《谈李煜词的艺术美》论文(人教版高二必修一)
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试论李煜词的艺术美第2页篇一:《艺术美学》作业答案1、研究艺术美学的基本方法是什么?p8答:研究艺术美学的基本方法:如归纳和演绎法,实证和思辨法,自上而下的方法和之下而上的方法,科学主义的方法和人本主义的方法等。
2、艺术美学的研究对象是什么?p7答:概括起来说,艺术美学作为一门最基础性的艺术理论学科,他的研究对象就是探索艺术内在的基本没学规律,就是透过丰富多彩的的艺术现象来探寻艺术的没学本质,探寻艺术的审美加之奥秘。
从具体探讨方式而言,我们可以将艺术的审美本质分为两个方面来探讨。
(一)从形而上的看法:艺术美学的研究对象就是艺术的本质,也就是艺术的审美价值;(二)从形而下的看法:艺术美学的研究对象是各门具体艺术的本质,也就是各门具体艺术的审美价值特征.3、何为价值。
p49答:价值就是指客体所具有的满足主体需要的功能和作用,也就是指一定事物对一定人和社会所具有的一种积极或消极意义的特殊社会规定(如真与假、善与恶、美与丑、有用和无用等关系)。
或者说,价值就是事物与人构成的需要关系。
4、价值的结构。
p50答:价值是和意义相关联的,它是意义的结构形式。
价值给每一种意义提供一个“两值对立”的结构。
如友善必有恶,有美就有丑,有真就有假。
这就构成了两值对立;同时每一值规定相应的价值等级。
它具有价值源和元价值两个价值要素。
价值结构主要可区分为三种层次:认识价值、伦理价值与审美价值。
5、中国宋代的程朱理学讲"存天理,灭人欲”,在这儿,它是不是把理推到了一个绝对价值的位置?答:"存天理,灭人欲”我们谈的"天”不是绝对价值的"天”,是天、地、人合一的"天”,是直接指人格化为"天子”的天,是带有浓厚的伦理价值的"天”。
所以我们是以自然之理和人伦之理来把握人的行为,所谓的"灭人欲”,其指向的是人不要过分的表现自己贪婪的**。
伦理价值提倡的"天”最主要的目的是改善人类的行为。
论南唐李煜词的艺术风格
论南唐李煜词的艺术风格南唐后主李煜是一位亡国之君,面在中国文学史上却是一位才华横溢的词人。
他传世的作品虽不多,但大部分都是睥睨词坛的杰作,尤其他由奢靡生活转而至亡国被俘的历史经历,使他有机会写出意境阔大,感慨深邃的作品,超越了晚唐五代词人,从而奠定了其在词史上的重要地位。
在战乱频繁的五代时间,当时除了西蜀较少受到兵祸以外,还有偏安于江左的南唐。
统治者既无统一全国的实力与雄心,又无励精图治的长远打算,苟且偷安,偏安一隅,借声色艳词消遣。
在这块自然条件优厚的世外桃园,上自深宫内苑,下至民间巷陌,莫不崇尚文艺,故文人荟萃,诗酒风流。
金陵、扬州的歌台舞榭,书坊画院鳞次栉比。
适应女乐声伎的词,获得了发展的有利条件,并在西蜀和南唐形成了两个词的中心。
西蜀立国较早,收容了不少北方避乱的文人。
一、南唐后主李煜李煜,字重光,初名从嘉,号众多,有锺隐、锺峰隐者、锺山隐居、锺峰白莲居士等,南唐中主李景之第六子,祖父李昪。
是南唐最后一个皇帝,故称李后主。
后主生于烈祖昪元元年(公元937年),卒于宋太宗太平兴国三年(公元978年),时年四十二岁。
他上有弘翼、弘茂等五兄,下有从善、从镒等五弟。
因天生异相,“广额丰颊、骈齿重瞳”生来大富大贵、帝王之像的他,从小就遭长兄文献太子弘冀的忌恨,而他只好以读书自娱,其父对文学艺术极有素养,宫中藏书甚多,墨宝典籍供他观摹研读,他的天赋异禀,加上父亲的潜移默化,故年轻时候的后主,就培养了多方面的艺术才能。
23岁文献太子卒,他才徙封为吴王,以尚书令居东宫知政事。
建隆二年(961年)25岁时,嗣位于金陵。
二、后主词的艺术风格南唐后主李煜是一位亡国之君,而在中国文学史上却是一位才华横溢的词人。
他的作品主要可以分为前后期,以宋太祖开宝八年(975)降宋作为界线,前期的词主要反映宫廷生活和男女情爱,是对人生恣意欢乐的描写,题材较为狭隘;后期他经历了国破家亡的悲痛,在词中表现自己对往事的追忆以及不堪其愁的哀叹,由感而发,这一时期的作品成就远远超过前期。
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试论李煜词的艺术美第2页篇一:浅论李煜词的艺术特色及其成因浅论李煜词的艺术特色及其成因【内容摘要】作为南唐的的最后一位皇帝,李煜是失败的;但作为一位词人,他又是伟大的。
他的一生是短暂而又辉煌的。
李煜词有怎样独特的艺术风格,而这种艺术风格又是如何形成的,笔者在此抛砖引玉,以期方家指正。
【关键词】李煜词人艺术特色亡国独抒性灵凝练一:引言词,是在初唐产生并在中唐以后流行起来的一种新诗体。
如果说词的发展在唐代只是一段潺潺的溪流,或隐或现地出没于群山之间;到五代时,它便汇聚为广潭深湖,朝云暮雨桃花流水,更增添了它的丽色与神韵;再到宋代,它便如出山的江水浩浩荡荡,成为一代文学大观。
五代词在词的发展过程中起到了非常重要的过渡作用。
说到五代词,我们不能不提到一个人,他带着一种古典的忧郁,游离于五代词人这个创作群体的边缘,凭着超人的才华和独有的真性真情为后世留下了许多具有永恒魅力的词作,开拓了词的境界,创造了宋词之前的第一个艺术高峰——他就是南唐后主李煜。
李煜(937——978),字重光,初名从嘉,自号钟隐,李璟第六子,南唐最后一位国王,世称李后主。
史载李煜生有奇表,风神洒脱。
自幼生在宫廷之内的李煜,生活视野狭窄,生性仁厚,感情细腻。
他从小便涵咏于艺术世界之中,又深受父亲及其文臣对他潜移默化的影响,文章诗词,琴棋书画,无不通晓。
北宋建隆二年(961年),二十五岁的李煜即位金陵,自此开始了偏安江南十五年的帝王生活。
其间曾遭受了子夭妻亡的家庭悲剧,对他造成了极大的精神创伤。
宋开宝八年(975年),宋军攻陷金陵,李煜肉袒出降。
次年被押送至开封,宋太祖辱封他为“违命侯”,并幽囚于汴京寓所。
太平兴国三年(978年),宋太宗闻知其词作满含亡国哀怨,遂派人将其毒。
试论李煜词的艺术美第2页
试论李煜词的艺术美第2页篇一:浅论李煜词的艺术特色及其成因浅论李煜词的艺术特色及其成因【内容摘要】作为南唐的的最后一位皇帝,李煜是失败的;但作为一位词人,他又是伟大的。
他的一生是短暂而又辉煌的。
李煜词有怎样独特的艺术风格,而这种艺术风格又是如何形成的,笔者在此抛砖引玉,以期方家指正。
【关键词】李煜词人艺术特色亡国独抒性灵凝练一:引言词,是在初唐产生并在中唐以后流行起来的一种新诗体。
如果说词的发展在唐代只是一段潺潺的溪流,或隐或现地出没于群山之间;到五代时,它便汇聚为广潭深湖,朝云暮雨桃花流水,更增添了它的丽色与神韵;再到宋代,它便如出山的江水浩浩荡荡,成为一代文学大观。
