5课《兰亭序》及中国书法欣赏
书法神品《兰亭集序》赏析
书法神品《兰亭集序》赏析导语：《兰亭集序》文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。
书法神品《兰亭集序》赏析在中国书法史上，为一件书法作品引起激烈的争论除了王狡之的《兰亭序》之外便无与之相提并论者。
(兰亭》问世一千多年来，希风绪妙者不绝、交口称烦者不断，步其理武，含英咀华者不衰，甚至连现代首先挑起(兰亭》真伪之争，一口咬定《兰亭》为伪作的郸沫若也承认受过《兰亭》极深的影响。
历数中国书法史上的名家，受过《兰亭》形响，心攀手追者则更不胜枚举了，诸如隋之智永、唐之澳世南、褚遂良、欧旧询、唐太宗，五代的杨凝式，宋代的米带、蔡京，元代的赵松雪，李士弘(李倜)，明代的文征明、笙其昌及现代的启功、沙孟海诸大家，无不把书圣王羲之这件杰作当作书法艺术宝库中之瑰宝。
这种事实向我们证明着(兰亭序》那种征服人心摄人心魄的超凡的艺术魅力，历代书法大家潜心砚田之际也会深刻地体味它的真正价值{何况虞世南、米带诸人都是造诣极深的书法鉴赏家，如果《兰亭》为膺品，如何逃过他们的慧眼?这一切都在向我们证明着《兰亭》的真实性!书论云: “晋人尚韵”，而《兰亭》一帖在在都体现着“晋韵” —一种崇尚自然、潇洒出尘的精神;一种光风界月的胸襟，宠辱不惊的处世态度，一种超凡脱俗的气度与体现高度文化修养的典雅作风—这一切与王右其他作品相对照，无不形貌皆合，王羲之当年与一群文人学士“引以为流筋曲水”的修楔仪式之中，因饮酒徽醉，又兼“此地有祟山.峻岭、茂林修竹”，当时春光旖旎“天朗气清，惠风和杨”，因而挥毫浴墨直写胸脸，方有此神来之笔，而据说事后王羲之想再写一幅以追《兰亭》帖之风雄_，终未能遂意!看来名作不可“再现”与“复制”。
郭沫若断为散之七世孙智水所为，而智永之书风貌与“晋韵’，相去远矣!《兰亭》在王书中虽不及其行草书札，、但作为一种典雅、双逸、潇酒的时代风格是无人能超越或与之相伴的。
那种硫朗有致的布局，挺秀双逸的风神，变化多端的笔法，纵横自如的取势，使后世学书者感到面对的是一座既平凡又神秘莫侧的城楼，往住不得其门而人，单看其用笔的丰富，就有藏锋、称饰、挂笔回锋，牵丝、映带、由方转圆、由圆转方等种种奇妙变化，有些横与波挑又带有隶书遗意，这些都是智永书所不及万一的，变化典侧，时出新愈，平和之中见奇纵，这也是‘兰亭》永久的艺术魅力所在，所谓“不激不励，风规自远”(唐·孙过庭语)正应是对《兰亭》之神最恰当的评语。
兰亭序名家书法欣赏
兰亭序名家书法欣赏
兰亭序，曾经被誉为“中国书法史上的第一部杰作”，著名的宋代书法家王羲之所书，代表着中国书法发展历史上最高水平的手迹。
对于书法欣赏者来说，这是一部不容错过的经典佳作。
兰亭序始终流传着古老伟大的气魄，其外形奇特、格调端正，线条圆润优雅，尽显趣味与典雅，使它成为中国传统书法中最具代表性的作品之一。
兰亭序书写时书名、奇异、卷名一并列出，浑然天成，给人以朴素而又不失优美之感，以及宋代大师们深厚的文化底蕴和渊博的艺术知识。
兰亭序的文字采用的是篆体，笔划之间通畅，每一笔必须把整个篇章都表达出来，构成了优美绝伦的图案，只有练习久了，才能把字写得很好。
此外，兰亭序的字体朴实大方，风格独特。
把空间利用得很好，整体构图简洁而精致，把卷拆分成一行一行，使人看起来舒适，字字之间具有很强的衔接性。
总之，兰亭序书法笔力绵长，动静灵动，大气无比，给人以古朴之美，书法欣赏者定能从中找到书写乐趣。
中国书法名家名帖欣赏之王羲之兰亭序(一)
中国书法名家名帖欣赏之王羲之兰亭序(一)中国书法是中华文化的瑰宝之一，包含了丰富的历史文化和艺术价值。
众所周知，中国书法有许多名家和名帖，其中最著名的之一是王羲之的《兰亭序》。
这篇文章将细致地探讨这部著名的书法名帖。
一、王羲之王羲之是东晋时期的一位书法家和文人，被认为是重要的书法大师之一。
他最著名的作品《兰亭序》被誉为中华书法艺术的巅峰之作。
他的书法工笔有力，流畅自然，深受后人推崇。
二、兰亭序《兰亭序》是王羲之写给自己的朋友邂逅时，以庆祝相见为乐的一篇文章。
这篇作品署名“兰亭先生”，变相点明了他自己的名字。
虽然这篇文章并不是王羲之本职工作，但它的书法风格、文辞技巧、情感表达等方面，都是以中国书法和传统文化的最高水平为代表，成为中国文化史上一件无价之宝。
三、书法风格《兰亭序》的书法风格处处体现了王羲之的大师风范。
他的小篆、楷体、行草都各具特色，而且同一篇文章中三种字体完美结合，颇有佳境。
整篇作品气质高雅，工笔细腻，每一个字都有自己的灵气。
腕力到处所慧，每一笔仿佛都是干练而悠然的。
四、文化价值《兰亭序》蕴含着丰富的文化价值，它是书法、文学、历史、人文、哲学等方面的集大成之作。
