安徽省蚌埠三中11-12年学年高一下学期第一次月考(语文)缺答案
蚌埠三中第一学期高一级第一次月考 语文试题 无答案
蚌埠三中2013-2014学年第一学期高一年级第一次月考试卷语文2013.10本试卷分为第一卷（阅读题）和第二卷（表达题）两部分。
满分为150分，考试时间150分钟。
第一卷(阅读题共65分)一、阅读下面的文字，完成1-3题（9分）提笔忘字：科技进步导致文化衰退？日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪：“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔写汉字。
”显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。
虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如写个便条，填个表格，答个试卷等，“提笔忘字”却并非偶尔。
此时，人们的解决之道颇为典型：不再去翻新华字典，而是掏出手机按几个按键，用拼音打出忘了的字。
“键盘依赖症”，就是这样活灵活现。
其实自从选择了现代化发展之路，汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。
御牛耕地，烧火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐退出历史舞台。
生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。
然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化——至少是传统文化的衰退。
相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。
这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。
倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。
作家王蒙曾言：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。
”可是，避免成为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。
今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。
因为，写一手好字已经失去了当年的实际作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的对象；因为，写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”，这是实用主义的选择。
安徽省蚌埠三中11-12学年高一上学期12月月考(语文)
蚌埠三中2011年—2012学年第一学期高一第二次月考语文试卷第Ⅰ卷（阅读题共64分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
草原文化作为人类社会文明形态的重要载体之一，它产生和存在的经济基础主要是“牧业文明”，特别是以群牧形态为主的生存方式，具有鲜明特点。
在几乎全天然的生态环境中，无论是狩猎还是放牧，要战胜各种天灾以获得更大效益，必须依靠群体的力量，采取群牧的自然方式，以实现畜群的繁衍和生产方式的持续。
群牧的生存方式不仅仅缘于逐水草而居的游牧生产方式，还由于征战的需要。
猎牧的生存方式塑造了草原人独特的品格，艰苦的草原生活境况铸造了他们强韧的体魄和尚武的精神。
应当强调的是，草原文化的“牧业”更突出的是具有依托自然的以游牧为主的群牧形式。
这种群牧意识的产生，是狩猎文明的进步，它不仅大大提高了生产的能力，也为草原人从狩猎文明走向畜牧文明提供了智慧与经验。
从狩猎发展到游牧，体现了生产方式的进步，也体现了人的生存能力的不断强化，显现出草原文化的确立与进展。
从考古学角度看，草原文化形成的最重要的标志，是北方草原的“细石器文化”。
细石器文化伴随草原文化从旧石器时代晚期一直延续到早期铁器时代以前。
细石器文化是草原文化中最原生的早期文化。
这种以压制、剥制、琢制和磨制相结合制作的细石器，反映了北方草原地区的生产发展水平，具有草原民族生产方式的典型特征。
草原文化中的细石器不是单一的，其共存的文化因素至少还有两种，即“复合式工具”和骨角器。
前者主要指用石片、骨角器和木质工具等非单一材料，组合或配套制作的复合式工具，有复合式刮削器、镶嵌石片和骨片、骨角、蚌器相结合的复合工具等。
与草原细石器文化共存的又一考古学现象是骨角器的发达。
据考古发现，与细石器共存的遗址往往有用兽骨与兽牙以及鱼骨、蚌类和兽角制作的工具和大量装饰品。
这些都标志着草原文化开始形成。
草原文化形成的另一个标志，是它依托的主要文化载体，在观念形态上具有以“自然为本”的人文精神。
安徽省蚌埠一中高一下学期期中考试(语文)缺答案