五代词在词的发展过程中起到了非常重要的过渡作用。
说到五代词,我们不能不提到一个人,他带着一种古典的忧郁,游离于五代词人这个创作群体的边缘,凭着超人的才华和独有的真性真情为后世留下了许多具有永恒魅力的词作,开拓了词的境界,创造了宋词之前的第一个艺术高峰——他就是南唐后主李煜。
李煜(937——978),字重光,初名从嘉,自号钟隐,李璟第六子,南唐最后一位国王,世称李后主。
史载李煜生有奇表,风神洒脱。
自幼生在宫廷之内的李煜,生活视野狭窄,生性仁厚,感情细腻。
他从小便涵咏于艺术世界之中,又深受父亲及其文臣对他潜移默化的影响,文章诗词,琴棋书画,无不通晓。
北宋建隆二年(961年),二十五岁的李煜即位金陵,自此开始了偏安江南十五年的帝王生活。
其间曾遭受了子夭妻亡的家庭悲剧,对他造成了极大的精神创伤。
宋开宝八年(975年),宋军攻陷金陵,李煜肉袒出降。
次年被押送至开封,宋太祖辱封他为“违命侯”,并幽囚于汴京寓所。
太平兴国三年(978年),宋太宗闻知其词作满含亡国哀怨,遂派人将其毒死,年仅四十二岁。
李煜短暂而坎坷的一生,就像在人间做了一个繁华而凄凉的梦。
他凭借自己率真的性情,卓越的才情,自如的运用诸多艺术手法及自然而凝重的艺术语言创作出不少独抒性灵、风格多样的优秀词作,成为中国词史上一个重要的里程碑。
美学与艺术文化论文:诗歌作品的审美分析——以李煜为例
诗歌作品的审美分析——以李煜为例【摘要】:李煜是南唐最后一位国君,在中国词史上占有一席之地,对后世影响甚大。
他的词可分为两类:第一类为降宋之前所写,主要反映宫廷生活和男女情爱,题材较窄,绮丽奢华而又暗含命运哀愁;第二类为降宋后,李煜以亡国的悲痛,富以自身感情而作,哀怨缠绵却又暗含磅礴气势。
此时期的作品成就在很大程度上超过前期,被誉为“千古词帝”。
【关键词】:李煜诗词早期奢华后期亡国惆怅【前言】:李煜是南唐最后一位国君,精书法,善绘画,通音律,诗文及音律均有一定造诣,其中词的成就最高。
李煜959年被立为太子,961年继位,9作为一个国君,他性骄奢,好声色,崇奉佛教,整日宴饮嬉乐,不问政事。
75年宋灭南唐,他从无忧无虑的少年郎变为哀哀戚戚的偏安皇帝。
人生这样的巨变对他的诗词有何影响呢?本文将深入研究这个问题。
【正文】:一、词人生平:李煜(937年―978年),南唐最后一位国君,961年-975年在位,初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士。
汉族,祖籍彭城(今江苏徐州)人。
相传生于天祚三年(937年)七月初七,为南唐元宗李璟第六子。
于宋建隆二年(961年)继位,史称李后主,与其父李璟并称“南唐二主”,俱为五代著名词人。
开宝八年,宋军破南唐都城金陵(今江苏南京),李煜降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯。
太平兴国三年(978年)七月八日于京师里第卧疾而卒,一说是因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。
李煜虽不精于政治,但其艺术才华非凡,书法、绘画、音律、诗文均有一定造诣,尤以词的成就最高,有《虞美人·春花秋月何时了》《相见欢·独上西楼》等,被誉为“千古词帝”。
二、词风剖析:1. 亡国前:前期词风——绮丽奢华又暗含命运哀愁身为王子的李煜,生活上是极其奢靡的,家人的溺爱及身边环境的种种影响,致使他形成了一个优柔寡断,溺身儿女情长的性格。
宫廷不仅是一个艺术气氛浓厚的地方而且是个“声色窟”,家人们艺术才华都很高,身边又有不少附庸风雅的人。
试论李煜词的艺术美
试论李煜词的艺术美摘要南唐后主李煜是五代词坛上最伟大的作家,也是我国词史上杰出的词人之一。
他把词作为抒写自己心魂的重要手段,创造了自己独特的风格,并获得了一种与众不同的艺术美感。
本文从李煜词的意象、情感和哲思意蕴的角度,分析李煜词的艺术美、并从中探寻李煜的词心。
首先他善于用优美的意象和朦胧的艺术效果创造出优美的意境,使人在读他的词时,情不自禁地走进他的词境中,或徘徊在柔美的月光下;或荡漾在如岁月般轻轻流逝的江水中;或梦游在歌女们漂亮的舞姿中。
其次李煜词注重真感情的自然流露,使他的词作既纯洁又感人,特别是他亡国后的词作,字字滴血,句句含泪。
他用细腻的笔法将他内心深处那种纯真的、悲伤的、感人的情感描述了出来,倾诉了他的亡国之音、亡国之痛、亡国之思。
同时李煜因为特殊的人生体验和善于思悟的个性,使他的词作,具有了一种含蓄、深沉的哲思意蕴,留给人们不少思考的空间。
关健词:李煜,意象美,朦胧美,情感美ABSTRACTThe post king Li Yu of southern tang dynasty is the greatest poetic writer in Five Dynasties, and also one of the most excellent poets in our history .He used the poems as a main means to express his thinking and soul .By this way he created his own unique style and obtained one kind of aesthetic perception different from others. analyzes his wooks artistic beauty from the aspects of archystule, This article emofion and philosophy. inquires into the deep expression of his poems. first, he is good at creating exquisite circumstances with beautiful imaqe(for example: the moon, the water, the singing girl) and dim artistic effect(for example: the dreamland).when read his word people unrestrainedly enters in his art settings, or paces back and forth under the gently beautiful moonlight, or ripples in the river which slowly passes like the