它独特的书法风格和文化内涵深入人心，深刻影响了中国文化的发展。
它不仅仅是一件艺术品，更是中华文化的精髓之一，是中华文化宝库的珍品。
五、结语总之，《兰亭序》是中国书法艺术的一座丰碑，是王羲之留给后人的宝贵遗产。
它是一篇难能可贵的文化遗产，是中华文化的重要代表，对后人产生了深远的影响。
我们需要珍惜这样的一件宝贵物品，并向王羲之这样的书法艺术大师致敬。
王羲之经典书法作品《兰亭集序》鉴赏
王羲之经典书法作品《兰亭集序》鉴赏作者：张书玮来源：《收藏与投资》2022年第04期摘要：东晋著名书法家王羲之有“书圣”的称号，特别是其《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
书法大家王羲之的《兰亭集序》在书法和文学方面可谓登峰造极，彰显了王羲之的魏晋风骨。
在书法艺术层面，《兰亭集序》是打破传统汉魏书法形式的典型，它的字体结构通篇遒媚劲健、飘若浮云、矫如蛟龙，构建了妍美流便的书法美学新境，达到了登峰造极的书法境界。
关键词：兰亭集序；王羲之；书法；魏晋风骨王羲之七岁开始学书，他先后拜师出身书法世家的卫铄和叔父王廙，又博览秦汉篆隶大师淳古朴茂的精品，从而精研体势、心摹手追、广采众长、冶于一炉，终于创造出天质自然的行书极品。
王羲之书风最明显的特征是用笔细腻、结构多变，他的书法影响了一代又一代人。
《兰亭集序》是他晚年的得意之作，字态疏朗如清风明月。
从该作品中清晰可见王羲之自身超凡脱俗、打破禁锢的思想倾向，展现出王羲之深厚的思想和悠远的书法境界。
一、王羲之《兰亭集序》的创作背景（一）王羲之《兰亭集序》创作的历史背景魏晋风骨是对于魏晋时期文人名士精神境界的一种表述，魏晋南北朝的书法尚神韵，其中魏晋尚韵而南北朝尚神。
在魏晋南北朝时期，汉隶的破体隶变发展成的楷、行、草飞速发展，从而涌现出一批有才华的书法名家，出现了王羲之的天下第一行书《兰亭集序》（图1）。
《兰亭集序》创作于中国书法的鼎盛发展期。
王羲之所处的东晋，相去竹林七贤所在年代一百年左右，但是从王羲之的生平和其书法作品不难看出，王羲之本身有着十分鲜明的魏晋文人风度，其中，不拘礼法、敢于挑战、追求自然、超凡脱俗等成为王羲之文化形象的代表。
事实上，这种文化精神与竹林七贤所追求的精神自足一脉相承，有着深远绵延的文化气韵，造就了独一无二的文化气度。
《晋书》和《世说新语》中共同记载的典故“东床快婿”便是王羲之魏晋风骨的重要体现，也是王羲之能够在《兰亭集序》的创作中，将宏大开阔、汪洋恣肆又沉郁幽深的艺术内核充分表达出来的关键。
兰亭序讲解
兰亭序讲解
兰亭序是王羲之的代表作之一，也是中国书法史上的经典之作。
它是一篇记叙文，记述了东晋时期书法家王羲之与文人雅士们在会稽山阴的兰亭举行“曲水流觞”的盛会，以及在此过程中所感所想。
兰亭序的字体清秀俊逸，气韵生动，被誉为“天下第一行书”。
它的特点是笔画流畅自然，结构严谨有序，具有很高的艺术价值和审美价值。
在这篇作品中，王羲之运用了自己的独特风格和技巧，将汉字的形态美和意境美完美地结合在一起，形成了一种独特的艺术效果。
除了其艺术价值外，兰亭序还具有重要的历史意义和文化价值。
它是中国文化传统中的一部分，代表了中国古代文人士大夫的精神风貌和文化追求。
同时，它也是中国书法史上的重要里程碑，对后世书法家产生了深远的影响。
兰亭序是一篇充满艺术魅力和文化内涵的经典之作，它的出现不仅丰富了中国书法史的内容，也为后人提供了很好的学习和欣赏的机会。
第5课书为心画——中国书法(兰亭序)课件高中美术人美版(2019)美术鉴赏(39张PPT)
素 衣 映 湖 中
风 声 掠 过 指
眉往纸今千来的书法
眼伞古
低爱朦好回者都津津 垂微乐胧间道首杏的，那21
空已悉冷阴
中熄记的
流
忆空
萤
气
间
酒 色 清 浅
月
水 光 潋 滟
尖
敛个洒下不雨西同姿态的 “阴之湖”。
影边 一 片
古典文学
21个不同姿态的
输水请文
入墨在字
文 字
主 题 请 在 此
此 输 入 文 字
分坐两旁，喝酒作诗，畅叙
幽情。
古典文学
怀风檐琉流琴把素风眉纸千
念动下璃星音盏衣声眼伞古
忘烛花月泯何笑映掠低朦回
川火灯下灭处谈湖过垂胧首
夜似熟冰光寄世中指微间杏
空已悉冷阴
间月尖敛洒雨
中熄记的
输入流标题 忆 空
萤
气
能 可 也酒色清浅感 能 可这受 能因水光潋滟 是到 因为一为他他次酒的觉欢后笔得下阴影一片快微法反的醺是正西湖边聚，很是会我轻草，们快稿我可的，们。
中熄记的
流
忆空
萤
气
酒水 色光 清潋 浅滟
下西 阴湖 影边 一 片
古典文学
点，有
输水请文
入墨在字
文 字
主 题 请 在 此
此 输 入 文 字
水 墨 主 题
怀 念 忘
主风输 水檐 琉
标 题动入 墨下 璃 题 请在烛文字 主题花 月