安徽省蚌埠一中高一下学期期中考试（语文）一、语言基础知识（15分，每小题3分）1．下列词语中，加点字读音有误的一组是（）A．敕．造（chì）惫．懒（bèi）埋怨（mái）前合后偃．（yǎn）B．盗跖．（zhí）觊觎．．（jì yú）桌帏．（wéi）繁文缛．节(rù)C．赦．免(shè) 国玺． (xǐ) 榫．头（sǔn）装模．作样（mú）D．庠．序（xiáng）遥岑．(cén) 冠冕．（miǎn）残羹冷炙．（zhì）2.下列多组词语中，有错别字的一组是（）A、寒暄凋敝一筹莫展躁动不安B、舟楫戕害真知灼见出类拔萃C、惊愕弥补孽根祸胎初见端睨D、樯橹绣闼阿谀奉承金榜题名3．依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一组是（）①那些在青年阶段拒绝学习的人，成年后不仅对社会没有什么贡献，就连自己的生活也毫无质量，这已是无可________的事实。
②过去，凡是作弊的行为，都令人_______，可是今天，小到一般的考试作弊，大到学术科研的作弊，有的人竟然_______。
③国家广电总局要求坚决查处地方台在转播《新闻联播》过程中_______插播广告的问题。
A．置疑不耻/不以为然任意B．置疑不齿/不以为意任意C．质疑不齿/不以为意随意D．质疑不耻/不以为然随意4．下列各句中，没有语病的一句是（）A、新任世界卫生组织总干事陈冯富珍表示，像所有前任总干事一样，她需要处理世卫组织技术、管理和政治等三个主要方面的问题，她决心在促进卫生事业方面取得重要的实际成果。
B、由于有消息称张含韵将进入山东卫视主持“笑声传中国”，使广大“韵迷”表现出了极大的热情，纷纷致电该栏目表示支持。
C、老百姓希望有关部门严厉打击不择手段仿造伪劣产品骗取钱财的不法行为。
D、初涉文坛，她的第一部处女作就是这样一部高质量的作品，不能不令人刮目相看。
安徽省蚌埠三中11-12年学年高一物理下学期第一次月考(无答案)
蚌埠三中高一物理测试总分：110分答题时间：100分钟一、单项选择题（每小题5分，共计50分）1、关于互成角度的两个初速不为零的匀变速直线运动的合运动，下列说法正确的是（）Ａ．一定是匀变速直线运动Ｂ．一定是匀变速曲线运动Ｃ．可能是匀变速直线运动，也可能是匀变速曲线运动Ｄ．可能是非匀变速运动2、一个物体在相互垂直的恒力F1和F2作用下，由静止开始运动，经过一段时间后，突然撤去F2，则物体以后的运动情况是 ( )A．物体做匀变速曲线运动B．物体做变加速曲线运动C．物体沿F1的方向做匀加速直线运动D．物体做直线运动3、关于地球上的物体随地球自转的向心加速度的大小，下列说法正确的是（）A．在赤道上向心加速度最大B．在两极向心加速度最大C．在地球上各处，向心加速度一样大D．随着纬度的升高，向心加速度的值逐渐增大4、以初速度v0水平抛出一个物体，经过时间t，速度的大小为v，经过时间2 t，速度的大小的正确表达式应是（）A．v0＋2gt B．v＋gt C．22)2(gtv+D．22)(3gtv+5、如图所示，一圆盘可以绕一个通过圆盘中心且垂直于盘面的竖直轴转动，在圆盘上放置一木块，当圆盘匀速转动时，木块随圆盘一起运动，那么 ( )A.木块受到圆盘对它的摩擦力，方向背离圆盘中心B.木块受到圆盘对它的摩擦力．方向指向圆盘中心C.因为木块与圆盘一起做匀速转动，所以它们之间没有摩擦力D.因为摩擦力总是阻碍物体运动的，所以木块受到圆盘对它的摩擦力的方向与木块运动方向相反，沿运动轨迹的切线方向6、有长短不同，材料相同的同样粗细的绳子，各拴着一个质量相同的小球在光滑水平面上做匀速圆周运动，那么（）A．两个小球以相同的线速度运动时，长绳易断B．两个小球以相同的角速度运动时，长绳易断C．两个球以相同的周期运动时，短绳易断D．不论如何，短绳易断7．在运动的合成和分解的实验中，红蜡块在长1 m 的竖直放置的玻璃管中在竖直方向能做匀速直线运动．现在某同学拿着玻璃管在水平方向上做匀加速直线运动，并每隔 1 s 画出蜡块运动所到达的位置，如图所示，若取轨迹上C 点(x 1，y 1)作该曲线的切线(图中虚线)交y 轴于A 点，则A 的坐标 ( )A ．(0,0.6y1)B ．(0,0.5y1)C ．(0,0.4y1)D ．无法确定8．一列以速度v 匀速行驶的列车内有一水平桌面，桌面上的A 处有一小球．若车厢中的旅客突然发现小球沿如图（俯视图）中的虚线从A 点运动B 点．则由此可以断定列车的运行情况是 （ ） A ．减速行驶，向北转弯 B ．减速行驶，向南转弯 C ．加速行驶，向南转弯 D ．加速行驶，向北转弯9．在水平冰面上，狗拉着雪橇做匀速圆周运动，O 点为圆心. 能正确的表示雪橇受到的牵引力F 及摩擦力Ff 的图是 （ ）10．如图所示，小球以初速度为v0从光滑斜面底部向上滑，恰能到达最大高度为h 的斜面顶部。
安徽省蚌埠三中11-12年学年高一下学期第一次月考(英语)缺答案.pdf
高 一 第 二 学 期 月 考 时间：120分钟 满分：150分 第一部分 听力（共两节，满分30分） 第一节：（共5小题，每小题1.5分，满分7.5分） 听下面5段对话。
每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
