高中历史必修3第一课讲解
合集下载
高中历史必修三_第一课讲解
被后人尊称为“万世师 表”、“至圣”
孔子的身世
• 孔子姓孔名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，生于 鲁襄公二十二年（公元 前551年）夏历八月二 十七日，卒于鲁哀公十 六年（公元前479年） 夏历二月十八日，享年 73岁。孔子或孔夫子是 对他的尊称。
孔子的从政经历
• 孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩 十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府 高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左 右仕途失意，官闲居家。之后孔子离开鲁国， 周游列国达十四年之久，其目的是推行自己 的政治主张，然而屡遭冷遇，远大的抱负和 理想最终未能实现。
二、 孔子和早期儒学
2．孟子的思想：
孟子，名轲，战国中期邹 国人，他曾受业于孔子的 孙子子思，自认为是儒家 学派的正宗。一生以教书 为主，也曾游说于各诸侯 国。晚年著书立说，他的 言论被整理成《孟子》一 书。冯友兰认为孟子是儒 家的理想主义代表。
孟子的 思想
发展为孟系子（统的1的政）“治仁、思政想施”主思政要想是主。继孟张承子了：认孔为“子，的仁如“果政仁统””治，者并实将行其 仁将政会，失（就去2可民）以心得而、到变君人成民独民的夫关衷民心贼系拥，：护被；人“反民民之推，翻贵如 ，君果“推不轻行以”暴仁政政，， 不能平治（天下3”）。、伦理观：“性本善”
中国传统文化主流思想——儒家思想的演变
百家 争鸣 局面 形成
↗ ↘
春秋末孔子 创立儒学
战国孟子、 ↗ 荀子大改造， 儒学成为诸 子百家中的 蔚然大宗
秦时
汉武帝时“罢
“焚 书坑 儒” 使儒 学遭
→
汉初
儒学 → 逐渐 复苏
黜百家，独尊 儒术”，使儒 学成为封建社 会正统思想、 中国传统文化
受打
的主流思想
孔子的身世
• 孔子姓孔名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，生于 鲁襄公二十二年（公元 前551年）夏历八月二 十七日，卒于鲁哀公十 六年（公元前479年） 夏历二月十八日，享年 73岁。孔子或孔夫子是 对他的尊称。
孔子的从政经历
• 孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩 十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府 高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左 右仕途失意，官闲居家。之后孔子离开鲁国， 周游列国达十四年之久，其目的是推行自己 的政治主张，然而屡遭冷遇，远大的抱负和 理想最终未能实现。
二、 孔子和早期儒学
2．孟子的思想：
孟子，名轲，战国中期邹 国人，他曾受业于孔子的 孙子子思，自认为是儒家 学派的正宗。一生以教书 为主，也曾游说于各诸侯 国。晚年著书立说，他的 言论被整理成《孟子》一 书。冯友兰认为孟子是儒 家的理想主义代表。
孟子的 思想
发展为孟系子（统的1的政）“治仁、思政想施”主思政要想是主。继孟张承子了：认孔为“子，的仁如“果政仁统””治，者并实将行其 仁将政会，失（就去2可民）以心得而、到变君人成民独民的夫关衷民心贼系拥，：护被；人“反民民之推，翻贵如 ，君果“推不轻行以”暴仁政政，， 不能平治（天下3”）。、伦理观：“性本善”
中国传统文化主流思想——儒家思想的演变
百家 争鸣 局面 形成
↗ ↘
春秋末孔子 创立儒学
战国孟子、 ↗ 荀子大改造， 儒学成为诸 子百家中的 蔚然大宗
秦时
汉武帝时“罢
“焚 书坑 儒” 使儒 学遭
→
汉初
儒学 → 逐渐 复苏
黜百家，独尊 儒术”，使儒 学成为封建社 会正统思想、 中国传统文化
受打
的主流思想
高中历史统编版(2019)选择性必修3第1课中华优秀传统文化的内涵与特点(共35张ppt)
一、中华文化的发展历程 6.传承和转折（明清）
（1）背景：明中期以后，商品经济发 展，市民阶层队伍扩大。 （2）表现：明清之际，个性解放的思 想出现；进步思想家批判理学，倡导经 世致用。 （3）结果：君主专制高度发展，思想 钳制空前，禁锢了中华文化的发展。
一、中华文化的发展历程 7.从衰落到复兴（近现代） （1）衰落：鸦片战争后，向西方学习成为近代中华文化的潮流。
驳，又互相影响，互相取长补短，有力地促进了思想文化的发展。
文化发展的源头。
一、中华文化的发展历程
3.形成格局（秦汉）
材料 公元前134年，汉武帝下诏征求治国方略。董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想 与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系， 系统地提出了“天人感应”“大一统”“三纲五常”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。其主 张被汉武帝采纳，自此儒家思想成为中国社会的正统思想，影响长达两千多年。董仲舒的学说以儒 家思想为中心，杂以法家，道家、阴阳五行家等思想，把神权君权、父权、夫权贯穿在一起，形成 帝制神学体系。
魏晋玄学：思想上，宣扬 “无”是产生万物的根本； 政治上，主张“无为”；社 会风气上，崇尚“清谈”。 特点：儒、道结合
（1）背景：随着道教兴起和 佛教传入，呈现出儒、道、佛 交汇融通的景象。 （2）表现：魏晋玄学盛行， 唐朝佛学繁荣，传统儒学受到 挑战。
（3）影响 ①促进了儒 学的创新与 发展。 ②隋唐时期， 中华传统文 化辉煌灿烂。
2.奠ห้องสมุดไป่ตู้时期（先秦）
（2）表现： ①孔子对西周礼乐文明进行多
材料一 春秋战国时期，政治上，社会出现大变革大动荡，各诸侯国 方面阐述，形成了儒家文化的
为富国强兵，招贤纳士；经济上，铁器、牛耕得到推广，生产力进一步提 高，社会经济不断发展；科技上，天文学，医学等取得较大进步；文化上，
高中历史必修三第一课：孔子和老子 ppt课件
ppt课件
23
2、辩证法思想——矛盾对立
