我与地坛说课

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我与地坛说课稿

我与地坛说课稿

我与地坛说课稿摘要:一、地坛的历史背景及意义1.地坛的创建2.历史上的地坛用途3.地坛在中国古代祭祀文化中的地位二、我与地坛的初次相遇1.个人经历与地坛的联系2.对地坛的初步印象3.激发对地坛历史文化的兴趣三、地坛的建筑特点与艺术价值1.地坛的布局与建筑风格2.地坛的雕刻艺术3.地坛的园林景观四、地坛的历史变迁与文化内涵1.地坛见证的历史事件2.地坛所承载的文化寓意3.地坛在现代社会的文化传承五、地坛给我带来的启示1.地坛展示的中国古代智慧2.地坛对现代社会的借鉴意义3.地坛激发的文化自信与传承精神正文:【我与地坛说课稿】一、地坛的历史背景及意义地坛,位于我国北京市东城区,建于明朝永乐年间,是明清两朝皇家祭祀土地神、五谷神的重要场所。

地坛在我国古代祭祀文化中具有举足轻重的地位,是皇家祭祀体系的重要组成部分。

二、我与地坛的初次相遇小时候,我家就住在地坛附近,每逢春节,我都会跟随家人去地坛逛庙会。

那时,我对地坛的认识仅限于一个充满喜庆氛围的场所。

随着年岁的增长,我开始对地坛的历史文化产生了浓厚的兴趣。

三、地坛的建筑特点与艺术价值地坛以其独特的建筑风格和艺术价值吸引着世人。

其布局严格遵循中国古代宫殿的规划原则,分为内外两坛,象征着“天圆地方”的宇宙观念。

地坛的雕刻艺术丰富多彩,无论是石碑、石雕还是木雕,都展示了高超的艺术水平。

此外,地坛的园林景观也是一大特色,古树参天,绿草如茵,给人以宁静祥和之感。

四、地坛的历史变迁与文化内涵地坛见证了我国历史上的许多重要事件。

在这里,明清两朝的皇帝都会举行盛大的祭祀活动,祈求国家风调雨顺、五谷丰登。

地坛所承载的文化内涵丰富多样,既体现了古代皇家祭祀文化,又反映了民间信仰。

在现代社会,地坛成为了一处传承历史文化的重要场所。

五、地坛给我带来的启示地坛展示了中国古代皇家祭祀文化的智慧,同时也给现代社会带来了许多启示。

《我与地坛》(说课课件)

《我与地坛》(说课课件)

读文
课前阅读, 课堂品读;
悟理
析景物, 理心路;
游地坛, 难 悟生命。 点
重 点
四、方法策略
点拨、归纳
任务驱 动法
合作探 究法
情境体 验法
价值引领,素养落实
五、教学过程
预习检测
设计意图:
先学后教,双线并行, 检查预习成果,落实整 体感知、了解作者、写 作背景等的课前学习任 务。
导入
情境建构:刷史铁生的 朋友圈,跟着他到地坛 打卡
已有经验:初中时学习过朱自清的《背影》、老舍的《济南 的冬天》、吴冠中的《桥之美》等作品,对散文有一定认知。
不足之处:一是大部分学生的快速阅读的能力较弱,二是他 们对经典篇目的理解停留在熟知“语料”的层面,何以成为经 典,不甚了了。
三、目标方法
根据学情,本堂课设
置为第一课时,只解决
明情
文本一的内容。
荒芜之地显生机 破残之心出重围
——《我与地坛》说课
流程
01
02
03
04
析教材 明学情 定目标 讲策略
05
06
说过程 谈反思
一、教材课标

1.教材:
学习任务群:文学阅读与写作 人文主题:自然情怀 课文简介:《我与地坛》是高中语文必修教材第一
册第七单元的课文。从单元的安排上来讲,本单元 是一个散文单元,学习重点是通过文学作品对自然 的描写反观自然,提升对自然美的感悟力,激发对 自然和生活的热爱之情。
2 . 课 标 : (1)任务群要求:使
学生在感受形象、品味语言、体验 情感的过程中提升文学欣赏能力。
(2)必修课程要求:多方面地增 进语文积累,丰富自己的精神世界、 生活经历和情感体验,完善自我人 格,提升人生境界。

