无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。
6半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。
7在失望中爆发了叛乱，人们投奔陌生的世界。
8人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到以前的错误。
9人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。
10希望这样的事将来不要发生三、细读课文，思考问题作者在文中塑造了哪几类形象？他们各自有何特点？结合学生的回答教师明确：作者在文中主要塑造了三类形象：一类是守旧老人，他们尊崇古老的律法，实现着我即法律的训条，任意决定他人的生死，他们欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他们的行为阻碍了人们接受新思想，最终遭到人们的谴责。
“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。
另一类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，勇于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的威胁，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。
《宽容》序言
历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆说，20年代他 在候车时偶然买到《人类的故事》中译本，于是—— 那天下午，我发痴似的，把这部史话读下去，车来了， 在车上读，到了家中，把晚饭吞下去，就靠在床上读，一 直读到天明，走马看花地总算看完了。这50年中，总是看 了又看，除了《儒林外史》《红楼梦》，没有其他的书那 么吸引我了。我还立志要写一部《东方的人类故事》。岁 月迫人，看来是写不成了；但房龙对我的影响，真的比王 船山、章实斋还深远呢！ 郁达夫在林徽音译本《古代的人》的序言中分析了房 龙的写作艺术，认为他的方法“实在巧妙不过，干燥无味 的科学常识，经他那么一写，无论大人小孩，读他书的人， 都觉得娓娓忘倦了。”“房龙的笔，有这一种魔力，但这 也不是他的特创，这不过是将文学家的手法，拿来用以讲 述科学而已。”
3.“他们向儿孙们……从远方捎来的 漂亮石子”一句表明了一种怎样的 矛盾？
答：暗示反动保守势力与进步的天性总是 存在矛盾。
4.为什么“在无知山谷里，古老的东 西总是受到尊敬”？
答：这正是反动势力——守旧老人实行愚民 政策的结果，使得人们都因循守旧，所谓 “尊敬”实际是不得不服从。
5.怎样理解“正人君子”一词？
答：在历史发展的潮流中，新旧事 物的矛盾是必然的，人们的思想总 是受到“传统习惯”的约束，先驱 者总会在谴责中屈辱地死去，而杀 死他们的不仅是敌人，甚至是他一 心为之奋争的大众。——最先掌握 真理的人，永远要成为悲剧典型； “真理”一旦变成习惯，变成大众 的思想，那就离反动不远了。这种 历史规律，将来也必然成立，所以 不再发生只能是一种良好的愿望。
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答案4：
序言是写在著作之前的文章，有两种，一种是自己 写的，多为说明写书的目的和经过，其二是别人写的， 多为介绍和评论书的内容，又称“前言”、“叙言”。 本文通过叙述无知山谷的故事来表明《宽容》一书 的宗旨。这样的故事“发生在过去，也发生在现在”， 作者将历史上无数事实典型化了，虚构了一个寓言式 的故事，这样的故事比历史事件更有集中性，更典型、 更强烈，因而 更具普遍性。读后能唤起许多联想，专 制主义者的嘴脸与守旧老人何其相似，愚民的嘴脸跟 山谷中人何其相似，而历史的演变跟这个故事又何其 相似。故事富有文学性，形象生动。 序言的写法可以创新，任何文章都应该创新，不 拘一格。
《宽容》序言PPT
房龙作品风格
房龙以他渊博的学识， 富有启发性的思想和亲切 的文笔，最终成为一个畅 销书作家。
正如郁达夫所说：“房 龙的笔，有这一种魔力， 但这也不是他的特创，这 不过是将文学家的手法， 拿来用以讲述科学而已。”
读准红色字音
蜿蜒绵亘 神秘莫测 弥天大罪 刨根问底 饿殍遍野 忘恩负义 深邃破败 苦思冥想 毕恭毕敬 光彩夺目 转危为安 荒无人烟 绰有余裕 不可亵渎 鸦雀无声 死有余辜 饥寒交迫 荡然无存 天伦之乐 长途跋涉 志同道合 杀一儆百 逆来顺受 感恩朝礼
gèn suì chuò xiè dú gū jǐng piǎo
形象意义
