给教师的100条新建议
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给教师的100条新建议 ——郑杰
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一、教师作为一个完整的人
❖ 教师的价值在学校中就是以传递人类精神的火种而体现出来的。教师坚 守人类精神家园的责任巨大,既要在科学与技术领域中成为学生的导师, 又要成为人类精神的守望者
❖ 教师应以自己广博的学识,严谨的治学态度谆谆教导学子,用自己人格 的无限魅力熏染学生,无限相信书的魅力,多读书以滋养深信,多经事 以历练处人。
第十三条 为沉重的负担找到良好理由
❖ 感 悟:同样的工作量,在不同的观念下,一个看成负担, 一个看成幸福。其实,它们的区别在于是自愿的还是别人强 加的。是我要学还是要我学,这二者的区别很大。如何才能 使学生心甘情愿地学呢?一个是要培养兴趣,有兴趣了,就 不感觉累了,所谓“乐此不疲”是也,其二是让其感觉有用, 有用了他自然会自愿去学,而不必督促。
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第十条 登上人生幸福的三层楼
❖ 我认为人生的三层楼,分别代表三种教师类型。第一种教师仅仅将教师工作当成是必须应 付的工作,这样的教师不大可能有长进,因为他们精神生活的这二三层楼并没有建立起来, 其实他们末必真正幸福。第二种教师以教师工作为乐趣。我们相当一批老教师,退休了还 来教书,因为他们少不了学生,他们觉得教书就是艺术。在教学活动中,他们自己的生命 神奇地在孩子们身上得以延续。他们辛勤工作的回报,就是他们塑造了学生的第二生命, 学生美好的未来里深深刻上他们的影子。这些教师会把课尽量上得生动些、新颖些,再生 动些、再新颖些,他们和学生有着朋友般的关系,他们在自己的艺术作品——学生们身上 倾注了很多的感情,他们因为爱而无比幸福。第三种教师将教育工作当成思想的起点,在 一生的教育活动中,不断探索,不停地追问自己,非常理性而充满智慧地安排自己的工作, 经常会有一些心得,经常会求教于书本和理论,若干年以后,他们会成为教育的专家,这 样的教师因为经常思想而深沉博大。教学与自己的生命因为思索而融为一体,教书对他们 而言,简直就是对生命的一次次体验,他们很幸福,也很满足。这样的教师知道在这个世 界上永恒的是什么,他们知道自己的教育活动起先会受到各种各样条件的限制而不自由, 但长期的自我发现,使他们建立起自己的教育风格,最终他们走向教育的自由王国。他们 终于将所有的教学内容、方法、手段都抛掉了,以至我们无法评价他们。
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第三条 教师对美好的事物应保持敏锐
❖ 教师实在是一种很好的职业,因为所面对的孩子就是最美好的事物,他 们有纯真的心灵,诚实的态度,自然的感情,善良的祈愿,如果不能捕 捉到这些美,那你就糟踏了造化的赐予。
❖ 一个现世的人,一个享受现世幸福的人,就要对美好事物保持高度的敏
锐。这样你才会发自内心地爱孩子,而且因为爱而满心欢喜。
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第七条 要自我启蒙
❖ 康德在1784年的著名短文《什么是启蒙》一书中写道:“启蒙就是人类 脱离它自我招致的不成熟。”
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第八条 做自己的主人
❖ 做自己的主人绝不限于做自己肉身的主人,而是指以下 一个完整的过程:一是认识自己,对自己的个性专长和 优缺点要心知肚明,哪有做自己主人却不认识自己的? 二是自己选择,要问:“教师这个行当是我选择的吗?” 三是按自己的方式教书
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第十二条 教师要继续学习
❖ 学习本身是在拯救教师自己。
❖ 学习可能就是这样一种东西,它使学生亲近 你,使你永葆活力和魅力。最终,因为学习, 你拥有你的工作,你将学习与工作融合在了 一起,甚至你的美好生活有一大半在工作中 实现。
❖ 能胜任你现在的工作,是你继续学习的惟一
重要的理由。
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第五条 让我们现代起来
❖ 首先,价值最高的就是最受学生和家长欢迎的教师 ❖ 其次,是同事需要你,这对你的价值很重要。 ❖ 再次,还要看你的领导对你的需求
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第六条 教师要有赤子之心
