大道之行也上课用-课件(PPT·讲义精·选)

《大道之行也》完美版ppt课件

力。
提问答疑：解答学生在阅读过程中的问题
鼓励学生们在阅读过程中提出问题，包括对文章内容、字词含义、句子理解等方面的疑问。
教师或其他学生可以针对这些问题进行解答和讨论，帮助学生们解决阅读过程中的困惑和难题。
通过提问答疑环节，提高学生们的阅读能力和思维能力，同时也可以增强学生们的学习兴趣和自信心。
之间的信任和团结。
03
“故人不独亲其亲，不独子其子”
这句话表达了作者对于博爱思想的推崇，即人们不仅仅爱自己的亲人和
子女，也要爱别人的亲人和子女，实现真正的“天下一家”。
文章主题思想探讨
文章主题思想是要建立一个“天下为公”的理想社会，实现人与人之间的平等、诚信、和谐和安居乐业。
此外，作者还强调了博爱思想的重要性，即人们应该超越家庭、亲缘等狭隘观念，实现真正的“天下一家”。
作者认为，要实现这个理想社会，需要选拔贤能人才来领导国家和社会，同时保持人与人之间的信任和团结。
03
知识拓展与延伸
相关历史文化知识介绍
1 2
儒家思想及其发展历程
简要介绍儒家思想的起源、代表人物、核心观念以及在中国历史文化中的地位和影响。
古代中国的社会政治背景
《大道之行也》所反映的社会政治状况，如天下为公、选贤与能、诚信和谐等理念。
阅读相关主题的文章或书籍，如《论语》、《孟子》等，加深对

《大道之行也》课件 (共32张PPT)

探究展示
• 1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？明确：大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。 • 2、提问：怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同” 社会的根本特征)？请找出相关语句，并作讲解。
明确： “天下为公，选贤与能，讲信修睦”。 “天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人； “选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；用一个成语是 “讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
作家作品简介
• 孔子（公元前551年9月 28日―公元前479年4月 11日）子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。
作家作品简介
明确
• 2．孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？ • 明确：（联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。）
明确
• 3．请说一段话描绘你心目中的理想社会。
• 明确：（重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。）
导入新课
那个美丽富饶、祥和安乐、神秘难寻的“世外桃源”大家还记得吧？ • 谁都想过上这美好的生活！这只是世外桃源。其实早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。今天，我们将要学习的《大道之行也》，就给我们呈现一个人类比较早的理想社会，不妨让我们一同去感受感受。 •

第22课《大道之行也》课件精品PPT-统编版语文八年级下册

李永强g
任务三：认真朗读，疏通文意
大道之行也
政权（也可以把社会财富包
括进来）属于社会的全体成
•
施行员，而不属于任何个人。
•大道之行也，天下为公，
•
(jǔ)通“举”，选举培养
•选贤与能，讲信修睦。
选举•有贤德的、有才能
的人（给大家办事）
（人人）讲求诚信，崇尚和睦
动可词译，为奉以养…、…赡为父养亲母
以„„为亲，动词这里指父母，名词。阻塞。关。老而无子的人。
单单（是）
为了
词类活用。
人不独亲其亲，不独子其子
名词用作动词，以.....为亲；以.....为子
使老有所终
形容词用作名词，老年人
壮有所用幼有所长
形容词用作名词，壮年人形容词用作名词，幼童
故外户而不闭。名词用作状语，从外面
墨剑飘雨 liyongqian
大道归
古义：指政治上的最高境界今义：宽阔的路
古义：女子出嫁今义：返回，回归，回到本处
古义：孤:指幼而无父的人；独:指老而无子的人孤独
今义：为一个词，单一，指独自一个人。
古今异义
古义：造反乱
今义：“杂乱”，“捣乱”等含义
古义：害人
贼
今义：小偷，窃贼
古义：兴起作
今义：作为
一词多义

《大道之行也》课件(ppt)