守旧老人、村民与漫游者分别是怎样的人？ 作者是怎样描写的？分别有着怎样的象征意 义？
守旧老人：象征着愚昧守旧， 顽固不化、冷酷无情的旧世 界的统治者，旧思想的维护 者。
村民：被自身的惰性销蚀得既愚弱 又麻木，屈从于强权统治，甚至成 为守旧老人的帮凶。只是在生死攸 关的时刻才被激发了生命的活力。 他们是社会进步的过程中必须被唤 醒的主力——人民群众。
漫游者：有着超乎常人的血性和责任 感，率先去探索未知的世界，即使知 道自己面临的是何等悲惨的结局，也 不惜以生命为代价来传播新世界的声 音。他象征着有强烈开拓精神与历史 使命感的革命先驱者形象。
《宽容》插图（系房龙自画）
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本文主旨：
以寓言故事的形式形象地 通过对故事情节的把握以 说明《宽容》一书的精髓， 及对人物形象的分析，大 这就是提倡思想自由，提倡 家觉得《宽容》序言里的 宽容，反对以愚昧无知顽固 这个寓言故事蕴涵了怎样 深刻的道理？ 凶残的态度扼杀真理。
商鞅变法：
战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强 改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并 提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统 一度量衡和建立县制等一整套变法求新的 发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左 庶长，在公元前356年和公元前350年， 先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行 郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法” 为主要内容的变法。 经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队 战斗力不断加强，发展成为战国后期最富 强的封建国家。
《宽容》序言课件
仇恨是一种对他人不公正的强烈情 绪体验，对自己、他人、社会都会 造成负面影响。
宽容的教育意义
提升个人素养
在学校和家庭中，让学生 学会宽容，可以提升他们 的人文素养，成长为更优 秀的人。
培养团队协作意识
团队协作需要成员彼此理 解、互相宽容。在团队中 培养宽容心态，可以提高 团队的凝聚力和效率。
打造校园和谐氛围
在学校中，培养宽容的氛 围，可以营造积极向上的 校园文化，使学生更加健 康、快乐成长。
从宽容走向和谐社会
尊重
包容
合作
从尊重开始，人们才可以理 性、平和地看待争放、包容不同的文化、 思想和习俗。
包容不同的声音，便可以为 更广泛的合作提供机会，促 进社会和谐。
心理优势
宽容是一种心理优势，可 以让我们在感情上更加平 静，说话更有分量。
减轻压力
宽容可以减轻负面情绪带 来的压力，帮助我们保持 身心健康。
增加共情
宽容可以增加我们对他人 的共情，理解他们的看法 和感受。
宽容与尊重的关系
相互关联
尊重是宽容的前提，只有在 尊重他人的前提下，我们才 可能表现出宽容和谅解。
3 提升个人素质
4 建立良好形象
宽容可以让我们变得更有思想、更善良、 更有修养。
宽容可以让我们赢得他人的尊敬和信任， 建立良好的社交形象。
宽容与同情的区别
同情
是因为对他人遭遇的不幸而感到同情心，是基于感情的一种行为。
宽容
是因为对他人的行为或者言语容忍和接受，是一种需要思考和智慧的行为。
宽容的心理学理解
相互促进
尊重和宽容的相互促进可以 营造和谐、富有人情味的社 会氛围，让人们感到在一个 温暖的社会中生活。
相互加强
《宽容》序言
民众不要成为帮凶，要虚心学习 新知识，即使一时不能接受新知， 也要对先驱采取宽容的态度。
守旧老人
1.他们在阴凉角落里度过了整个白天， 对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。 2.不过，律法毕竟是律法，必须遵守。 守旧老人是它的执行者。
3.“亵渎，这是对神圣的亵渎，胆敢 嘲弄一千年前定下的律法。他死有 余辜！”
亲爱的同学们， 请大家简要地概述 文章情节
守旧老人
在无知山谷中“幸福”生 活
村民
律法惩罚
举起石头
漫游者（先驱者） 打破陈规 走出山谷
被迫害致死 绿色牧场
为先驱者立碑 树立新的偶像
给文章10个部分分别加上小标题：
1、无知山谷 2、孤独的先驱者 3、先驱者传播新 文明 6、饥寒交迫，恪守 旧律 7、山民叛乱，投奔 新路 8、重获新生，怀念 先驱 9、再回山谷，朝拜 先驱 10、警示人类，牢记 过去
思路拓展：
回顾历史，联系现实，说 说你知道与无知山谷里相类似 的人或事。
1. 2. 3.
