《弟子规》书写格式
《弟子规》简介
《弟子规》简介《弟子规》简介《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文"的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为"总叙"，然后分为"入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。
"弟子"的意思比较多，北京市老百姓国学会邓卫东老师指出，"弟子"的意思也应该与时俱进:在家，指孩子;在学校，指学生;在公司，指员工;在单位，指下一级;在社会中，指公民;在中华文化传承中，指后学。
"规"就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。
2006年以来，和谐中国网总编、台湾孔子学院特聘教授李耀君在学习研究《弟子规》过程中，与时俱进，对其进行修订，形成了与时俱进的现代修订版《弟子规》，并应邀在全国各地讲解《弟子规》数百场。
他从家庭教育、学校教育、社会教育等方面综合论述，引经据典，深入浅出，通过对现代社会问题的`深刻剖析，认为只有学习践行中华传统文化，才能实现中华民族伟大复兴中国梦!《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为将来成长和发展奠定基础。
它采纳《论语·学而》篇中“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文意，加以引申扩展，以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范，是中国文化的典范。
“弟子”的意思比较多，北京弟子规教育培训中心邓卫东老师指出，“弟子”的意思也应该与时俱进：在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中，指公民。
《弟子规》全文拼音带解释打印版完整版
03
逐句解释与内涵剖析
第一部分：入则孝
01
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03
04
父母呼，应勿缓
父母呼唤，应及时回应，不可 拖延。
父母命，行勿懒
父母有命令，要立刻去做，不 可偷懒。
父母教，须敬听
父母的教诲，应该恭敬地聆听。
父母责，须顺承
父母责备时，应该顺从地接受 批评。
第二部分：出则悌
兄道友，弟道恭
兄弟睦，孝在中
财物轻，怨何生
《弟子规》成书于清朝康熙年间，当时社会风气败坏，人们 道德水准下降，李毓秀为了教育子弟，使他们能够成为有道 德、有修养的人，因此编写了这本书。
传统文化价值与影响
《弟子规》是中国传统的启蒙教材之一，它凝聚着儒家千年处世哲学与 生存智慧，对于规范儿童行为、培养良好道德品质具有重要意义。
《弟子规》不仅影响了一代又一代的华夏儿女，而且其影响还扩展到了 海外华人社区。许多海外华人家庭也将《弟子规》作为教育子女的重要 参考。
遵守法律法规
在分享和使用过程中，应遵守国家相关法律法规和政策规定，不得传 播违法信息或进行其他违法行为。
06
总结回顾与展望未来
关键知识点总结回顾
1 2
《弟子规》全文拼音 掌握《弟子规》全文的准确拼音，有助于正确朗 读和理解。
《弟子规》基本内容 《弟子规》以孔子思想为核心，阐述了弟子在家、 出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
培养良好习惯
借助《弟子规》中的具体规范，家长 可以从小培养孩子的良好生活习惯和 文明礼仪。
亲子共读经典
家长可与孩子一起诵读《弟子规》， 通过讲解和引导，使孩子理解其中的 道理，并内化为自己的行为准则。
在学校教育中融入《弟子规》思想
弟子规全文带完整版尊师重道学习的基本素养
弟子规全文带完整版尊师重道学习的基本素养弟子规是中国古代教育经典著作之一，被誉为培养学生良好学习态度和行为规范的重要教材。
弟子规的核心价值观是尊师重道，强调学生对教师的尊重和对学习的认真态度。
本文将介绍弟子规全文，并探讨尊师重道对学习的基本素养的重要性。
弟子规全文如下：弟子规全稿全文：弟子规，圣人训。
首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
出必告，反必面。
居有常，业无变。
事虽小，勿擅为。
若有事，瞻千顾，不如意，毋硬顶。
面有难，色不变。
虽饿荒，不暴跳。
四体不勤，五谷不分。
孝弟第一，谨信为先。
身有事，不称便，言有命，不佞人。
出有名，不称誉，行有份，不加劳。
凡是人，须脩身。
家有常，业有恒。
事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具。
亲所恶，谨去除。
身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难。
亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更。
怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏。
号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝。
昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽。
居处变，饮食减。
丧尽礼，祭尽诚。
事死者，如事生。
宗庙名，世祀在。
郊社日，见祭原。
曾祖考，谥法垂。
表疏表，子子孙孙。
上穷碧落下黄泉，两岐路，人面镜。
古今多少事，都付笑谈中。
编者按：这是《弟子规》原文，表现出中国古代教育尊重师长、注重学习的传统和价值观。
尊师重道学习的基本素养尊师重道是中国传统文化的重要价值观，它不仅代表了中国人对教育和学习的态度，也是培养学生基本素养的基石。
以下是尊师重道对学习的基本素养的重要性：1. 教育中的尊师重道促使学生保持敬重之心，培养正确认识和对待教师的态度。
这种尊师重道的态度使得学生能够恪守学校规章制度，愿意主动配合老师的教学，并且能够获得更好的学习效果。
2. 尊师重道鼓励学生将学习视为一项严肃的事业，注重培养学生的自律能力。
弟子规全文注音版(A4打印版)
弟子规全文注音版(A4打印版)弟子总规叙：首孝泛爱，有余则为孝；规悌，众力进；入则呼友，出则名别；教诲有方，责任重大，圣人次之，而后能有那么孝者也。
人训谨信：亲仁、学文、勿缓、勿懒、敬听、顺承。
冬季应该如此，晨起应该如此，出门必须如此，居家有余应该如此。
事情虽然如此，XXX为则不行；物品虽然如此，XXX则不行；亲人所需，身有余力则温暖关怀；告诫自己，小心谨慎，好事不做，恶事不起；夏季谨防昏迷，反思自己的行为；勿忘初心，方能不贻遗憾。
那么凊定，必须面对；无论如何，不要改变；擅为则道亏，私藏则心伤；为他人着想，去自己的私心；亲人的忧愁是我们的责任；德行高尚，亲情深厚，亲爱的人和亲疏远离的人，我们都要关心；即使面对谏言，也要柔和而愉悦；有时候需要惩罚，也要用药而不是酒；为了方便贤者，我们要改变自己；即使没有人支持，也要坚定无怨；尽管时间变化，我们的初心不变。
离床、悲咽、肉绝，这些都是丧事中常见的场景。
在处理这些事情时，我们需要注意一些细节。
在丧事中，称呼很重要。
对于兄长、财物、言语等等，都需要使用正确的称呼。
在尽礼时，我们需要尊重死者和道友，也需要注意弟睦和物轻，忍受言语和饮食。
在处理丧事时，代叫和即到也是非常重要的。
我们需要尽诚去处理事情，生命和恭敬也是必需的。
在丧事中，遇到长路和骑马过来的人，我们需要尊敬他们，不论他们是高还是低，前进还是退后。