老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两 个方面。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈， 音声相和，前后相随。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
矛盾的双方可以自然地相互转化。
（抹杀了人的主观能动性） 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
ppt课件
24
命，六十而耳顺，七十而从心
所欲不逾矩。”
——《论语·为政ppt》课件
7
（二）孔子的思想
一、政治思想
1、“仁”——思想核心
（1）含义： “仁者爱人” （2）方法： “忠恕 ”
《 子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”
论 语
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
十则“己欲立而立人，己欲达而达人。”（“恕”）
指西周建立的以分封制和宗法制为核心的 等级名分制度.
（2）礼的实践方法：
“克己复礼” “正名”
齐景公问礼,孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”
——反映了孔子政治思想中保守的一面。
ppt课件
10
问题探究
提问：“仁”和“礼”是什么关系？
仁是良好的道德，礼是社会的规范：仁 是内在自觉，礼是外在约束。只有具备 了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制。 反过来，只有礼制的规范，人们才能追 求仁的境界。
3、在世界文化史上产生重要影响。
ppt课件
17
世界看孔子：
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程 的十大文化名人之首；
“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500 年前，从孔子那里寻找智慧。”
——世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子
孔子的思想1993年9月被全球主要宗教的代表
人民版高中历史必修3专题一 第一课 百家争鸣(共38张PPT)
（一）孔子（名丘，字仲尼）
1、&春秋时期鲁国人
&大思想家、大教育家
大政治家
&儒家学派的创始人
2、思想主张：①“仁”、“礼”
克己复礼为仁 仁者爱人 仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣 能行五者于天下，为仁矣 恭、宽、信、敏、惠 “巧言令色，鲜矣仁。” “刚毅木讷近仁。”
子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 子曰：己所不欲，勿施与人。
课堂检测
4.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表 达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合 乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一 点；乙生说：穿衣服要看身份地位，该穿什么衣服就 穿什么衣服；丙生说：讲究穿着是一种浪费，穿得简 单甚至破烂的衣服未尝不好；丁生说：何必麻烦。由 上级规定，大家穿统一的制服不是很好吗？按甲、乙、 丙、丁的描述顺序对应的思想学派是（ B ） A.儒、墨、法、道 C.儒、法、墨、道 B.道、儒、墨、法 D.道、墨、法、儒
（二）庄子（名周）
1、* 战国时期
* 与老子合称老庄
*《庄子》 2、思想主张
①“道”无所不在， 万物没有界限和差别 “齐物”。 ②崇尚自然，主张超越 功利去追求精神自由
三、法家思想
（一）代表：李悝、商鞅、吴起、韩非
世异则事异，事异则备变。 以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央；
圣人执要，四方来效。
课堂检测
3. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清 说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦 王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正 确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。” 此处孟子的“一个思想”具体是指（ B ） A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D． 加强中央集权，防止人民反抗
1、&春秋时期鲁国人
&大思想家、大教育家
大政治家
&儒家学派的创始人
2、思想主张：①“仁”、“礼”
克己复礼为仁 仁者爱人 仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣 能行五者于天下，为仁矣 恭、宽、信、敏、惠 “巧言令色，鲜矣仁。” “刚毅木讷近仁。”
子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 子曰：己所不欲，勿施与人。
课堂检测
4.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表 达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合 乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一 点；乙生说：穿衣服要看身份地位，该穿什么衣服就 穿什么衣服；丙生说：讲究穿着是一种浪费，穿得简 单甚至破烂的衣服未尝不好；丁生说：何必麻烦。由 上级规定，大家穿统一的制服不是很好吗？按甲、乙、 丙、丁的描述顺序对应的思想学派是（ B ） A.儒、墨、法、道 C.儒、法、墨、道 B.道、儒、墨、法 D.道、墨、法、儒
（二）庄子（名周）
1、* 战国时期
* 与老子合称老庄
*《庄子》 2、思想主张
①“道”无所不在， 万物没有界限和差别 “齐物”。 ②崇尚自然，主张超越 功利去追求精神自由