1. which sport does the woman like?A. SkatingB. SwimmingC. Boating and swimming. 2. What does the woman suggest the man do? A. Report the theft of the wallet right away B. Put his wallet in his jacket C. Keep looking for his wallet. 3. Why is the woman trying to call David? A. To invite him to go to a film. B. To tell him they are busy. C. To cancel an appointment. 4. What’s the woman’s job? A. A shop assistant. B. A telephone operator. C. A waitress. 5. What does the woman suggest the man do? A. Drive on through the night. B. Cancel their hotel reservation. C. Stop driving for the rest of the day. 第二节：（共15小题，每小题1.5分，满分22.5分） 听下面5段对话或独白。
蚌埠市高一下学期语文第一次月考试卷
蚌埠市高一下学期语文第一次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高二下·合肥开学考) 阅读下面的文字，完成下题。
丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。
在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。
人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的_____。
诗词大都比较凝练，_____．阅读诗词，人们享受着诗词语言和诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。
阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。
人们关注“中国诗词大会”，，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。
“中国诗词大会”以_____的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。
生活需要诗意，但诗意并不_____地存在。
一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。
生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。
（摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想。
B . 人们享受着语言美感带来的欢愉和诗词作者所要表达的思想。
C . 人们享受着诗词语言，同时也能感知诗词作者所要表达的思想。
D . 人们感知着语言美感带来的欢愉，同时也能享受诗词作者所要表达的思想。
（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 还因为人们热爱古代悠闲自在的生活B . 现在的生活节奏快得令人窒息C . 还因为如今人们的生活节奏较快D . 古代的生活节奏比现在的要舒缓得多（3）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一组是（）A . 盈盈秋水脍炙人口引人入胜顺其自然B . 源头活水脍炙人口引人注目自然而然C . 源头活水朗朗上口引人入胜自然而然D . 盈盈秋水朗朗上口引人注目顺其自然二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2020高二下·北流开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
安徽省蚌埠三中1112高一上学期10月月考语文缺答案
蚌埠三中2011—2012学年度第一学期月考高一语文试题第Ⅰ卷为阅读题，共70分；第Ⅱ卷为表达题，共80分。
满分150分，考试时间为150分钟。
第Ⅰ卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下文，完成1——3题生物钟是一门跨学科科学。
生物钟学的中心概念是生物节律。
生物节律是一种十分奇特的机制。
它可以帮助生物体适应不断变化的情况。
每个器官和系统都有自己的节律，而它们之间又是互相衔接的。
譬如，心跳平均每分钟70次。
而晚上只有60至50次。
处于运动状态时，心跳则会加快。
呼吸和新陈代谢也如此。
为了适应不断变化的环境，自然界就产生了生物节律。
生物节律是自然界产生的生物现象。
它存在于生命的各个阶段。
研究表明，生物节律对肌体适应不良生态因素起着重要作用，同时影响到疾病的治疗和预防。
生物钟医学中还有一个概念——非同步。
它犹如钟表中的尺寸不同的齿轮。
当齿轮相吻合时，就会不停地运动。
当齿轮出现故障时，肌体就有了毛病。
坐飞机到外地就是一个例子。
人已经习惯于晚上呆在某个地方，如果换了地方，肌体就需适应变化。