在呼名和见能时，我们需要趋揖和恭立。
下车后，我们需要勿坐，必须要低调。
在问起事情时，我们需要注意晨起、便溺、冠必、袜与、置冠、父兄等等。
早上回来后，我们需要正式地穿着服装，像夜晚一样惜时兼顾。
在处理丧事时，一定要注意细节，包括纽扣、俱有等等。
勿移、事父、事兄、眠迟、漱口、净手、必结、紧切、定位，这些都是日常生活中需要注意的事项。
在饮食方面，适可而止，不要过量饮酒，避免为丑。
在举止上，要保持端正、恭敬，不要摇髀、箕踞。
此外，要注意保持室内清洁，避免污秽。
在与人交往时，要缓和揭露个人信息的速度，不要轻易相信陌生人，避免斗闹和邪僻。
弟子规(有格式)
弟子规一、总序弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
二、入则孝出则悌父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
冬则温，夏则清。
晨则省，昏则定。
出必告，反必面。
居有常，业无变。
事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
亲所好，立为具；亲所恶，谨为去。
身有伤，怡亲忧；德有伤，怡亲羞。
亲爱我，孝何难。
亲恶我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生。
言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
长呼人，即代叫，人不在，己即到。
称尊长，勿呼名，对尊长，勿现能。
路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。
骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟。
问起对，视勿移。
事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
三、谨而信朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
晨比盥，兼漱口；便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈；入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存；将上堂，声必扬。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 注：《弟子规》原名《训蒙文》，为清康熙年间秀才李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名《弟子规》。
弟子规全文-注音版
弟子规全文-注音版《弟子规全文注音版》《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
全文共 360 句、1080 个字，分为七个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
dì zǐ guī ，shèng rén xùn 。
弟子规，圣人训。
shǒu xiào tì ，cì jǐn xìn 。
首孝悌，次谨信。
fàn ài zhòng ，ér qīn rén 。
泛爱众，而亲仁。
yǒu yú lì ，zé xué wén 。
有余力，则学文。
rù zé xiào 入则孝fù mǔ hū ，yìng wù huǎn 。
父母呼，应勿缓。
fù mǔ mìng ，xíng wù lǎn 。
父母命，行勿懒。
fù mǔ jiào ，xū jìng tīng 。
父母教，须敬听。
fù mǔ zé ，xū shùn chéng 。
父母责，须顺承。
dōng zé wēn ，xià zé qìng 。
冬则温，夏则凊。
chén zé xǐng ，hūn zé dìng 。
晨则省，昏则定。
chū bì gào ，fǎn bì miàn 。
出必告，反必面。
jū yǒu cháng ，yè wú biàn 。
弟子规全文带完整版
弟子规全文带完整版弟子规是中国传统教育中最为经典的启蒙读本之一，被称为“孩子的家规”。
它以简洁明快的语言，阐述了儿童应该具备的道德准则和行为规范。
以下是弟子规全文的完整版。
一、弟子规弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
仁者爱人，义者治事。
智者知人，信者成事。
五官所司，昼则眠，夜则寤。
左右眼开，左手开提。
右手开挥，两目视前，口中常闭。
势著肘，按著腕尽力除。
三、文章第三呼吸均匀不使急，用力忌猛乱。
四、文章第四步伐练熟气不喘，解头颈，放松腰臀。
五、文章第五矮背，不急，腰下牵。
步伐稳健方有力，上下慢动步伐小。
头稍后倾效逍遥，一切动作皆慢缓。
六、文章第六走路时，消偏墙，中间过，不碰撞。
挑东西不沾人，车辆与行人互不干。
七、文章第七滚来绕去谦恭顺，心中恶愿全放下。
如物坠地作者反，如呼吸水皆平和。
成人八肢要稳重，站立而行求自信。
弯腰俯前身一变清，屈膝转体脚先行。
九、文章第九头，身伤不可数，人生重事莫满头。
手脚动作要安抚，踩踏时，轻快走。
十、文章第十飞针者，相机。
飞筷者，乱食。
妄动者，目错。
失小者，数秒。
飞车脚，穿纱裙。
飞车者，能生存。
飞车看点，原本度大准定。
感觉机动车，车流冲撞，危险预评。
高速机动，急弯感忧疑。
油门太狂躁，遥知柔中。
十一、文章第十一空腹洗澡，刷牙漱嗽。
用刷子洗两次，有刷发，颧发，背发。
十二、文章第十二夜晚九点睡，早上六点起。
晚上睡觉有准时，结果醒来又睡迟。
十三、文章第十三尊师重道是起点，敢想敢问勇向前。
读书是养心怡志业，时时处处讲礼貌。
小心对别人看待你，敢恶啄从人共牙笑。
十四、文章第十四偷字者，劝勤，避坏事，贪走云帆。
犄角之事，勿妄亲。
莫谈朝仪。
十五、文章第十五小名喊救命信号，一住手，两慢跑，三是不行。
弟子规(一)
《弟子规》（一）教学内容：学习《弟子规》的总序“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”学情分析：《弟子规》是我们行动的准则。
弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。
在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。
和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。
在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。
让孩子们从小学习中国文化的精髓，感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感。
教学目标：让小朋友了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？教学重点：有余力，则学文教学难点：在实践中体会诗文的含义。
一、讲解题目《弟子规》——先介绍原文的出处。
原名：训蒙文。
故名思义；教训启蒙幼童的文章。
为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。
是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。
特别讲求家庭生活方面的教育。