川 夜
此输入火似水墨
请灯 在此熟
下 冰
流 星 泯 灭 光
琴 音 何 处 寄
萤
气
酒水 色光 清潋 浅滟
下西 阴湖 影边 一 片
古典文学
神龙本《王羲之 兰亭序》 介绍与高清版欣赏
亭序
东晋穆帝永和九年(353年)三月初三，大书法家王羲之与谢安、 孙统、孙绰等一干文人雅士、亲朋好友41人，在浙江绍兴会稽山 阴的兰亭溪畔集会“修禊(音戏)”。农历三月三日是传统的上巳 节，这天，人们在春风的沐浴下来到水边嬉戏，以祓(音服)除晦 气和不祥，称为“修禊”。
王羲之他们列坐溪边，由书童将盛满酒的羽觞(音商，一种饮酒 的耳杯)放在水面上，任其漂流到各人面前，依此饮酒赋诗，在 “一觞一咏”间“畅叙幽情”。此次雅集共得诗37首，编为《兰 亭集诗》。而王羲之在酒酣意畅、神采飞扬之际用蚕茧纸、鼠须 笔为此诗集作序，写就了千百年来令无数习书者倾倒的“天下第 一行书”——《兰亭序》。此序记录了这次诗文盛宴带给作者的 愉悦心情，但也抒发了他对人生苦短、生死无常的感慨。更重要 的是全篇书法之美，遒媚飘逸，纵横变化，其中的“之”字更是 写出了20个不同的样子，堪称一绝。据说王羲之在酒醒后曾多次 重写《兰亭序》，却怎么也回不到酒酣时所写出的神韵上去了
古人云：“摹书得在位置，失在神气。”而我们却能从神 龙本兰亭上看见王羲之书法神清骨秀的艺术风神，真无愧 于后世各代书家对它的高度评价
高清版 神龙本《兰亭序》
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“曲水流觞” 主要有两大作用，一是欢庆和娱乐， 二是祈福免灾。
神龙本《兰亭序》
珍藏于宁波 天一阁的神龙本《兰亭序》石碑
神龙本《兰亭序》是流传至今的《兰亭序》摹本中最为精 美的一本。因为它将原作的笔墨表现得最为真切。原本上 带有“破锋”、“断笔”、“贼毫”的字都摹写得很细腻， 改写的字迹也显示出了先后的层次，行笔踪迹、墨色浓淡 十分清晰，间架结构也是左右映带、攲斜疏密、错落有致， 显得自然生动
简介《兰亭序》
《兰亭序》——简介
《兰亭序》是中国古代文学家王羲之所写的一篇书法作品的序文，也被誉为中国书法艺术的巅峰之作。
王羲之是晋朝时期的著名书法家和文学家，他以其独特的书法风格和卓越的艺术才华在中国书法史上留下了浓墨重彩的一笔。
《兰亭序》的内容主要描述了王羲之主持举办的一次宴会。
王羲之邀请了许多文人墨客、友朋好友参加这场盛宴，在他精心布置的兰亭之中，大家畅饮作乐，同欢共乐。
在序文中，王羲之以他细腻动人的笔调描绘了宴会的场景、氛围和人物的形象，展现出了一种豪放、洒脱和无拘无束的艺术境界。
《兰亭序》的艺术价值不仅在于其文字内容的优美，更在于其书法的卓越。
王羲之以行草书的方式书写了这篇序文，他运用自如的笔法和流畅的线条，赋予每个字体以生机和灵动，展现出了他独具一格的艺术风采。
《兰亭序》被誉为中国书法史上的经典之作，它不仅在艺术上起到了示范和影响的作用，也成为后世文人学习的范本和传世之宝。
这篇作品融合了文学、艺术和人文情感于一体，打破了传统的艺术表达方式，成为中国古代文化中一颗璀璨的明珠。
《兰亭序》作品赏析画作背景艺术特色整体评价
《兰亭序》作品赏析画作背景艺术特色整体评价《兰亭序》是东晋文学家王羲之的名作，也是我国古代最著名的书法作品之一、此作于公元353年写成，共含有324个汉字，被誉为书法艺术的巅峰之作。
本文将对《兰亭序》的画作背景、艺术特色以及整体评价进行赏析。
首先，字迹清秀。
《兰亭序》的字迹工整，字间结构严谨，没有丝毫马虎之处。
每个字都展现出王羲之的才华和精湛技艺。
其次，气势磅礴。
《兰亭序》的整体布局庞大，字体笔力雄健有力，通过运用大篆的笔画特点，展现出了作品的雄浑之美。
再次，意境深远。
《兰亭序》的内容描绘了宴会结束后的情景，表达了离别的思念之情。
王羲之以婉约而流转的笔调，以及洗练的文采，展现了文人墨客的情怀和对于自然的崇敬。
最后，意境交融。
《兰亭序》以自然景物为背景，刻画出宴会现场地柳树、水流等细节，通过描绘自然景物来表现人类情感。
整幅作品将自然景物和人文意境有机地融为一体，展现了王羲之独特的审美眼光和造诣。
总体而言，《兰亭序》是中国书法艺术的一座丰碑，具有极高的艺术价值和历史意义。
作品以才情纵横，笔法独特，内外结合的艺术手法，形成了独具一格的书法风格。
在整个中国书法史上，极少有作品能够与之媲美。
《兰亭序》所体现的精湛技艺和独特风格，不仅对于后来的书法创作产生了深远影响，也成为了后世文人墨客追求艺术修养的楷模。
综上所述，《兰亭序》是中国古代文化艺术的瑰宝之一，既体现了王羲之个人的才华和造诣，又代表了中国书法艺术的巅峰之作。
它以其独特的艺术风格和内涵丰富的意境，吸引着众多文化爱好者的目光。