三、法家思想
（一）代表：李悝、商鞅、吴起、韩非
世异则事异，事异则备变。 以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央；
圣人执要，四方来效。
课堂检测
3. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清 说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦 王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正 确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。” 此处孟子的“一个思想”具体是指（ B ） A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D． 加强中央集权，防止人民反抗
人民版高中历史必修三专题一第一课百家争鸣(共32张)PPT课件
酒”。战国末期两位最著名的思想
家、政治家——韩非、李斯都是他
的入室弟子。
12
荀子
政治：主张“仁义”和“王 道”， “君舟民水”
哲学：“天行有常”、“制 天命而用之”等唯物思
伦理想观：人性本恶
13
春秋战国时期的儒家
人物
孔子
孟子
荀子
思想观 政治观 伦理观
仁，礼
仁义
仁义
仁，德治
仁政民贵 君轻
王道 君舟民水
专题一 中国传统文化主流 思想的演变
1.1 百家争鸣
1
百家争鸣
指春秋战国时期知识分子中不同学派的 涌现及各学派争芳斗艳的局面。
所谓“百家”：是泛指数量多。后世主要 分为：儒家、道家、墨家、法家、兵家、 阴阳家、杂家、名家、纵横家、小说家、
方技家等。
所谓“争鸣”：指各家学派纷纷著书立 说、广收门徒、争相发表自己的见解。
——中国古代史（2002年版高级中学教科书3 ）
材料三：“学在官府”局面的打破，使贵族垄断的文化学
术向社会下层扩散，使私人办学蓬勃兴起，像孔子所办的
私学提倡“有教无类”，教育的对象不分贵贱等级，只要
学生送给他““束士俯””(一阶串腊层肉)的作为兴学费起，就可以了。这
样便大大扩大了受教育者的范围，因而有学问的人多了起
“合则留不合则去”，因此，人才的流动也空前的频
繁。
——中国通史 4
百家争鸣局面出现的原因？
经济上：生产力大发展、井田制崩溃，封 建经济迅速发展
政治上：分封制、宗法制崩溃，周王室衰 微，诸侯展开争霸兼并战争
阶级关系上：新兴地主阶级崛起，“士” 阶层活跃
思想文化上：私学兴起，学在官府发展为 学在民间 ，学术思想自由活跃
高中历史必修三第一课ppt课件
1.“百家争鸣”的含义 所谓“百家”，泛指数量多。 《汉书· 艺文志》主要分为儒 家、墨家、道家、法家、阴阳家、 杂家、名家、纵横家、农家、小 说家等十家。 所谓“争鸣”，是指争论和辩难。
合作探究： “诸子百家”为什么要争论辩难？有什 么深刻的社会原因？ 春秋战国时期中国社会发生大变革 ①经济上：井田制瓦解，社会经济迅速发 展 ②政治上：周王室衰微，诸侯争霸，分封 制崩溃，新制度逐渐建立 ③社会阶层上：“士”阶层的活跃和受重 用 ④教育上：从“学在官府”到“学在民 间”，私学兴起
综合探究： 孔子的思想主张在当时 为什么到处碰壁，不受重用？
奔波中的孔子
至高无上的孔子
袁世凯与孔子
新文化运动与孔子
文革与孔子
世界与孔子
世界文化遗产 山东曲阜三孔（孔庙、孔林、孔府）
孔庙大成殿
杏坛
杏坛是传说 中孔子讲学 的地方，后 人在孔庙大 成殿前筑坛 以示纪念。
孔府 大门
孔林中的孔子墓
2、孟子 (1)孟子的生平 孟子（约前372-前289）
名轲，战国时期邹国人。 他曾游历列国，主张不被 采用，晚年退而与弟子著 书立说。著有《孟子》一 书。有“亚)孟子的思想主张
①主张实行“仁政”
②提出“民贵君轻”
③伦理观上主张“性本善”（四端、四德）
④提出“养浩然之气”（ 先义后利、舍 生取义；“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈” ）
孔子（前551－前479） 姓孔，名丘，字仲尼， 鲁国陬邑（今山东曲阜）人
3岁丧父，17岁丧母，从小虚心好学。 青年时曾做过管理仓库和牛羊的小吏。 30岁开始私人讲学。 50多岁又从政，担任司寇。55岁仕途失
意。
晚年率弟子周游列国14年，到处碰壁。 68岁返鲁，晚年潜心办学和整理文献。 相传有弟子三千，贤者七十二。 晚年整理古籍《诗》《礼》《书》《易》 《乐》《春秋》，后称为“六经”。 享年73岁。后被尊为“至圣”“万世师
高中历史必修三 专题三 第1课“顺乎世界之潮流”
课程标准：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
一、“睁眼看世界”1．背景(1)鸦片战争前，清朝国势日衰，但统治者依然盲目自大，麻木不仁。
(2)中国在鸦片战争中失败，惊醒了一批爱国知识分子。
2．代表人物及思想(1)林则徐：编译《四洲志》《华事夷言》，成为近代中国睁眼看世界的第一人。
(2)魏源：编成《海国图志》，这是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，书中阐述了“师夷长技以制夷”思想，迈出了向西方学习的第一步。
(3)洋务派：提出“师夷长技以自强”的口号，形成“中学为体，西学为用”的思想，并以此指导了洋务运动。
二、维新变法1．早期资产阶级维新思想(1)原因：洋务运动和民族资本主义的兴起，在学习西方的问题上，一些有识之士突破了“器物”的限制。
(2)时间：第二次鸦片战争结束后。
2．资产阶级维新思想的发展(1)时间：19世纪90年代。
(2)代表人物及主张：代表地位主要思想康有为维新变法第一人打着孔子的旗号宣传维新变法理论，出版《孔子改制考》，认为君主立宪制是符合社会发展潮流的梁启超维新思想主要宣传者指出变法是历史发展的必然；主张实行君主立宪制；指出变法之本在育人才，废科举，变官制谭嗣同维新派中的激进派对君主专制政体和纲常名教大胆批判；谴责专制君主是“大盗”严复理论宣传贡献巨大《天演论》中提出“物竞天择，适者生存”；“世道必进，后胜于今”3.实践资产阶级维新派发起一场维新变法运动，高潮是“百日维新”。
4．意义(1)具有爱国性：维新派提出通过维新变法的方式，挽救民族危机，充满着爱国主义激情。
(2)具有进步性：维新派要求改革封建制度，建立君主立宪制度，发展资本主义，顺应了历史发展趋势，具有进步意义。