大道之行也 ↙ ↓ ↘ 指古代政治施行，实施？上的最高理
想
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
“大同”是一个儒家的理想的社会，这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过？
源自文库
“有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。” ——洪秀全
洪秀全领导了近代史
上最大的农民起义。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
译文：
对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，（而不是去收贮它，）却不一定要自己去私藏。人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋取私利。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
译文：因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情也不会发生。所以（人们）可以不用关大门，这就是所说的理想社会。
民族、民生、孙中民山权
——
1911年4月24日林觉民仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。

《礼记二则：大道之行也》ppt课件

真题演练
（1）在几千年的历史演进中，中华民族形成了治理国家的丰富思想。
如“天时不如地利，地利不如人和”的人本思想，“__选__贤__与__能___， _讲__信__修__睦____”的用人准则与社会和谐之法……（请用《大道之行也》
里的句子作答）
（2）孟子曾说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
外人。黄发垂髫，并怡然自乐。人人受到社会关爱，
大同社会老有所终，壮有所用，幼有所长，人人安居乐业
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
研读诗歌，理解大同特征
6.如何评价孔子所描绘的大同社会？
大同社会：没有阶级，没有剥削压迫，人人平等，社会和谐安宁
资料助读一：今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己；大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。（《礼记˙礼运》）
研读诗歌，理解大同特征
6.如何评价孔子所描绘的大同社会？
现实意义：全面建成小康社会的奋斗目标经济更加发展，民主更加健全科技更加进步，文化更加繁荣社会更加和谐，人民生活更加殷实
国家富强，民族振兴，人民幸福
主旨归纳
本文通过对理想社会的特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往，同时，也反映了我国古代劳动人民对理想社会的向往和对美好生活的期待。

第22课《大道之行也》课件（共32张ppt）2021-2022学年部编版语文八年级下册

活动二：再读课文，探究
1.作者描绘的大同社会的景象是什么?
2.文章的最后一句运用了什么写作手法？有何作用？
对比。拿现实社会与理想中地“大同”社会作对比，指出现实社会诸多黑暗现象，如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等，而在“大同”社会里这些将不复存在，代之而兴的将是一个 “外户而不闭”的和平、安定的局面。
从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。
朗读课文
大道之行也
wéi
jǔ
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，
zhǎnɡ guān 不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、
fèn
wù
废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；
比较阅读，找出本文与《桃花源记》相对应的句子。
例：故人不独亲其亲……皆有所养黄发垂髫，并怡然自乐。
1、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作——
阡陌交通，鸡犬相闻
2、讲信修睦——
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯……余人各复延至其家，
皆出酒食。
3、男有分，女有归——
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
xīnɡ 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，
故外户而不闭，是谓大同。

《大道之行也》ppt课件(通用版)全集精品模板

原文内容
原文共四句话，分别从天下、选贤、讲信、修睦四个方面阐述了大同社会的特点。
主题思想解读
主题思想
该文片段的主题是描述一个理想的社会形态，即大同社会。
核心概念
文章中的核心概念包括“大道”、 “天下为公”、“选贤与能”、“ 讲信修睦”等，这些概念都是对大同社会特点的阐述。
思想内涵
文章表达了人们对公正、平等、和谐社会的向往，以及对选贤任能、诚信友爱的社会风尚的追求。
期许
我们希望未来的社会是一个公平、正义、和谐的社会，人们之间能够相互尊重、理解和关爱。
展望
为了实现这个目标，我们需要不断努力，推动社会的进步和发展。同时，我们也需要不断学习和探索新的治理理念和方法，为构建更加美好的未来社会贡献自己的力量。
THANKS
THANK YOU FOR YOUR WATCHING
通过学习和欣赏《大道之行也》，激发学生的创造美的能力，让他们在生活中发现美、创造美。
06
总结与展望
对《大道之行也》的理解与认识
文章主旨
《大道之行也》是儒家经典《礼记》中的一篇，主要阐述了理想社会的构建和治理原则。
理解与认识
通过对文章的学习和理解，我们认识到儒家思想强调的是人与人之间的和谐相处，以及社会的公平、正义和秩序。这种思想对于当今社会依然具有重要的指导意义。