二、出示《弟子规总序》，不同形式读文。
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文1、听老师读，圈出自己不认识的字。
2、自读，解决不认识的字。
3、同桌互读。
4、老师念上句，小朋友念下句，通过不同形式的朗读让孩子迅速熟读，背诵。
三、通过故事讲解内容：弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容。
古人云：学有学业、退有居业。
弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。
圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。
比如：孔子、孟子等。
我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。
训：可以做为准则的话。
指圣人对我们的教诲。
首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。
举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。
我们首先要孝敬他们。
悌：代表顺从兄长。
兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。
首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。
谨：谨慎。
做事要慎重小心。
比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。
弟子规全文拼音版及解释
弟子规全文拼音版及解释《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
全文共 360 句、1080 个字，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
dì zǐ guī ，shèng rén xùn 。
shǒu xiào tì ，cì jǐn xìn 。
fàn ài zhòng ，ér qīn rén 。
yǒu yú lì ，zé xué wén 。
【解释】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。
如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiàofù mǔ hū ，yìng wù huǎn 。
fù mǔ mìng ，xíng wù lǎn 。
fù mǔ jiào ，xū jìng tīng 。
fù mǔ zé ，xū shùn chéng 。
【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。
父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
dōng zé wēn ，xià zé qìng 。
弟子规全文注音打印版
dìzǐɡuī弟子规传中华经典扬正风正气——落实弟子规，做好中国人《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余专业知识整理分享力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。
具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”，养成忠厚家风的最佳读物。
zǒnɡxù总叙dìzǐɡuīshènɡrén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn 弟子规圣人训首孝弟次谨信Fàn ài zhònɡér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén 泛爱众而亲仁有余力则学文rù zé xiào入则孝fùmǔhūyìnɡwùhuǎn fùmǔmìnɡxínɡwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìnɡ tīnɡfùmǔzéxūshun chénɡ父母教须敬听父母责须顺承dōnɡzéwēn xiàzéqìnɡchén zéxǐnɡhūn zédìnɡ冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìɡùfǎn bìmiàn jūyǒu chánɡyèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变shìsuīxiǎo wùshàn wéi ɡǒu shàn wéi zǐdào kuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎo wùsīcánɡɡǒu sīcánɡqīn xīn shānɡ物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qīn suǒhào lìwèi jùqīn suǒwùjǐn wèi qù亲所好力为具亲所恶谨为去shēn yǒu shānɡyíqīn yōu déyǒu shānɡyíqīn xiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞专业知识整理分享qīn ài wǒxiào hénán qīn zēnɡwǒxiào fānɡ xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤qīn yǒu ɡuòjiàn shǐɡēnɡyíwúsèróu wú shēnɡ亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiàn bú rù yuè fù jiàn háo qì suí tà wú yuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨qīn yǒu jíyào xiān chánɡzhòu yèshìbùlí chuánɡ亲有疾药先尝昼夜侍不离床sānɡsān nián chánɡ bēi yèjūchùbiàn jiǔròu jué丧三年常悲咽居处变酒肉绝sānɡjìn lǐjìjìn chénɡshìsǐzhěrúshì shēnɡ丧尽礼祭尽诚事死者如事生chūzé tì出则弟xiōnɡ dào yǒu dìdào ɡōnɡxiōnɡdìmùxiào zài zhōnɡ兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cái wùqīnɡyuàn héshēnɡyán yǔrěn fèn zìmǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯huòyǐn shíhuòzuòzǒu zhǎnɡ zhěxiān yòu zhěhòu 或饮食或坐走长者先幼者后zhǎnɡ hūrén jídài jiào rén búzài jǐjídào 长呼人即代叫人不在己即到chēnɡ zūn zhǎnɡwùhūmínɡduìzūn zhǎnɡwùxiàn nénɡ称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎnɡjíqūyīzhǎnɡwúyán