year, or wonders among the singing girls, attractive singing posture. Secondly, Li Yu pays great attention to reveal real feelings, which makes his poem both honest and touching, especially the works after he lost his country. Every character is dropping blood,every sentence makes you burst into tears. He expressed his voice, sadness and missing of losing his country with those minute description of pure, painful and touching words. at the same fime, because of his special life experience and his thoughtful individuality, his work has a kind of implicit, deep philosophical beauty which gives people unlimited room to recall..Key words: Li Yu, archystule beauty, emotional beauty, vague beauty目录前言 (1)一、意象美 (1)1、月 (2)2、水 (3)3、美女、渔父、皇帝 (4)二、朦胧美 (5)三、情感美 (6)四、李煜词留给人们的思考 (7)致谢 (8)参考文献 (12)前言李煜,字重光,是南唐最后一个皇帝,世称李后主。
李煜词赏析论文
李煜词概观(XXXXXXXXXXXXXXX)摘要:李煜生在在动荡的年代,唐诗已经走完了灿烂光辉的历程,晚唐的最后一抹晚霞也消失了它的光辉。
五代词人的星辉日渐闪亮。
其中最为耀眼的便是南唐后主李煜。
李煜的词,就数量上来说,可信为他本人所作的,不过三十余首,比起温、韦及冯延巳来,可说较少。
但他的词,却能以己少许,胜人多许。
人们对于李煜词的艺术成就,往往给予较高的评价,如清谭献在《复堂词话》中所说:“后主之词,足当太白诗篇,高奇无匹。
”李煜作为一个荒淫无能的亡国之君,他的词却能为人们长期传诵,引起许多人的强烈共鸣,这不能不引起我们的思索。
本文拟从李煜词创作的历史背景入手对其思想内容及艺术成就等方面作一个较为全面的论述。
关键词:李煜,诗歌,艺术特色一.李煜词的创作背景评论文学作品必须“知人论世”,因为文学作品是作者的生活经历、思想情趣以及他所处的时代气息的反映。
尤其是诗词。
因此,要正确评价李煜词的思想内容,就必须与他的人生遭遇结合起来。
李煜,(937—978),初名从嘉,字重光,号钟隐,又号莲峰居士。
南唐中主李璟第六子。
文献太子卒,他以尚书令知政事,居东宫。
元宗十九年,立为太子。
元宗南巡,太子留金陵监国,九六一年继位,时年二十五岁。
在位十五年。
九七五年,宋将曹彬攻破金陵,李煜出降,第二年到汴京,封违命侯,后改封陇西郡公。
太平兴国三年七月七夕被宋太宗用牵机药毒死,终年四十二岁。
李煜是个多愁善感的天才词人。
他自小便生活在一个艺术气氛浓厚的环境之中。
父亲李璟,“多才艺,好读书,善骑射,”他的书法学羊欣,善八分书。
“时时作为歌诗,皆出入风骚。
”两个弟弟(韩王从善与吉王从谦)富于文艺修养。
两位夫人(大小周后)精于音律歌舞。
大周后“通书史,善歌舞,尤工琵琶。
”曾补全霓裳羽衣残谱。
在这样的艺术氛围里,李煜更是博通众艺,造诣甚高。
工书:有《书述》一篇,自谓得卫夫人及钟王镫法,有聚针钉、金错刀、撮襟诸体。
黄庭坚《跋李后主书》谓其“笔意深婉”,《宣和画谱》说他的金错刀书“虽若甚瘦,而风神有余。
论李煜作文800字
论李煜作文800字李煜作为五代十国时期南唐末代国主,他的作品多以词为主,并以咏史抒情见长。
以下是一篇关于李煜的作文,约1000字。
南唐李煜,一个被流淌在历史长河中的文化瑰宝。
他的一生虽然充斥着辛酸与战乱,却凭借着他的才华与聪明机智,创造了一代经典。
他的作品中充满了抒怀、悲伤和对美好的向往。
让我们一同探寻他的心灵世界,领略那优美的诗意。
李煜的词曲以哀怨、伤感见长。
他的作品中表现出了他善于抒发自己内心情感的才华,以及他对故国失陷的痛苦和对美好生活的向往。
他在词中也描写了战乱年代的人民疾苦和流离失所的悲凉。
他的词作具有浓郁的个人色彩和独特的艺术风格,给人一种深深的触动。
《长相思》是李煜最为脍炙人口的作品之一。
词中的“山一程,水一程,身向榆关那畔行”,表达了他对故国的思念之情。
这首琵琶曲所描绘的长相思,在乱世中的苦苦寻觅,令人感到一种深深的怀念和悲凉。
《浪淘沙》也是李煜的一首经典之作。
他用细腻婉约的笔触,描述了南唐末年的水乡景色。
这里有那美丽的江南风光,也有南唐国主的苦涩离愁。
舒缓悠扬的旋律中,流露出对故乡的眷恋之情和对美好生活的向往之意。
李煜的《虞美人》是他另一首著名的作品。
这首词把爱情形象化为一个虞美人的故事。
他用细腻的文字,抒发出对美人的恋慕之意。
《虞美人》这首词传达了李煜对美好事物的渴望和对爱情的向往。
李煜的词作不仅有很高的艺术价值,也充满了人性的温暖与对美好生活的向往。
尽管他的国家陷于动乱,他也身处囹圄之中,但他从未放弃对自由、对美好生活的向往。
他以自己独特的方式表达着对国家的思念和对自由的渴望,震撼着读者的心灵。
李煜的作品给了后世人们很多启示与教益。
在时代的变迁中,他的词作仍然被人们传颂,世代相传。
他的作品表达了对美好事物的渴望,对自由的追求以及对人间苦难的反思。
这对于当今社会也是有着重要的现实意义的。
李煜的词作凭借其独特的风格和艺术价值,堪称是中国古代文学中的一颗明珠。
他用他独特的艺术表达方式,抒发出了自己对故国和人民的关怀之情。
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试论李煜词的艺术美篇一:试论李煜词的悲剧意识浅析李煜词的悲剧意识悲情词人南唐后主李煜,精通书画、音律、诗文,尤其在词上的艺术成就备受后人推崇。
文学界常把李煜的词的风格以975年被俘为界,分为前后两个时期,他前期词多写宫廷生活以及宋朝的压力下所流露的深深哀愁;后期词反映亡国之痛,感情真挚,语言清新,极富感染力,广为后世传颂。
沈雄在《古今词话》中引用沈谦的话,评价他?后主疏于治国,在词中犹不失为南面王。