商鞅变法 王安石变法 戊戌六君子
４.
布鲁诺
谢谢大家！
同学们再见！
作者介绍:
房龙，荷裔美国人，多才多艺，能说和写
10种文字，会拉小提琴、会画画，他著作 中的插图均出自自己之手。 他从本世纪20年代以来，发表了一系列作 品，大多数成为美国的畅销书，并被译为 多种文字。著名的有《人类的故事》、 《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经 的故事》等。
教学目标：
1、概述情节，深入探究，品味 语言，把握文章的主旨。
GO
深入拓展
理解课文中的语句
“他们向儿孙们……从远方捎来的 漂亮石子”一句表明了一种怎样的 矛盾？
答：暗示反动保守势力与进 步的天性总是存在矛盾。
(NEW)课本剧《＜宽容＞序言》剧本
走出山谷主要角色：未明：先驱者，漫游者。
阿水：未明的恋人。
长老甲、乙、丙：守旧老人。
众人：无知山谷的村民。
序幕（旁白）：无知山谷里，上演着一场又一场无知的悲剧。
） (五个村民把一个漫游者五花大绑拖上来，漫游者的嘴被毛巾围住，被棍棒打死。
然后拖下去。
伴随着话外音──长老甲苍老阴森狠毒的宣判 ) 他违背上帝的旨意，竟敢私自逃出山谷！以神的名誉惩罚他吧！把他打死！拖到青石崖去！(村民把漫游者打死，一起指着他的尸体鄙夷不屑地说)：这就是违背律法的下场！（然后把漫游者的尸体拖下）(未明上，阿水跟上，拉住未明，依依不舍。
未明)：阿水，回去吧！阿水（哀求）：未明哥，能不能不走？未明：不！为了大家的幸福，我必须走出去！相信我，我一定能活着回来！阿水：可是，我怕…… 未明：水妹，你听我说，在我内心的深处，流淌着先驱者的血液，艰难的道路需要我去开辟，伟大的使命需要我去完成，我会把幸福带回来，把希望送给这阴暗的山谷！你一定要勇敢起来，要坚持下去！阿水：未明哥…… (未明放手，擦干泪，坚决地走了，头也不回。
阿水做伤心欲绝状，掩面下) 第一幕静静的山谷（画外音）：在宁静的无知山谷里，人们过着满足的生活。
这里，永恒的山脉向东西南北蜿蜒绵旦，知识的小溪沿着深邃破坏的溪谷缓缓地流着，人们重复着简单的日子，安享天伦之乐。
在这里，行驶着一个永恒不变的使命，村民们恪守着天神赋予的法则，一切风平浪静……） (五个村民上，找地方坐着，闲聊) (甲)哎，未明那小子，出去了三年，还没有音讯。
(乙)嘘！(左右看看，害怕地)，说不定死在外面了（丙)小心啊！说大逆不道的话，是没有资格分到应有的果实的。
别说啊！不说吧！ (丁)我们知足吧，我们的长老是天神的儿子，天神会赐我们幸福！ (两孩子边跑边闹上，孩子甲跑到丙处)父亲！父亲！孩子甲：山怎么这么高？山那边是什么呢？有人住吗？有小山羊吗？孩子乙：山那边有美丽的石子吗？告诉我，告诉我！父亲：长老说过，山的那边是什么，我们都无权知道。
《宽容》序言
旧 世 界 的 统 治 者
应该容许别 人有行动和 判断的自由， 宽容的政策 才能使真理 得到发展。
无知的人仅仅由于他对事物的一无所知 ，便可以成为极其危险的人物。但是，他如 果还为自己的智力不足措辞辩解，那就更为 可怕。他在灵魂里建立起了花岗岩的堡垒， 自我标榜一贯的正确，他站在咄咄逼人的要 塞顶端，向所有敌人（也就是不苟同于他的 偏见的人）挑战，质问他们有什么理由活在 世上。有这种苦恼的人既苛刻又卑鄙，他们 经常生活在恐惧中，很容易变得残酷暴虐， 喜欢折磨他们憎恨的人。 ————房龙《论人类的不宽容》
他从20世纪20年代以来，发表的一系 列作品大多成为美国的畅销书，并被译成 多种文字出版。代表作有：《宽容》、 《人类的故事》、《房龙地理》、《发明 的故事》、《圣经的故事》等。
那天下午，我发痴似的，把这部史 话读下去，车来了，在车上读，到了家 中，把晚饭吞下去，就靠在床上读，一 直读到天明，走马观花地总算看完了。 这50年中，总是看了又看，除了《儒林 外史》、《红楼梦》，没有其他的书这 么吸引我了。 ——曹聚仁《我与我的世界》
序言有两种：
一种是多为别人写的，多为介绍和评论 书的内容； 一种是为自己写的，也称自序，多为说 明写书的目的和经过。
本文属于后一种，即“自序”,自读提 示说，“这篇序言的写法很特别”。
《宽容》插图（系房龙自画）
文章塑造了哪几类人物？
守旧老人
