咏史其二左思阅读答案鉴赏赏析
左思《咏史》其二评析
左思《咏史》其二评析
左思《咏史》其二评析
左思《咏史》其二评析
《咏史》其二左思
郁郁涧底松，离离山上苗；
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚；
地势使之然，由来非一朝；
金张籍旧业，七叶珥汉貂；
冯公岂不伟？白首不见招！
［注释］
1．左思：字太冲，西晋著名诗人。
2．离离：下垂貌。
3．径寸茎：直径仅一寸的茎干，指山上苗。
4．荫：遮蔽。
5．百尺条：指涧底松。
6．世胃：世家子弟。
7．金张：指西汉时金日石单、张安世两家。
8．七叶：七代。
9珥汉貂：汉代侍中等官都在冠旁插戴貂尾为饰。
10．冯公：指冯唐，生于汉文帝时，在汉武帝时仍时一个小小郎官。
［评析］
本篇主要表现士族和寒门、豪门和贫士的对立情绪。
由于门阀地位的限制，出身寒微的人，尽管才能出众也只好屈居下位；而士族子弟，不管才能如何低劣，只要凭借着祖宗和老子的权势，都可以获得高官厚禄。
“上品无寒门，下品无世族”；“世胄蹑高位，英俊沉下僚”。
这一不平等的社会现象，在诗人的笔下，借助于“涧底松”和“山上苗”，“金、张”和“冯公”的对比，得到了生动的表现。
咏史八首-左思-原文赏析
咏史八首左思原文赏析《咏史八首》是晋代文学家左思创作的一组咏史诗。
名为咏史，实为咏怀，借古人古事来浇诗人心中之块垒。
组诗以深厚的社会内容，熔铸着左思的平生理想，在创作历史上占有特殊的地位。
历代诗评家对这组诗评价很高。
【其一】咏史·弱冠弄柔翰弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
著论准过秦，作赋拟子虚。
边城苦鸣镝，羽檄飞京都。
虽非甲胄士，畴昔览穰苴。
长啸激清风，志若无东吴。
铅刀贵一割，梦想骋良图。
左眄澄江湘，右盻定羌胡。
功成不受爵，长揖归田庐。
【其二】咏史·郁郁涧底松郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
1.[郁郁]茂密的样子2.[涧底]谷底 [松]喻英才3.[离离]下垂的样子 [苗]初生的草木4.[以彼～尺条]意思是：柔弱的山上苗遮蔽了高大的涧底松。
彼，指山上苗。
径寸茎，一寸粗的茎秆。
荫，遮蔽。
此，只涧底松。
5.[世胄(zhou)]世家子弟。
胄，后裔6.[蹑]登7.[下僚]低级官吏8.[地势～一朝]意思是：甲胄和英俊所处情况，正与松、苗相似，是地势是他们如此，非一朝一夕变成这样。
然，这样，如此。
9.[金张～汉貂]意思是：金、张俩家子孙凭借祖先的功业，世代都做大官。
金张，指西汉金日（mi）磾（di）和张汤两家的子孙。
金家从武帝到平帝七代担任内侍。
张家子宣帝、元帝以来，子孙相继有十多人为侍中、中常侍。
藉，凭借。
旧业，祖先的功业。
七叶，七代。
珥，插。
貂，貂尾。
汉代凡侍中、中常侍等大官都带貂尾以验明其身份。
10.[冯公]冯唐，汉文帝时人。
他才能出众，但直到老年仍屈居低微的郎署11.[伟]奇伟出众12.[不见招]不被重用的意思【其三】咏史·吾希段干木吾希段干木，偃息藩魏君。
吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。
当世贵不羁，遭难能解纷。
功成耻受赏，高节卓不群。
临组不肯绁，对珪宁肯分。
连玺曜前庭，比之犹浮云。
【诗词阅读及答案】《夏日绝句》《咏史(其二)》阅读答案对比赏析
【诗词阅读及答案】《夏日绝句》《咏史（其二）》阅读答案对比赏析夏日绝句李清照生当做人杰,死去亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
咏史（其二）朱淑真盍世英雄力母母，林猬天意在西关。
范增可用非能用，徒叹身亡顷刻间。
（1）第一首诗双数两句便气势不凡，恳请沃苏什卡这两句的妙处。
（4分后）（2）第二首诗结句的徒字有什么表达效果？请结合诗句解析。
（3分）（3）李清照和朱淑真都就是宋代知名的女作家,且都以词闻名于世。
她们的诗词既有许多共同之特点，又各有千秋，可说是宋代词坛中双璧,在中国文学史上交相辉映生辉。
恳请比较这两首诗的优劣。
（4分后）参考答案（1）第一首诗起调低沉，充满著浩然正气，（1分后）独特地明确提出了人生的价值价值观念：人活著就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死去也必须为国捐躯，沦为鬼中的英雄。
（1分后）爱国激情，溢于言表，（1分后）对苟且偷生的南宋统治者绝无振聋发聩的促进作用。
（1分后）（2）徒，白白地，徒然地。
（1分）表达了作者对范增生不逢时、不遇明主的惋惜和感叹。
（1分）也表明项羽不善用人的弱点正是其败亡的一个重要原因。
（1分）（3）两诗相同点都就是筹钱项羽的历史事件影射当今，借古讽今，（1分后）都确实了楚霸王的英雄气概，正气凛然。