无论是从艺术技巧上，还是从文化内涵上，都值得我们深入研究和欣赏。
王羲之《兰亭序》赏析 ppt课件
传说唐太宗李世民对《兰亭序》等书法十分珍爱，命人摹 临了许多副本分赐给近臣，死时将其殉葬昭陵。
较好摹本有唐冯素双钩摹本，叫《神龙本兰亭》等。 虞世南、诸遂良的临本，则多少掺杂了各人自己的笔墨。
与原迹精神难免有差异。
《兰亭序》（神龙本兰亭）欣赏
《兰亭序》章法，从头至尾，笔意顾盼，朝向偃仰，疏朗通透，形断意连，气 韵生动，风神潇洒
董其昌在《画禅室随笔》中说：“右军《兰亭序》章法古今第一，其字皆映带 而生，或大或小，随手所出，皆入法则，所以为神品也。”
冯承素摹兰亭序卷
冯承素(617-672)，字万寿，唐代书法家。贞观(627-649)时内府
诸遂良摹兰亭序卷
褚遂良（596年－658年），字登善，唐朝书法家。博学多 才，精通文史。
武定兰亭序故宫藏本
为石刻本。传为初唐欧阳询临本，据载从五代石 晋开始流传（当时不作“定武”之称），契丹耶 律德光从中原得此，携于真定。耶律死后，此石 被弃山中，宋太宗赵光义年间被一位“李学究” 所得。李死后，其子为还债取出，被定武太守宋
《兰亭序》
初二（6）班 魏嘉祺 熊慧中 张骥宁 郑令一
张子昭
王羲之简介
王羲之(303—361)，东晋著名书法家、文学家。字逸 少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徒居山阴(今浙江 绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称“王右 军”。
早期师从卫夫人，后博览名家法书，博采众长，精 研体势。草书多取法张芝，楷书师法钟繇， 一变汉魏朴质书风，创立了妍美流便的王
书风，被后代尊为“书圣”。
兰亭序的由来
东晋穆帝永和九年（353年）三月初三，大 书法家王羲之与谢安、孙统、孙绰等一干 文人雅士、亲朋好友41人，在浙江绍兴会 稽山阴的兰亭溪畔集会“修禊（音戏）”。
兰亭集序赏析（精选10篇）
兰亭集序赏析兰亭集序赏析（精选10篇）阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。
以下是小编帮大家整理的兰亭集序赏析，欢迎大家分享。
兰亭集序赏析篇1《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
晋穆帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。
王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。
这篇序文就是《兰亭集序》。
此序受石崇《金谷诗序》(见后)影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。
之后描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。
描述景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。
先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。
然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。
意境清丽淡雅，情调欢快畅达。
兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不一样，性情各异。
刚刚对自我所向往且最终获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。
人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间，奄忽若飙尘”(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。
每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。
如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。
作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。
王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生梦想上，王羲之与一般谈玄文人不一样。
书法艺术的杰作有哪些？哪些作品最有代表性？
书法艺术的杰作有哪些？哪些作品最有代表性？书法艺术是中国传统文化的瑰宝之一，它凝聚了中华民族的智慧和灵感。