无知山民
先驱者
意
象
哲
理
守旧老人 “对着神秘的古书冥思苦想” “摇着头” 旧 “低声倾吐着恶狠狠的词句” 思 “是它（法律）的执行者” 想 的 “叫喊着，‘他死有余辜！’” 维 “并没有灰心”“预言说” 护 “不行！” 者 “无力地抗争着” “强迫他把他们带走”
《宽容》序言
《宽容》序言房龙在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。
知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
它发源于昔日的荒山。
它消失在未来的沼泽。
这条小溪并不像江河那样波澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说、已经绰有余裕。
晚上，村民们饮毕牲口，灌满木桶，便心满意是地坐下来，尽享天伦之乐。
守旧的老人们被搀扶出来，他们在阴凉角落里度过了整个白天，对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼，可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。
这些字眼的含意往往模糊不清。
不过，它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的，因此神圣而不可亵渎。
在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。
谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。
所以，大家都和睦相处。
恐惧总是陪伴着人们。
谁要是得不到园中果实中应得的份额，又该怎么办呢？深夜，在小镇的狭窄街巷里，人们低声讲述着情节模糊的往事，讲述那些敢于提出问题的男男女女。
这些男男女女后来走了，再也没有回来。
另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。
但他们陈尸石崖脚下，白骨累累。
日月流逝，年复一年。
在宁静的无知山谷里，人伯过着幸福的生活。
***外面是一片漆黑，一个人正在爬行。
他手上的指甲已经磨破。
他的脚上缠着破布，布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。
他跌跌撞撞来到附近一间草房，敲了敲门。
接着他昏了过去。
借着颤动的烛光，他被抬上一张吊床。
到了早晨，全村都已知道；“他回来了。
”邻居们站在他的周围，摇着头。
他们明白，这样的结局是注定的。
对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。
在村子的一角，守旧老人们摇着头，低声倾吐着恶狠狠的词句。
他们并不是天性残忍，但律法毕竟是律法。
他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪。
他的伤一旦治愈，就必须接受审判。
守旧老人本想宽大为怀。
他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子，也回忆起他父亲30年前在沙漠里失踪的悲剧。
不过，律法毕竟是律法，必须遵守。
《宽容》序言
12 《宽容》序言教学目的—、把握文章大意，联系人类社会的发展史，充分理解宽容的内容。
二、深入思考文中为什么不能够“宽容”的原因?品味、把握作者的思想感情。
三、分析文体的特点，注重写作文体的创新。
教学设想本文是——篇自读课文，且又是一篇序言．在讲渎这篇课文时，充分体现它自读课文的特点，让同学了解，把握这篇文章的大意；它不同于—‘般的自序，而是以一种新颖的形式，以诗化的语言通过叙述一个寓言故事来表明《宽容卜—书的主旨，它倡导思想自由，主张对异见的宽容，让同学们在把握文章大意的同时，赏析、品味文章的语言特色，领悟其内在含意。
同时，展开思想的翅膀，以具体可感的历史知识来丰富文章的内涵，来阐释课文的主旨。
教学时数。
第一课时：朗读课文，体味诗化般的语言美，理情思路，把握文章大意，掌握文章第二课时：再次朗读课文，揣摩、分析文章的语言，理解其内在含义。