?王国维在《人间词话》称赞他?词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。
?李煜用他的词为读者营造了一个浓厚的悲剧氛围,同时为自己创建了一个执着追寻灵魂抚慰的精神世界,展现了他多愁善感的心灵对人生的一种深刻思索,充满了悲剧意识,带给了读者强烈的心灵震撼。
一、李煜词悲剧意识的表现李煜词悲剧意识源于他对自身悲剧境遇的感受,他力求通过词的形式,在精神上摆脱束缚、实现超脱。
刘鄂在《老残游记?自序》中说到:?《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为太史公之哭泣,《草堂诗序》为杜工部之哭泣,李后主以词哭,八大山人以画哭,王实甫寄哭泣于《西厢》,曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。
?李煜正是用词这种文学形式展示自己的内心世界,抒写自己对悲剧性人生的体验。
李煜词中的悲剧意识主要表现在性格角色、家国命运、生命体验三种方面。
(一)性格角色冲突之悲性格角色冲突是指李煜词人与帝王两种身份之间形成的矛盾。
这主要体现在李煜前期词作之中,李煜成为帝王,可以说是一个历史的误会。
李煜是中主李璟的第六个儿子,按说帝位本不属于他,但他生得阔额丰颊骈齿,一目重瞳子,这种所谓帝王之相使得他颇遭太子弘翼的猜忌,李煜为了避祸,李煜尝试着做个隐士,来逃避宫廷内部的争斗,从这一时间他自号钟隐,别号莲峰居士、钟山隐士可以管窥一斑,他想沉醉艺术的天地里,无心参预政事,他天资聪慧,好读书,又喜欢佛教,?精究六经,旁综百氏?,文章、诗、词样样精通,。
浅谈李煜词中愁的艺术魅力
浅谈李煜词中愁的艺术魅力摘要:李煜在我国词史上的地位和贡献;通过白描手法写“愁”情;以“梦境”表现“愁”;李后主词中的“愁”是自身生活体验中提炼出来的。
关键词:愁白描手法花间派樊篱李煜是南唐最后一位皇帝,也是我国文学史上的杰出词人。
他人生经历的不平凡和天赋敏感的纯真性情,对艺术的倾情造就了他的词的无穷魅力,在我国词史上作出了不朽的贡献。
他的词,无论前期还是后期,都能以真挚的态度面对人生,表达出生命个体赤足踏过人生长河时的心灵感受。
他的欢乐、他的忧伤,当他面对清纯人生的天真与惬意,当他被激流冲刷时的惶惑与悲哀,词人的这些感受,在他的词中得到了淋漓尽致的表现,使人们从这些词中感受到一颗真诚的心的跳动,给人们一份欣喜、一份沉思、一份美的感悟。
他提升了词的艺术品质,深化了词的情感内涵,丰富了词的表现技巧。
因此,他被誉为“一代词宗”。
李煜以他独具风格的词章名垂青史,流芳千秋。
王国维在《人间词话》中曾以“画屏金鹧鸪”形容温庭筠的词品,以“弦上黄莺语”形容韦庄的词品。
“温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光(即李煜)之词,神秀也。
”词至李后主而眼界始大,感慨遂深。
在他之前,词章风格绮丽幽怨、温丽婉约,而后主的词,则有了“四十年家国;三千里地山河”的广大蕴涵,“有了一江春水向东流。
”的磅礴气势,更有了“自是人生长恨水长东”的深沉人生寓意。
生命之感,故国之悲生发成为主要的情感内涵。
在这位乱世弱主凄凉哀怨的亡国之音中,寄寓着由于阅世不深而表露的真情。
于是,词不再只是表达艳情相思与闲情逸致,而是传达了广泛意义上的人类“性情。
这又更新了词的艺术风貌。
所以李后主在词史上的贡献是:不但完善了婉约派的技巧,还开创了豪放派的词风。
众所周知,后主的词所以达到这样高的艺术境界,除了他在亡国后苦痛生活的深刻体验外,深厚的文化修养和高超的艺术表现才华是其成功的重要原因。
李煜善于构词炼句,语言形象鲜明,结构缜密,有沉痛的失落感而没有文人的书卷气,也没有宫廷的脂粉气。
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浅谈李煜词的艺术风格摘要南唐后主李煜是五代词坛上最伟大的词人之一,他把词作为抒发感情的重要手段,创造了自己独特的风格具有感情真挚、直抒胸臆;不事雕饰,自然神秀;以景抒情,情景妙合;比喻贴切,生动感人;善用白描,刻画人物;高度概括,创设意境等特点,对后世词的创作有着极为深远的重要影响。
关键词李煜词词风神秀淳美李煜,是五代时期南唐国主,他为人仁惠、有慧性、雅善属文、工书画、知音律是我国文学史上杰出的词人之一。
他的词突破了温庭筠等花间词人浓丽绵密、工于雕琢的浮靡风气,感情纯真深沉、语言精练隽永,意境高爽清明,无论是写帝王生活的声色豪奢,风情旖旎,还是写囚徒生活的故国之思,亡国之痛,都在思想内容和艺术技巧上达到了词的最高境界,形成了他特有的艺术风格,现浅论如下一、感情真挚直抒胸臆王国维认为词有真感情,才会有真境界,大画家徐悲鸿也有名言真感是一切艺术的渊源。
纵观李煜的全部词作,最突出的特点就是情真,无论是前期宫中的纵情享乐,还是后期囚居的悲苦心境,他都能大胆直率,不加掩饰、毫无顾忌的抒写出来。
在写情爱艳事、生活奢华方面,如《玉楼春•晚妆初了明肌雪》、《浣溪沙•红日已高三丈透》等,虽然写的是侈纵的宫廷生活,君妃的声色游乐,但在富丽中饶有清致,逸乐中颇见真情。
再如《菩萨蛮•花明月暗笼轻雾》中写他与小周后幽会,那刬袜步香阶,手提金缕鞋,一向偎人颤,教郎恣意怜的大胆抒写,足见后主之情。
李煜后期,尤其是亡国后的词作,更表现了他在悲苦愁恨的生活中的深切感情。
北宋开宝八年公元975年,赵宋皇帝派曹彬率兵打破金陵,灭了南唐,一夜之间,国破家亡,第二年李煜又被押送到汴京,刹那间,帝王变成了囚徒,天堂变成了地狱,生活的巨变带来了他感情的巨变,他把自己所特有的这种悲愁怨恨之情都艺术地浓缩在词的字里行间,真挚而强烈,如《破阵子》四十年来家国,三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈!一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨,最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
《谈李煜词的艺术美》论文(人教版高二必修一)
《谈李煜词的艺术美》论文(人教版高二必修一)摘要: 李煜是我国词坛上一颗璀璨的星辰,他的词在题材与意境上突破了晚唐五代词以写艳情为主的窠臼,以宣泄的方式、白描的手法、朴素自然的语言,至情至深地抒发自己的深哀与巨痛,使词作超出了个人的悲苦与离愁,含蕴了人生的感伤与悲悒,具有了广泛永恒动人心弦的艺术魅力,产生了极高的审美价值。