（1分后）不同点：李诗借予西楚霸王项羽失利后不敢苟且偷生、乌江自尽的历史故事去嘲讽南宋小朝廷的战败逃跑主义，则表示了期望抗战，恢复正常故土的思想感情。
（1分后）朱诗充分肯定了项羽的英雄气概，又表示了他疏于用人的弱点。
借古讽今，劝诫当朝。
（1分后）。
2023届高考语文复习诗歌专题训练(含答案)：主题“咏史”
诗歌专题训练---主题“咏史”一、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
咏史（其一）①李商隐历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车②。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
【注】①这首诗作于唐开成五年正月文宗去世后。
②沈约的《宋书》记载，武帝时宁州献琥珀枕，时北征需琥珀治金疮，即命捣碎分付诸将。
《史记·田敬仲完世家》记载，魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，齐威王说自己所珍贵的是贤臣，“将以照千里，岂特十二乘哉”。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联写纵观历史上贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
B．颔联借用宋武帝献琥珀枕和和齐威王重贤臣的典故，写人才的重要性。
C．颈联运用比喻的修辞手法，诗人巧用“青海马”和“蜀山蛇”比喻治国人才。
D．诗人在尾联用南熏曲哭翠华的拟人手法，写国家衰败，不再有当年尧舜之风。
2．诗人在这首诗里主要想表达什么思想感情？请简要分析。
二、阅读下面这首清诗，完成下面小题。
咏史龚自珍金粉①东南十五州②，万重恩怨属名流。
牢盆③狎客④操全算，团扇才人⑤踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都为稻梁谋。
田横⑥五百人安在，难道归来尽列侯？【注】①金粉：这里指景象繁华。
②十五州：泛指长江下游地区。
③牢盆：古代煮盐器具。
这里借指盐商。
④狎（xiá）客：权贵豪富豢养的亲近的清客。
⑤团扇才人：是对轻薄文人的贬称。
⑥田横：秦末群雄之一，陈胜吴广起义后，田横与田儋、田荣反秦自立，兄弟三人先后占据齐地为王。
刘邦统一天下后假意派人招抚，田横不肯归顺而自杀。
3．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A．诗歌首联写当时江南的官场现状，“名流”们身居高位，既狼狈为奸，又恩怨重重。
B．颔联直抒胸臆，表达诗人对“名流”们祸国殃民的罪恶和百姓遭受欺压的愤慨之情。
C．“避席”这一动作描写，生动形象地表现出士人们在文字狱的迫害下的畏惧心理。
左思《咏史》（其二）与鲍照《拟行路难》（其四）比较赏析
2013-09教学实践两个不同时代的诗人,因为相似的出身、相似的遭遇,写出了具有相似情感的诗篇。
左思的《咏史》(其二)长于比兴,表达直白,是失意中忧愤的喷腔而出,更是压迫下不平的血泪控诉;鲍照的《拟行路难》(其四)抑扬顿挫,含蓄委婉,是逆境中痛苦的长吁短叹,更是落魄中无奈的忍气吞声。
左思是西晋太康时期杰出的诗人。
左思出身寒门,因为当时门阀氏族把持朝政,寒门庶族常常受到排挤,他仕途不得意,很多作品反映了这种不公平的社会现象,同时也表现了他蔑视权贵的反抗精神。
他的诗赋成就很高,《咏史》诗八首,是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》。
”其中其二写道:郁郁涧底松,离离山上苗。
以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄蹑高位,英俊沉下僚。
地势使之然,由来非一朝。
金张藉旧业,七叶珥汉貂。
冯公岂不伟,白首不见招!无独有偶,比他晚一百多年的南朝鲍照同样生活在一个“上品无寒门,下品无世族”(《晋书·刘毅传》)的门阀社会,鲍照空怀一腔热忱,却报国无门,不得不在壮志未酬的憾恨中坐视时光流逝。
尽管他的诗文在南朝时已和谢灵运一样,成为很有影响的三体之一,尤其是他的乐府诗“如五丁凿山,开人世所未有”(沈德潜《古诗源》卷十一),但是这样一位重要诗人居然史书无传,仅在《宋书》及《南史》的《临川王义庆传》中附带提到几句。
鲍照身前身后之寂寞冷清可见一斑!钟嵘曾为之叹息:“才秀人微,故取湮当代!”(《诗品》)仕途的艰难、世道的不平、世人的冷眼、年华的虚度、岁月的消磨触动着诗人敏感的心灵,在精神压抑中迸发出来的愤懑之情,在他的笔端化为警世的闪电,以雷霆万钧之势直指黑暗的现实。
他的《拟行路难》第四首,就是鲍照此类作品中很有代表性的一篇。
