1.1百家争鸣 课时作业-2019-2020学年高二历史人民版必修3

第一单元第一节《百家争鸣》练习题

一、单选题

1．商、西周、春秋时期，“士”为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。士阶层的分化

A．推动官僚政治的形成

B．导致土地私有的出现

C．成为百家争鸣的根源

D．有利于推动社会转型

2．战国时期，在治国方略上主张“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是

A．孟子

B．韩非

C．墨子

D．荀子

3．春秋战国时期，以知识分子群体为核心的士阶层兴起并形成了自己的行为准则。孟子主张“穷则独善其身，达则兼济天下”。这表明他

A．追求积极向上的人生境界B．主张士阶层提高社会地位

C．提倡超然物外的价值追求D．维护儒家思想的正统地位

4．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

A．人之初，性本善B．“民贵君轻”，统治者要实行实行“仁政”

C．先义后利，养浩然之气 D．不期修古，不法常可

5．《四库全书总目》子部书共分十四类，纪昀把医家排于第五。纪昀解释道：“余校录《四库全书》子部十四家，农家、医家，旧史多退之末简，余独以农居四，而其五为医家。农、医者，民命之所关，故升诸他艺术上也”（《纪文达公集》卷八）可见，以纪昀为首

的清代学者

A．代表封建统治阶级的思想B．重视实用科学的理论分析

C．重视中医学术的传承与弘扬 D．传承“仁者爱人”的思想

6．孔子反对贫富过于悬殊，指出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；孟子也抨击过“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽食人也”的社会现象。这反映了先秦儒家

A．对专制体制的不满

B．对社会正义的诉求

C．过于理想化的追求

D．不符合统治者需求

7．孟子曾哀叹“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”，杜甫也曾愤慨“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他们在揭露社会弊端时都流露出了

A．民本思想

B．专制思想

C．宗法观念

D．强权理念

8．东西方先哲孔子与柏拉图是人类古代思想发展史上两颗耀眼的明星，二者的共同点有

①通过自己著作阐发思想②非常的重视教育亲自传授知识

③早年经历坎坷屡次碰壁④国家治理模式都有开创性贡献

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

9．春秋时期，道家在礼和法的取舍中，无疑是偏向礼的，他们强烈反对以法治国。战国时期，道家极少强烈批判法，取而代之的是对法的认同，认为礼法的来源都是道，大力宣扬礼法对治理国家的巨大作用。这一变化折射出

A．社会环境的变化B．传统文化体系的形成

C．道家学派的复兴D．法家独尊地位的确立

10．关于“法”的认知，古代中国思想家提出了各种各样的主张。下列项中，体现了韩非子“法”的主张是

A．“刑不上大夫，礼不下庶人”B．“以教化为大务”“正法度之宜”

C．“法不阿贵”“刑过不避大臣”D．废除“一家之法”，建立天下之法

二、材料分析题

11．阅读材料，完成下列要求。

材料一战国时期，面对竞争日益激烈的政治形势，各国统治者争相招揽人才，这些人才大多数都来自于士阶层。于是士的社会地位同以前相比更加显赫，奔走出入于各国，成为各国官僚队伍的后备人才。士人求仕最常用的办法是游说自荐。一个普通士人若通过游说国君，即可骤列高位，拔居要津。如商鞅初入秦就是通过游说得到秦孝公重用。公孙衍、张仪也通过过人的辩术纵横捭阖于各国之间，成为“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的风云人物。随着聚徒讲学风气的盛行，收有门徒的士人往往被尊为夫子”，其“率徒讲学，辩其谈说"，声势比一般士人更盛。各国养士之风成行最著者如齐国的稷下学宫，名流荟萃。其他如齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君，楚国春中（申）君，食客都达3000人以上。战国士人有着较强的自尊自主意识，号称“从道不从君”，在后世大一统专制王朝的统治中，这种意识仍然长期存在。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二中国古代学者关注天下兴亡与国家盛衰，追求在现买社会中建功立业。他们以学术研究为国家与社会服务，不做为学术而学术的纯理论研究。儒家总结上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，经纬世宙之迹'而非托于空旨，成为学者从盛衰兴亡中探讨治国之道，实现经世致用的思想渊源°他们根据时代环境与社会现实的需要，针对治国兴邦的各种问题展开研究，以是否有益于世作为价值利断的标准，反映亲尚实际、注重实效的实用理性。

——摘编自庞天佑《论儒家思想与中国古代学者的人文精神》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期士阶层活跃的原因和意义。

（2）根据材料二并结合所学知识.概括中国古代人文精神的特点及成因。

12．阅读材料，回答问题。

材料一孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸候，一医天下”。孔子企望周之复兴，“如有用我者，吾其为东周乎”。孟子提出“定于一”，尊新王。“当今之时，万乘之国行政，民之悦之，犹解倒悬也”他希望改朝易姓之后，重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。

——据《论语》《孟子》

材料二“万乘之主，有能服术行法……其聚天下不难矣。”“故治民无常……法与时转则治，治与世宜则有功。”“是故诸侯之博大，实好之害也……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”

——《韩非子》

（1）依据材料一，指出孔子与孟子对周王室的态度有何不同，并结合所学知识分析其原因。

（2）依据材料二，概括韩非子的思想主张及实践的成败。