如果不适应，人就会懒洋洋、工作效率低下、头疼、精神紧张；自我感觉不佳等。
这一切都可称作非同步。
一昼夜中，人体的机能是不断变化的，病亦如此，而且是严格遵循规律的。
就拿高血压来说，早晨血压会升高，白天会下降并趋于正常，夜间又会升高。
借助血压计可以测量出血压在一天中的变化情况。
人可以根据血压升降的规律服药，而不是死板地一日三次。
也就是说，一天服一次药就可以达到稳定血压的目的。
少服药可以减少药物对人体的副作用，又可省钱。
同样，针灸和理疗也要选择最佳时刻。
选择的时间不当，也许还会造成不良后果。
科学家曾经做过实验。
他们给家鼠注射了增加肌肉收缩力的药物。
药量相同，注射时间不同，结果大相径庭。
早上注射，家鼠几乎全军覆没，而晚上注射则无一死亡。
现代生物钟医学的主要研究课题是，研究纠正人体生物节律的方法和药剂。
根据“生物钟”选择最佳时刻治疗疾病，能够收到比平时更好的效果。
安徽高一高中语文月考试卷带答案解析
安徽高一高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面文字，完成后面小题。
《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。
但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经“，统治阶段拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经•邶风•新台》和《诗经•秦风•黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传•宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。
这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。
不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。
“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。
这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。
《左传•襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋《诗经•郑风•将仲子》一诗。
安徽省蚌埠市三中2023年高三11月月考语文在线考试题带答案和解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
个人修养的全面性对于书法家来讲，首先就是各种书体都得写。
听起来这好像很简单，但人的精力是很有限的，一辈子能把一件事情做好就已经很不简单了，如果要想做到五体都写，而且都写得很好，绝非那么简单。
不过，字与字之间是有关联的，整个文字的发展是伴随着艺术的发展，如果把这个脉络理清楚了，它就不难。
如果把各种书体之间的关联按照书法史的脉络理顺清楚，然后做一点点功课，即便是不擅长，但书法的评判标准也是知道的，字的好坏还是能看出来的。
对于书法家而言，哲学和美学也非常重要，这里着重说的是我们东方的哲学和美学。
我们不提倡用西方哲学、美学来研究中国问题、中国艺术，因为那些内容与我们东方的艺术关联不大。
我们可以了解一点西方的东西，但是未必要拿它作为理论支持。
中国有中国传统的哲学，也有我们传统的、最朴素的美学思想。
比如老庄思想就是中国美学思想的根本，我们经常说艺术里面讲计白当黑，黑白关系就是最朴素的东方的、中国的美学精神，用那些理论解释我们的书法是最有道理、最能讲清楚的。
特别是其中关于宇宙观、宏观与微观等核心问题，对我们搞艺术具有重要意义。
至于后来我们所接触到的一些书法理论以及其他的艺术理论，都是从老庄思想生发而来的，它们本身就是一脉相承的。
文学是一切艺术的源泉，是一个大的资源池，艺术如果脱离文学就没有品格了，所有的艺术都跟文学相关联。
文学对于书法家来说是必不可少的。
我们历史上重要的书法家所创作的经典的书法作品，有些是很好的文学作品。
比如《兰亭序》就是历史上一篇重要的美文，《古文观止》也将其收录其中。
《张好好诗》《前后赤壁赋》等也都是历史上很有影响的作品。
文学对于我们的书法的滋养作用巨大，因此从古至今的经典作品我们都要挑着看。
通过不断借鉴和汲取，艺术家所必需的综合修养就会一点点积累起来。
历史也是很重要的。
特别是对于书法家来讲，整个书法史要刻在脑子里，进而按其线索把历史上的经典人物、代表作品联系起来。
安徽省蚌埠一中11-12学年高一语文下学期期中考试试卷(含答案)
安徽省蚌埠一中11-12学年高一语文下学期期中考试试卷（含答案）安徽省蚌埠一中11-12学年高一语文下学期期中考试试卷（含答案）高一语文试卷本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟，请在答题卷上作答。
第I卷阅读题一、一般论述类文本（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①整个说来，《红楼梦》是长于写实的。