其中写道:泻水置平地,各自东西南北流;人生亦有命,安能行叹复坐愁。
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言。
与左思的《咏史》(其二)相比,确实有异曲同工之妙。
在表现手法上,都运用相似的比兴手法。
左思《咏史》(其二)与鲍照《拟行路难》(其四)比较赏析
左思《咏史》（其二）与鲍照《拟行路难》（其四）比较赏析作者：杨淑娟来源：《新课程·中旬》2013年第09期两个不同时代的诗人，因为相似的出身、相似的遭遇，写出了具有相似情感的诗篇。
左思的《咏史》（其二）长于比兴，表达直白，是失意中忧愤的喷腔而出，更是压迫下不平的血泪控诉；鲍照的《拟行路难》（其四）抑扬顿挫，含蓄委婉，是逆境中痛苦的长吁短叹，更是落魄中无奈的忍气吞声。
左思是西晋太康时期杰出的诗人。
左思出身寒门，因为当时门阀氏族把持朝政，寒门庶族常常受到排挤，他仕途不得意，很多作品反映了这种不公平的社会现象，同时也表现了他蔑视权贵的反抗精神。
他的诗赋成就很高，《咏史》诗八首，是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》。
”其中其二写道：郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招！无独有偶，比他晚一百多年的南朝鲍照同样生活在一个“上品无寒门，下品无世族”（《晋书·刘毅传》）的门阀社会，鲍照空怀一腔热忱，却报国无门，不得不在壮志未酬的憾恨中坐视时光流逝。
尽管他的诗文在南朝时已和谢灵运一样，成为很有影响的三体之一，尤其是他的乐府诗“如五丁凿山，开人世所未有”（沈德潜《古诗源》卷十一），但是这样一位重要诗人居然史书无传，仅在《宋书》及《南史》的《临川王义庆传》中附带提到几句。
鲍照身前身后之寂寞冷清可见一斑！钟嵘曾为之叹息：“才秀人微，故取湮当代！”（《诗品》）仕途的艰难、世道的不平、世人的冷眼、年华的虚度、岁月的消磨触动着诗人敏感的心灵，在精神压抑中迸发出来的愤懑之情，在他的笔端化为警世的闪电，以雷霆万钧之势直指黑暗的现实。
他的《拟行路难》第四首，就是鲍照此类作品中很有代表性的一篇。
其中写道：泻水置平地，各自东西南北流；人生亦有命，安能行叹复坐愁。
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
评析左思的《咏史》诗
评析左思的《咏史》诗诗人通过对西晋灭亡的反思，生动地展示了西晋的覆灭是因为皇帝不能“修德”，表达了对西晋灭亡的无限感慨，对东晋王朝建立的无限赞美。
对于本诗的主旨，文学界有着不同的见解。
张相《诗词曲语辞汇释》认为它所表现的主题是“咏史怀古”。
本诗分两部分，前半写了西晋建国时与刘琨共同匡扶晋室的功勋，后半则描绘了司马氏篡权之后“八王之乱”时期的残酷斗争场面。
就内容看，作者是以司马氏“篡夺魏室”为戒。
这种比喻不仅新奇巧妙而且情理交融。
前半部分以“芝兰”自喻，后半部分以“麋鹿”自喻。
“芝兰”、“麋鹿”与后文“西山”、“北原”、“渭流”、“华轩”等意象形成鲜明的对照，从而凸显了咏史主题。
左思作为西晋的文人，他对历史问题的认识并不比普通民众高明多少。
我们当然不可能从字面上了解左思作品的思想内涵，但对文中所描述的那个混乱的时代、黑暗的政治，还是可以得出一些结论的。
司马炎代魏称帝后，一心想恢复西晋太康年间的大好局面，曾经先后派嵇含、赵至、孙秀等去蜀、吴二地作官，并采取了一些修明政事、奖励农耕、发展生产等一系列措施。
但由于司马炎志大才疏，穷奢极欲，赏罚不明，贪图享乐，又接连三次对孙吴用兵，劳民伤财，国力受到严重削弱。
就如天空中的彩云一般，转瞬即逝。
司马炎终于在263年病死，继位的是其幼子司马衷。
此时东吴也已衰落，西晋大臣之间展开了激烈的权力争斗。
司马衷痴呆不明，贾皇后干政弄权。
于是就出现了中国历史上著名的“八王之乱”。
作为中国文学史上杰出的史学家和文学家的左思，虽然没有参加这场灾难，却用他的诗笔记下了这段历史。
我们只要细读全诗，对这场可怕的灾难是不难理解的。
这首诗以“西山”、“北原”、“华轩”等具体的物象来比喻荒淫误国的贾后，从而突出了这场灾难对西晋的巨大破坏性。
“诚信”，古已有之。
“西山”一直以来都被人们视为“忠臣义士的坟墓”。
至于“北原”，《史记·司马相如传》有载：“自魏安、蒲阪以东，至河，即有石首鱼焉。
左思《咏史》原文、注释及解析
左思《咏史》原文、注释及解析〔原文〕咏史[晋] 左思皓天舒白日,灵景耀神州②。
列宅紫宫里③,飞宇若云浮④。
峨峨高门内⑤,蔼蔼皆王侯⑥。
自非攀龙客⑦,何为欻来游⑧。
被褐出阊阖⑨,高步追许由⑩。
振衣千仞冈(11),濯足万里流。
〔注释〕①本篇选自《文选》。
作者《咏史》共八首,本篇原列第五。
②灵景,指日光。
神州,《史记·孟子荀卿列传》:“中国名曰赤县神州。
