传统文化中的留白智慧

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伟创力国学社 刘天钢
留白之意
留白之术
留白之道
百度文库 “留白”源自中国的书法和绘画的布局 艺术,讲究在画面上要适当留有空白,在留 出的空白的中让人腾挪想象,品味无穷之趣, 为读者的审美思维提供了空间。 天道运行讲求阴阳造化,阴阳是一个事 物的两个方面,外延互相排斥,又相互互补, 阴消阳长,阳消阴长,阴阳相交产生万物, 体现在书法和绘画中即是留白与笔墨的完美 结合。
留白之意
留白之术
留白之道
欹湖 吹箫凌极浦,日暮送夫君。 湖上一回首,山青卷白云。
--- 唐 王维
相生 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。
--- 唐 王维
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果, 寻病终。后遂无问津者。
---桃花源记
书法留白
绘画留白 音乐留白 文学留白 艺术留白
帝置酒洛阳南宫,上曰:“列侯、诸将毋敢隐 朕,皆言其情:我所以有天下者何?项氏之所以失天 下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地, 因以与之,与天下同其利;项羽不然,有功者害之, 贤者疑之,此所以失天下也。”上曰:“公知其一, 未知其二。夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如 子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如 萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。 三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽 有一范增而不用,此所以为我所禽也。”群臣说服。
夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至 激于义理者不然,乃有不得已也。今仆不幸,早失 父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何 如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉! 仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉 溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况若仆 之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞 者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后 也。
虚实相生,密不透风疏可走马
计白当黑,无画处皆成妙境 大音希声,余音绕梁可三月 不着一字,言有尽而意无穷 知其白、守其黑,为天下式
自然留白
最美莫过花未全开月未满
留白之意
留白之术
留白之道
留侯从上击代,出奇计马邑下,及立萧何相国, 所与上从容言天下事甚众,非天下所以存亡,故不著。 留侯乃称曰:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资, 为韩报仇强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封 万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事, 欲从赤松子游耳。”乃学辟谷,道引轻身。会高帝崩, 吕后德留侯,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹 过隙,何至自苦如此乎!”留侯不得已,强听而食。 后八年卒,谥为文成侯。
先问己过,后责人非
己所不欲,勿施于人 天人合一
容人、谅人 法无定法 阴阳相交
趣味横生
四大皆空
善将将
虚实结合
留白是一种艺术,一种智慧,一种境界
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