tuìɡōnɡlì专业知识整理分享路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎchénɡ xiàjūɡuòyóu dài bǎi bùyú骑下马乘下车过犹待百步余zhǎnɡ zhělìyòu wùzuòzhǎnɡzhězuòmìnɡ nǎi zuò长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūn zhǎnɡ qián shēnɡ yào dīdībùwén quèfēi yí尊长前声要低低不闻却非宜jìn bìqūtuìbìchíwèn qǐduìshìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōnɡrúshìxiōnɡ事诸父如事父事诸兄如事兄jǐn谨zhāo qǐzǎo yèmián chílǎo yìzhìxīcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时chén bìɡuàn jiān shùkǒu biàn niào huízhéjìnɡ shǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手ɡuān bìzhènɡniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐn qiè冠必正纽必结袜与履俱紧切zhìɡuān fúyǒu dìnɡwèi wùluàn dùn zhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽yīɡuìjiébúɡuìhuáshànɡxún fèn xià chèn jiā衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐn shíwùjiǎn zéshíshìkěwùɡuòzé对饮食勿拣择食适可勿过则nián fānɡ shào wùyǐn jiǔyǐn jiǔzuìzuìwéi chǒu专业知识整理分享年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōnɡrónɡlìduān zhènɡyīshēn yuán bài ɡōnɡ jìnɡ步从容立端正揖深圆拜恭敬wùjiàn yùwùbǒyǐwùjījùwùyáo bì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎn jiēlián wùyǒu shēnɡkuān zhuǎn wān wùchùlénɡ缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqìrúzhíyínɡrùxūshìrúyǒu rén 执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmánɡmánɡduōcuòwùwèi nán wùqīnɡlüè事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dòu nào chǎnɡjuéwùjìn xiépìshìjuéwùwèn 斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiānɡrùmén wèn shúcún jiānɡ shànɡ tánɡshēnɡbìyánɡ将入门问孰存将上堂声必扬rén wèn shuíduìyǐmínɡwúyǔwǒbùfēn mínɡ人问谁对以名吾与我不分明yònɡrén wùxūmínɡqiútǎnɡbúwèn jíwéi tōu 用人物须明求倘不问即为偷jièrén wùjíshíhuán hòu yǒu jíjièbùnán 借人物及时还后有急借不难xìn信fán chūyán xìn wéi xiān zhàyǔwànɡxīkěyān 凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduōbùrúshǎo wéi qíshìwùnìnɡ qiǎo 话说多不如少惟其是勿佞巧jiān qiǎo yǔhuìwūcíshìjǐnɡqìqièjièzhī专业知识整理分享奸巧语秽污词市井气切戒之jiàn wèi zhēn wùqīnɡyán zhīwèi dìwùqīnɡ chuán 见未真勿轻言知未的勿轻传shìfēi yíwùqīnɡnuòɡǒu qīnɡnuòjìn tuìcuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fán dào zìzhònɡ qiěshūwùjíjíwùmóhū凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuōchánɡcǐshuō duǎn bùɡuān jǐmòxián ɡuǎn 彼说长此说短不关己莫闲管jiàn rén shàn jísīqízònɡqùyuǎn yǐjiàn jī见人善即思齐纵去远以渐跻jiàn rén èjínèi xǐnɡyǒu zéɡǎi wújiājǐnɡ见人恶即内省有则改无加警Wéi déxuéwéi cái yìbùrúrén dānɡzìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ruòyīfúruòyǐn shíbùrúrén wùshēnɡqī若衣服若饮食不如人勿生戚wén ɡuònùwén yùlèsǔn yǒu lái yìyǒu què闻过怒闻誉乐损友来益友却wén yùkǒnɡwén ɡuòxīn zhíliànɡ shìjiàn xiānɡ qīn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúxīn fēi mínɡwéi cuòyǒu xīn fēi mínɡwéi è无心非名为错有心非名为恶ɡuònénɡɡǎi ɡuīyúwútǎnɡyǎn shìzēnɡyìɡū过能改归于无倘掩饰增一辜fàn ài zhònɡ泛爱众专业知识整理分享fán shìrén jiēxūài tiān tónɡfùdìtónɡzài 凡是人皆须爱天同覆地同载xínɡɡāo zhěmínɡzìɡāo rén suǒzhònɡfēi mào ɡāo 行高者名自高人所重非貌高cái dàzhěwànɡzìdàrén suǒfúfēi yán dà才大者望自大人所服非言大jǐyǒu nénɡwùzìsīrén suǒnénɡwùqīnɡzǐ己有能勿自私人所能勿轻訾wùchǎn fùwùjiāo pín wùyàn ɡùwùxǐxīn 勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新rén bùxián wùshìjiǎo rén bùān wùhuàrǎo 人不闲勿事搅人不安勿话扰rén yǒu duǎn qièmòjiērén yǒu sīqièmòshuō人有短切莫揭人有私切莫说dào rén shàn jíshìshàn rén zhīzhīyùsīmiǎn 道人善即是善人知之愈思勉yánɡrén èjíshìèjízhīshèn huòqiězuò扬人恶即是恶疾之甚祸且作shàn xiānɡ quàn déjiējiàn ɡuòbùɡuīdào liǎnɡkuī善相劝德皆建过不规道两亏fán qǔyǔɡuìfēn xiǎo