”③紫宫,原为星名,即紫微宫,古以为天帝所居;此指皇宫。
④飞宇,形容屋檐像鸟翼状的屋子。
宇,屋檐。
⑤峨峨,高高耸立的样子。
⑥蔼蔼,形容众多。
⑦攀龙客,指追随帝王诸侯以求取功名之人。
扬雄《法言》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之。
”⑧欻(xu须),忽然。
⑨被褐,指穿着布衣而有美才的隐士。
阊阖,天上紫微宫门名,此指都城门。
⑩许由,古代传说中的隐士。
皇甫谧《高士传》载,唐尧欲让位给许由,许由逃到“颍水之阳,箕山之下”。
后又听说尧要任他为九州长而“洗耳于颍水”,表示对涉及功名利禄之士连听也不愿听。
(11)千仞,极言其高。
古代七尺为一仞。
〔分析〕西晋的左思博学高才,但因出身寒微,故仕进艰难。
他是太康时代的杰出作家,所著《三都赋》辞采壮丽,史称“竞相传写,洛阳为之纸贵”(《晋书》本传)。
今传《咏史》诗八首是其诗歌的代表作,主要抒写建功立业的愿望与壮志难酬的愤懑,揭露门阀制度的不合理,风格遒劲,在太康诗坛上独树一帜。
汉魏以来,高门士族日渐把持政权,至魏文帝曹丕于黄初元年立“九品官人法”,更从制度上保证了这种对权力的垄断,寒门之士很难有仕进并施展才能的机会。
这种情况到西晋益盛,刘毅在太康间曾上书请废九品中正制,书中有“上品无寒门,下品无势族”之语,但晋武帝不准。
左思的《咏史》就是抨击这一不合理制度的作品。
这首诗是组诗的第五首,分前后两个部分。
前六句为第一部分,写京城洛阳宫室的壮丽,以及活动于其间的王公贵族。
首二句写明朗的天空中太阳高照,阳光辉耀着神州大地。
诗人在此壮阔的背景上再描绘出宫城建设的宏丽。
评析左思的《咏史》诗
评析左思的《咏史》诗东晋左思《咏史》诗是中国文学史上第一首文学批评诗。
它的出现，标志着中国文学史开始向自觉阶段过渡。
作者以比兴手法，讽刺了西晋黑暗的现实，借咏史抒发了怀才不遇的愤慨和报国无门的悲哀，具有较强的社会意义。
这首诗也成为后人用以衡量诗歌思想性和艺术性的最早标准。
其特点是托古讽今，借古人古事来说明现实的道理，并以历史事件或故事中的人物作比喻，针砭时事，以抒发作者的怀才不遇之情。
然而，从当时的历史背景和诗人创作的思想性格来看，这首诗的主题并非仅仅是个人的不幸，而是借此抒发了他对社会现实的不满和改革时弊的愿望。
这就不能不使人想起庾信的《小园赋》和鲍照的《代出自蓟北门行》，同样是通过历史事件和人物抒发个人感慨，但却具有不同的旨趣和风格。
可见，左思的这首《咏史》诗，既继承了“美刺”的传统，又注入了作者本身的情感和思想，因而带有鲜明的个人色彩。
《咏史》诗主要反映了西晋末年政治黑暗、宫廷倾轧，以及司马氏大权独揽，残暴地统治人民的社会现实。
诗中所咏的人物都是封建帝王，以贾充、贾后、贾谧为最甚，反映了那个时代的一些重大历史事件，如贾后毒死太子事件，贾谧废皇太子司马遹事件，贾后为夺取权力而杀戮其余诸子事件等。
在历史事件与历史人物的交错中，形象地展示了东晋王朝的腐朽。
诗人由于怀才不遇，因此用“东门贾后”、“金谷少年”、“长乐潘妃”等人的遭遇来比喻自己的怀才不遇，从而也反映了司马氏集团的黑暗统治和司马氏与外戚集团争夺政权的斗争。
在艺术表现上，《咏史》诗也与左思其它诗作一样，形式采用四言诗体，整齐划一；语言简洁质朴，不加雕饰，准确生动，凝炼含蓄，运用了大量的古代神话、传说和历史故事，借古讽今，内容丰富。
这首诗从题材、构思到语言都带有鲜明的文学批评色彩，作者不仅把咏史看做是“比兴”的手段，同时还将其看做是讽刺的目的，认为西晋的政治混乱乃至覆亡，是可以预见的。
全诗八句，前六句叙述事实，后两句作结论，夹叙夹议，逐层深入地揭露和批判了当时的社会矛盾。
咏史-郁郁涧底松(左思作品)原文、翻译及赏析
咏史·郁郁涧底松魏晋:左思郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
标签抒怀、古诗三百首、咏史译文茂盛的松树生长在山涧底，风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上。
(由于生长的地势高低不同，凭它径寸之苗，却能遮盖百尺之松。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势，有才能的人却埋没在低级职位中。
这是所处的地位不同使他们这样的，这种情况由来已久并非一朝一夕造成的。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业，子孙七代做了高官。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒，白头发了仍不被重用。
注释郁郁：严密浓绿的样子。
涧：两山之间。
涧底松：比喻才高位卑的寒士。
离离：下垂的样子。