关键词:宣泄白描朴素自然深哀与巨痛感伤与悲悒广泛永恒在浩瀚的词海中,李煜的词称得上灿若星辰的文化奇珍;在光耀千古的词家中,李煜算得起是卓然独立的一个。
南唐后主李煜不是一个杰出的政治家,却是一个杰出的词人。
杜鹃啼血,含悲饮恨而歌,三十几首词便成了他人生的绝唱,历经千年风霜,传诵至今。
探究李词历久不衰独具魅力的原因,也是众多学者的研究课题。
笔者认为,李煜词之所以能遗世独立具有穿透历史时空的价值,是因为他的独特人生经历,是因为他将人生悲剧的命运和艺术家的美学追求完美地融汇在一起,使词作具有了扣人心弦广泛而永恒的力量,产生了巨大的审美价值,成为有词以来的第一座高峰。
李煜词的审美价值首先体现在带有鲜明浓重感伤悲悒的思想内涵上。
李煜的身世特点,决定了他词作的思想内涵。
李煜流传下来的词作不是很多,但大部分是令人称道的杰作,这些作品真实地反映出李后主一生的生活和情感经历。
尤其是他晚期抒写故国之思、亡国之恨的作品,历历悲欢,字字血泪,无怪乎王国维在《人间词话》中说:“后主之词,真所谓以血书者也。
”他的词为人们营造了一个极为浓厚的悲剧氛围,同时也为自己编造了一个苦苦寻求灵魂的精神世界。
李煜真诚地面对自己的灵魂,执着于探索生命的自由与永恒,表达对人生、对世界的终极关切,使词作形成独特的审美价值。
一、对自己灵魂的忏悔李后主用他的词,向世人展示了他那深层的苦难,然而在这深层的苦难之中,饱含了一种极为浓厚的悲剧氛围和忏悔意识。
他用自己的血泪之作,对自己的灵魂进行了深深的忏悔,使词的思想内涵具有了浓郁的感伤和悲悒。
浅析李煜词的艺术魅力
浅 析 李 煜 词 的 艺 术 魅 力
李 平 ( 介休八 中 山西 ・ 介休 020 ) 3 0 0
摘 要 :五代词 人李煜以其超人 的才华和独有的真性真情为后世留 术,正因为具有 了这种生命的体验 ,才具有 了人 的性 灵,有 了震颤 人 下许 多具有永恒魅 力的词作 ,创 造 了宋词之前 的第一个 艺术 高峰 。这 心的力量。李煜词 的艺术魅力也正源于此 。在李煜 的笔下 ,世 间的 自 位 “ 绝代才人 ,薄命君王”其词风 格多样,词心真挚 ;抒情 自 ,可 然万物都是有情的 。因此,读李煜的词 ,我们可 以感受到其 中强烈 的 然 谓 “ 天籁”。词人 阅世 虽不深,感世却不浅 ,他用心体验 生活,用 生 主观抒情性 。李煜在词 中写情 、写景 、写事 ,然而无 论写什 么,均 以
重要 的过渡作用 。五代词人 中带着 一种 古典的忧郁 , 凭着超人 的才华 万物,无处不在。李煜,是用他 的生命来写词 的,他将对生命 的感 受
和独有 的真性真情为后世 留下了许 多具有永恒魅力的词作 ,开拓 了词 寄托 在词中,他的词千古流传 ,他的情也 因此千古流传 。我们在他 的 的境界 , 创造 了宋词之前的第一个艺术高峰的, 就是被称 为“ 绝代才人 , 词中,找到 了真正的词心 今 人叶嘉莹有一首诗是对以上最好 的总结:
旁综 百 氏”崇 尚佛教 。文章诗词样样精 通,还 通晓音律,可 以说是一 话说到什么是天籁 。南郭子綦大致是这样解释 的:如 同风 吹万物 ,发 位全 面发展 的文学 艺术家 。宋 太祖开 宝八年 ( 7 ),宋军攻 破南唐 出各种不同的声音 ,一切都是 自然而然 ,而莫知其所 以然 。这就是 天 95 都城 金陵,李煜 出降,被俘 至汴 京 ( 河南开封 ),受封违命侯 ,软 籁啊 !清人周稚圭评价李煜的词说 李后主的词就是这种 “ 今 天籁 ” 恐 ,“ 禁为 囚。两年后 ,被宋太宗 “ 赐酒 ”毒死。 我们 了解李煜 多是从 他的 “ 问君能有几多愁,恰似一江春水 向东
浅论李煜词的修辞艺术与意境
1 在于内容的真实性填词是一种创造性的审美活动,作者总是要根据自己的生活经历,自觉不自觉以自己的生活经验吸取营养,提炼素材,并把他们溶入自己的作品之中。
李煜的词充分地体现了这一点,李煜的词明显地可以分成前后两个时期,前期虽然他是宋主的附庸,但仍然是一国之君,过着奢侈淫逸的享乐生活。
他的所见所闻自然流露,所以他的词大都与他的颓废的生活一致,虽然在创作上表现出了一定的技巧,但由于内容的限制,作品都呈现出花间的气息。
李煜词的代表作大都出现在后期,亡国以后其词则转为感伤、沉痛之音。
李煜作为阶下囚时才对政治人生有深一层的领悟,感到了往日生活的舒适,精神的自由,故国江山的可爱,并对过去的种种错误产生悔悟,一切尽去,一切趋于毁灭。
在这种沉重而又绝望的情感中,李煜直抒胸臆,不加雕饰产生出来的作品,形成了感伤低沉的消极情调。
李煜词深刻地反映了他的生活环境,根据其内容,我们大致可以把他的词分为三类,但无论哪一类都体现了其真实性,并带有浓厚的生活气息。
第一类,艳情生活型。
早期作品中多属此类,反映了南唐小朝廷的宫中享乐生活和艳情遭遇,但却避免了传统宫体诗中的腐朽昏庸味。
如《一角斗珠》(晚妆初过)、《玉楼春》(晚妆初了明肌雪)、《菩萨蛮》(花明月暗笼轻雾)等。
它们都在不同程度上透露着“人间色彩”、人间的情调、人间的思绪、人间的爱恋。
《玉楼春》上阙(晚妆初了明肌雪)“春殿嫔娥鱼贯列,风箫吹断水云闲,重按霓裳歌遍彻。
”描写春夜宴乐的情景,语言形象生动,真是读其词如临其景,如看“明肌雪”句可联想到嫔娥晚妆初了的情景,读“鱼贯列”句,可知嫔娥们翩翩走来的情景,闻其声给人以真实之感,“人味”很浓。
第二类,离情别绪型。
词人真切地抒写了自己在社会动乱生活中的内心变化,这种变化集中表现在离别情绪方面。
李煜被俘前和被俘后的作品,都有这种生活经验的反映,如《捣练子令》(深院静)、《清平乐》(别来春半)、《乌夜啼》(无言独上西楼)、《虞美人》(风回小院庭芜绿)等。
来一篇对李煜词意境赏析的论文
来一篇对李煜词意境赏析的论文这个钟爱雕琢文字的男子,音律,辞章,书画,都在他手中玩得精致的当,只是除了江山社稷。
但他是李煜,所以国家的危机不会成为生活的全部色彩。
他有最清凉的眼睛,只看取繁华中最绚烂的一朵;他有最清朗的格调,只截取纸醉金迷中最别致的一角。
“归时休放烛花红,待踏马蹄轻夜月。
”那有两只瞳仁的眼睛里流露的,是多么烂漫的月华!风花雪月的爱情,霓裳红袖的旖旎,生命因有了这些旁支横斜而美丽。
请别再责怪他那仿佛要将几世都享遍的纵情——若能安静的坐在一角,在斑驳的时光中读他的一阕小词,感受他的眉角与文采一起俊逸神飞,那么他此后的一切,你都会原谅。
但宋朝不会怜惜这个政坛上天真的孩子。
征战的脚步不退反进,草莽出身的宋太祖急切地要把天下都纳入他的版图。
为了不让战火烧到南唐,李煜愿意做一切!可是,当命运扑面压来时,他却束手无策。
从登上宝座开始,他就很清醒,自己拿不起比笔更重的东西。
这个国家......太重了!“四十年来家国,三千里地山河。
”李煜一定相信。
来年的春天,三千里山河仍在眼底延伸,雕梁画栋俯拾即是。