我与地坛说课稿

我与地坛说课稿

《我与地坛》说课稿尊敬的各位评委老师,大家好!今天我要说课的内容是《我与地坛》。

一、教材分析本课选自高中语文必修一第四单元,是一篇自读课文。

本单元的主题是“生命”与“和平”。

《我与地坛》是一篇描写作者对生命的感悟和思考的散文。

文章以作者与地坛的关系为主线,通过对地坛的描写和对生命的感悟,表达了对生命的珍视和对未来的希望。

二、学情分析本课的教学对象是高一学生,他们已经具备了一定的阅读能力和思考能力,但对于散文这种文学形式的理解还不够深入。

因此,本课的教学重点是通过阅读文本,引导学生理解作者对生命的感悟和思考,培养学生的文学鉴赏能力和思维能力。

三、教学目标1.知识与技能:通过阅读文本,理解作者对生命的感悟和思考;学习本文的写作技巧和语言特点。

2.过程与方法:通过朗读、讨论、探究等方式,引导学生深入理解文本;通过小组合作,培养学生的合作意识和探究能力。

3.情感态度价值观:通过本课的学习,引导学生珍视生命,树立正确的人生观和价值观;培养学生的文学审美情趣和文学鉴赏能力。

四、教学重难点1.教学重点:通过阅读文本,理解作者对生命的感悟和思考;学习本文的写作技巧和语言特点。

2.教学难点:深入理解文本,探究作者对生命的思考和感悟;培养学生的文学鉴赏能力和思维能力。

五、教法学法1.教学方法:朗读法、讨论法、探究法。

2.学法指导:通过朗读、小组讨论等方式,引导学生深入理解文本;通过探究问题的方式,培养学生的思维能力。

六、教学过程设计1.导入新课:通过引导学生回忆初中时学过的《秋天的怀念》一文,引出本课的主题——我与地坛。

2.整体感知:通过朗读文本,让学生初步了解文章的内容和结构;通过小组讨论的方式,引导学生概括出文章的主要内容。

3.深入理解:通过问题探究的方式,引导学生深入理解文本;通过小组合作的方式,培养学生的合作意识和探究能力。

4.拓展延伸:通过拓展延伸的方式,进一步加深学生对文本的理解;通过小组讨论的方式,培养学生的文学鉴赏能力和思维能力。

我与地坛说课稿 说课稿

我与地坛说课稿 说课稿

我与地坛说课稿说课稿我与地坛说课稿一、教学目标通过本节课的学习,学生将能够:1. 理解并运用“地坛”的地理知识,包括地理位置、历史背景等。

2. 掌握描述地坛的相关词汇和表达方式。

3. 发展学生的听说读写能力,培养学生的综合语言运用能力。

二、教学重点1. 学习并掌握与地坛相关的地理知识。

2. 学习并运用描述地坛的词汇和表达方式。

三、教学难点1. 帮助学生理解地坛的历史背景和文化意义。

2. 培养学生的综合语言运用能力,使其能够流利地描述地坛。

四、教学准备1. 教学课件:包括地坛的图片、地理位置图等。

2. 学生练习册:包括与地坛相关的练习题。

3. 录音设备:用于听力训练。

五、教学过程1. 导入(5分钟)引导学生回忆上节课所学的有关名胜古迹的知识,例如故宫、长城等,并与地坛进行对比,引发学生对地坛的兴趣。

2. 新知讲解(10分钟)通过教师讲解和课件展示,向学生介绍地坛的地理位置、历史背景和文化意义。

教师可以使用图片、地理位置图等辅助材料,使学生更直观地了解地坛。

3. 听力训练(15分钟)播放一段关于地坛的录音,要求学生仔细听,并回答相关问题。

通过听力训练,帮助学生进一步理解地坛的特点和历史背景。

4. 词汇学习(10分钟)教师向学生介绍与地坛相关的词汇,例如“祭坛”、“祈福”、“宫殿”等,并进行词义解释和例句展示。

学生可以跟读和模仿教师的发音。

5. 口语练习(15分钟)分组活动:将学生分成小组,要求每个小组选择一个代表,用英语向全班介绍地坛。

每个小组应包括地坛的地理位置、历史背景和文化意义等方面的内容。