“石头”在全书第一章中答复空空道人说：“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。
”这段写实主义的声明由“石头”所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的聪明灵活的辩证法。
②写实的作品中，穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事，使写实的作品增添了一些幻化的生动、神秘、奇异，使写实的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的彩色，这就比一味写实、除了实还是实的作品更文学了。
③一般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来说，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧。
能不能把二者结合一下呢?厚重中显出轻灵，执著中显出超脱，命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。
这是真小说家的境界，这是人生真味的体验。
④荒诞、幻化也是人的精神主体的一种要求，当科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体要求(包括观赏、享受的要求)的时候，荒诞性与梦幻性就应运而生了。
荒诞、幻化也是一种美，是—种突破了现实的硬壳、摆脱了大地芜杂的美，就像梦的美，痴的美，荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。
《红楼梦》一开篇，作者就强调“将真事隐去”，“假语村言”，“经历过一番梦幻”，“说来虽近荒唐，细说颇有趣味”，一方面强调不失其真，未敢失其真，一方面又强调不可当真。
这就给创作主体留下了进可以攻，退可以守的极大灵活性，留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，留下了自己的创作自由，也为读者留下了阅读与欣赏即进行二度创作的自由。
⑤完全地写实，写作本身也变成了一种介入，乃至变成了一种舆论，一种“大众传播”，一种“站队”，就必然会碰到一系列世俗人生中的问题。
安徽省蚌埠市2011-2012学年高一下学期期中联考语文试题
蚌埠市2011-2012学年度第二学期高一期中联考试卷 语 文 时间：150分钟 满分： 150分 参考学校：蚌埠铁中、蚌埠四中、蚌埠五中、蚌埠九中、蚌埠十二中 基础知识（15分，每小题3分） 1．下列加点字注音没有错误的一组是（ ） A. 颤栗zhàn lì 肄yì业 移徙xí 义愤填膺yīng B. 混沌hùn dùn 蓊蓊郁郁wēng 参差cī 煤屑xiè C. 隽秀jùn 卓有成效zhuō 瞥见piē 俯瞰kàn D. 脉脉含情mò 宁愿nìng 折腾zhē 商榷què 2.下列词语中有错别字的一组是（ ） A. 摇摇欲坠 殷勤 婆娑起舞 泥淖 B. 再接再厉 芜杂 名闻遐迩 垣 C. 责无旁贷 恢谐 漫不经心 踯躅 D. 瑕不掩瑜 斑驳 没精打采 蓬勃 3. 下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ） A.当今世界，科技与教育在经济和社会发展中的重要作用与日俱增，科技教育化与教育科技化形成鼎足之势，成为21世纪中国两大支柱。
B.这次商品博览会聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海，应有尽有。
C.考试中，不少学生的作文不要说审题立意、谋篇布局和语言表达，就是标点符号的使用也问题重重，有的文章几乎通篇文不加点。
D.《岳阳楼记》千百年来之所以脍炙人口，是和作者的博大胸怀分不开的。
4.在下列文字横线上，填入恰当文句使之与上文衔接，最好的一句是（ ） 崇山峻岭，比起人来，总是高大雄伟的，人站在它面前不过是颗芝麻粒儿。
但人们总是踏山于脚下，哪怕它是高山之王——珠穆朗玛峰。
人为攀登而欣喜， 。
A.因为，他们又一次用自己的坚实步履证明了人类的伟大，理想的崇高。
B.山，却冥然不觉，没有灵性的高大，不过是一堆土石。
C.同时，他们更深深地感谢：山，多亏您提供了大展雄姿的舞台！ D.山，却缄默不语——因为它知道，衬托别人，奉献自身是光荣的。
蚌埠市高三下学期第一次月考语文试卷
蚌埠市高三下学期第一次月考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共2分)1. （2分）选出句意明确，没有语病的一项（）A . 他是水平有限但对工作充满热情的人，这比消极颓废的能人更为有用。
B . 和他十年前离乡时一样，依然是孑然一身，两手空空。
C . 北京故宫博物院收藏的中国古代绘画非常丰富，在世界上可以说是首屈一指了。
’D . 人们清醒过来后，发现他们已倒在血泊中，一发弹片正中咽喉部。
二、现代文阅读 (共3题；共44分)2. （6分） (2020高一上·普宁期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
人们常以“人治”和“法治”相对称，认为西洋是法治的社会，我们是人治的社会。