(3)具有启蒙性：维新派传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传天赋人权、自由平等观念，批判封建君权，具有启蒙意义。
(4)维新派对封建制度的批判，客观上有利于资产阶级革命思想的传播。
人民版高中历史必修3 专题一第1课 百家争鸣 课件(共51张PPT)
逍遥的境界：“天地与我并生，万物与我为一”
（4）他在文学艺术上，如寓言、散文上有深邃的哲理智 慧和神奇浪漫主义风格，对后世有深远影响。
申 不 害
“缘法而治”、“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”、 “君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”、 “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
法家：战国时平民的政治代言人
• 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
• 朝闻道，夕死可矣。
• 敏而好学，不耻下问。三人行，必有我师。
• 知之为知之，不知为不知，是知也。 学习态度
文化贡献
孔子还修订《诗》、《书》 、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。 孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论 语》。这成为儒家思想的基础。
请思考：“仁”和“礼”之间是 一种什么关系？
“礼”则是一种外在的规范；“仁”是一 种内在的修养。
具备“仁”的内在品德，才能自觉地遵 守“礼”；遵守“礼”的规范，才能更好地 践行“仁”的品德。
• “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（供） 之，……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”
• 子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。 • “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，
老子的政治思想—— “无为而治”
“治大国如烹小鲜。” “无为而无不为。 小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老 死，不相往来。
道家学派
领域
思 哲学 想 思想 学 说 政治
主张
老子的哲学思想和政治主张
核心
1. "道"是万物的本源（宇宙观唯心） 2.朴素辨证法思想：事物具有无条件向相反方
面转化的规律
信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人”。
（4）他在文学艺术上，如寓言、散文上有深邃的哲理智 慧和神奇浪漫主义风格，对后世有深远影响。
申 不 害
“缘法而治”、“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”、 “君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”、 “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
法家：战国时平民的政治代言人
• 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
• 朝闻道，夕死可矣。
• 敏而好学，不耻下问。三人行，必有我师。
• 知之为知之，不知为不知，是知也。 学习态度
文化贡献
孔子还修订《诗》、《书》 、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。 孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论 语》。这成为儒家思想的基础。
请思考：“仁”和“礼”之间是 一种什么关系？
“礼”则是一种外在的规范；“仁”是一 种内在的修养。
具备“仁”的内在品德，才能自觉地遵 守“礼”；遵守“礼”的规范，才能更好地 践行“仁”的品德。
• “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（供） 之，……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”
• 子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。 • “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，
老子的政治思想—— “无为而治”
“治大国如烹小鲜。” “无为而无不为。 小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老 死，不相往来。
道家学派
领域
思 哲学 想 思想 学 说 政治
主张
老子的哲学思想和政治主张
核心
1. "道"是万物的本源（宇宙观唯心） 2.朴素辨证法思想：事物具有无条件向相反方
面转化的规律
信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人”。
高中历史必修三 第一课精选 课件
第 1课
一、“百家争鸣”局面的出 现 1． “百家争鸣”的含义：
• “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现 及各流派争芳斗艳的局面。 • “百家”是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分 为儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、 兵家、小说家等十家。 • “争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派政治力量的学者 或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求， 对宇宙对社会对万事万物做出解释。于是，他们著书立说， 广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。