教师可提供一些参考模板和句型,帮助学生进行口语表达。

6. 阅读理解(15分钟)学生阅读一篇关于地坛的短文,并回答相关问题。

通过阅读理解,巩固学生对地坛的理解和运用能力。

7. 书面表达(15分钟)要求学生以“我与地坛”为题,写一篇短文,描述自己对地坛的认识和感受。

鼓励学生使用课堂上学到的词汇和句型。

六、教学延伸1. 小组讨论:让学生分组讨论地坛对于北京市的重要性,并展示他们的观点。

我与地坛说课稿(通用3篇)

我与地坛说课稿(通用3篇)

我与地坛说课稿(通用3篇)我与地坛说课稿1各位老师,下午好。

我今天说课的课题是:苏教版高中语文必修二课本,“珍爱生命”专题中的《我与地坛》。

我主要从教材分析、学情分析、教学目标、教学方法以及教学过程等几个方面进行说课。

请各位老师批评指正。

一、教材分析__是专题“珍爱生命”中“向死而生”板块下的一篇精读课文。

这是作家史铁生自传性的散文,讲述的是作者在绝望中寻找希望的过程,充满了其对于生命的哲思。

教材节选了两部分内容。

一是我与地坛,二是我与母亲。

本课主要学习第一部分。

《语文课程标准》指出:“阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考。

”因此,在教学中,我充分发挥文本的资源优势和学生的主体地位,在课堂上,为学生营造一种读的氛围,让学生在朗读中加深对人物情感的理解和体验。

二、说学情学生基本情况:本班共有学生58人。

学生大多数对阅读有一定的兴趣,基本上能静下心来读一篇课文,并能简单的表达自己的阅读感受。

学生预习情况:学生上课之前已经预习了课文,查询了史铁生的资料,抄录了字词,对课文的主要内容有一个简单的了解。

从上述对教材和学情的分析,结合学考教学要求和本课特点,我设定了以下教学目标。

三、说教学目标1、理清思路,体会作者对生命以及苦难的感悟。

2、学习课文第一部分,领会地坛使“我”豁达地对待生死。

3、品味语言,理解文中景物描写与作者对生命的思考之间的关系。

四、说重点难点1、作者传达了怎样复杂的情感。

2、作者对生命的思考。

五、说教法学法1、以读促悟:在教学中,通过朗读,使学生在读中感悟史铁生情感的变化。

2、小组探究:通过小组合作探究的形式,引导学生从地坛景物的特点中体会史铁生对于生命的思考。

六、说教学程序为了有效地达成教学目标,围绕上述构想,我将本课设计为以下三大环节:一、课文导入二、文本探究三、课堂总结第一环节:课文导入只要分为三个方面:1、照片导入,由史铁生的照片导入课文2、换位思考,假设你在21岁遭遇了残疾,你会怎样?3、引入课文第二环节:文本探究本环节是本课重点。

我与地坛 说课稿+教案

我与地坛 说课稿+教案

我与地坛说课稿史铁生尊敬的评委大家好,我今天说课的内容是《我与地坛》,这篇课文是人教版第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇,是一篇自读课文。

下面,我将从教材分析、教法学法、教学过程这三个方面进行说课。

一、教材分析(一)教材地位该单元的教学重点是在整体把握散文内容和艺术形式的基础上,品味散文的语言,赏析散文的表现手法。

《我与地坛》是作者对过去十几年的回忆和自省,融合了作者独特感悟,在文坛上影响很大。

本文节选前两部分,第一部分写自己在地坛对生命的思考以及获得的人生感悟。

第二部分写母亲,以及自己读懂母爱后追悔莫及的心情。

(二)教学目标结合本单元教学要求和本课特点,依据新课标要求,我将本课的教学目标设定为以下三个方面:1、把握文章脉络,体味作者对生命的珍爱以及对亲情的感悟,顽强求索的精神内涵2、结合课文内容对学生进行生命与亲情教育的渗透。