苗：初生的草木。
山上苗：山上小树。
彼：指山上苗。
径：直径。
径寸：直径一寸。
径寸茎：即一寸粗的茎。
荫：遮蔽。
此：指涧底松。
条：树枝，这里指树木。
胄：长子。
世胄：世家子弟。
蹑：履、登。
下僚：下级官员，即属员。
沉下僚：沉没于下级的官职。
“地势”两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样，是地势造成的，其所从来久矣。
金：指汉金日磾（jin mi di)，他家自汉武帝到汉平帝，七代为内侍。
张：指汉张汤，他家自汉宣帝以后，有十余人为侍中、中常侍。
七世：七代。
珥：插。
珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上，皆插貂尾。
冯公：指汉冯唐，他曾指责汉文帝不会用人，年老了还做中郎署长的小官。
伟：奇。
招：招见。
不见招：不被进用。
赏析这首诗写在门阀制度下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成“上品无寒门，下品无势族”（《晋书·刘毅传》）的不平现象。
“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了当时人间的不平。
以“涧底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟。
仅有一寸粗的山上树苗竟然遮盖了涧底百尺长的大树，从表面看来，写的是自然景象，实际上诗人借此隐喻人间的不平，包含了特定的社会内容。
咏史原文翻译及赏析
咏史原文翻译及赏析咏史作者：左思郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
咏史译文茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.由于生长的地势高低不同,凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久并非一朝一夕造成的.汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
咏史注释①郁郁：严密浓绿的样子。
涧：两山之间。
涧底松：比喻才高位卑的寒士。
②离离：下垂的样子。
苗：初生的草木。
山上苗：山上小树。
③彼：指山上苗。
径：直径。
径寸：直径一寸。
径寸茎：即一寸粗的茎。
④荫：遮蔽。
此：指涧底松。
条：树枝，这里指树木。
⑤胄：长子。
世胄：世家子弟。
蹑niè聂：履、登。
⑥下僚：下级官员，即属员。
沉下僚：沉没于下级的官职。
⑦“地势”两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样，是地势造成的，其所从来久矣。
⑧金：指汉金日磾jin mi di，他家自汉武帝到汉平帝，七代为内侍。
见《汉书·金日传》张：指汉张汤，他家自汉宣帝以后，有十余人为侍中、中常侍。
《汉书·张汤传赞》云：“功臣之世，唯有金氏、张氏亲近贵宠，比于外戚。
”七叶：七代。
珥ěr耳：插。
珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上，皆插貂尾。
这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业，七代做汉朝的贵官。
⑨冯公：指汉冯唐，他曾指责汉文帝不会用人，年老了还做中郎署长的小官。
伟：奇。
招：招见。
不见招：不被进用。
这两句是说冯唐难道不奇伟，年老了还不被重用。
以上四句引证史实说明“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的情况，是由来已久。
左思咏史八首其二赏析
左思咏史八首其二赏析
左思，字正伯，号咏史，东汉末年人物，为著名文学家之一，在当时被称为“四大家”之一。
他的文学作品重要性不言而喻，其代表作《咏史八首其二》尤为值得细细品味。
《咏史八首其二》，全诗共计八句，主要介绍了左思对先秦的五代十国时期的崇敬之情。
作品中左思以高贵的诗句，勾勒出繁华多姿的时代画面，描绘出古代文明的伟大。
诗中第二句“子孙芳华流”，用语极为精妙，可见左思的文字造诣之深，表达出子孙芳草芊芊，碧草如茵，生机勃勃之意，抒发了他对先秦文明的敬仰之情。
另外，诗中第五句“云和雾散《山海经》卷”也是左思以雄浑的比喻，表现了他对古老文明的感慨，同时也象征着诗人对历史的敬仰之情。
此外，诗作中也带有深刻的历史认知。
例如，诗中第六句“彭蠡之湖，卧龙凤凰”，指的就是彭蠡湖，也是洛阳古湖，在《史记陈涉世家》中有记载：天子下洛，龙凤凰双飞于湖上，这可以说是诗中暗示的先秦时期权力之大。
此外，诗中第七句“象鼻斗折，犀角摧折”，所描绘的就是古魏政权的强大威力，以及其霸道无情。