到“学在民间”。
一、“百家争鸣”局面的形成
3． “百家争鸣”的主要流派和代表：
主要流派： 儒、道、 法、墨、 名、阴阳、 纵横、杂、 农、小说 （除去小 说家，则 称“九 流”）
一、“百家争鸣”局面的出现：
3.主要学派： 1）儒家：孔子、孟子、荀子 2）道家：老子、庄子 3）墨家：墨子 4）法家：韩非子
协调统治者与被统治者的关系 孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行仁，孔子主张
仁
人”
克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”；主张推己 “为政以德” 及人，即“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲， 勿施与人”。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛 恢复西周的礼乐制度 的适用性，由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出 孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人 根本目的： 维护西周的奴隶制统治秩序 际之间共同和谐发展的关切，这种以博大宽厚的胸怀来爱护 礼 民众的精神，是“仁”的一种表现方式，即孔子的民本思想。 代表奴隶主利益 在几千年后的今天，孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和 永恒的价值。
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
人教版历史必修三第一课 ppt课件
社 经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展 会 政治：周王室衰微，分封制崩溃 大 变 阶级：“士”阶层的活跃和受重用 革 教育：从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起
思维拓展 ：分析这一原因的过程中你得到哪些认识？
思想观念是历史时代的产物，是在一定的物质条件和
相应的社会关系的基础上创造和构成的。经济、政治和思
2020/12/2
6
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
课程标准：
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成 的重要意义。
了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
2020/12/2
7
合作探究 一、“百家争鸣”局面的出现
阅读教材内容，试从政治、经济、阶级关系、教育等 方面分析“百家争鸣”局面出现的原因。
A、“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。” B、“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟’ C、人之性恶，其善者伪也。 D、“天行有常，不为尧舜，不为桀亡”。
2020/12/2
17
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
2020/12/2
18
三、道家
• 材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。 • 材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？ • 材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是
实践。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 兴趣。
学而不思则罔，思而不学则殆。 思考。
敏而好学，不耻下问。 三人行，必有我师。 谦虚。
知之为知之，不知为不知，是知也。
态度。
学而不厌，诲（毁）人不倦。
坚持。
2、战国时期儒家思想的继承发展： —— 孟 子、荀子
思维拓展 ：分析这一原因的过程中你得到哪些认识？
思想观念是历史时代的产物，是在一定的物质条件和
相应的社会关系的基础上创造和构成的。经济、政治和思
2020/12/2
6
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
课程标准：
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成 的重要意义。
了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
2020/12/2
7
合作探究 一、“百家争鸣”局面的出现
阅读教材内容，试从政治、经济、阶级关系、教育等 方面分析“百家争鸣”局面出现的原因。
A、“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。” B、“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟’ C、人之性恶，其善者伪也。 D、“天行有常，不为尧舜，不为桀亡”。
2020/12/2
17
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
2020/12/2
18
三、道家
• 材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。 • 材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？ • 材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是
实践。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 兴趣。
学而不思则罔，思而不学则殆。 思考。
敏而好学，不耻下问。 三人行，必有我师。 谦虚。