他的百姓,往来在金陵的大街小巷,日复一日,年复一年。
结局当然是,他不相信了。
这首词已似辛弃疾,分明是命运断裂时的脆响。
从一国之主到阶下之囚,李煜或许花了很久才接受“违命侯”的称呼。
他只是怀念着,思念着,那物是人非的江南故国。
“独自莫凭栏,无限江山。
别时容易见时难。
”他被痛苦塞得满满的,便做了个速记员,他的毛笔蘸的是墨水,流的是生命的哲学。
“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”这首流传至今的千古绝唱,在那个美丽的七夕之夜,李煜的四十二岁生日时完成。
我对这首词的感情是复杂的,就是它,召来了宋太宗的一杯毒酒,结束了李煜三年的囚徒生活,结束了李煜身不由己的一生。
我是偏爱李煜的,他词总是一波三折,回环往复。
他有一种抵抗孤独的姿势,僵硬而又柔软。
但最后,似乎总是徒劳无功。
我们能把他的矛盾看得一清二楚,甚至可以将词句一句句拆开分析:哪里用了平声,哪里用了仄声,什么词与什么词相对应,这句表现了词人什么感情......我们可以理智的指指点点,这两句如何,那两句有如何。
论李煜作文800字
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李煜的作品以七绝、五言绝句和词为主,其中以词最为突出。
李煜的词不仅包括了对
人生、爱情、家国的痛苦思索,还对自然界的景色有着深刻的感受。
他词的艺术风格在当
时的文学史上是颇有特色的,被誉为“韵事堪忧优美,情状极深细腻”。
他的词已经成为
了中国词的经典之一。
李煜的词不仅在当时有着极高的地位,对后人的文学影响也是深远的。
在中国文学史上,李煜是中国词的奠基人之一,他的词在中国文学史上占据了十分重要的地位。
李煜的
词在形式上的突破对后人有着极大的启发作用,他的词体可以说是中国古典词的典范之一。
他的词风受后人尊重,对于后人的文学写作产生了深远的影响。
李煜的词对后世文学产生了深远的影响。
他的词以真挚、细腻、深沉著称。
李煜才华横溢的书法,给他的词增添了极大的艺术魅力。
他的书法风格潇洒俊逸,给
人以极大的美感。
他的书法在当时被誉为“汉林象质,意气丹凤”,在书法史上也有着很
高的地位。
他的书法成为了中国书法史上的经典之一。
李煜是中国古典文学史上颇具影响力的文学巨匠之一,他的作品堪称为中国文学史上
的经典之一。
他不仅是一位优秀的文学家,更是一位伟大的政治家。
他的词为后人的文学
创作产生了深远的影响,他的书法也成为了中国书法史上的经典之一。
他真可谓是一位多
才多艺、卓尔不群的文学巨匠。
试论李煜爱情词的情真词美-毕业论文
试论李煜爱情词的情真词美摘要:南唐后主李煜,一直以来被公认为中国词史上的一朵奇葩。
他敏感的心灵触角、杰出的艺术才华,都是笔下的词作能够带给人们审美愉悦的原因。
但历来对李煜亡国之哀的词作注重较多,对他的爱情词有所忽略,甚至刻意贬低。
本文拟从李煜的爱情词入手,探讨他的爱情之真挚对词作的影响,并由此对现代人的爱情观进行一定程度的反思。
关键词:李煜爱情词情真词美李煜虽是一位亡国之君,但是他对词的发展贡献是很大的,他扩大了词的题材领域,扩展了词的抒情深度,增强了词抒发个人情怀的能力,还提高了词所处的文学地位。
王国维《人间词话》说:“李重光之词,神秀也”,“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。
”1李煜真正地突破“花间”樊篱,给南唐词风吹进新鲜空气。
所谓变伶工之词为士大夫之词,其主要就是加入了自己的真情,注入了自己的思想。
罗丹曾经说过“美只有一种,即宣示真实的美。
当一个真理,一个深刻的思想,一种强烈的感情,闪耀在某一文学或艺术的作品中,这种文体、色彩与素描,就一定是卓越的显然,只有反映了真实,才获得了这种优越性。
”欧阳炯在《花间集序》中说到:“举纤纤之玉指,拍按香檀。
不无清绝之词,用助娇娆之态。
”2这主要是指的歌唱之词,虽然旖旎,但大多数都缺乏真情实感。
李煜的爱情词,从某种程度上说,就是从取悦别人到宣泄自己的重大转变,而这种转变之所以能完成,就是因为李煜的感情之真。
一、李煜的爱情之真人们向来习惯于把李后主的生活分为三个阶段。
第一个阶段大概是在28岁之前,此时的李煜大多是过着“乐日月以优游”的享乐生活,他和近臣游苑赏花、醉酒酣歌、习书作画,尤嗜曲词,度曲填词“略无虚日”。
第二个阶段多是指28岁到40岁之间,李煜继位的前几年,虽然有宋的威胁,但他还抱有以纳贡称臣以求苟安的心理,而且身边又有娇妻陪伴,两个爱子相继诞生。
但是,在他 28岁那年,爱子仲宣、爱妻大周后相继亡故,家庭的变故使他痛苦不堪。
略论李煜词的艺术特色
略论李煜词的艺术特色【摘要】李煜是中国古代文学史上的著名词人,其词作在中国文学史上占有重要的地位。
李煜的词具有情感真挚、意境凄凉、音乐性强、描写手法独特以及婉约的词牌特点。
他在词中表达了对生活的感慨、对爱情的追求和对命运的无奈,展现出词人独特的审美情趣和思想感情。
李煜的词作不仅具有极高的艺术价值,还对后世的文学创作有着深远的影响,成为中国文学史上不可或缺的重要篇章。
通过对李煜词的研究和欣赏,我们可以更好地理解中国古代文学的精髓和魅力,感受其中蕴含的人生哲理和情感体验。
李煜的词作为中国文学的瑰宝,仍然在当今文学界发出璀璨的光芒,彰显着词人无限的魅力与魄力。
【关键词】引言:- 介绍李煜- 论述词的艺术特色正文:- 情感真挚- 意境凄凉- 音乐性强- 描写手法独特- 词牌婉约结论:- 李煜词的艺术价值- 李煜词的影响力- 总结1. 引言1.1 介绍李煜李煜(937年-978年),字重光,后周宣帝之子,是中国古代文学史上著名的词人之一。
在中国文学史上,李煜被誉为“南唐二主”,与北宋大文豪辛弃疾齐名,享有盛誉。
李煜以其悲壮的词风和才情横溢的才华成为后世传颂的文学巨匠。
他的词作大多表现了他深沉的爱情和忧愁的境遇,情感真挚,意境凄凉。
他的词语言质朴,节奏鲜明,音乐性极强,让人细细品味,倍感怅然。
李煜词作中的描写手法独特,常以自然景物作为抒发情感的载体,巧妙地情景交融,给人以清新的感受。
他还擅长运用古体词牌,如“鹧鸪天”、“蝶恋花”等,娓娓道来,旋律婉约动人。
李煜是中国古代文学史上一位不可或缺的重要人物,他的词作不仅在当时广为传唱,至今仍然被后人传颂。
他的作品以其独特的艺术风格和丰富的内涵,为后人带来了无尽的启迪和感悟。
1.2 论述词的艺术特色李煜,北宋末年著名的词人,被誉为“词中之圣”。
他的词作在中国文学史上具有极其重要的地位,其艺术特色也备受称道。
在李煜的词作中,最为突出的艺术特色包括情感真挚、意境凄凉、音乐性强、描写手法独特以及词牌婉约等方面。