左思的《咏史八首其二》十分复杂，文字极为精巧，用典非常雄浑，言简意赅，深刻浓烈，令人叹为观止。
它不仅记叙了古老文明的繁华热闹，也暗示了先秦时期权力之大，把历史带入文学中，展示了古代文明的伟大，是后人们追寻文明的遗物。
左思的《咏史八首其二》是一首凝练而又有内涵的诗，其中蕴含着诗人对先秦文明的崇敬，他用形象生动的语句，把历史带入文学中，
成为一部洞若观火的文学作品，使人回放到古老文明，感受到远古文明的神奇与威严，令人赞叹不已。
咏史其二赏析
咏史其二赏析
《咏史其二》是中国现代诗人郑振铎创作的一首诗。
本诗充满了对历史的热爱和对历史人物的敬仰之情。
诗中以古人的咏唱方式，颂扬了历史文化的辉煌和伟大。
首先，诗中使用了咏史的形式，展示了诗人对历史的呼唤和追求。
通过“咏史”这一手法，诗人将自己与古人联系起来，表现了对历史追溯和传承的意愿。
诗人默默地吟唱着，沉浸在历史的河流中，为历史人物歌颂，让他们的伟大事迹永存于记忆中。
其次，诗人对历史人物的赞美感情真挚、充满崇敬。
通过诗中短短几句话，诗人将历史人物的伟大形象栩栩如生地展现出来。
他们用智慧、勇气和奉献精神书写了人类历史的篇章，为后世留下了宝贵的精神财富。
诗人的赞美之情溢于言表，让读者感受到他们的伟大和不朽。
最后，诗中透露出了对历史文化瑰宝的珍视与呵护之情。
历史是一座文化的宝库，里面蕴含着无尽的智慧和人类的记忆。
诗人呼吁人们应当珍视历史文化，用心去理解和传承。
他们的功绩和智慧会给后世带来启迪和指引，让我们在现实生活中不断前行，继续开创辉煌的未来。
总体而言，《咏史其二》通过咏唱历史和颂扬历史人物的方式，表达了诗人对历史的追溯和传承的热爱。
诗中情感真挚，表达了对历史人物的崇敬和对历史文化的珍视。
这首诗激励人们珍惜历史财富，继承前人的智慧和勇气，为创造美好的未来贡献自己的力量。
戎昱《咏史》阅读答案及翻译赏析
戎昱《咏史》阅读答案及翻译赏析【阅读理解题目】:咏史［唐］戎昱汉家青史上，计拙是和亲。
社稷依明主，安危托妇人。
岂能将玉貌，便拟静胡尘。
地下千年骨，谁为辅佐臣。
[注]本诗作于安史之乱后，当时藩镇割据厉害，朝廷采用求和政策。
（1）这首诗整体上所采用的是什么表现手法？请简要分析。
（5分）（2）作者是如何展现他讽今的写作目的？结合全诗作具体分析。
（6分）[参考答案]（1）借古讽今。
设喻皇帝做出英明的决断，要重用贤臣，不要一味地屈辱求和。
（2）首联开门见山，指出和亲是历史上最拙劣的政策。
颔联写和亲的实质就是把国家的安危托于妇人之手。
颈联确切无疑地指出和亲政策不能打败敌人。
尾联则以问句形式说明为君主定下和亲政策的不是忠臣。
诗人就是这样一步步表明求和政策的失误的。
参考译文汉朝的史书上，记载着和亲的拙劣计策。
国家的安定要靠贤明的君主，怎能够依靠妇人。
不要希望用美好的容颜，去止息胡人的干戈。
地下埋着千年的忠骨，其中有谁真正堪称辅佐之臣呢。
【赏析】:从题目看，这是一首咏史诗，咏史诗往往借古讽今，本诗也不例外。
全诗纯是议论。
首联是说，汉朝历史上，在对外关系上，采用的最低劣的外交手段就是和亲。
颔联指出称之低劣的原因：治理国家固然要依靠明主，可是把国家的命运完全托于妇人之手，实在不是治国之本。
颈联的意思是，怎么能女色送给敌人，以此乞求国家的安全？它以反问的方式指出和亲政策其实没有多大用处。
句中的“玉貌”指女色，“将玉貌”就是献出女色。
“拟”意为打算。
“静胡尘”是说使胡尘静止不动，言外之意是使敌人安静下来，不再进犯。
尾联的“千年骨”代指已逝的古人们。
这两句对历史上的臣子们提出了质问：你们到底谁才真正是辅佐君主的忠臣呢？言外之意是，你们都不是忠臣。
更具体一点说，凡是主张和亲的臣子，没有一个是忠臣。
这首诗大概是诗人当国家危难而采取求和政策之时，感到痛心疾首，所以借古讽今，一方面希望皇帝重用贤臣，不要一味屈辱求和；一方面希望做臣子的不要再出求和这种馊主意。
李商隐咏史其二赏析
李商隐咏史其二赏析李商隐是古代有名的诗人，一生作诗很多首。
其中咏史就是一种李商隐有名的诗，我们今天就来鉴赏赏析一下《咏史其二》这首诗，文章将咏史其二全文及翻译告诉大家。
同时针对这首诗咏史其二的字词句做了详细的解释，这里我们同学们要注意对于咏史这首诗的鉴赏，不能只停留在表面，看看下面文末对于这首诗的详细鉴赏，从中学习如何鉴赏古诗。
咏史其二全文及翻译，李商隐咏史其二字词解释，咏史鉴赏解析：咏史全文(原文)：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
咏史全文翻译(译文)：纵览历史，凡是贤明的，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能作枕头，为什么那镶有珍珠才是好坐车?想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山猛蛇。