第一课时教学要点一、配乐朗诵课文。
二、理情文章思路，把握文章大意。
三、联系历史的发展，深入理解，把握宽容的内涵教学步骤一、作者介绍请同学们用“宽容”造一句话。
“宽容”一词的意思是什么？谈谈你的理解。
（导入作者介绍）“宽容”一词的含义是宽大有气量，计较或追究。
作者房龙用《宽容》为书名，详述了人类思想发展的历史，畅言思想自由，主张对异见的宽容，谴责了反动分子镇压新思想的罪恶行径。
这本书．最初出版于1925年，1940年重版，在1940年准备出版此书第二版时，正是法西斯势力在全世界猖獗之日，这是对他的“宽容”理想的严重打击。
由此也看到，我们人类在发展过程中是多么地需要宽容。
房龙，荷裔美国人，善于用极其轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作，而为无数青年读者喜爱。
他从本世纪20年代以来，发表了一系列这样的作品，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。
著名的如《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等，早已有了中文译本，对我国一整代年轻人有过深刻影响。
下面我们来阅读、品味这篇文章，欣赏一下房龙的文章特色二、配乐朗诵课文。
教案题目：《宽容》序言
教案题目：《宽容》序言《宽容》序言教学目的知识目的：理解文章的象征意义和“先驱者”“守旧老人”两个形象的典型意义。
能力目的：培养对含蓄内容多方位的理解概括评价能力。
德育目的：学习敢于怀疑，勇于创新的先驱者精神。
教学重点对类似寓言故事的课文内容的多方位理解、分析、评价。
教学难点对“宽容”精神的理解并能举例说明。
教学方法在学生不知教学内容的前提之下先以故事形式讲述课文内容，着重请学生谈对此故事的理解，教师可按回答内容的不同层次板书并简要点评。
在出示课文标题后指导明确作者蕴涵文中的象征意义和人物典型意义。
结合课文最后一句，联系人类发展史理解宽容精神。
教具准备投影胶片，投影仪，录音机或多媒体。
课时安排一课时教学过程一在背景音乐下看图讲述故事（或制成动画边播放边讲述故事）注：教师必须深情投入二整体感悟《读〈伊索寓言〉》给了我们不少启示，同样一个故事如果从不同的角度去理解就会有不同的感受，所谓“横看成岭侧成峰”，那么，你在这则故事中读到了什么？可能出现的理解：1贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧、闭塞。
作者明明白白把故事中人生活的山谷称为“无知山谷”把他们的统治者称为“守旧老人”，他们的视野狭窄，知识浅薄，生存方式原始，所谓“宁静”是死水般的停滞，所谓“幸福”是麻木不仁的满足。
一场干旱就会让他们一筹莫展。
但他们把固执和偏见视为天经地义，把自己封闭在令人窒息的空间里。
迷信和闭塞使他们拒绝任何新知，把真理视为异端，打死先驱者。
2人类追求真理的努力是不可阻挡的，真理是一定要发展的。
无知山谷尽管实行严酷的思想专制，用法律和迷信把人们禁锢得死死的，但人类追求真理的努力是不可阻挡的，早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的智慧，敢于提出问题，敢于走出去。
先驱者更是杰出的代表，为真理而奋斗献身，把人们引向了新的自由。
3要使真理的发展畅通，就要保证思想自由，要采取宽容的政策。
真理最初掌握在少数人手中，如果象无知山谷那样，对先驱者不但不予保护鼓励支持，反而倒行逆施，只能造成先驱者的悲剧，也造成无知者自身的困境，造成真理发展道路上的曲折。
视频笔记｜《宽容》序言房龙（二）（交大附中孙悦）
视频笔记｜《宽容》序言房龙（二）（交大附中孙悦）空中课堂的新学法，通过视频AI笔记“十行笔记”转写的课堂实录，帮助小伙伴们高效学习。
郑重声明：所有资源来自网络，仅供学习参考。
上海教育同学们好，今天我们继续学习第5课，宽容序言。
上节课我们一起探讨了如何把握寓言的寓意，分析了作者的写作意图，宽容序言以寓言为形式，以饱蘸深情的笔墨，为人类思想的发展史勾勒了一幅形象隽永的缩影。