❖ 要做好知识分子的工作,要做一个真正的知识分子,一个昂 着高贵的头颅的知识分子,就要有一颗赤子之心。什么是赤 子,赤子就是初生的婴儿,在这里就是形容那些活得很单纯, 很简单,有时有点傻劲的人。也许作为知识分子,当我们越 是简单,也就越是高贵。知识分子应该是可爱的一群人,因 为带点傻气而可爱,像个孩子一样透明。
❖ 自己的主人就是从自我认识到自我选择到自我设计到自 评价的完整过程,做自己主人的人是昂着头自信地走路 的人,是每一天都活在真实世界里心地纯真的人。
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第九条 学会赞美真的很难
❖ 我们其实都希望获得别人的赞美,如果我们 每个人都学会赞美别人,我们便可能看到有 一天,不信任的阴霾被赞美声渐渐驱散,每 个人的心中都有阳光。
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第四条 教师应享受生活
对教师而言,享受生活有着天生的有利条件。只要我们 打开自己的感官,每天给自己一小段闲暇,平素里再平凡不 过的点点滴滴,只要你静下心来细细地品味,都有无限风光 蕴含其中。妨碍教师享受生活的,是教师自己。如果不能阻 止自己卷入纷争之中,如果不能时时去寻求生活的真谛,如 果不能训练自己的感官以发现生活的美,那么我们只能被生 活抛弃。一旦我们作为教师被生活抛弃,那么,我们也必将 被我们所教的孩子们鄙视。
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第十一条 要学会敬畏,人要敬畏,才能得救。
❖ 教师要敬畏真理。 ❖ 教师要敬畏权威。 ❖ 教师要敬畏生命。生命是自然的精华,学生是一个个独立的
生命体,有血有肉有灵魂,有智慧有个性有灵气,即使你看 到个别的学生再厌恶,你也应该把他视为生命。敬畏生命才 能真正热爱每个孩子,理解他,与他沟通,将他与某种工具、 某种物件或机器区分开来。教师如果不能敬畏生命,那教师 就主动放弃了为师的幸福。恭敬而虔诚地对待生命,不要去 践踏、折磨、摧残生命,这样的教师功德无量。学会敬畏的 人格外谦逊、格外知足,敬畏写在敬畏者的脸上。
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二、教师要拥有精神空间
❖ 心灵触动:这本书就像是一面镜子,入射光 折射出自己的浑沌、迷茫,折射光为我们指 明了自己的努力方向。对教育事业的执着、 忠诚,会使我们的生活有了目标、追求,每 天面对纯真的孩子,会让我们的灵魂得到净 化。工作着,心里充盈着快乐、感动,不仅 提升了自我的专业素养,更提升了自己的生 活质量。
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一、教师作为一个完整的人
❖ 教师的价值在学校中就是以传递人类精神的火种而体现出来的。教师坚 守人类精神家园的责任巨大,既要在科学与技术领域中成为学生的导师, 又要成为人类精神的守望者
❖ 教师应以自己广博的学识,严谨的治学态度谆谆教导学子,用自己人格 的无限魅力熏染学生,无限相信书的魅力,多读书以滋养深信,多经事 以历练处人。
第十三条 为沉重的负担找到良好理由
❖ 感 悟:同样的工作量,在不同的观念下,一个看成负担, 一个看成幸福。其实,它们的区别在于是自愿的还是别人强 加的。是我要学还是要我学,这二者的区别很大。如何才能 使学生心甘情愿地学呢?一个是要培养兴趣,有兴趣了,就 不感觉累了,所谓“乐此不疲”是也,其二是让其感觉有用, 有用了他自然会自愿去学,而不必督促。
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第十条 登上人生幸福的三层楼
❖ 我认为人生的三层楼,分别代表三种教师类型。第一种教师仅仅将教师工作当成是必须应 付的工作,这样的教师不大可能有长进,因为他们精神生活的这二三层楼并没有建立起来, 其实他们末必真正幸福。第二种教师以教师工作为乐趣。我们相当一批老教师,退休了还 来教书,因为他们少不了学生,他们觉得教书就是艺术。在教学活动中,他们自己的生命 神奇地在孩子们身上得以延续。他们辛勤工作的回报,就是他们塑造了学生的第二生命, 学生美好的未来里深深刻上他们的影子。这些教师会把课尽量上得生动些、新颖些,再生 动些、再新颖些,他们和学生有着朋友般的关系,他们在自己的艺术作品——学生们身上 倾注了很多的感情,他们因为爱而无比幸福。第三种教师将教育工作当成思想的起点,在 一生的教育活动中,不断探索,不停地追问自己,非常理性而充满智慧地安排自己的工作, 经常会有一些心得,经常会求教于书本和理论,若干年以后,他们会成为教育的专家,这 样的教师因为经常思想而深沉博大。教学与自己的生命因为思索而融为一体,教书对他们 而言,简直就是对生命的一次次体验,他们很幸福,也很满足。这样的教师知道在这个世 界上永恒的是什么,他们知道自己的教育活动起先会受到各种各样条件的限制而不自由, 但长期的自我发现,使他们建立起自己的教育风格,最终他们走向教育的自由王国。他们 终于将所有的教学内容、方法、手段都抛掉了,以至我们无法评价他们。