有几人曾听过舜帝的南风歌?只有在对翠华盖哭泣份儿。
咏史字词句解释(意思)：“历览”二句：《韩非子·十过》：“昔者戎王使由余聘于秦，穆公问之曰：‘愿闻古之明主得国失国何常以?’由余对曰：‘臣尝得闻之矣：常以俭得之，以奢失之。
”历览，遍览，逐一地看。
奢，享受。
“何须”句：琥珀，松柏树脂之化石，有淡黄、褐、红褐诸种颜色，透明，质优者可作饰物。
以琥珀作枕称琥珀枕。
与下句“真珠车”皆借以喻唐文宗父兄穆宗、敬宗之奢侈。
“何须”，与下文“岂得”言文宗勤俭不奢。
“岂得”句：真珠车，以真珠照乘之车。
真珠，即珍珠。
《史记·田敬仲完世家》载：“梁王自夸有十枚径寸之珠，枚可照车前后各十二乘。
”运去：指唐朝国运衰微。
青海马：龙马，以喻贤臣。
《隋书·吐谷浑传》：“青海中有小山，其俗至冬辄放牝马于其上，言得龙种。
吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，故时称青海聪马。
”按亦称青海龙孙。
蜀山蛇：据《蜀王本纪》载：秦献美女于蜀王，蜀王遣五丁力士迎之。
还至梓潼，见一大蛇人山穴中，五丁共引之，山崩，五丁皆化为石。
千秋各现,异曲同工——左思《咏史》(其二)与鲍照《拟行路难》(其四)比较赏析
千秋各现,异曲同工——左思《咏史》(其二)与鲍照《拟
行路难》(其四)比较赏析
左思《咏史》(其二)与鲍照《拟行路难》(其四)在主题上是异曲同工，但却又有着完全不同的手法、风格和形式，它们探讨的是关于历史的主题，表达的是引人入胜的历史意象，并以其精妙的语言、绚丽的结构，勾勒出了一幅关于中国历史的宏博画卷。
左思《咏史》(其二)以乐观的态度总结了中华历史悠久，让人叹为观止;鲍照《拟行路难》(其四)则在感叹中国时代更迭和历史流转的同时，表达了他的国家心和深刻的历史思考。
左思将精微的历史变迁概括出生动的结论，表达了一种将英雄们的业绩利用人们的价值观保护起来的信念。
鲍照的诗歌被认为是文艺复兴时期宣扬追求和平的代表作，诗歌中鲍照希望我们能够以强大的勇气面对历史，努力改善社会秩序。
在形式和结构上，左思《咏史》(其二)选择了死力传达历史思想的议论体，非常有力地抒发了作者对历史的热情和对传统文化的尊敬。
鲍照《拟行路难》(其四)采用了壮阔的乐府体，诗歌结构丰富变样，用近似流水般的语句，展示出强大的感情色彩。
诗歌的一句朗朗上口，尽显睿智的古人在生活和历史上的深刻体悟。
总之，左思《咏史》(其二)和鲍照《拟行路难》(其四)都是经典的中国文学作品，它们不仅折射了形形色色的历史变迁、文化传统和价值观，还展示了古人追求自
由和美的野望，从而与当今历史观念以及新自由主义思想形成联系。
咏史二首·其二原文翻译及赏析
咏史二首·其二原文翻译及赏析咏史二首·其二原文翻译及赏析咏史二首·其二原文翻译及赏析1原文历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
翻译纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。
有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。
赏析诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。
他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。
同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。
相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
这首诗的第一句是说，回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。
第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的.宝物。
这一联是说明人才的重要性。
第三句也是两个典故。
青海马是指能担当军国大事的人才，蜀山蛇指亡国的祸胎（当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开，导致了蜀国灭亡），这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。
义山其实很矛盾，他虽然知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
”，但当时是唐文宗很有雄心壮志的，可惜被家奴所制，抑郁而亡，所以义山也无法解释为何国家会走向衰败，所以他只能将其解释为天意。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