下面将介绍几个书法艺术的杰作及其代表性。
一、《兰亭序》《兰亭序》是东晋时期的文学家王羲之的作品，被誉为中国书法史上的顶峰之作。
王羲之在《兰亭序》中运用了典雅、秀丽的篆刻风格，展现了他高超的艺术技巧和卓越的才情。
这幅作品以洒脱自如的笔触和流畅舒展的纸墨间展示了王羲之独特的艺术风格，被后人称之为“兰亭体”。
二、《九华山下问字碑》《九华山下问字碑》是唐代书法家怀素的作品，以其雄浑有力的笔触和优雅的构图而闻名。
怀素在这幅作品中运用了扁平、方正的楷书风格，书写了一首充满哲理和哲思的题词。
他的书法刚柔并济、融合了楷、隶、草、篆诸体，成为了后人学习的典范。
三、《乾隆御制《珍珠帘》》乾隆御制《珍珠帘》是清代乾隆皇帝的作品，这幅作品展现了乾隆皇帝出色的书法才华。
乾隆皇帝既擅长隶书，又能运用草书，他的书法风格高贵典雅，线条流畅，深受人们喜爱。
《珍珠帘》是他的代表作之一，它以细腻的线条和丰富的艺术感染力展示了乾隆皇帝的独特艺术品味。
四、《魏碑》《魏碑》是北魏时期书法家王献之所创作的碑刻作品。
《魏碑》以其古朴的线条和刚硬的笔触而闻名，它展示了王献之出众的书法技巧和独特的艺术视角。
这幅作品对后世书法家影响深远，成为了书法艺术史上的经典之作。
五、《章草摹本黄庭经》《章草摹本黄庭经》是唐代书法家颜真卿的作品，以其浑厚雄浑的特点而著称。
颜真卿在这幅作品中以章草书写了《黄庭经》，通过粗犷的笔触展示了他豪迈的个性和卓越的技巧。
这幅作品意境深远，给人一种力量和激情的感觉，成为了颜真卿的代表作之一。
以上是几个书法艺术的杰作及其代表性。
这些作品以其独特的艺术风格和卓越的技巧，展示了中国书法艺术的丰富魅力。
希望通过了解这些作品，更加深入地欣赏和了解书法艺术的美。
瘦金体《兰亭序》及瘦金体书法动图，清晰丰富!
瘦⾦体《兰亭序》及瘦⾦体书法动图，清晰丰富!▲写瘦⾦体的长横笔锋要先切⼊纸，
右⾏，微微抬笔，右下顿笔，回锋。
▲竖很像鹤的腿，写竖要⼲脆，
中锋切⼊纸⾯后顺势下⾏，
⼒度慢慢变⼩，左侧抬笔，右下⾏，回锋!
▲瘦⾦体的长撇很⼲脆，
像⼀把利剑，可断⾦⽟!
▲瘦⾦体的捺⼀定要注意收尾的处理，
缓收，不要写太快，收尾下部⽐较平，所以也叫平捺。
▲瘦⾦体的⾛之是⼀波三折，极具曲线美，
宛如躺着的美⼈，圆圈处轻微向上翘起，收尾较缓。
▲瘦⾦体竖钩竖画由重到轻，
出钩迅速不拖泥带⽔。
▲⽿朵旁的是个组合体，那个“3”和⾛之相似，
⽿朵旁的位置正些，要注意“3”和竖的连接。
▲刚开始学瘦⾦体总是写不好宝盖头，
宝盖头中间不知道怎么处理，后来练了很多遍柳叶横才好些，中间细粗细!
▲三点⽔第⼆点稍微靠左点⼉，
最后⼀提要⼲脆!
硬笔描红字帖灵飞经/曹全碑/兰亭序/九成宫醴泉铭/宋徽宗瘦⾦体楷书千字⽂。
兰亭集序赏析 (8篇)
兰亭集序赏析篇1《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。
文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。
全文可分前后两个部分。
前一部分主要是叙事、写景，先叙述集会的时间、地点。
然后点染出兰亭优美的自然环境：山岭蜿蜒，清流映带;又风和日丽，天朗气清，仰能够观宇宙之无穷，俯能够察万类之繁盛。
在那里足以“游目骋怀”，“极视听之娱”，能够自由地观察、思考，满足人们目视耳闻的需求。
那里正是与会者“畅叙幽情”、尽兴尽欢的绝好处所。
这些描述都富有诗情画意，作者的情感也是平静、闲适的。
后一部分，笔锋一转，变为抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨，作者的情绪顿时由平静转向激荡。
他说：人生的欢乐是极有限的，待欢乐得到满足时，就会感觉兴味索然。
往事转眼间便成为了历史，人到了生命的尽头都是要死的。
由乐而生悲，由生而到死，这就是他此时产生的哲理思辨。
他认为“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，从而进一步深入地探求生命的价值和意义，并产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱礼貌的思考。
寿夭、生死既是一种人力不能左右的自然规律，他在文中就难免流露出一种感伤情绪。
但到篇末作者的情绪又趋于平静，他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。
正因人生无常，时不我待，所以他才要著文章留传后世，以承袭前人，以启示来者。
综观全篇，本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。