yǔyíduōqǔyíshǎo 凡取与贵分晓与宜多取宜少jiānɡjiārén xiān wèn jǐjǐbúyùjísùyǐ将加人先问己己不欲即速已ēn yùbào yuàn yùwànɡbào yuàn duǎn bào ēn chánɡ恩欲报怨欲忘报怨短报恩长dài bìpúshēn ɡuìduān suīɡuìduān cíér kuān 待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shìfúrén xīn bùrán lǐfúrén fānɡwúyán 势服人心不然理服人方无言专业知识整理分享qīn rén亲仁tónɡshìrén lèi bùqíliúsúzhònɡrén zhěxī同是人类不齐流俗众仁者希ɡuǒrén zhěrén duōwèi yán búhuìsèbúmèi 果仁者人多畏言不讳色不媚nénɡ qīn rén wúxiàn hǎo dérìjìn ɡuòrìshǎo 能亲仁无限好德日进过日少bùqīn rén wúxiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shìhuài 不亲仁无限害小人进百事坏yú lì xué wén余力学文búlìxínɡdàn xuéwén zhǎnɡfúhuáchénɡhérén 不力行但学文长浮华成何人dàn lìxínɡbùxuéwén rèn jǐjiàn mèi lǐzhēn 但力行不学文任己见昧理真dúshūfǎyǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiēyào 读书法有三到心眼口信皆要fānɡdúcǐwùmùbǐcǐwèi zhōnɡbǐwùqǐ方读此勿慕彼此未终彼勿起kuān wéi xiàn jǐn yònɡɡōnɡɡōnɡfūdào zhìsètōnɡ宽为限紧用功工夫到滞塞通xīn yǒu yísuízhájìjiùrén wèn qiúquèyì心有疑随札记就人问求确义fánɡshìqīnɡqiánɡbìjìnɡjīàn jiébǐyàn zhènɡ房室清墙壁净几案洁笔砚正专业知识整理分享mòmópiān xīn bùduān zìbújìnɡxīn xiān bìnɡ墨磨偏心不端字不敬心先病lièdiǎn jíyǒu dìnɡ chùdúkàn bìhuán yuán chù列典籍有定处读看毕还原处suīyǒu jíjuàn shùqíyǒu quēhuài jiùbǔzhī虽有急卷束齐有缺坏就补之fēi shènɡ shūbǐnɡwùshìbìcōnɡ mínɡhuài xīn zhì非圣书屏勿视蔽聪明坏心志wùzìbào wùzìqìshènɡyǔxián kěxún zhì勿自暴勿自弃圣与贤可驯致专业知识整理分享。
《弟子规》原文及解说(TXT格式)
《弟子规》原文及解说(TXT格式).txt男人偷腥时的智商仅次于爱因斯坦。
美丽让男人停下，智慧让男人留下。
任何东西都不能以健康做交换。
作者：（清）李毓秀著《弟子规》简介：《弟子规》国学经典，可供成人培训的专用《弟子规》几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。
尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。
如果在孩子该记忆、记忆力强的时候，不，给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？《弟子规》（原名《训蒙文》）是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
后经贾存仁修订改编而成为弟子规。
其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”及朱熹《小学》中的重点为基础。
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。
所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。
《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。
《弟子规》共108句，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
弟子规《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，余力学文为中心。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
《弟子规》的全文及解释
《弟子规》的全文及解释《弟子规》的全文及解释《弟子规》（原名《训蒙文》）是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
后经贾存仁修订改编而成为《弟子规》。
其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”核心思想是孝、悌、仁、爱。
下面是小编为大家整理的《弟子规》的全文及解释，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《弟子规》《弟子规》是以三字一句，两句一韵的文体方式编纂而成。
然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部分来加以演述。
列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，特别讲求家庭教育和生活教育。
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
《弟子规》简体田字格字帖
弟子规清李毓秀编总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面. 居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去. 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨. 亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则悌. 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到. 称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐. 长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨. 朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位. 勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正. 揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人. 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明. 用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉. 