咏史(其二)|左思|阅读答案鉴赏赏析咏史(其二)
(晋)左思
郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张①籍旧业，七叶珥汉貂②。
冯公③岂不伟，自首不见招。
注：①金张，指金日磾和张汤两家族，是汉代两大权贵。
②七叶，七代。
珥，插。
汉貂，汉代侍中官冠旁插貂尾为饰。
③冯公，指冯唐。
（1）这首诗借“咏史”揭示了怎样的社会现象?表达了作者怎样的思想感情?(4分)
（2）这首诗可分为三个层次，每四句一层。
请简要分析诗中三个层次之间的内在联系。
(4分)
答案
（1）揭示了世族权贵依仗祖业窃居高位、出身寒微的人虽有才能却只能屈居下位的社会现象，表达了作者对这种现象的强烈不满和批判。
（2）第一层以比兴起笔，用“松”和“苗”来比喻因“地势”不同而带来的不平等状况，形象化地引领全诗；第二层是全诗的核心，直接揭示“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的社会现象，并指出这种现象“由来非一
朝”；第三层则通过“金张”和“冯公”两个事例正反
对比，具体说明上面现象的存在，并批判它的不合理性。
【赏析】
这首诗写在门阀制度下，有才能的人，因为出身寒
微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成“上品无寒门，下品无势族”(《晋书·刘毅传》)
的不平现象。
“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了
当时人间的不平。
以“涧底松”比喻出身寒微的士人，
以“山上苗”比喻世家大族子弟。
仅有一寸粗的山上树
苗竟然遮盖了涧底百尺长的大树，从表面看来，写的是
自然景象，实际上诗人借此隐喻人间的不平，包含了特
定的社会内容。
形象鲜明，表现含蓄。
中国古典诗歌常
以松喻人，在此诗之前，如刘桢的《赠从弟》；在此诗之后，如吴均的《赠王桂阳》，皆以松喻人的高尚品格，其内涵是十分丰富的。
“世胄蹑高位”四句，写当时的世家大族子弟占据
高官之位，而出身寒微的士人却沉没在低下的官职上。
这种现象就好像“涧底松”和“山上苗”一样，是地势
使他们如此，由来已久，不是一朝一夕的事。
至此，诗
歌由隐至显，比较明朗。
这里，以形象的语言，有力地
揭露了门阀制度所造成的不合理现象。
从历史上看，门
阀制度在东汉末年已经有所发展，至曹魏推行“九品中
正制”，对门阀统治起了巩固作用。
西晋时期，由于
“九品中正制”的继续实行，门阀统治有了进一步的加强，其弊病也日益明显。
段灼说:“今台阁选举，涂塞耳目；九品访人，唯问中正，故据上品者，非公侯之子孙，即当涂之昆弟也，二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不
有陆沉者哉!”(《晋书·段灼传》)当时朝廷用人，只据中正品第，结果，上品皆显贵之子弟，寒门贫士仕途堵塞。
刘毅的有名的《八损疏》则严厉地谴责中正不公:“今之中正不精才实，务依党利；不均称尺，务随爱憎。
所
欲与者，获虚以成誉，所欲下者，吹毛以求疵，高下逐
强弱，是非由爱憎。
随世兴衰，不顾才实，衰则削下，
兴则扶上，一人之身，旬日异状，或以货赂自通，或以
计协登进，附托者必达，守道者困悴，无报于身，必见
割夺；有私于己，必得其欲。
是以上品无寒门，下品无
势族。
暨时有之，皆曲有故，慢主罔时，实为乱源，损
政之道一也。
”(《晋书·刘毅传》)这些言论都反映了当时用人方面的腐败现象。
左思此诗从自身的遭遇出发，
对时弊进行了猛烈的抨击，具有重要的政治意义。
“金张藉旧业”四句，紧承“由来非一朝”。
内容
由一般而至个别、更为具体。
金，指金日磾家族。
据《汉
书·金日磾传》载，汉武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代，金家都有内侍。
张，指张汤家族。
据《汉书·张汤传》载，自汉宣帝、元帝以来，张家为侍中、中常侍、诸曹散骑、列校尉者凡十余人。
“功臣之世，
唯有金氏、张氏，亲近宠贵，比于外戚”。
这是一方面。
另一方面是冯公，即冯唐。
他是汉文帝时人，很有才能，可是年老而只做到中郎署长这样的小官。
这里以对比的
方法，表现“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的具体内容。
并且，紧扣《咏史》这一诗题。
何焯早就点破，左思《咏史》，实际上是咏怀。
诗人只是借历史以抒发自己的怀抱，对不合理的社会现象进行无情地揭露和抨击而已。
这首诗哪里只是“金张藉旧业”四句用对比手法，
通首皆用对比，所以表现得十分鲜明生动。
加上内容由
隐至显，一层比一层具体，具有良好的艺术效果。
(穆克宏)
Tags:高考语文诗歌鉴赏诗歌赏析左思。