知之为知之，不知为不知，是知也。
态度。
学而不厌，诲（毁）人不倦。
坚持。
2、战国时期儒家思想的继承发展： —— 孟 子、荀子
课件历史必修三第一课.ppt
李耳
老聃 (春秋·楚)
华夏族 苦县
约前571年 前471年
3．荀子的思想：
• 荀子（前313年－前238年） 名况，字卿。战国时期赵 国猗氏（今山西安泽）人， 儒家学派代表人物，时人 尊称“荀卿”。著有《荀 子》李斯与韩非都是他的 入室弟子。
演示课件
3、荀子的思想：
“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也”
a.荀子的“仁义”与“王道”观 “点君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟”
b.荀子的民本思想 ——“君舟民水”
“人之性恶，其善者伪也”
c.荀子的性恶论
天行有常，不为尧存，不为桀亡
d.哲学思想：天行有演示常课件 ，制天命而用之
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
（1）时代
孔子-奴隶制瓦解的春秋时期，孟子、荀子-封建社会形 成的战国时期。
（2）目的 孔子－维护奴隶制为目的；孟子、荀子－维护新兴封
中国古代的主要朝代：
儒学
夏
百 争商鸣家
•
西周 东周 秦 汉 成为
儒家思春想秋的发展战线国索：西汉
正统
东汉
程 理三学朱奴国隶两•••• 社先秦汉宋晋会秦朝朝明南理— — —北产 沉 成学朝生 重 为和和 打 正明初 击 统清隋步 ； 思之发 想际唐封展 ；的建；新社发五会展代十对 统 学国传 儒 的
陆王 心学
青年时代 收徒授课，创办私学
中年时代
(1)鲁国从政,名声大振 内：出任中都宰、司空、司寇、代理宰相治 理鲁国 外：参加夹谷之会为鲁国赢得外交胜利 (2)政治理想难以实现,决意离开鲁国
周游列国:其政治主张未被采纳，再次返回 晚年时代 鲁国
专心教育、整理演示古课件典文献（儒家六经）
历史必修三第一课教案
历史必修三第一课教案教案标题：探索古代文明- 《历史必修三》第一课教案教案目标：1. 了解古代文明的起源和发展；2. 掌握古代文明对人类社会的影响；3. 培养学生对历史的兴趣和探索精神。
教学重点：1. 了解古代文明的定义和特征；2. 掌握古代文明的起源和发展；3. 分析古代文明对人类社会的影响。
教学难点：1. 理解古代文明的复杂性和多样性；2. 掌握古代文明的起源和发展的关键事件；3. 分析古代文明对人类社会的多方面影响。
教学准备：1. 教材《历史必修三》；2. 多媒体设备和投影仪；3. 学生练习册和笔记本。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 利用多媒体设备播放一段关于古代文明的视频或展示一些古代文明的图片，激发学生对古代文明的兴趣；2. 引导学生回答问题：“你对古代文明有什么了解？你认为古代文明对现代社会有什么影响？”二、知识讲解（15分钟）1. 介绍古代文明的定义和特征，解释其与文化的关系；2. 分析古代文明的起源和发展，重点讲解埃及文明、巴比伦文明和希腊罗马文明的典型特点和贡献；3. 引导学生思考古代文明对人类社会的政治、经济、文化等方面的影响。
三、案例分析（20分钟）1. 分组讨论：将学生分成小组，每个小组选择一个古代文明进行深入研究，包括其起源、发展、特点和对人类社会的影响；2. 每个小组派代表向全班汇报研究结果；3. 教师引导学生进行讨论和互动，对各组的研究进行评价和补充。
四、巩固练习（15分钟）1. 发放学生练习册，让学生完成相关练习题，检验他们对古代文明的理解程度；2. 教师巡回指导，解答学生的问题。
五、拓展延伸（10分钟）1. 鼓励学生自主阅读与古代文明相关的书籍、文章或网页，进一步了解和探索；2. 提供一些学习资源和推荐书目，帮助学生深入学习和研究感兴趣的古代文明。
六、总结与反思（5分钟）1. 教师总结本节课的重点内容和学习收获；2. 学生进行自我评价，反思学习过程中的困难和收获。
高中历史必修3第一课课件
小国寡民 无为而治
庄子——
庄子名周，宋国人，曾做过漆园吏，不久 隐归，著《庄子》。庄子文章汪洋恣肆，
道家学派代表 多采用寓言故事形式，想象丰富，在哲学、
文学上都有较高价值。他继承和发展了老
子的观点，把世间事物都看成相对的，认
为好坏、正误、大小、高低没有绝对界限。
庄子将这种认识论上的相对主义运用来观
评价：①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛 盾发挥了重要作用，但并不是以维护人民利益为出发点的， 是封建统治的一种策略。②“重义”对今天的精神文明仍然 有着重要的现实意义。③对中国传统文化产生深远影响。
史料：有关孟子的思想
❖ 孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。 ❖ 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” ❖ 孟子曰： “人性之善，犹水之就下也。人无
贵贱有序 克己复礼 为政以德
孟子——孔子学说的继承者（“亚圣”）
生平 思想主张
孟子
孟子，名轲， 战国中期邹国 人，曾受业于 子思，以孔子 继承人自居。 著《孟子》。
①发展孔子“仁”的思想， 主张实行“仁政”。 ②提出“民为贵，社稷次 之，君为轻”。 ③主张“性本善”。 ④价值观：先义后利，舍 生取义。
察人生社会，便产生了怀疑论和消极悲观
的情绪，认为现实的一切都是可怕和痛苦
的，人生只是一场梦，活着不如死。因此，
庄子
他反对一切进步，反对一切文明。庄子的 思想比老子更为消极，是战国中期没落的 奴隶主贵族的思想代表。
“ 己 欲 立 … ， 己 欲 达 … ”的主流奠定基
②礼
础，在世界文
③主张以德治民。
化史上具有重
创办私学
④主张“有教无类”。 要影响。
著书立说
⑤主张性相近。
庄子——
庄子名周，宋国人，曾做过漆园吏，不久 隐归，著《庄子》。庄子文章汪洋恣肆，
道家学派代表 多采用寓言故事形式，想象丰富，在哲学、
文学上都有较高价值。他继承和发展了老
子的观点，把世间事物都看成相对的，认
为好坏、正误、大小、高低没有绝对界限。
庄子将这种认识论上的相对主义运用来观