00:23问题如何评析这篇序言的思想意义今天这堂课我们要探讨的主要问题是如何平息这篇序言的思想意义？00:57上海教育要评析文章的思想意义，首先要全面地把握作品的思想内涵，课文是宽容这本书的序言，其思想也自然与全书的主题密切相关。
然而整篇序言中宽容一词只字未提。
那么书名宽容二字究竟有何深意呢？我们可以推敲一些反复出现含义丰富的词语，以便我们直击宽容的本质。
我们来看一看文中反复出现多次的词语——幸福。
01:02文中四处幸福的含义是否相同在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。
在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。
我已经找到一条通往更美好的家园的大道,我已经看到幸福生活的曙光从这以后很长时间,人们又过着幸福的生活。
课本第21页第一行和最后一行两次出现在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
第22页，最后一行，漫游者说，他已经看到幸福生活的曙光。
还有第24页，第5行，从这以后很长时间人们又过着幸福的生活，01:46上海教育我们不妨思考一下这4处幸福的含义是否相同？你可能会说前两处并不是真正的幸福，序言开篇说道，知识的小溪并不像江河那样波澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说已经绰绰有余。
又说晚上村民们硬币牲口灌满木桶，便心满意足，坐下来，尽享天伦之乐。
这样的幸福只是满足了基本温饱的物质需求，并且恐惧也总是伴随着人们，饥荒可能随时来临，这样的幸福是经不起大自然灾难的考验的。
而且文中也说到有孩子们惦记着玩耍，从远方捎来的漂亮石子，有敢于提出问题的男男女女们在深夜低声讲述往事，反抗的气息其实一直都潜藏着，只是一些人的想法是被压抑的，这种幸福不过是掩耳盗铃，麻木不仁的满足。
关于《〈宽容〉序言》的主旨与重点难点
关于《〈宽容〉序言》的主旨与重点难点关于《〈宽容〉序言》的主旨与重点难点一）关于本文主旨《〈宽容〉序言》是一篇文笔活泼明快的散文诗般的序言。
它用寓言故事向我们展示了作者的人生见解：批判保守派对改革者的迫害，扬先驱者为真理而献身的精神，呼吁人们对探索真理的人多一份宽容，少一份戕害。
故事反映了新与旧、科学与谬误、进步与反动、创新与守旧之间的尖锐对立。
而故事所要表现的主旨却是：呼吁广大人民群众在不明真相的情况下，不要盲从，更不要助纣为虐，成为守旧老人的不自觉的帮凶，对为大众谋求幸福之途的先驱者多一点宽容。
故事中的无知山谷是一个深邃破败的溪谷，这象征了顽固思想的根深蒂固以及保守势力的强大，而知识的小溪只能是缓缓流着，因为这里的人心满意足地享受着天伦之乐，偷偷地讲述着那些不合常流的事情，说明生长于此地的群众普遍愚昧、落后、麻木，随遇而安，固步自封，胆小怕事。
科学、文明的小溪难以渗进他们那干涸、枯涩的灵魂；石崖前的白骨累累，说明保守势力镇压先驱者的残酷和毫不留情，不容文明的曙光渗进这无知的山谷，破坏广大民众幸福的生活。
先驱者见到新世界的绿色草原之后，首先想到的是要让乡亲们同自己一起奔向那乐土，过上幸福生活，于是不顾自身安危，返回山谷并沿途用石头做上标记，用火开通一条道路，先驱者奋斗的目的是为了广大人民，而杀死他的却恰恰是他念念不忘的人们，这些人帮守旧老人杀死他，竟是因为不明真相，也源于人们顶礼膜拜的尘封千年的律法。
这样的情况发生在过去，也发生在现在。
所以，作者创作寓言的目的是告诉人们在不知道事情真相的情况下，对那些忤逆传统、触犯律法的人应宽容一点。
二）本文的重点、难点重点是理解先驱者的人格精神和体味形象说理的方法。
先驱者是一个具有对生活充满激情、对前途充满希望、勇于探索、不怕牺牲、全心全意为人民谋福利精神的人。
他从小就不满足于只在父亲的花园中活动，敢于问疆界那边藏着什么，还偏要刨根问底，当人们让他看那些敢于蔑视上帝的人的累累白骨时，他喊道：骗人，上帝喜欢勇敢的人! 尽管人们对山那边的事物应该一无所知，但他不顾劝导，最后历经磨难找到一条通往更美好的家园的大道。
宽容序言教案2_1
宽容序言教案2●教学目标一、知识和能力．理解文中事物和人物象征意义，把握和评价故事中蕴含的哲理。