《礼记二则——大道之行也》课件(共31张PPT)

第二层：分说
1 .人人都能得到社会关爱 2.人人都能安居乐业 3.货尽其用，人尽其力
讲求诚信、崇尚和睦使社会稳定
“大同”社会
第三层：结语——谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，外户而不闭
总之：大同社会是一个平等自由、安定富足的太平盛世。
主旨归纳：
《大道之行也》通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个社会理想的向往，同时也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。
不同：
桃花源记中的桃花源只不过是厌恶世间黑暗和战争之乱，采取的一种消极的避世态度，是脱离了社会的一种形式。而孔子的大同思想却是通过对人的一种教化，让人人之间相互友爱、人人以天下人为自己的亲人，人们恪守道德品格，不贪不厌，所谓“夜不闭户，路不拾遗”者是也。可见，这是一种积极的做法，希望用实行大道来改造社会以达到天下为公的 “大同”社会。
⑥ 货恶（wù）其弃于是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼/而不作，
地也
故/外户/而不闭，是谓/大同。
二、自由朗读体会节奏
停顿：句首关联词语：故人不独亲其亲主语和谓语之间：人不独亲其亲货恶其弃于地也
重读：不独亲其亲不独子其子货恶其弃于地也（古文句末停顿作用）
声调：排比句子：使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

《大道之行也》ppt课件

理清思路
大道指什么？大同指什么？大道之行是什么意思？
大道：指治理社会的最高准则。
大同：指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征?
1.
大道之行也……讲信修睦
对“大同”社会的纲领性说明。
2.
故人不独亲其亲……不必为己
“大同”社会的基本特征。
3.
是故谋闭而不兴……是谓大同
翻译下列句子
大道之行也，天下为公在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选贤与能，讲信修睦把品德高尚的人、能干的人选拔出来。讲求诚信，培养和睦(气氛)。

翻译下列句子
不独亲其亲，不独子其子人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。老有所终，壮有所用，幼有所长老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。

翻译下列句子
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。故外户而不闭，是谓大同。因此(家家户户)都不用关大门，这就叫做“大同”社会。

参考译文：
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子有及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

大道之行也.ppt优秀课件

民族、民生、孙民中权
山
——
马克思
共产主义
——
布置作业：
1、背诵全文。 2、描绘你心目中的理
想社会，不少于200字。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
四、探究性思维训练
大同社会与陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有什么相似的地方？
有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。
孔子的“大同”社会的理想实现了吗？ 21世纪的中国社会，是 “大同”社会吗？
学习目标
1、朗读背诵课文，积累文言实词；
2、把握“大同”社会的基本特征；
3、树立乐于奉献、诚实守信、与人
睦相处等观念。
二、合作探究，讨论下列问题
ຫໍສະໝຸດ Baidu1、总领全文的语句是什么？
2、“大同”社会的根本特征是什么？ 3、本文是从哪几个方面来说明“大同”
社会的基本特征的 ?
4、作者所描绘的大同社会的景象是什么？
（1）人人都能得到全社会的关爱。
“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
（2）人人都能安居乐业。
“男有分，女有归”
（3）货尽其用，人尽其力。
“货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己 ”。

《大道之行也》课件 (共32张PPT)

21
思维拓展
• 讨论下列问题： • 1．文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世
外桃源”有没有相似的地方？ • 2．孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世
纪的中国社会，是“大同”社会吗？ • 3．请说一段话描绘你心目中的理想社会。
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22
明确
• 1．文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
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4
作家作品简介
• 孔子是一个心性特别高洁，志向特别幽远，内心情怀特别丰富的人。一天，他参加完鲁国年终的祭祀，有感于鲁国的现状发出了感叹： “唉，大道实行的时代以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我没有赶上，但是我对它们心向往之。” 于是就有了文中这番对理想中的大同社会的描绘。
3、提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？
• 明确：
• （1）人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。
• 明确：（要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如）从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。