李煜词艺术特色论文
李煜词艺术特色论文摘要:李煜堪称中国古代文坛的绝代才子。
他的词虽然容易把部分读者带入低沉的伤感情调之中,但他的作品在生活深度上、艺术表现力上、美学表现形式上都达到登峰造极的地步,对后代词的发展起到巨大的推动作用。
我们研究李煜,学习他的作品时要特别注意他的伟大文学成就。
李煜(937-978)字重光,南唐最后一个皇帝,世称李后主。
他即位之时,南唐靡弱,李煜一方面对自己朝廷的存亡忧虑不安,另一方又不思进取终日沉湎酒色,就这样做了十余年的皇帝。
最后宋朝终于灭亡了南唐,李煜从此便被囚禁起来,受到百般侮辱,过着“日夕以泪洗面”的日子。
这种生活的巨变使李煜在词创作方面的才气充分表露出来,成为一代词宗。
难怪有人评吊说“作个才人真绝代,可怜薄命作君王”。
命运的陡变使李煜在词创作方面有其独特的艺术特色。
下面就五个方面简单分析。
一、感情深厚、强烈、感人李煜被囚后屈辱的生活使他体味到常人所体味不到的那种生活滋味(从皇帝到囚徒),这就使他把悲伤表现得分外真切,格外沉重,进而在感情上震撼读者扣人心弦。
我们来看其千古绝唱《虞美人·春花秋月何时了》春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
综观全词,完全是以一个失国之君的口吻直抒亡国之恨,词中充满悲恨激楚的感情色彩。
其感情是那样的纯真而深挚,又是那样的强烈而浓厚,真如滔滔江水,大有不顾一切冲决而出之势。
一个处于刀俎之上的亡国之君竟敢如此大胆地直抒亡国之恨,真可谓史所罕见。
二、不假雕饰、纯用白描李煜的词特别是后期的词(做囚徒以后)洗尽了铅华,摆脱了尘俗的浓装艳抹,使人觉不到其雕饰的痕迹。
使我们读者感受到的都是作者从自己内心中自然流露出来的而不是“做”出来的,内心痛楚感情流露全是脱口而出,句句如口语,如诉如泣。
试看《相见欢》无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。
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《谈李煜词的艺术美》论文(人教版高二必修一)摘要:李煜是我国词坛上一颗璀璨的星辰,他的词在题材与意境上突破了晚唐五代词以写艳情为主的窠臼,以宣泄的方式、白描的手法、朴素自然的语言,至情至深地抒发自己的深哀与巨痛,使词作超出了个人的悲苦与离愁,含蕴了人生的感伤与悲悒,具有了广泛永恒动人心弦的艺术魅力,产生了极高的审美价值。
关键词:宣泄白描朴素自然深哀与巨痛感伤与悲悒广泛永恒在浩瀚的词海中,李煜的词称得上灿若星辰的文化奇珍;在光耀千古的词家中,李煜算得起是卓然独立的一个。
南唐后主李煜不是一个杰出的政治家,却是一个杰出的词人。
杜鹃啼血,含悲饮恨而歌,三十几首词便成了他人生的绝唱,历经千年风霜,传诵至今。
探究李词历久不衰独具魅力的原因,也是众多学者的研究课题。
笔者认为,李煜词之所以能遗世独立具有穿透历史时空的价值,是因为他的独特人生经历,是因为他将人生悲剧的命运和艺术家的美学追求完美地融汇在一起,使词作具有了扣人心弦广泛而永恒的力量,产生了巨大的审美价值,成为有词以来的第一座高峰。
李煜词的审美价值首先体现在带有鲜明浓重感伤悲悒的思想内涵上。
李煜的身世特点,决定了他词作的思想内涵。
李煜流传下来的词作不是很多,但大部分是令人称道的杰作,这些作品真实地反映出李后主一生的生活和情感经历。
尤其是他晚期抒写故国之思、亡国之恨的作品,历历悲欢,字字血泪,无怪乎王国维在《人间词话》中说:“后主之词,真所谓以血书者也。
”他的词为人们营造了一个极为浓厚的悲剧氛围,同时也为自己编造了一个苦苦寻求灵魂的精神世界。
李煜真诚地面对自己的灵魂,执着于探索生命的自由与永恒,表达对人生、对世界的终极关切,使词作形成独特的审美价值。
一、对自己灵魂的忏悔李后主用他的词,向世人展示了他那深层的苦难,然而在这深层的苦难之中,饱含了一种极为浓厚的悲剧氛围和忏悔意识。
他用自己的血泪之作,对自己的灵魂进行了深深的忏悔,使词的思想内涵具有了浓郁的感伤和悲悒。
四十年来家国,三千里地山河。
凤阁龙楼连宵汉,玉树琼枝作烟萝。
几曾识干戈!一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌。
垂泪对宫娥。
这首《破阵子》,不仅展示了后主亡国之时的悲苦情怀,而且追悔了自己当年的安逸生活,饱含着一种沉痛的悔恨之情。
词的开头便追述了南唐先王所创下的宏伟基业,“四十年”、“家国”、“三千里”、“山河”、“凤阁龙楼”、“玉树琼枝”,本应是物阜民丰、国祚绵长,代代兴旺的国家,竞轻而易举地断送在自己的手中。
此时李后主以沉痛的心情,追悔自已往日的生活。
“几曾识干戈”,这一短短的五字句,饱含了他心中多少深层的悔恨和懊恼。
帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。
这首《浪淘沙》是首感慨人生的凄婉之作。
也包含了对世事人生的自责和反省;五更梦醒,帘外雨声漏漏,春意将尽,这是现实的凄然之景。
然而“我”在这样凄婉的梦中,却竟然忘记了自己是囚徒之身,依然去寻往日的快乐生活。
至此,词人的心中不免有些自责伤怀,并由自责伤怀引出对江山故国的感慨,那无限的江山啊,今生都已无法再见,就是那过去的一切也如那流水落花,一去不返。
这种愤慨、反省、自责之情,已经成为一种无以囊括的悲哀。
李煜面对苦难的同时,对自己的灵魂进行了深层的反省,从而突破了情感宣泄的极限,升华为对世事人生宇宙哲理性的思考,带有人在历史面前微渺无为的感伤与悲邑,撼人心魄。
二、对命运人生的关注与探索作为悲剧人物的李煜,在经历了极盛之荣与绝悲之辱之后,那国破家亡的深悲巨痛,抚今思昔的无穷悔恨,身陷囹圄的忧惧,遭受玩弄的屈辱,忍辱负重的凄凉,以及在痛苦绝望中对人生的思索、对生命的思考、对前途的迷茫,使得他在词中频频回望故土,环思宇内,力图找到一份人生的答案。
春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
这首《虞美人》是他的绝命之词。
南唐后主,亡国之君,巨大的落差让他失去了生存的安全感。
亡国破家的哀恸,沧桑巨变的命运,在旦夕以眼泪洗面的软禁生涯中,化成一首首泣尽心血的绝唱。
纵使那些春花秋月、玉砌雕栏应该还在,但他却再也不能拥有,生命也将如春花枯萎、老去。
这是一种怎样的哀愁呢?他渴望安定永恒的生活,他质问那岁岁如是的春花秋月。
他时时都在思考着:人生为什么这样变幻无常?生命为什么这样短暂而又无法把握。