设计理由:目标的第一条是教材的基本要求。

同时,史铁生作为一个残疾作家,其思想和灵魂中有许多光辉点,对当代青少年有很好的教育价值。

所以在设计教学目标时,应兼顾其思想价值,特设计了第二条。

(三)重点难点依据教学目标,参照学生已有的知识经验,确定本课教学的重点、难点如下:1、重点:体味作者对生命的珍爱以及对亲情的感悟,顽强求索的精神内涵2、难点:理解地坛与母亲在作者顽强求索中的作用设计理由:这是学生容易理解出现障碍的地方。

教师必须在学生阅读时给予必要的启示和指导,才能使之弄清楚。

二、教法学法(一)教法:为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点,根据素质教育和创新教育的精神,再结合本篇课文的实际特点,确定本节课教法是:诵读法、点拨法、讨论法、情景法等相结合。

(二)学法:独立阅读,独立思考,独立讨论,独立总结。

设计理由:这样做是因为本课为自读课,同时也是实践新课标的需要,培养学生自己动手能力的需要。

(三)教学方式课堂讲授和多媒体辅助,以及分发阅读材料。

设计理由:要完成本课的教学目标,仅仅依靠课本上的7000字是远远不够的,需要在课前印发相关的阅读材料,或者使用投影仪将有关文本投到屏幕上,这样可以在有限的课堂上增加容量,另外还有必要利用多媒体播放声音材料,这样可以为学生理解课文创造一个氛围。

《我与地坛》说课稿(通用3篇)

《我与地坛》说课稿(通用3篇)

《我与地坛》说课稿(通用3篇)《我与地坛》篇1各位领导、老师们:大家好!今天,我要说课的题目是《我与地坛》。

下面、我将从如下几个方面来谈谈我的,不足之处恳请各位批评指正。

一、总体构想:(大纲、教材)本篇文章是高中语文教材第一册第二单元第三篇文章,它所讲述的是有关生命本身的问题:人应该怎样来看待生命中的苦难。

所属单元教学重点是:在整体把握思想内容和艺术形式的基础上,品味散文的语言,赏析散文的表现手法。

同时本篇文章是高中语文教材第一篇散文自读文章,这对于锻炼学生的阅读能力是一个重要的契机。

新大纲”规定语文学科的性质是“最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。

”也就是说,语文教学不仅要表现出其知识性、工具性的特点,还要表现出人文性、思想性的特点。

所以,我从这两个方面制定了本课的教学目标:(一)抓住关键句,品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的写景语言。

(二)熟读课文,解读作者对生命的哲理性思考,增强学生面对苦难时的心理承受能力。

(三)通过学习,体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生养成珍惜自己眼前的拥有,学习体谅父母进而养成宽容待人的健康生活观。

《我与地坛》是新教材的新课文,虽然篇幅较长,但脉络非常清晰。

全文共两个部分,第一部分写古园风情,我的思绪,注重的是“生命”的意义,第二部分是写对母亲的理解,注重的则是“情感”的意义。

尤其值得一提的是,第二部分中对“情感”的理解和思考又回答了第一部分的对“生命”的疑惑,而母亲的“活法”,就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。

这是文章的精髓,也是课文理解上的难点。

因此,本篇课文的难点在于:感受作者对生命的感悟、对“生与死”的思考及对母爱的感悟。

而教学重点则应该放在让学生理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用,从而解开“我(作者)”、地坛、母亲三者之间的关系。

二、说教法讨论法:教育教学的主体是学生,我结合对研究性学习理论和教学过程最优化理论的认识,本堂课主要采用讨论式进行教学。

我与地坛说课稿

我与地坛说课稿

我与地坛说课稿摘要:一、地坛的历史背景与意义1.地坛的起源与变迁2.地坛在我国古代祭祀文化中的地位二、我与地坛的初次相遇1.儿时对地坛的神秘印象2.参观地坛的经历与感受三、地坛的建筑特点与艺术价值1.地坛的布局与建筑风格2.地坛的雕刻与彩画艺术四、地坛的文化内涵与教育意义1.地坛与古代儒教文化的关联2.地坛对现代社会的启示与教育意义正文:【我与地坛说课稿】一、地坛的历史背景与意义地坛,位于我国北京市东城区,建于明朝永乐年间,是明清两朝皇家祭祀地神的场所。