话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错. 凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省. 有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣. 直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱. 天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫. 勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉. 扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要. 方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正. 墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视. 蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭. 心可挽乎命最要存仁道命实造于心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保。
《弟子规》的全文及解释
《弟子规》的全文及解释《弟子规》（原名《训蒙文》）是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
后经贾存仁修订改编而成为《弟子规》。
其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”核心思想是孝、悌、仁、爱。
下面是小编为大家整理的《弟子规》的全文及解释，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《弟子规》《弟子规》是以三字一句，两句一韵的文体方式编纂而成。
然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部分来加以演述。
列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，特别讲求家庭教育和生活教育。
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
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dìzǐguī弟子规zǒng xù【总叙】dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信fànài zhòngér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén 泛爱众而亲仁有余力则学文rùzéxiào【入则孝】fùmǔhūyìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxūshùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承dōng zéwēn xiàzéqìng chén zéxǐng hūn zédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgào fǎn bìmiàn jūyǒu cháng yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变shìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒu sīcáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qīn suǒhào lìwèi jùqīn suǒwùjǐn wèi qù亲所好力为具亲所恶谨为去shēn yǒu shāng yíqīn yōu déyǒu shāng yíqīn xiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞qīnài wǒxiào hénán qīn zēng wǒxiào fāng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤qīn yǒu guòjiàn shǐgēng yíwúsèróu wúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiàn búrùyuèfùjiàn hào qìsuítàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨qīn yǒu jíyào xiān cháng zhòu yèshìbùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床sāng sān nián cháng bēi yèjūchùbiàn jiǔròu jué丧三年常悲咽居处变酒肉绝sāng jìn lǐjìjìn chéng shìsǐzhěrúshìshēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生chūzétì【出则弟】xiōng dào yǒu dìdào gōng xiōng di mùxiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cái wùqīng yuàn héshēng yán yǔrěn fèn zìmǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯huòyǐn shíhuòzuòzǒu zhǎng zhěxiān yòu zhěhòu 或饮食或坐走长者先幼者后zhǎng hūrén jídài jiào rén bùzài jǐjídào长呼人即代叫人不在已即到chēng zūn zhǎng wùhūmíng duìzūn zhǎng wùxiàn néng 称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎng jíqūyīzhǎng wúyán tuìgōng lì路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎchéng xiàjūguòyóu dài bǎi bùyú骑下马乘下车过犹待百步余zhǎng zhělìyòu wùzuòzhǎng zhězuòmìng nǎi zuò长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūn zhǎng qián shēng yào dīdībùwén quèfēi yí尊长前声要低低不闻却非宜jìn bìqūtuìbìchíwèn qǐduìshìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōng rúshìxiōng 事诸父如事父事诸兄如事兄Jǐn【谨】zhāo qǐzǎo yèmián chílǎo yìzhìxīcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时chén bìguan jiān shùkǒu biàn niào