所谓人治和法治之区别，不在“人”和“法”这两个字上，而在维持秩序时所用的力量和所根据的规范性质。
乡土社会不是人治的杜会，可以说是个“无法”的社会，但“无法”并不影响社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”社会。
礼治社会并不是指文质彬彬的社会。
礼也可以杀人，可以很“野蛮”。
譬如我们在旧小说里常读到杀人来祭旗，那是军礼。
礼的内容从现代看去，可能是很残酷的。
但残酷与否并非合礼与否的问题。
礼是社会公认合式的行为规范，合于礼的就是对的，对是合式的意思。
如果单从行为规范来说，与法律无异，法律也是一种行为规范。
礼和法不相同的地方是维持规范的力量。
法律是靠国家权力来推行的，维持礼这种规范的是传统。
传统是社会所累积的经验，不论哪一个社会，绝不会没有传统。
衣食住行种种最基本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，有着可以遵守的成法。
在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚，那是因为在乡土社会里传统的效力更大。
乡土社会是安土重迁的。
不但人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。
在这种代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。
不必知之，只要照办，生活就能得到保障的办法，自然会随之发生一套价值。
安徽省蚌埠三中11-12年学度高一生物下学期第一次月考(无答案)
2011─2012学年度第二学期高一年级月考生物试题说明：本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，请按照要求在答题（卡）卷上完成作答。
试卷满分100分。
考试时间60分钟。
第Ⅰ卷（选择题，共51分）一、单项选择题：本部分包括34小题。
每小题1.5分，共计51分。
每小题只有一个选项符合题意。
1.下面所说的四种情况，从生命系统的结构层次来分析，各自对应的层次是(1)池塘中的一个衣藻（2）池塘中的所有生物（3）池塘中的所有衣藻（4）池塘A．个体、种群、群落、生态系统B．个体、群落、种群、生态系统C．细胞、种群、群落、生态系统D．细胞、群落、种群、生态系统2.细胞是生物体结构和功能的基本单位，是地球上最基本的生命系统，下列关于细胞的说法，错误的是A．生物与环境之间物质和能量的交换以细胞代谢为基础B．生物生长发育以细胞的增殖、分化为基础C．遗传和变异以细胞内遗传物质的传递和变化为基础D．C、H、O、S四种元素在细胞内含量最丰富,是构成细胞中主要化合物的基础3.下列氨基酸中，不是组成蛋白质的氨基酸是4.在检测生物组织中的糖类、脂肪和蛋白质的实验中，错误．．的说法是A．还原糖与斐林试剂发生作用，生成砖红色沉淀B．脂肪被苏丹III染液染成橘黄色C．脂肪被苏丹Ⅳ染液染成红色D．蛋白质与双缩脲试剂发生作用，产生蓝色反应5.哺乳动物的血液中必须含有一定量的钙离子，如果钙离子含量太低，会出现抽搐症状，这一事实说明A．无机盐是细胞内许多重要化合物的组成成分B．许多无机盐对于维持细胞和生物体的生命活动有重要作用C．无机盐对于维持细胞的酸碱平衡非常重要D．无机盐可维持细胞渗透压，从而维持细胞正常形态6.下列存在于人体细胞并且能为人体生命活动提供能量的物质是A．核酸B．淀粉C．无机盐D．糖原7.下列关于蛋白质的说法中正确的是A．蛋白质的多样性与氨基酸的种类、数目、排序等有关B．四个氨基酸脱水缩合产生三个肽键，形成三肽C．生物体中组成蛋白质的氨基酸约有上百种D．组成蛋白质的氨基酸约有20种，其中有8种是人体细胞能合成的必需氨基酸8.DNA指纹法在案件侦破工作中有着重要作用，从案发现场提取DNA样品，可为案件侦破提供证据，其中的生物学原理是A．不同人体内的DNA所含的碱基种类不同B．不同人体内的DNA所含的五碳糖和磷酸不同C．不同人体内的DNA的空间结构不同D．不同人体内的DNA所含的脱氧核苷酸排列顺序不同9.病毒、蓝藻和酵母菌都具有的物质和结构是A.细胞膜B.细胞质C.细胞壁D.遗传物质10.水溶性染色剂PI能与核酸结合而使细胞核着色。
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蚌埠三中2011—2012学年度第二学期高一年级三月份月考语文试题考试时间：150分钟试卷分值：150分注意：本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。
第Ⅰ卷为阅读题，第Ⅱ卷为表达题。
所有答案必须答在答题卷或答题卡的相应位置。
答案写在试卷上均无效，不予记分。
第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面文字，完成1—3题：中国饮食文化蕴含生存之道英国剑桥大学汉学教授胡司德在他本周出版的新书中指出，中国的饮食文化蕴含生存之道。
他向记者披露了这份“隐藏的食谱”。
经过研究中国古代史的文字记载，他探讨了中国丰富的烹饪文化对古代和当代社会、政治与文化的重要性。
据胡司德研究显示，许多为中国历代君主出谋划策的大臣、谋士和谏言者都是厨师或屠夫出身。