[5]作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的名篇佳作。
兰亭集序赏析篇2公元353年，也就是永和九年，王羲之和当东晋的名土谢安诸人，相聚在浙江绍兴一个不起眼的地方——兰亭，一齐做修禊的事，修禊是古代的一种习俗，据说，每年农历三月三日，人们如果临水而祭的话，就能够“除凶祥，去宿垢”《晋书·礼志》，文人雅集，自不免诗文唱和，不曾想到的是，就是这样一次不经意的“一觞一咏”，竟然诞生了一篇在中国艺术、文学和哲学史上产生深远意义的名篇——王羲之的《兰亭集序》。
书法欣赏《兰亭序》教案
书法欣赏《兰亭序》教案1. 教学目标1.1 知识与技能- 了解东晋时期王羲之的书法艺术成就，特别是《兰亭序》的背景和历史地位。
- 学习欣赏书法作品，分析《兰亭序》的笔法、结构、章法等特点。
- 能够运用专业术语对《兰亭序》进行评价和分析。
1.2 过程与方法- 通过观察、比较、讨论等方式，培养学生的审美能力和鉴赏能力。
- 学习书法的基本技巧，尝试创作简单的书法作品。
1.3 情感态度与价值观- 感受中华优秀传统文化的魅力，增强民族自豪感。
- 培养学生热爱书法艺术，树立正确的审美观。
2. 教学内容2.1 书法艺术简介- 介绍书法艺术的历史发展，重点介绍东晋时期的书法成就。
- 讲解书法的基本分类和书体特点，如篆书、隶书、楷书、行书、草书等。
2.2 王羲之与《兰亭序》- 介绍王羲之的生平事迹和书法成就，特别是《兰亭序》的诞生背景。
- 分析《兰亭序》的艺术特色，如笔法、结构、章法等。
2.3 书法欣赏与分析- 组织学生欣赏《兰亭序》及其他王羲之的作品，引导学生从笔法、结构、章法等方面进行分析。
- 讨论《兰亭序》的艺术价值和历史地位，引导学生运用专业术语进行评价。
2.4 书法创作实践- 教授书法的基本技巧，如执笔、运笔、墨色控制等。
- 组织学生进行书法创作实践，鼓励学生发挥创意，尝试创作简单的书法作品。
3. 教学方法- 采用讲授、示范、讨论、实践等教学方法，激发学生的学习兴趣，培养学生的审美能力和鉴赏能力。
- 利用多媒体设备，展示书法作品，提高教学效果。
4. 教学评价- 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况，了解学生的学习兴趣和积极性。
- 书法作品：评价学生的书法创作实践，考察学生的技能掌握和创意表现。
- 课后作业：布置相关书法欣赏和分析的作业，巩固所学知识。
5. 教学资源- 王羲之《兰亭序》高清图片、相关文献资料。
- 书法用具，如毛笔、墨水、纸张等。
- 多媒体教学设备。
6. 教学时间- 共计45分钟。
7. 教学步骤1. 导入新课，简要介绍书法艺术及其历史发展。
赏析兰亭序
赏析兰亭序
《兰亭序》是东晋文学家王羲之所写的一篇书法作品，被誉为中国书法艺术的巅峰之作。
这篇序文是为了纪念举办在兰亭的宴会，也是王羲之的自述和对人生的思考。
它不仅在艺术上具有独特的价值，也是中国文化中的重要遗产。
《兰亭序》以独特的笔墨风格和卓越的艺术技巧，描绘了一个宴会的壮丽场景。
序文以温婉、流畅的笔触展示了丰富的情感和对景物的观察。
王羲之将自然景观与宴会氛围相结合，通过绘画和书法的结合，创造出了一种独特的艺术表达方式。
在《兰亭序》中，王羲之通过对人物形象的描绘，展示了各个参宴者的特点和情感。
他通过细腻的笔触和丰富的表情，将人物形象栩栩如生地展示出来。
这些形象不仅是具体的人物，更是王羲之对人性的思考和对世界的观察。
此外，《兰亭序》还表达了王羲之对人生的思考和对人性的理解。
他将宴会场景与人生的短暂对比，表达了人生的无常和美好的同时。
他通过文字的魔力，将一切流露在纸上，呈现了他对于人生的感悟和对于人性的思考。
《兰亭序》在中国书法史上有着重要的地位。
它不仅对后世的书法艺
术产生了深远的影响，也成为了中国文化中的经典之作。
它的艺术价值和文化意义都非常重大，被广泛传颂并被列入世界文化遗产。
总之，王羲之的《兰亭序》以其独特的艺术风格和深刻的思考，成为了中国书法艺术的典范之作。
它不仅展示了王羲之卓越的艺术才华，也传递了对于人生和人性的思考。
通过欣赏和研究《兰亭序》，我们可以感受到王羲之的智慧和对于生命的热爱。
同时，这篇序文也是中国文化不可或缺的一部分，展示了中国传统文化的独特魅力。
王羲之《兰亭序》各种版本欣赏
王羲之《兰亭序》各种版本欣赏王羲之《兰亭序》各种版本欣赏王羲之（321—379年，或303—361年）字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属⼭东），后迁居⼭阴（今浙江绍兴），官⾄右军将军，会稽内史，是东晋伟⼤的书法家，被后⼈尊为书圣。