huízhéjìng shǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手guān bìzhèng niǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐn qiè冠必正纽必结袜与履俱紧切zhìguān fúyǒu ding wèi wùluàn dùn zhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽yīguìjiébúguìhuáshàng xún fèn xiàchèn jiā衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐn shíwùjiǎn zéshíshìkěwùguòzé对饮食勿拣择食适可勿过则nián fāng shào wùyǐn jiǔyǐn jiǔzuìzuìwéi chǒu 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōng róng lìduān z hèng yīshēn yuán bài gōng jìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬wùjiàn yùwùbǒyǐwùjījùwùyáo bì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎn jiēlián wùyǒu shēng kuān zhuǎn wān wùchùléng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqìrúzhíyíng rùxūshìrúyǒu rén 执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmáng máng duōcuòwùwèi nán wùqīng lüè事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dòu nào chǎng juéwùjìn xiépìshìjuéwùwèn 斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiāng rùmén wèn shúcún jiāng shàng táng shēng bìyáng 将入门问孰存将上堂声必扬rén wèn shuíduìyǐmíng wúyǔwǒbùfēn míng 人问谁对以名吾与我不分明yòn grén wùxūmíng qiútǎng bùwèn jíwéi tōu 用人物须明求倘不问即为偷jièrén wùjíshíhuán hòu yǒu jíjièbùnán 借人物及时还后有急借不难xìn【信】Fán chūyán xìn wéi xiān zhàyǔwàngxīkěyān凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduōbùrúshǎo wéi qíshìwùnìng qiǎo 话说多不如少惟其是勿佞巧jiān qiǎo yǔhuìwūcíshìjǐng qìqièjièzhī奸巧语秽污词市井气切戒之jiàn wèi zhēn wùqīng yán zhīwèi dìwùqīng chuán见未真勿轻言知未的勿轻传shìfēi yíwùqīng nuògǒu qīng nuòjìn tuìcuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fán dào zìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhū凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuōchán cǐshu duǎbùguān jǐmòxián guǎng ōn彼说长此说短不关己莫闲管jiàn rén shàn jísīqízòng qùyuǎn yǐjiàn jī见人善即思齐纵去远以渐跻jiàn rénèjínèi xǐng yǒu zégǎi wújiājǐng 见人恶即内省有则改无加警wéi déxuéwéi cái yìbùrúrén dāngzìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ruòyīfúruòyǐn shíbùrúrén wùshēngqī若衣服若饮食不如人勿生戚wén guònùwén yùlèsǔn yǒu lái yìyǒu què闻过怒闻誉乐损友来益友却wén yùkǒng wén guòxīn zhíliàng shìjiàn xiāng qīn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúxīn fēi míng wéi cuòyǒu xīn fēi míngwéiè无心非名为错有心非名为恶guònénggǎi guīyúwútǎng yǎn shìzēngyìgū过能改归于无倘掩饰增一辜fànài zhòng【泛爱众】fán shìrén jiēxūài tiān tóng fùdìtóng zài 凡是人皆须爱天同覆地同载xìng gāo zhěmíngzìgāo rén suǒzhòngfēi mào gāo行高者名自高人所重非貌高cái dàzhěwàngzìdàrén suǒfúfēi yán dà才大者望自大人所服非言大yǐyǒu néngwùzìsīrén suǒnéng wùqīng zī己有能勿自私人所能勿轻訾wùchǎn fùwùjiāo pín wùyàn gùwùxǐxīn 勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新rén bùxián wùshìjiǎo rén bùān wùhuàrǎo 人不闲勿事搅人不安勿话扰rén yǒu duǎnqièmòjiērén yǒu sīqièmòshuō人有短切莫揭人有私切莫说dào rén shàn jíshìshàn rén zhīzhīyùsīmiǎn 道人善即是善人知之愈思勉yáng rénèjìshìèjízhīshèn huòqiězuò扬人恶即是恶疾之甚祸且作shàn xiāng quàdéjiējiàn guòbùguīdào liǎng kuīn善相劝德皆建过不规道两亏fán qǔyǔguìfēn xiǎo yǔyíduōqǔyíshǎo 凡取与贵分晓与宜多取宜少jiāng jiārén xiān wèn jǐjǐbúyùjísùyǐ将加人先问己己不欲即速已ēn yùbào yuàn yùwàngbào yuàn duǎn bàoēncháng恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长dài bìpúshēn guìduānsuīguìduān cíér kuān待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shìfúrén xīn bùrán lǐfúrén fāng wúyán 事服人心不然理服人方无言qīn rén【亲仁】tóng shìrén lèi bùqíliúsúzhòngrén zhěxī同是人类不齐流俗众仁者希guǒrén zhěrén duōwèi yán búhuìsèbúmèi 果仁者人多畏言不讳色不媚néngqīn