他说：“厨师、屠夫和侍应这类职业将一些塑造领导力所需的才能具体化了。
比如，为了不让任何一种味道太重而盖过另一种，所有烹饪调料都应该同比放入，这恰恰体现了我们常常所说的和谐、公正和平等。
此外，切肉时等量下刀和送菜时恰当分配也表达了秩序和规范的观念。
”商朝的开国大臣伊尹是有史书记载以来中国历史上的第一位贤佐。
他本是一位烹饪技术高超的御厨，但有一段时间，给商汤王做的饭总是太淡或太咸。
问及此事，他在解释时借机阐述了自己的治国主张：“做菜既不能太咸，也不能太淡，要调好作料才行。
治国如同做菜，既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰到好处，才能把事情办好。
”自此他得到了提拔重用。
胡教授以伊尹为例，讲述了他是如何从一代名厨成为一朝贤相，并以自己的厨艺启发商汤王执政的。
与许多西方人不同，胡教授对中国饭局酒桌上的“哲学”十分了解，他说，“许多正式的晚餐或宴会，它的重点并不是吃饭或消费本身，而是以互动交流、了解对方、交换意见或介绍彼此为主”。
“在中国，餐桌上座位的安排要体现宾客的身份地位；夹菜的时候也要按尊卑分先后顺序；无论是敬酒还是回敬，都要遵循来宾的贵贱等级；此外，贵宾与普通客人使用的餐具器皿也会有所不同”。
胡教授介绍说，中国古代的宴会同样也是个社交场所，人们在用餐之余互相交换诗作、文章和乐谱。
中国的饭局让这位英国教授不由地联想到剑桥大学的正式高桌晚宴，他认为这和中国的宴会很相像：“在当代社会里，如果你想与人沟通交流，最好的方式通常都是邀请他们吃饭。
在餐桌上，‘礼’非常重要。
如何在宴会中表现得体代表一个人的修养。
带学生们参加这类正式晚宴，本身也是一种教育方式。
”“吃不言、睡不语”是中国家喻户晓的一句古训，而儒家学派创始人孔子“食不厌精”、粗茶淡饭的饮食哲学给胡教授留下了深刻的印象。
他说，“我自己也喜爱粗茶淡饭，因为粗茶淡饭本身就体现了中国圣贤的理念，不暴饮暴食也体现了节制有度的概念”。
“此外，中国的大思想家孔子是根据政治环境而调整自己饮食结构的典型例子。
他在重要的官方场合，十分懂得把握饮酒分寸。
虽然在宫廷中常常需要出席各类酒宴，但孔子从未让自己喝醉过”。
胡教授还相信,从食物中摄取的营养会影响一个人的道德品性。
他表示，“有很多医学史书记载，未出生的胎儿会受到母亲饮食习惯的影响。
这就是中国人现在也在提倡的‘胎教’”。
1．下列有关“中国饮食文化蕴含生存之道”观点的表述不正确．．．的一项是（）（3分）A．宴会上的重点并不是吃饭或消费本身，而是以互动交流、了解对方、交换意见或介绍彼此为主，体现了一种酒桌上的“哲学”。
B．英国剑桥大学汉学教授胡司德在他的新书中指出中国的饮食文化中蕴含着生存之道，并将这种生存之道生动地比喻为“隐藏的食谱”。
C．中国丰富的烹饪文化对古代和当代社会、政治与文化十分重要。
许多为中国历代君主出谋划策的大臣、谋士和谏言者都是厨师或屠夫出身。
D．“有很多医学史书记载，未出生的胎儿会受到母亲饮食习惯的影响”。
胡教授相信这种影响包括对道德品性的影响。
2．下列表述，不符合．．．原文意思的一项是（）（3分）A．在餐桌上，“礼”非常重要，如何在宴会中表现得体代表一个人的修养。
胡司德认为在这些方面剑桥大学的正式高桌晚宴和中国的宴会很相像。
B．孔子“吃不言、睡不语”、“食不厌精”、粗茶淡饭、不暴饮暴食的饮食习惯都能够体现中国的饮食哲学，胡教授也喜欢这样做。
C．所有烹饪调料都应该同比放入、切肉时等量下刀和送菜时恰当分配等做法能具体体现和谐、公正、平等、秩序和规范的观念。
D．商朝的开国大臣伊尹本是一位烹饪技术高超的御厨，他借做菜的道理阐述了自己的治国主张，自此他得到了提拔重用，成为一朝贤相。
3．下列理解和分析，不符合．．．原文意思的一项是（）（3分）A．有一段时间大臣伊尹总是有意把商汤王的饭做得太淡或太咸，目的是引起商汤的疑问，借此机会启发商汤王执政。
B．在中国，餐桌上座位的安排、夹菜的先后顺序、敬酒和回敬的规则、使用的餐具器皿，都与来宾的贵贱有关，胡教授认为这都体现了宴会的社会交往功能。
C．中国古代的宴会上，人们在用餐之余互相交换诗作、文章和乐谱，体现了中国饭局的娱乐功能。
D．孔子能根据政治环境而调整自己饮食结构，在重要的官方场合十分懂得把握饮酒分寸，在宫廷酒宴中从未让自己喝醉过，是圣贤理念的体现。
二、（35分）（一）阅读下面一段文言文，完成4—7题：黄州快哉亭记苏辙江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。
南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。
至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。
清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。
涛澜汹涌，风云开阖。
昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。
变化倏忽，动心骇目，不可久视。
今乃得玩之几席之上，举目而足。
西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，此其所以为快哉者也。