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第三条 教师对美好的事物应保持敏锐
❖ 教师实在是一种很好的职业,因为所面对的孩子就是最美好的事物,他 们有纯真的心灵,诚实的态度,自然的感情,善良的祈愿,如果不能捕 捉到这些美,那你就糟踏了造化的赐予。
❖ 一个现世的人,一个享受现世幸福的人,就要对美好事物保持高度的敏
锐。这样你才会发自内心地爱孩子,而且因为爱而满心欢喜。
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第七条 要自我启蒙
❖ 康德在1784年的著名短文《什么是启蒙》一书中写道:“启蒙就是人类 脱离它自我招致的不成熟。”
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第八条 做自己的主人
❖ 做自己的主人绝不限于做自己肉身的主人,而是指以下 一个完整的过程:一是认识自己,对自己的个性专长和 优缺点要心知肚明,哪有做自己主人却不认识自己的? 二是自己选择,要问:“教师这个行当是我选择的吗?” 三是按自己的方式教书
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第十二条 教师要继续学习
❖ 学习本身是在拯救教师自己。
❖ 学习可能就是这样一种东西,它使学生亲近 你,使你永葆活力和魅力。最终,因为学习, 你拥有你的工作,你将学习与工作融合在了 一起,甚至你的美好生活有一大半在工作中 实现。
❖ 能胜任你现在的工作,是你继续学习的惟一
重要的理由。
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第五条 让我们现代起来
❖ 首先,价值最高的就是最受学生和家长欢迎的教师 ❖ 其次,是同事需要你,这对你的价值很重要。 ❖ 再次,还要看你的领导对你的需求
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第六条 教师要有赤子之心
❖ 要做好知识分子的工作,要做一个真正的知识分子,一个昂 着高贵的头颅的知识分子,就要有一颗赤子之心。什么是赤 子,赤子就是初生的婴儿,在这里就是形容那些活得很单纯, 很简单,有时有点傻劲的人。也许作为知识分子,当我们越 是简单,也就越是高贵。知识分子应该是可爱的一群人,因 为带点傻气而可爱,像个孩子一样透明。
❖ 自己的主人就是从自我认识到自我选择到自我设计到自 评价的完整过程,做自己主人的人是昂着头自信地走路 的人,是每一天都活在真实世界里心地纯真的人。
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第九条 学会赞美真的很难
❖ 我们其实都希望获得别人的赞美,如果我们 每个人都学会赞美别人,我们便可能看到有 一天,不信任的阴霾被赞美声渐渐驱散,每 个人的心中都有阳光。
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第四条 教师应享受生活
对教师而言,享受生活有着天生的有利条件。只要我们 打开自己的感官,每天给自己一小段闲暇,平素里再平凡不 过的点点滴滴,只要你静下心来细细地品味,都有无限风光 蕴含其中。妨碍教师享受生活的,是教师自己。如果不能阻 止自己卷入纷争之中,如果不能时时去寻求生活的真谛,如 果不能训练自己的感官以发现生活的美,那么我们只能被生 活抛弃。一旦我们作为教师被生活抛弃,那么,我们也必将 被我们所教的孩子们鄙视。
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第十一条 要学会敬畏,人要敬畏,才能得救。
❖ 教师要敬畏真理。 ❖ 教师要敬畏权威。 ❖ 教师要敬畏生命。生命是自然的精华,学生是一个个独立的
生命体,有血有肉有灵魂,有智慧有个性有灵气,即使你看 到个别的学生再厌恶,你也应该把他视为生命。敬畏生命才 能真正热爱每个孩子,理解他,与他沟通,将他与某种工具、 某种物件或机器区分开来。教师如果不能敬畏生命,那教师 就主动放弃了为师的幸福。恭敬而虔诚地对待生命,不要去 践踏、折磨、摧残生命,这样的教师功德无量。学会敬畏的 人格外谦逊、格外知足,敬畏写在敬畏者的脸上。
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二、教师要拥有精神空间
❖ 心灵触动:这本书就像是一面镜子,入射光 折射出自己的浑沌、迷茫,折射光为我们指 明了自己的努力方向。对教育事业的执着、 忠诚,会使我们的生活有了目标、追求,每 天面对纯真的孩子,会让我们的灵魂得到净 化。工作着,心里充盈着快乐、感动,不仅 提升了自我的专业素养,更提升了自己的生 活质量。