rén wúxiàn hǎo dérìjìn guòrìshǎo 能亲仁无限好德日进过日少bùqīn rén wúxiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shìhuài 不亲仁无限害小人进百事坏yúlìxuéwén【余力学文】búlìxíng dàn xuéwén zhǎngfúhuáchénghérén不力行但学文长浮华成何人dàn lìxíng bùxuéwén rèn jǐjiàn mèi lǐzhēn 但力行不学文任己见昧理真dúshūfǎyǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiēyào 读书法有三到心眼口信皆要fāng dúcǐwùmùbǐcǐwèi zhōngbǐwùqǐ方读此勿慕彼此未终彼勿起kuān wéi xiàn jǐnyònggōnggōng fūdào zhìsètōng宽为限紧用功工夫到滞塞通xīn yǒu yísuízhájìjiùrén wèn qiúquèyì心有疑随札记就人问求确义fang shìqīng qiáng bìjìng jīàn jiébǐyàn zhèn g房室清墙壁净几案洁笔砚正mòmópiān xīn bùduāzìbújìng xīn xiān bìngn墨磨偏心不端字不敬心先病lièdiǎn jíyǒu ding chùdúkàn bìhuán yuánchù列典籍有定处读看毕还原处suīyǒu jíjuàn shùqíyǒu quēhuài jiùbǔzhī虽有急卷束齐有缺坏就补之fēi shèngshūbǐng wùshìbìcōngmíng huài xīn zhì非圣书屏勿视敝聪明坏心志wùzìbào wùzìqìshèngyǔxián kěxún zhì勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。
弟子规全文教材
弟子规全文教材在编写《弟子规全文教材》时，我会按照教材的格式进行排版，确保内容的准确性和整洁美观。
以下是文章的正文部分：第一章弟子规则·入则孝弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，饭必餐，睡必安。
父母敬，才人进，朋友便，己则退。
杀人放火，口无信。
不敬惟亲，是谓过。
内外有别，言语有常，出入有节。
这些规则，要时刻谨记。
第二章弟子规则·出则勤出则勤，谨信诚，凡事有始，必有终。
若无终，便是废。
学须勤，志要强。
只要你痴心学习，坚定决心，就一定能够取得进步。
作得好，不要夸；作得差，不要嫉。
嫉妒心会阻碍你的成长。
第三章弟子规则·立则直立则正，执则强。
只有正直坚定的人，才能够获得他人的尊敬和信任。
曲则全，枉则直。
曲曲弯弯只会让人看不起。
要做到坦诚直接。
窃听众，言不轻。
感谢他人对你的倾听，但不要擅自去诋毁别人。
衣冠禽兽，恶恶神。
保持修养，不要自甘堕落。
第四章弟子规则·主内有礼主内有礼，有则进；主外有礼，有则止。
不要把家教和外部礼仪混为一谈。
谦恭有礼，能招人喜欢。
礼尊人贵，不分贵贱。
夫妻之间要相互尊重，和睦相处；家庭成员之间要和睦相处，团结友爱。
第五章弟子规则·兄道友弟兄道友，弟道恭。
兄弟之间要互相关心、互相帮助。
首义谨，次以友；友不辜，信以始。
友谊要真诚、坦率，才能够长久。
以约束，以命谏，不可轻，不可草。
兄弟之间要相互规劝。
临深履薄，夙兴温取；亲戚故旧，老少不害。
无论身处何种境况，都要保持谦虚和善良。
第六章弟子规则·言必信言必信，行必果。
说话要真实可信，做到言出必果。
闻过必改，得谏必听。
要接受他人的批评和建议，改正自己的错误和缺点。
虽小人，不可诮。
不管别人是否地位低下，都要保持尊重。
第七章弟子规则·居有常居有常，业无变。
弟子规感悟和启发[精选3篇]
![弟子规感悟和启发[精选3篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/2316224000f69e3143323968011ca300a6c3f612.png)
弟子规感悟和启发[精选3篇]【弟子规感悟和启发第1篇】记得第一次遇到《弟子规》，首先映入我眼帘的是一幅古朴而精致的封面，给我的第一印象：《弟子规》是一本儿童读本，我漫不经心的翻开书，当我翻开书本看到《弟子规》总序：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
让我读起来感到非常亲切，好像听到古圣先师谆谆的教诲，就像清澈的小溪流入我的心田。
当我从头到尾读完《弟子规》，我感到心头一亮。
《弟子规》篇幅不长，分五个部分。
具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。
首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要平等博爱，要亲近有仁德的人，并向他学习，这些都是我们必做的事，如果还有多余的时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。
为什么呢？因为人不会轻易宣扬别人的过失，如果朋友间的交往达不到一定的程度，他不会指出你的过失，而人往往很难发现自己的过失，如果朋友指出你的不对，看到你很生气，下一次，他肯定不会再讲，为什么？他怕跟你结怨，所以如果没有雅量不能接受朋友的规劝，你的好朋友当然会渐渐离你而去，不好的朋友会渐渐接近你："不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真"学习要有恒心有毅力，理论和实践必须相结合，否则学到的只是肤浅、表面的东西，不会有成就。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，"父母呼，应勿缓"虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬！我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、工作、学习的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行约束，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步。
【弟子规感悟和启发第2篇】在学校的建议下，我最近读了一本名为《弟子规》的书。
弟子规小楷
弟子规小楷
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的一部关于儿童伦理道德教育的蒙学读物，全文以三字一句、两句一韵的形式编纂而成，浅显易懂，朗朗上口。
若将其内容以小楷书写，既可展示书法之美，又能寓教于乐，提升学习者对传统美德的理解与修养。
以下是一个简短的《弟子规》开篇部分的小楷示例（由于AI模型限制，无法直接展示书法效果，仅提供文字）：
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（小楷风格书写）
弟子规圣人训首孝弟次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
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在实际应用中，你可以找专业的书法家或书法爱好者手书《弟子规》全文，以小楷形式装裱后挂于书房或教室，既可装饰环境，又可时刻提醒自己和他人遵循古人的智慧，培养良好的道德品质和行为习惯。