评价：①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛 盾发挥了重要作用，但并不是以维护人民利益为出发点的， 是封建统治的一种策略。②“重义”对今天的精神文明仍然 有着重要的现实意义。③对中国传统文化产生深远影响。
史料：有关孟子的思想
❖ 孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。 ❖ 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” ❖ 孟子曰： “人性之善，犹水之就下也。人无
贵贱有序 克己复礼 为政以德
孟子——孔子学说的继承者（“亚圣”）
生平 思想主张
孟子
孟子，名轲， 战国中期邹国 人，曾受业于 子思，以孔子 继承人自居。 著《孟子》。
①发展孔子“仁”的思想， 主张实行“仁政”。 ②提出“民为贵，社稷次 之，君为轻”。 ③主张“性本善”。 ④价值观：先义后利，舍 生取义。
察人生社会，便产生了怀疑论和消极悲观
的情绪，认为现实的一切都是可怕和痛苦
的，人生只是一场梦，活着不如死。因此，
庄子
他反对一切进步，反对一切文明。庄子的 思想比老子更为消极，是战国中期没落的 奴隶主贵族的思想代表。
“ 己 欲 立 … ， 己 欲 达 … ”的主流奠定基
②礼
础，在世界文
③主张以德治民。
化史上具有重
创办私学
④主张“有教无类”。 要影响。
著书立说
⑤主张性相近。
高中历史统编版(2019)选择性必修三第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点(共35张ppt)
2.自然观 “人法地，地法天，天法道，道法自然。” ——选自《道德经》 “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”“制天命而用之。”
——选自《荀子·天论》 阅读材料，谈谈其蕴含了中华优秀传统文化的什么内涵？并分析其意义 内涵：崇尚天人合一，道法自然
冲击与 复兴
近代 现代
1840年后向西方学习以救亡图存成为潮流。 20世纪初的新文化运动抨击封建思想，追求科学、民主。 五四运动后马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合。 中国特色社会主义理论体系
综合探究
材料 中华文化的源远流长一方面是由于我国相对封闭孤立的地理区位，造成了外来 同级别文化的冲击较少……同时中国长期相对于西方具有明显的人口优势，文化存在的 群体较大，具有更强的抗冲击能力。另一方面是由于我国文明具有强大的兼容力，在和 外界民族文化的交往中，可以汲取其优秀部分为己所用……
“以法为教”、“以法为本。” “……法不阿贵，……刑过不避大臣， 赏善不遗匹夫。
法家：“法治”
建立统一多 民族国家
秦
推崇法家
3、秦汉时期
巩固大一统 局面
汉
尊崇儒术
“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术” ——加强中央集权的需要；
“君权神授”“天人合一”“天人感应” ——加强君权和限制君权的需要
“三纲五常”的道德标准 ——巩固君权稳定统治秩序的需要
孙中山
陈独秀
毛泽东
民主共和 民主科学 “工农武装割据” 三民主义
新文化运动后 五四运动后马克思 抨击封建思想， 主义在中国广泛传 科学与民主成 播并与中国实际相 为 中 华 文 化 追 结合，推动了中华 求的价值目标 文化的进步
马克思主义与中国实际相结合， 推动了中华文化进步。
发展
高中历史必修三第一课教案
高中历史必修三第一课教案+一、课程内容本课时主要是高中历史必修三，第一课的教学内容，主要围绕《春秋五霸传》、《墨子》、《荀子》和《中庸》四部书的讲解。
二、教学目标1、学习春秋时期的历史背景，对“五霸分封”了解；2、归纳春秋时期思想观念，墨子、荀子、老子和中庸等思想精要、历史意义。
三、教学重点重点讲解春秋时期发生的重大变革，“五霸分封”的背景，以及它的影响。
重点讲解四本书的思想观念，如：墨子的政治学思想、荀子的论理学思想、老子的道学思想、中庸的中庸思想。
四、教学步骤1、了解春秋时期的历史背景，让学生简单回顾一下春秋时期的发展状况，概括一下“五霸分封”的背景，了解“五霸”宣战结束后，另外八个诸侯国家之间的关系。
2、引入墨子、荀子、老子和中庸四本书，让学生了解它们的内容，让学生理解每一部书的核心思想。
3、学习每一部书的核心思想，分析它们的共同点和不同点，找出其中的竞争关系，进而理解春秋时期的思想发展现象。
五、教学环节1、以学生学习春秋时期历史背景并总结“五霸分封”为开场白，帮助学生对“五霸”宣战结束后，另外八个诸侯国家之间的关系有清晰的认识。
介绍四部书，让学生理解它们的内容和历史意义3、由学生给出自己对春秋时期思想发展现象的理解，以及四部书的构成，贴近实际，让学生真正的领会其中的内涵。
六、问题思考1、春秋时期发生了哪些重大变革？2、“五霸”宣战结束后，另外八个诸侯国家之间的关系是什么？3、墨子、荀子、老子和中庸四本书的核心思想有哪些？4、四部书的核心思想有共同点和不同点？5、春秋时期思想发展现象有何特点？6、我们今天仍可借鉴哪些精神？。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
学 治思 己复礼”;
循周礼。
说 想 2“为政以德”
用德教化百姓
3“敬鬼神而远之” 优先解决实际问题
教育 有教无类、因材施教、知之为知之，不知为
思想 实事求是、学思结合、不知;学而不思则罔，
坚持真理等
思而不学则殆
文化贡献 1创办私学; 2整理文化典籍
弟子三千 儒家五经
三、孔子学说的影响
孔
子
在
中
孔子周游列国
如子贡是做生意的，子张是农
以上材料反映了孔子 民，颜渊“穷居陋巷”，曾参
的哪一教育思想？在 “提襟肘见”。所以，当时就
当时有何意义？
有人说“夫子之门，何其杂 也”。
——《中国教育史讲稿 》
二、孔子学说
5、教育思想
1.子曰：“有教无类。” （论语·卫灵公） 2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语·为政） 3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” （论语·为政）; 4.子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语·学而）; 5.子曰：“学而不厌，诲人不倦。” （论语·述而） 6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 7.子曰：“当仁不让于师。” 8.子曰：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” 9.子曰：“不愤不启，不悱不发” 10.子曰：“三人行，必有我师” 11.子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”