王羲之早年从卫夫⼈学书。
卫铄，师承钟繇，妙传其法。
她给王羲之传授钟繇之法、卫⽒数世习书之法以及她⾃⼰酿育的书风与法门。
王羲之出⾝于⼀个书法世家的门庭,他的伯⽗王翼、王导，堂兄弟王恬、王洽等都是当时的书法名⼿。
王羲之是东晋伟⼤书法家，他⼀变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、⾏、草之典范，后世莫不宗法。
他⾏书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第⼀⾏书”，千百年来倾倒了⽆数习书者。
王羲之亦因此被后⼈尊称为“书圣”。
唐太宗李世民倡导王羲之的书风。
他亲⾃为《晋书》撰《王羲之传》，搜集、临摹、欣赏王羲之的真迹。
被世⼈称之为天下第⼀⾏书的《兰亭序》，⼜名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
东晋穆帝永和九年（公元353年）三⽉三⽇，王羲之与谢安、孙绰等四⼗⼀⼈，在⼭阴（今浙江绍兴）之兰亭修“拔禊”之礼，举⾏盛⼤的风雅。
当⽇，天朗⽓清，惠风和畅，名⼠们饮酒赋诗，五⼗⼀岁的王羲之⽤蚕茧纸，⿏须笔，兴乐⽽书，完成⼀篇《兰亭诗序》。
《兰亭序》⼿稿共⼆⼗⼋⾏，三百⼆⼗四字，遒媚飘逸，纵横变化，⽓韵完美，雄秀之⽓，出于天然。
当时王羲之已醉，下笔如有神助，醒后⾃⼰也感惊异，他⽇更书数⼗本，⽐原稿终莫能及。
唐初为太宗所得，尊为“天下第⼀⾏书”，命虞世南、欧阳询、褚遂良等钩摹数本，以冯承素为⾸的弘⽂馆拓书⼈也奉命将原迹摹成了副本。
唐太宗把摹本分赐亲贵近⾂，真迹则被他作为殉葬品，埋⼊昭陵。
现在流传的冯承素摹本，存故宫博物院，上⾯钤有“神龙”（唐中宗年号）⼩印，是断为唐摹的⼀个铁证。
⼀、兰亭序神龙本[冯承素摹本]⼆、兰亭序褚遂良临本三、兰亭序虞世南临本四、定武兰亭序宋拓故宫藏本五、定武兰亭序吴炳旧藏本。
《兰亭序》作品赏析 画作背景 艺术特色 整体评价
《兰亭序》作品赏析画作背景艺术特色整体评价王羲之《兰亭序》又名《临河序》《兰亭集序》《禊帖》等。
东晋永和九年（353）王羲之书，米芾誉之为“天下行书第一”。
真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以“神龙本”最佳。
此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力，此帖在中国书法史上具有崇高的地位。
《兰亭序》是王羲之47 岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭（今浙江绍兴西南兰清）盛游之事，其书从容娴和，气盛神凝。
据传唐太宗李世民酷爱其书法，认为《兰亭序》是“尽善尽美” 之作，死后将它一同葬入陵墓。
现传《兰亭序》之真伪，曾有过大争论，几乎要挖李世民的墓了。
但是《兰亭序》的艺术价值却是一致公认的。
宋米芾诗云：“翰墨风流冠古今，鹅池谁不爱山阴；此书虽向昭陵朽，刻石尤能易万金。
”历代书家摹本不下几十种，也是书法史上少有的文化现象。
《兰亭序》全文28 行、324 字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。
《兰亭序》为行书帖，但从其圆转流美的行书字体中可以感觉到东晋楷法的完备，在妍美的行书中隐含着楷书的骨力。
南朝的楷书很发达，但从王羲之的传本来看，其突出成就显然在行、草方面。
与汉魏、西晋比较，王羲之书风的最大特征是用笔细腻而结构多变，过去的书风都走古拙一路，如《平复帖》，而王羲之却能把书法技巧由纯出乎自然而引向较为注重华美而达到精致的境界，与古拙相对而为“秀媚”。
将这种充溢韵致的书风与《兰亭序》描写的良辰美景珠联璧合，有一种微妙的人和大自然融合在一起的境界。
作者置身于“崇山峻岭、茂林修竹”之间，“极视听之娱”，抒发乐山乐水之情；与友人雅集，筋咏赏景之际，或悲或喜，情感跌宕，叹人生苦短，良辰美景不常，情景交融，文思喷发，乘兴书之，为中华民族文化留下了旷世杰作。
《兰亭序》的可贵之处就在于自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合，似乎有天机入神，走笔如行云流水，进入书艺的最高境界。
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欧 阳 中 石 书 法
启功书法
• 启功（1912—— 2005），字元白。 中国当代著名教育 家、古典文献学家、 书画家、文物鉴定 家、红学家、诗人， 国学大师。