2．掌握本文虚拟情节，富有深意的特点。
二、过程和方法诵读、感悟、讨论、鉴赏三、情感态度和价值观理解“宽容”的深刻含义，培养宽容精神。
●重点、难点及解决办法把握故事蕴含的哲理。
此篇序言很特别，像散文诗，又像是寓言。
以丰富的想像和联想虚构的故事中包蕴着怎样的深刻意味，学生不容易做到透彻理解。
解决办法（1）介绍《宽容》这部书的主要内容，使学生对宽容有初步的了解。
（2）分析具体语句，理解本文丰富的想象与联想的真正含义，把握形象。
（3）课堂讨论。
教学设想发挥学生主体作用，教师以点拨为主。
●课时安排课时●教学步骤一、导入课文，简介作者．导入600年，意大利著名的科学家、思想家乔尔丹诺•布鲁诺被宗教裁判所判处死刑，烧死在罗马。
布鲁诺进一步发展了哥白尼的太阳中心说，反对天主教的地球中心说，震动了教会的统治，被天主教视为异端，最终将布鲁诺处以极刑。
这种新旧思想、观念的斗争，可以说，自人类诞生以来，就一直在历史的舞台上不断地上演着。
今天我们就来学习《〈宽容〉序言》，来看看这种斗争是怎样的势不两立，如何的激烈，并进而想想我们该怎样对待新思想、新事物。
2．房龙及其作品《宽容》。
房龙是荷裔美国人，著名学者。
他的人生经历丰富，曾在各种岗位上历练人生，刻苦学习写作，多才多艺，能说和写10种文字，会拉小提琴、画画，他著作的插图均出自于自己之手。
且有追求，有坚定的信念。
介绍这些意在引导学生思考，并从中得到一定的启发。
《宽容》一书主要叙述人类思想发展的历史，提倡思想解放，主张对异见的宽容，为什么要对异见进行宽容呢？序言作了含蓄的回答。
介绍这一点有助于学生理解本文的中心。
本文用寓言故事形式写成，本文学习要点是理解与评价故事中蕴含的哲理。
二、在预习的基础上，概括每段大意。
课文9个自然段，各段大意：．宁静的无知山谷里，人们过着贫乏而可怜的生活。
八年级语文下：第16课《宽容》序 教案长春版
十六《宽容》序教学目标1.在整体感知课文内容的基础上，理清文章思路，明确全文主旨。
2.引导学生鉴赏本文构思和表现手法上的特点。
把文中蕴涵的哲理运用于学生身边熟悉的真实例子，培养他们大胆质疑的精神。
教学重点1.培养学生对抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。
2.把握并评价故事中蕴涵的哲理，并把它应用于学习、生活之中。
课时安排1课时。
课前准备学生熟读课文，查找房龙有关资料，扫除障碍。
教学过程一、导入新课。
同学们，你们对“宽容”一词是如何理解的？（学生各抒己见。
）那么，大家说我们人与人之间需不需要宽容呢？的确，宽容是一门交际艺术，它润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。
宽容打开两颗相对封闭的心灵，像一种明澈而柔软的调和剂，使之相融相知。
可以说，宽容是一种胸怀，更是一种境界。
懂得宽容的人生是美丽的。
刚才我们说的是人与人之间的宽容，那么在整个人类思想发展的过程中需不需要宽容呢？美国作家房龙在他的《〈宽容〉序》一文中对此做了回答。
二、作者及作品简介。
亨德里克·威廉·房龙（1882—1944），系荷裔美国作家和历史学家，1882年生于荷兰鹿特丹，1903年赴美，在康奈尔大学完成学业。
1911年获德国慕尼黑大学博士学位后，曾在美国几所大学任教，后任记者、编辑和播音员等。
1913年，出版第一部专著《荷兰某某国衰亡史》。
1921年，《人类的故事》的出版使他一举成名。
其著作主要是历史和传记，包括《人的解放》（即《宽容》）《文明的开端》《奇迹与人》《漫话圣经》《发明的故事》《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等。
早在20世纪二三十年代，房龙的著作即被译成中文出版，影响了当时整整一代年轻人。
房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所皆知的常识，因而具有历久不衰的魅力。
在久违近半个世纪的今天，又被读者重新发现，引起强烈反响。
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《<宽容>序言》教案