地坛在我国古代祭祀文化中占据着举足轻重的地位,它体现了古代人们敬仰天地、祈求丰收的信仰。

二、我与地坛的初次相遇小时候,我对地坛充满了神秘的好奇。

从长辈们的口中,我得知地坛曾是皇家祭祀的圣地,总觉得那里一定有着某种神秘的力量。

终于有一天,我有机会参观地坛,亲身感受它的庄重与神秘。

站在庄严肃穆的祭祀大殿前,我仿佛看到了古代皇家祭祀的盛况,心中不禁升起敬畏之情。

三、地坛的建筑特点与艺术价值地坛的建筑布局严谨、对称,充分体现了古代皇家建筑的气派。

在建筑风格上,地坛采用了中国传统的土木结构,呈现出浓厚的民族特色。

此外,地坛的雕刻与彩画艺术也极为精美,展示了我国古代工匠们的高超技艺。

四、地坛的文化内涵与教育意义地坛不仅是一处历史悠久的建筑群,更是儒家文化的象征。

地坛与古代儒教文化有着密切的关联,它体现了古代人们敬天法祖、尊师重道的思想。

对于现代社会来说,地坛具有很高的教育意义,它提醒着我们应尊重自然、传承文化、发扬中华民族的优秀传统。

总之,地坛是我国历史文化遗产中的一颗璀璨明珠,它见证了我国古代祭祀文化的繁荣,也为我们留下了丰富的精神财富。

我与地坛说课稿 说课稿

我与地坛说课稿 说课稿

我与地坛说课稿说课稿地坛是中国古代的一座著名的宫殿建造,位于北京市东城区。

作为中国古代建造的代表之一,地坛具有丰富的历史文化内涵和独特的建造风格。

本文将从地坛的历史背景、建造特点、文化价值等方面进行介绍。

一、地坛的历史背景地坛始建于明代永乐年间,是为了祭祀乾坤之间的和谐与平衡而建造的。

地坛的主要建造有祈年殿、圜丘坛、皇穹宇等,这些建造都是以圆形为主要形式,象征着乾坤的完美和无限。

二、地坛的建造特点1. 圆形建造:地坛的主要建造都是以圆形为主要形式,这与中国古代的宇宙观念有关。

在中国传统文化中,圆形被视为完美和无限的象征,因此地坛的建造形式也体现了这一观念。

2. 木质结构:地坛的建造采用了大量的木质结构,这是中国古代建造的特点之一。

木质结构不仅具有良好的抗震性能,还可以使建造更加轻巧和灵便。

3. 祭祀功能:地坛是为了祭祀乾坤之间的和谐与平衡而建造的,因此建造中有许多祭祀用的设施和装饰。

例如,在祈年殿中有祭坛和祭器,供人们祭祀乾坤之神。

三、地坛的文化价值1. 历史价值:地坛作为中国古代建造的代表之一,具有重要的历史价值。

它见证了中国古代建造的发展和演变过程,反映了中国古代社会的宗教信仰和文化观念。

2. 艺术价值:地坛的建造具有独特的艺术价值。

它采用了精湛的木质结构和精美的装饰,展示了中国古代建造的工艺水平和艺术风格。

3. 旅游价值:地坛作为北京市的一处重要旅游景点,每年吸引着大量的游客。

游客可以欣赏到地坛的建造风格和文化内涵,了解中国古代建造的魅力。

四、结语地坛作为中国古代建造的代表之一,具有丰富的历史文化内涵和独特的建造风格。

它不仅具有重要的历史价值和艺术价值,还是一处重要的旅游景点。

通过了解地坛,我们可以更好地了解中国古代建造的发展和演变过程,感受中国古代文化的博大精深。

我与地坛说课稿 说课稿

我与地坛说课稿 说课稿

我与地坛说课稿说课稿地坛是北京市的一处古代祭祀场所,也是中国文化的重要遗址之一。

作为一位教育工作者,我有幸参观了地坛,并准备了一份关于地坛的说课稿,旨在让学生了解中国传统文化的重要组成部份。

一、教学背景地坛位于北京市东城区,是明代的一处祭祀场所。

它是中国古代祭祀乾坤的重要场所之一,也是中国传统文化的重要遗址之一。

通过学习地坛,学生可以了解中国古代祭祀文化的重要性,进一步认识中国传统文化的深厚底蕴。