这些疑问,这些悲愁和哀怨,时时困扰着他,月明星稀的夜晚,独倚小楼,寂静中悲愤地喊出了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的深沉慨叹。
就这样,李煜在对故土的频频回望中,环思宇内,对生命展开思考,对人生展开探索,孜孜以求,悲苦而又执着。
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东。
《乌夜啼》也包含的也绝不仅仅是家国之恨,而是一种由对自己人生的反省、思索,继而扩大为对人类命运的一种思索,一种对人生的寻根究底。
无论是对于自然或对于人生,总是转瞬即逝的。
词人深深地叹惋:“太匆匆”。
然而,无论自然界,还是人世间,总是希求美的存在和永恒。
“烟脂”这美好的颜色,无论是指代“林花”、“春红”,还是象征红颜、青春,尽管饱含着热泪,却依然不肯离去。
“留人醉”是绝望之中的希望,是一种对美的深深的挽留。
然而“几时重”又是当头一棒,给词人留下的仍然是深深的绝望。
至此,词人才恍然大悟:生命原本短暂,而人生所追求并为之沉醉的美丽其实只是一种凄艳,就像那混合着泪水的烟脂一样,更何况这种凄美也是弹指即逝。
而人生终究是痛苦的,那么人生的慰藉何在?人生的归依何在?在这痛苦的思索中,词人悲痛地喊出了“自是人生长恨水长东”这样无可奈何的浩叹。
由此可见,词人经过苦难的熏染,个人之愁已升华为人生之愁。
那无奈的人生、悲惨的现实使他执着的个性备受拷打,却又愈益坚实。
他在辗转反侧的挣扎中俯仰天地,纵观古今。
那漫漫无际的哀愁和苦恨汇成了他精神上一道解不开的结,同时也成了他灵感滚滚而来的源头。
在萦绕着往事烟尘的苍凉凄婉的哀歌中,他的精神情结升华成普遍的情结,他的痛苦沉淀成人生的痛苦,他的忧伤转化成生命的忧伤,从而显示出对人生毁灭的挽歌式的情调,并形成了一种关注宇宙人生的普遍悲苦情怀。
无论是对自己灵魂的忏悔与拷问,还是对命运人生的关注与探索,都使李词具有了丰富博大的思想内涵,具有了感伤悲悒的美学意蕴,具有了强烈永恒的艺术魅力和高度的审美价值。
千载而下,今天读来,没有亡国之音凄凉的哀吟,只有临危不惧壮美浩歌的呐喊,仍能感受到作者灵魂的震颤。
这壮美的词章带给我们无穷的审美享受。
李煜词能得到人们的广泛喜爱并在词史上产生较大的影响,主要的还在于它在艺术上的造诣和强烈的艺术感染力。
词这种形式到了李煜手里,变成了一种能自由抒写情怀的有力工具,在艺术表现上臻于成熟。
具体地说,李煜的词在艺术上有如下几个特点:第一,直抒胸臆,略无讳饰,表现从生活里得来的真情实感,毫无矫揉造作之态。
在表现手法上多用白描,明白率直,改变了晚唐以来不少词人惯用的曲折隐晦的手法。
周济说:“李后主词如生马驹,不受控捉”,并称赞它“粗服乱头,不掩国色”(《介存斋论词杂著》);王国维也称他有“赤子之心”,“真所谓以血书者也”(《人间词话》),都是指的这一特色。
“梦里不知身是客,一饷贪欢”、“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”、“自是人生长恨水长东,”都是他成为囚徒之后,触景生情,尽情倾泻自己昔日生活的逝去和国破家亡之感的表现,情真而思深。
这些词,语语痛切,是发诸胸臆的亡国之音。
国家沦亡,山河改色,不能不使人愁恨满怀。
以东流的一江春水来比喻愁情,写出了绵绵无尽又浩渺无边的情思,意境既阔大又深远,引起后世无数读者的共鸣和赞美。
清人陈廷焯评云:“一声恸歌,如闻哀猿,呜咽缠绵,满纸血泪。
”(《云韶集》卷一)无疑道出了许多人的共同感受。
他的抒情,是善于概括,富于暗示,感染力强,造境生动,对于周围事物具有特殊的敏感,因而构成一种特有的风格。
一方面由于他的文艺修养的深厚,同时由于他亡国以后对苦痛生活的深刻体验,形成了他这种卓越的抒情艺术。
二借景抒情,通过写景来营造抒情氛围,以景衬情,融情于景,可谓景语即情语。
与其常用的直抒胸臆的形式结合可说是相得益彰。
如《相见欢》无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。
别是一番滋味在心头。
历来多有表现离愁的佳作,这一首更是以其融情入景、意韵幽远而为人激赏。
如钩新月,寂寞梧桐,深锁庭院,勾画出一幅凄清寂静之景,而词人满腔离愁,无人说,不想说,只好“无言”,只好独登西楼,其情其景令人痛楚哀伤!景中有情,情与景合,情景相映,真可谓景语即情语。
李词善于抓住景物的特点,善于营造情感表达的环境氛围,善于借景抒情、以景衬情,增强了词的艺术表现力,使其作品意韵丰厚,感人至深。
三李词有很高的艺术概括力,通过具体的意境、形象,表现出人生中某种具有典型意义的感受、意绪和体验(主要是愁和恨),因而能引起异时异地虽然具体的生活遭遇不同却同具愁和恨感情的人的共鸣。
例如:“离恨恰如春草,更行更远还生”(《清平乐》)、“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)。
对于那种离恨愁肠缠绵郁结、深远不绝的描写,就具有很高的典型性和概括力,能道出各种各样抱愁怀恨的人们的共同感受。
另外,李煜还善用白描手法。
白描法的运用,李煜可谓到了炉火纯青、不露痕迹的地步。
他的许多词作,笔法自然脱俗,文字简练单纯,毫无雕饰之感。
如《长相思》以白描法写一女子,“云一涡,玉一梭。
淡淡衫儿薄薄罗。
轻颦双黛螺。
”简笔勾勒人物的发饰、服饰和神态,用语轻灵简约,笔调清新飘逸,有如一幅风格淡雅的仕女图。
李煜最善以白描抒情。
如《子夜歌》人生愁恨何能免,销魂独我情何限!故国梦重归,觉来双泪垂。
高楼谁与上,长江秋晴望。
往事已成空,还如一梦中。
这是李煜降宋后抒写亡国哀思的作品。
词中充满了对故国的怀念和对人生愁恨难免的无奈慨叹。
开篇直抒胸臆,荡出满怀的恨愁,统领全篇。
以“往事已成空,还如一梦中”结句,这是最凄绝哀婉的悲叹!词人心中无限的“愁恨”脱口而出,奔涌不止。
全词以精练笔墨直接抒情,句句口语,句句情语,浑然天成。
李煜词中类似得词句比比皆是。
又如《浪淘沙令》帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山。
别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。
全词语言生动传情,纯用白描手法倾诉心中无尽的苦痛,颇有“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”之感!全词情景交融,梦里梦外、欢乐悲哀相互映衬,具有动人心弦的感人力量。
这种以白描法写景叙事抒情的写法与同时代的花间词派浓装艳抹的风格颇异其趣,这对北宋词人如李易安、周美成等有过不小的影响。