至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰鹜，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。
夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。
楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，穷会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。
将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
4.下列句子中加点字的解释不正确．．．的一项是（）（3分）A. 其势益．张益：更加B. 南北百里，东西一舍．舍：房舍，房屋C. 即．其庐之西南为亭即：就，就着D. 有风飒然至者，王披．襟当之披：敞开5.下列句中加点字的意义和用法相同的．．．一项是（）（3分）A. 此其所以为．快哉者也阿母为．汝求B. 昼则舟楫出没于其．前其．孰能讥之乎C．而况乎．濯长江之清流飘飘乎．如遗世独立D．昔楚襄王从宋玉、景差于．兰台之宫况吾与子渔樵于．江渚之上6.下列关于本文的理解和分析,不正确的．．．．一项是（）（3分）A. 第一段描述“快哉亭”可以观赏江流胜景，并说明“快哉亭”得名的缘起，描写和议论有机结合。
B. 第二段描述亭上所见之景物，真足以畅快人心，再叙凭吊附近往古历史之风流遗迹，亦足以称快世俗。
C. 第三段借宋玉与楚襄王对“风”之不同的看法，作为下段抒发议论之过渡。
D. 第四段盛赞张梦得能不以物伤性，虽在贬谪中，亦能从其中领悟出“快哉”来。
7.把下列句子翻译成现代汉语。
（10分）①士生于世，使其中不自得，将何往而非病（3分）译文：②况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。
（4分）译文：③此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（3分）译文：（二）阅读下面这首诗，完成8---9题（8分）戏答元珍（宋）欧阳修春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
[注]宋仁宗景佑三年(1036)，欧阳修被贬为峡州夷陵县令。
此诗乃次年春在夷陵作。
8．请赏析“冻雷惊笋欲抽芽”一句中“惊”字的表达效果。
（4分）9．结合全诗，简要赏析作者复杂的思想感情。
（4分）（三）名篇名句默写10．根据课文内容填写下列名句、名篇中的空缺部分（8分）（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有，映带左右。
（2）或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，。
（3）古人云：“”，岂不痛哉！（4）寄蜉蝣于天地，。
（5），羡长江之无穷。
（6）舞幽壑之潜蛟，。
（7），可以无悔矣，其孰能讥之乎？（8），常在于险远，而人之所罕至焉。
三、（22分）阅读小说，完成11—14题：秋天的心林清玄①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。
这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。
从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。
②现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢?三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。
初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。
到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
③对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹?以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。
但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。
这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。
④记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。
因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。
一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事，就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。
⑤城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。