冯承素摹兰亭序卷 现在流传的冯承素摹本，存故宫博 物院，上面钤有“神龙”（唐中宗 年号）小印，是断为唐摹的一个铁 证。）
虞世南摹兰亭序卷
褚遂良摹兰亭序卷
文征明临《兰亭序》
赵孟頫临《兰亭序》
【近代】孫曉雲 臨《蘭亭序》
诗书并茂的文采美
• 书法是书写文字的艺术，虽然书法可以抽 象地欣赏线条和结构美，但是对文字内容 的把握，使我们的欣赏更为全面完整，大 书法家都是具有高度诗文修养的文人学者， 书法作品也就是杰出的文学作品。 • 王羲之的《兰亭序》既有"天下第一行书" 的美誉又是古代散文的经典作品，读其字、 赏其文真是美不胜收。
书法的审美标准 ——形神兼备
• 一般地说，“形” 包括点画线条以 及由此而产生的 书法空间结构； “神”主要指书 法的神采意味。
（一）书法的点画线条
• 力量感 • ——笔式遒劲， 富有力度 • 节奏感 • ——提按分明， 收起得当
（二）书法的空间结构
• • • • • 1、单字的结体 长短合度 疏密均衡 变化多端 神不可测
---兰亭风流 千古绝唱
书法欣赏
行书
• 行书是介于楷书和草书之 间的一种书体，既有楷书 之平易性，又有草书之流 美感。 • 唐张怀瓘：“不真不草， 是曰行书。” • 清宋曹：“真书之少纵略， 后简易相间流行，如行云 流水，浓纤间出。”
《兰亭序》与中国书法欣赏
• 翩若惊鸿，婉若游龙 • 《兰亭序》不仅是文学名篇，也是书法逸 品。王羲之因它被尊为“书圣”，而《兰 亭序》也被称为“天下第一行书” • 那么，我们该如何欣赏《兰亭序》和中国 书法艺术呢？
由于坐姿不正导致脊椎病的发生
写字时什么样的坐姿是正确的
$写字时，正确的坐姿不但使我们感到轻松， 我们写的字也很漂亮
• • •
正确的写字姿势 头正身直足平 眼离纸面一尺 手离笔尖一寸 胸离桌缘一拳
头摆正；肩放平；身体直， 稍前倾；两腿并排脚放平 “三个一”，即： 胸离桌子一拳远， 眼离书本一尺远， 手离笔尖一寸远。
喻之于怀
后之览今
今之视昔 后之览者
第一行“暮春之初”的“之”字，因 “暮春”俩字都是长形，所似写成扁 状，长中带扁，相得益彰； 第六行“管弦之盛”的“之”字，因 行尾空隙大，加上右边第五行行尾的 “水”字状扁而有捺脚，所以写作长 形而无捺脚，有让有揖，灵活流动； 第九行“品类之盛”的“之”字，因 上下左右的字都很宽大，所以写得紧 密，小巧玲珑，饶有风趣； 第十八行“俯仰之间”的“之”字， 因一行当中毫无捺脚，则故意用捺脚 出之，婀娜多姿，优美稳当。难怪宋 米芾云：“少”之字最多无一似了。
2、整行的行气 ——上下承接，呼应连贯
形随笔出，字随势生； 笔断意连，左顾右盼； 承上启下，相互呼应
“趣舍万殊静躁不同”这几字， “ 所以游目骋怀”几个字来说吧， 形势倾斜，忽左忽右，气韵生 不论“所”字的收笔与“以” 动。比较来看，如果以“趣” 字的起笔，还是“以”字的收 笔与“游”字的起笔，或者 字作基准的话，那末“舍”字 “騁”字的收笔与“怀”字的 偏右，“万”字向左，“殊” 起笔，都是露锋进出，形成了 笔断意连、左顾右盼、承上启 字又偏右，而“静躁”两字向 下、相互呼应的意态。 左，“不同”两字则基本居中。 由于重心始终保持在行线中，
长期不正确坐姿引发多种疾病
人人都要坐，要说“不会坐”简直有点令 人发笑。但其实并不是每个人都能掌握坐姿的 奥妙，坐姿保持如何的状态最佳，这些可都是 你需要知道的。 保持良好的坐姿，就可达到预防颈、背痛 的目的。 不良坐姿是造成青少年脊柱侧弯的重要原因 之一。 中小学生成天，弓着腰、侧着身写字，时 间长了就会腰酸背痛。如不及时发现和治疗， 会加重病情，引起躯体畸形，影响心肺功能。
因此虽有倾斜面不偏离，于是
乎形斜体正，势曲态直了，富
3、整体的布局 ——参差错落，变化多姿
• 疏密得宜，计白当黑；平整均衡，欹正相生
书法的神采意味——追求神采，抒 写性灵
《兰亭序》中出现了一 些修改和墨团，表现了 王羲之的一种真情实感。 书写时一气呵成，当该 则该，毫不在意，展现 了魏晋名士的风度。
品读兰亭之美
【章法美· 神韵十足】通篇28行，324字，有 复重者，皆变化不一，精美绝伦 ，起伏跌 宕，险峻异常。 其中有二十多个“之”字，写法各不相同
兰亭“之”艺术
山阴之兰亭
暮春之初
管弦之盛
宇宙之大
品类之盛 视听之娱
人之相与一室之内来自形骸之外老之将至
所之既卷
感慨系之
向之所欣
俯仰之间
兴感之由 以之兴怀
• 1.移纸：写完一.二个字后 要移纸不移手 • 2.移肘：三分之二移在桌边 线以内，三分之一移在桌 边线以外； • 3.移笔：书写落笔点是鼻尖 正对笔尖中心线向右移一 公分； • 4.移臀：要虚坐不满坐，臀 部向凳面前移三分之一； • 5.移身：凳高、桌高要与身 子相匹配，坐在凳子上手 臂下垂的肘关节与桌面平 行为宜。