教学目的：
1、在整体感知全文内涵的基础上，理清文章思路，明确全文主旨。
2、在教师点拨下，学生能对课文思想内容进行适当的阐发、评价、质疑，理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义，理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。
3．思考“宽容”在现实中的意义。
教学重点：
1．理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”这两个形象及形象的典型意义。
2．理解本篇寓言的深刻含义
教学难点：
思考“宽容”的深刻内涵及在现实中的意义。
教学方法：
以教师的提问、学生的讨论，进而理解全文内容，把握文章主旨。
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导语设计。
二、检查预习情况。
（简介作者及写作风格，注音）
三、整体感知，
1、复述故事。
2、这个故事发生在什么地方，这个地方有什么特点？
提示：至于故事发生的地点很明确是“无知山谷”。
显而易见，作者的意图讲故事发生的环境闭塞、贫穷、落后，因而造就了视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。
故事发生的时间，从序言的最后一小节不难看
出“这样的事情发生在过去，也发生在现在”，这更增强了这则寓言故事的深刻含义，值得品味。
3、文中塑造了哪几类人物？每类人物在故事发展部分各体现了什么特点？
提示：文中主要塑造了三类人物：一个是守旧老人，他尊崇律法，欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他的行
为阻碍了人们接受新思想。
另一位就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，冲
破专制主义的禁锢，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。
他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。
面对审判和死亡，他毫不畏惧。
历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。
第三类人就是生活在无知山谷
的无知人们，他们愚昧、无知，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用
沉重的石块砸死了先躯者。
4、先驱者为什么是悲剧结局？
①生活在沉寂、保守、愚昧、闭塞中
②面对的是律法的严惩、守旧老人的镇压
③无知山民的愚昧麻木、助纣为虐
④先驱者太少、孤军作战
5、讨论：这样的故事给我们什么样的启示？
只能造成先驱者的悲剧，造成无知者自身的困境，造成真理发展上的曲折。
怎样才能使真理顺利发展，先驱者
不被迫害呢 ?这就需要思想自由，宽容异见。
反对迫害先驱者，反对扼杀真理。
这正是作者通过这一寓言告诉
我们的深刻哲理，这也正是《宽容》一书的精髓。
四、借鉴吸收、发散思维
在历史上，有无数推动历史进程的先驱英雄，你能举出另外一些例子吗？
（提示：商鞅变法被车裂，王安石变法遭贬谪，谭嗣同变法被杀头，布鲁诺捍卫真理被烧死，达尔文提出进化
论遭到嘲笑，爱因斯坦提出光量子论被一致反对，马克思发现剩余价值学说而一生贫困交加。
）
虽然这些先驱者都是悲剧结局，但是勇敢终于战胜胆怯，进取终于战胜封闭，智慧终于战胜愚昧，一切新的进
步的事物，最终要登上历史舞台，以胜利而告斗争的结束！生活就这样继续，历史就这样推进……
思考：怎样才能使这样的事情减少发生？答案找到了没有？“宽容”。
对，宽容可以使这样的事情减少发生乃
至不发生。
五、课堂小结
最近看到这样一句话，最高级的情商是尊重别人跟你的不一样。
尊重别人跟你的不一样，需要宽容。
宽容是一
种胸怀，宽容是一种精神。
生活中外贸需要宽容。
让我们以汪国真的一首诗来共勉。
六、布置作业
搜集“宽容”为主题的名言警句和事例积累到积累本上。