从我的理想国到阶层固化

从我的理想国到阶层固化

高中时候，看到了柏拉图的《理想国》，其中的内容现在大多也忘了，只记得当时对其中很多做法并不认同，相似的还有《乌托邦》之类的。那时候看了些许哲学方面的东西，记得有人说过，每个哲学家都会构建一套世界应该是怎样子的理论体系。（还譬如，马克思、恩格斯的共产主义社会）。我评价自己是一个有理想的现实主义者，而那会是一个比较现实的理想主义者，发呆的时候也有在一点点思考和搭建我心里的世界。

而今，高中毕业已六年有余，理想变了，性情也变了许多，很多深刻的浅薄了，难忘的消逝了。某人说我觉得你对任何事情都没有太多的情绪波动，我说是啊，我学会了这样。他觉得我应该性格一直如此，我说我们原本都一样，嘤嘤落地，一张白纸，只是外在的输入和内在的解析造成了现在不同的输出。或许有一天，我们越来越难记得自己曾经的模样，也或者是越来越感怀，时间回不去，我们回不去，寥寥数笔记录还记得的，无聊或幼稚，痛苦或艰难。

顺带一笔，我曾经没有忍住好奇心看了某人的日记，虽然其中我觉得并没有十分特别的东西，除了对其曾经时光的理解和心疼，之后我很长时间都没有说我看了这事。后来我告诉了他，他说他很难过，和我生了很久的气，还说了很多日记里没有的事。我知道每个人都会有小幸运，也都会有一段不幸的时光或者秘密，只不过有的人会更多、更久些。这些事一直会深埋在每个人的心底，不会因为没人知道而过去，直到有一天他觉得自己足够强大，打开这扇门，让阳光照进来。

例如卢梭晚年编纂的《忏悔录》，以及很多名人自传、演讲。只有当你远远的跳出曾经，你才能举重若轻地谈论过往的那些艰难。

回到理想国的话题来，很多人埋怨社会的不公，却很少思考未来，你觉得社会会发展成什么样，才是比较合理的呢？我现在凭借依稀的记忆记录当时的一些想法。

1.社会体制，是公有制还是私有制？即姓社还是姓资，我的答案是还是要姓社的（我怕被查水表，虽然我这没有水表，-。-），但我觉得就像政治学中所学国家是一个阶段产物，在未来社会高度发展的情况下，国家会解体，或者说是融合。换句话说就是全球乃至更大范围会形成众多社群组成的大的共同体。那么曾经的国家的暴力机构，警察、军队、监狱等等呢？我觉得他们的调度和建立也是参照之前的社会组织结构，在小的社群中渗透，在更大范围进行调度。军队不是像现在用于地球内的战争，而是宇宙开拓、资源开采、抵御外来文明、星际变化等方面的问题。这里没有说的是人类元首，自然希望是最优秀的人担任，至于选拔机制忘记了，可能有点类似斯巴达，但不是野蛮生存，能者进，庸者下。

2.经济体制，一个问题是经济高度发展、物质资源大大丰富的情况下，还是否承认私有制。这里我是有纠结的，最终结果是我把物资生产的主要工作交给了机器人，这样作为人类，就无需为生产资料所有权费神了，实行公有制分配，可能类似于马克思老爷爷的共产社会。

3.衍生的思考，比如这个时候地球人口相对现在会锐减，更多的人移民外星球，改造外星球；货币消失，交易方式和形式改变；食物

的形式改变（譬如变成一个胶囊，节约时间、满足需要并且能保持持久的美味口感）；出行、居住方式极大变化，飞行器、海底潜行器、空中、海底交通管制等等；人际交往方式极大改变，婚姻制度将消失(只是说婚姻制度消失，婚姻说到底还是社会生产力尚未极大丰富前的一种保障机制，但是不是否认爱情的忠诚和专一)；社会教育、抚养机制极大改变，这里有一个纠结点是社会抚养的程度以及父母的责任，我觉得比较好的机制是集体社会抚养制度，这样所有人资源都是公平的，自身的发展和父母的状况没有关系，但是还是不能轻视了人类的亲情，即便人类的理性发展到极致，或许也难以割舍这份情感，另外一个问题是克隆人、自然生育人、基因变异人等社会角色的关系。

理想国，是在理想中，只是三观、价值体系的创造，而人终归是活在现实里，谈到现实，当今的中国，最大的感触就是阶层固化的严重，不同阶层间的流动性越来越小。回顾历史，夏商周奴隶社会，社会阶层已然形成，固化的方式通过神学、礼仪，譬如周礼就是典范，然而社会动荡，阶层流动性还是比较强的；秦王扫六合，废分封、实行集权制，焚书坑儒，控制言论；汉武帝时期君权神授、罢黜百家、独尊儒术，思想控制；隋唐创立科举，天下英雄进入吾彀中，分化也是提供了阶层流动的可能性，但凡有路谁又会以命相搏；宋明理学、心学，进一步思想控制；清八股、八旗、集权专制发展到顶峰，以及每朝每代的士农工商的社会地位；社会阶层分化由来以久，直到新中国成立，无产阶级当家作主，那么阶层消失了么，并没有只是理论上的阶级被打倒了，然而时至今日，这一点也是存疑的。改革开放让一

部分人先富起来，社会主义国家的资本家就不是资产阶级了么，统治阶级真的能够被定义为无产阶级么？政治问题撇开不说，现在主要还是说阶层固化的问题。改革开放之前，有特权阶层，但也只是很少的一部分人，大多数人相互间的差别并不大，而在改革开放后，经济快速发展，一部分人迅速积累财富，财富差距越拉越大，同时权钱交易、权色交易，贪污腐败等现象成为常态。更为可怕的是，权、钱作为重要的社会资源，影响着生活的方方面面，直接划分身份、阶层，并遵循着马太效应，资本投资是最快的资本增长的方式，权力是通往权力顶峰的阶梯。

阶层流动性和活力是考量社会稳定性的重要指标，目前对于下层人员来说，高考是改变命运最为重要的一个的路径，然而社会资源极大地集中在发达地区、中上层，底层人员很难分享到高质量的教育资源，凭借自身的勤奋，通常也比不上接受更高质量、更全面教育的学生。简单说勤奋比不上方法，比不上资源，巧夫难为无米之炊。在信息也作为资源的现代，就像一场马拉松，有的学生骑着摩托车，有的骑着自行车，有的只能跑步。即便国家分配名额给到中西部、教育落后地区，一是不能保证这些名额能够给到真正需要的人，二是即便给到这部分人员，能够起到何种程度的改变是存疑的，三是经济发达地区生存成本愈来愈高，也加大了阶层流动、地域流动的成本。现今阶层流动性比较活跃的因素是创业，互联网创业依靠资本，预支未来财富，快速实现身份、阶层的转换，然而创业的要求越来越高，风险仍然非常高，九死一生，BAT跑马圈地形成各自商业体系和帝国，新创