做学生思想的引领者

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2011级高二年级班主任专业提升学习材料(1)

做学生精神世界的引领者

我们平时总是感叹:学生是越来越聪明了,却又越来越难教育了!常常抱怨他们缺少自省意识和责任意识,抱怨当今社会的种种流弊在他们的心灵扎根萌芽,抱怨传统美德从他们的精神世界失落。却很少思考:在这样的教育环境中,班主任又可有怎样的作为;如何去扭转种种不利于学生精神成长的局面;如何去营造良好的教育生态。

诚然,学生的学习习惯和行为习惯的引导和纠改,当是班主任常抓不懈的事务。但班主任不只是到班上转转,不只是对学校的规章制度的宣讲,不只是对学生的简单管理,更不只是关心学生的成绩。

周国平说过:德育是鼓励崇高的精神追求,而不是灌输规范。所以我认为班主任最重要的工作应是参与学生精神世界的构筑,引领学生的精神成长。

学生精神成长的历程,是学生的人生价值观整合成型的过程,是一个充满酸甜苦辣的过程。学生在成长过程中常常会碰到许多困惑:如何在学业的沉浮中炼就不骄不馁的镇定?如何在与同学的交往中赢得普遍的赞誉?如何与父母保持流畅的沟通?这些困惑,会导致学生情绪失落,心智低迷。如果我们对此不加以关注,很可能引发学生情感上的挫伤,进而导致人生观、价值观的错位。

那么,如何去构筑学生精神世界,引领学生的精神成长?

要能真正做到对学生精神世界的引领,首先必须改变错误的教育方式。

1、要变灌输型为引导型。

“重道德规范灌输、轻选择能力培养”是长期以来德育模式的特征。这种倾向偏离德育的培养目标,缺乏道德选择能力。在德育教育过程中,不是只灌输一种道德规范和标准,而是要提供两种以上的可能性,引导学生自主地分析、判断和选择。

在去年高一开学的第一次班会上,我并没有宣讲中学生日常行为规范,更没有约法三章,而是以“迎接挑战”为题作了一个主题发言,其中有这样几段:

高中生活直接决定你们人生的规格和品位,决定你们的前途和命运,决定你们的事业和成就,决定你们荣辱和福祉。在此刻,只想对大家说,要准备迎接挑战。

你们要学会接受失败。你们每个人都一直是当地的佼佼者,在小学、初中和家庭中都受到种种特别的关怀和照顾。能来到九江一中,更可能使你们意气风发、春风得意。你们身上往往承担着沉重的社会预期和自我预期。但是来到一中,你们会发现,这里真正是“群贤毕至,少长咸集”。任何一个不起眼的同学都可能比自己在某一方面更为优越。因此,你们中的很多人,都将在一中迎来你们人生对自己能力和预期的第一次反思。你们当中,全班除一人外,不可能总成绩全班第一;甚至你们不大可能指望自己在某一门课能保持全班第一,你们更不可能在学习以外的其他所有方面都全班第一。挫折当然不仅会来自学习,而且还可能来自生活以及其他方面。因此,你们必须从现在起就调整自己的心态,必须准备坦然接受这一切,甚至准备接受“失败”,学会如何坦然地面对这种“失败”。

你们还必须有更高的人生理想和人生境界。著名哲学家冯友兰先生曾经概括出四种人生境界,即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界,对人生毫无觉解,浑浑噩噩,混混沌沌,对外界不知不识,糊里糊涂,一切任其“自然”。功利境界,对人生有所觉解,但都是为己,一切行动都以求利为目的。道德境界,对人生的义务和意义有清楚的觉解,能正确处理人我群己关系。天地境界,对社会人生、宇宙万物有彻底的和最高的觉解,不仅能知天事天,而且能乐天同天。冯友兰先生的人生境界论虽然不无局限,但他提倡追求高尚的人生境界,是有积极意义的。作为一个优秀的一中人,你准备选择哪一种人生境界?

这个主题班会,对刚进一中的农村班学生是一次很好的思想冲击和精神滋润。有一位学生在他的周记里曾说:这次班会使我有醍醐灌顶之感,让我清醒地认识自己,明白了以后的路该怎么走,这种影响可能波及到高中三年乃至一生。

2、要变耳提面命型为平等对话型。

有一种错误的教育观念认为:主体是以一种“我——它”关系为前提的,即“我”总是以一种权威的方式去对待“它”,“我”对于“它”拥有决定支配权。因而把教育沦为一种权力主义。他们不知道应蹲下身子,以平等的目光和心灵来面对学生;不知道应从学生角度去考虑,自觉地拒绝教师的权威的诱惑。

在这方面,我有过一次深刻的教训。我清楚地记得,那是在2006年4月1日的早上,我像往常一样早早地来到班上,同学们也像往常一样差不多到齐了。我来到讲台前,发现干净的讲台上,散布着几枚面值不一的硬币,我习惯性地去整理,却发现硬币粘在上面,无法拾起,这时下面的同学都在抿嘴而笑,我意识到有人在搞恶作剧,原来硬币是用强力胶粘在讲台上的。我一时处在难堪的境地,于是情不自禁地板起了脸,声色俱厉地说道:“谁放上去的谁自觉地把它拿下来。”下面一下子安静了下来,大家都悻悻地看着我,没有人主动上来,我又一次大声说道:“请赶快上来!”这时一个男生红着脸走上来用小刀把硬币弄了下来。大家都用异样的眼光看着我,班级气氛有些压抑。我却依然用训斥的口吻说道:“讲台是公共财物,不准随意损坏;讲台更是神圣的地方,不许随意践踏。”然后愤愤地离开教室。事后我才知道,这天是愚人节,学生本想给我开个玩笑。但我的这些不冷静且不理智的做法,一下子拉开了我和学生之间的距离。之后一位直率的同学在周记里说:“你的这一做法,使你的形象一下子暗淡很多,觉得你是一个没有情趣的老师,我们都不敢与你亲近了。”我意识到问题的严重性,于是利用班会课,公开向大家道歉,坦诚地与大家交流,真诚地希望大家指出我工作中的不足。但这种负面影响并不会一下子完全消除。这件事对我触动很大,我开始全面反思我的教育方式。

纪伯伦曾说:“如果你执意把孩子引上成人的轨道,当你这样做的时候,你正是在粗暴地夺走他的童年。”

周国平也说过:“与大人相比,孩子诚然缺乏知识。然而,他们富于好奇心、感受性和想象力,这些正是最宝贵的智力品质。与大人相比,孩子诚然缺乏阅历。然而,他们诚实、坦荡、率性,这些正是最宝贵的心灵品质。相反,有那么一些童心已经死灭的大人,执意要把孩子引上自己的轨道。在他们眼中,孩子什么都不懂,什么都不行,一切都要大人教,而大人在孩子身上则学不

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