国
“颠簸流离， 游说列国， 惶惶如丧家之犬 不可终日。”
千年礼乐归东鲁
万古衣冠拜素王
三、孔子学说的影响
孔 子 在 世 界
孔子在首尔
孔子在柏林
三、孔子学说的影响
（1）孔子思想在当时未受到重视
（2）后经历代学者的发扬和统治者的改造，形 成完整的儒家思想体系，成为中国传统文 化的主流；
（3）孔子思想博大精深，在世界文化史上具 有重要影响；
（4）孔子也被推崇为圣人，受到后人景仰。
四、老子
老子姓李，名 耳，字聃，楚国人。 春秋时期重要的思 想家，道家学派创 始人。相传著有 《老子》一书，又 名《道德经》。
老君岩（宋代建于福建泉州清 源山）
道是万物本原
辩证法
无为而治
思想升华
当信任何一国之国民，尤其是自 称知识在水平线以上之国民，对其本 国已往历史，应该略有所知。
思考：如何看待孔子的“仁”和“德” ？
• （1）主观目的：缓和阶级矛盾，维护奴
隶主的统治。
A、提高劳动人民的身份 地位，促进生产的发展。 （2）具有进步性： B、有助于调解社会人际 关系，促进社会稳定 (3)在阶级社会里是无法实现的．
2004年上海历史高考卷28题 2004年4月，美国副总统切尼在复旦大学发表演讲， 校方赠送切尼一件礼物（见图）。事后，几位学生议论 为什么送这件礼物。 甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。” 乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。” 丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西 方早两千多年。” …… 问题：请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。
﹡子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” ﹡孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” ﹡颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”
﹡子曰：“必也正名乎。”
“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
二、孔子学说
3、政治思想： “为政以德”，“以礼治国”
二、孔子学说
4、鬼神观 态度： 敬而远之 优先解决实际问题
“恭则不侮，宽则得众， 信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人”。
意思是，尊重别人的人别 人也会尊重他，宽容者得 人心，守信者得重用，勤 勉者有功业，慈惠者可以 使人听其召唤。
二、孔子学说
4、教育思想
有教无类 因材施教 实事求是 学思结合 坚持真理
孔子的思想成就和文化贡献
领域
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ核心
内容
思 哲学 想 和政 学 治思 说想
教育 思想
文化贡献
孔子的思想成就和文化贡献
领域
核心
内容
思 哲学 1“仁”和“礼 ”： 反对苛政和刑杀；要
想 和政 “仁者爱人”、“克 求体贴民情。主张遵
﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 ”
﹡子曰：“己所不欲，勿施于人。” ﹡子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ﹡老者安之，朋友信之，少者怀之。 ﹡能行五者（恭、宽、信、敏、惠）于天下，为仁矣。
二、孔子学说
2、核心思想：“礼”
（1）含义： “克己复礼”
西周时的等级名分制度
（2）途径： “正名”
材料一：孔子谓季氏“八佾舞于庭，是 可忍也，孰不可忍也？”
——《论语·八佾》
请回答： 1.从材料一看孔子最不能忍受的是什么？
材料二：上好礼，则民莫敢不敬。 ——《论语·子路》
请回答： 2.从材料二看孔子提倡“礼”的目的何在？
材料三：人而不仁，如礼何？ ——《论语·八佾》
请回答： 3.从材料三看“仁”与“礼”是怎样的关 系？
所谓对其本国已往历史略有所知 者，尤必附随一种对其本国已往历史 之温情与敬意。
——钱穆
课后延伸
·由于《论语》蕴含着丰富的文化内涵，人们在取名字的 时候喜欢取材于《论语》中寓意深刻的词句，请你翻阅 《论语》查查下面这些名人名或字的出处，并体会其中的 含义。
陈友谅（元末农民起义领袖） 李宗仁，字德龄（国民党高级将领） 孙立人（抗日名将） 刘仁静（中国共产党“一大”代表） 陈省身（著名数学家） 王朝闻（著名艺术理论大师）
由小组讨论选出三个分别 代表甲、乙、丙三人观点 的同学分别阐述。
1、甲侧重孔子是中国古代教育家或孔子的有些教 育思想至今仍有现实意义。
2、乙突出孔子是儒家的创始人，儒家文化曾是中 国主流文化。
3、丙的说法有一定道理，孔子主张“仁”，孟子提 出过“民本”，但与西方启蒙思想家提出的“人权”观 念有本质区别。
一、孔子
孔子档案
年代：
国籍： 简历： 主要思想:
地位和影响：
一、孔子
时代背景：社会大变革时期
经济—— 生产力进步 井田制逐渐瓦解 政治—— 诸侯争霸 分封宗法制逐渐崩溃 文化—— 鲁国是春秋时期文化中心
二、孔子学说
1、核心思想：“仁”
（1）含义： “仁者爱人” （2）途径： “忠恕”之道
﹡樊迟问仁。子曰：“爱人” 。
﹡子曰：“未知生，焉知死。” ﹡子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，
可谓知矣。”
孔子30岁左右开始讲学，
培养出大批有才干的学生，弟
子三千，七十二贤人。在地域
上，弟子们来自各诸侯国。就
学生而言，有“闻一知十”的
高材生颜渊，也有“难与言”
的外乡人；就成份而言，除了
孔子讲学图
孟懿子、司马牛等少数学生出
身贵族外，大部分都是平民，