二、教学目标1.知识目标:(1)了解地坛的历史背景和地理位置;(2)了解地坛的建造特点和功能;(3)了解地坛的祭祀仪式和意义。

2.能力目标:(1)培养学生的观察和分析能力;(2)培养学生的口头表达能力;(3)培养学生的合作意识和团队精神。

三、教学重难点1.重点:(1)让学生了解地坛的历史背景和地理位置;(2)让学生了解地坛的建造特点和功能。

2.难点:(1)让学生理解地坛的祭祀仪式和意义;(2)让学生进行口头表达,表达对地坛的认识和感受。

四、教学过程1.导入:通过图片和视频展示地坛的外观和内部建造,激发学生的学习兴趣。

2.呈现:介绍地坛的历史背景和地理位置,让学生了解地坛的重要性和特殊性。

3.讲解:详细介绍地坛的建造特点和功能,包括祭坛、环廊、墙壁等。

4.讨论:组织学生进行小组讨论,让他们思量地坛的祭祀仪式和意义,并展示他们的观点。

5.展示:学生展示他们对地坛的认识和感受,可以通过口头表达、图片展示等形式。

6.总结:对学生的观点进行总结,强调地坛在中国传统文化中的重要地位。

7.拓展:引导学生了解其他中国古代祭祀场所,比如天坛、圆明园等,拓宽他们对中国传统文化的认识。

五、教学评价1.观察学生在课堂讨论和展示中的表现,评价他们的观点是否准确、合理。

2.评价学生的口头表达能力和团队合作意识。

3.通过学生的作业和问答环节,评价他们对地坛的理解程度和综合运用能力。

六、教学资源1.图片和视频资料:展示地坛的外观和内部建造。

15《我与地坛》说课稿+2022-2023学年统编版高中语文必修上册

15《我与地坛》说课稿+2022-2023学年统编版高中语文必修上册

《我与地坛》说课稿(一)教材分析《我与地坛》是人教版高一上册写景散文单元中的一篇,这单元的教学重点是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上,品位散文的语言,赏析散文的表现手法。

在学习这篇课文之前,已经学习了朱自清的《荷塘月色》等,学生已经大致了解了散文的相关知识,初步基本掌握了鉴赏散文的基本方法,所以针对这篇自读课文,我主要是培养学生快速阅读的能力以及引导学生深入体会课文的浓郁情感。

《我与地坛》(节选)是史铁生用十五年的时间参悟生命的结晶。

这篇散文第一部分写地坛,写地坛风景以及我在地坛里的思考。

第二部分写母亲,写对母亲的追思以及对母亲生命的理解。

这是一篇感情浓郁的散文,学习这篇课文,能够教育学生热爱生命,珍惜亲情,从而形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度,所以解读这篇课文的核心内容是“感悟生命,体验亲情”。

(二)教学目标分析1.知识目标《普通高中语文课程标准》要求语文教学要全面提高学生的语文素养,学习散文必须首先对文章的内容有整体的认识,而概括能力也是学生语文综合素养的一个方面,因此,我把知识目标确定为:整体感知,概括课文前后两部分的要点。

2.能力目标赏析散文的表现手法是本单元的教学重点之一,本文一个重要的表现手法是借景抒情,情景交融。

因此,我把能力目标确立为:学习本文“借景抒情,情景交融”的表现手法。

3.情感目标根据《普通高中语文课程标准》的要求要充分发挥语文课程的育人功能,促使学生形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。

所以根据课文本身对学生的情感启发,我确立两个情感目标。

(1)感悟作者有“生”到“死”的复杂情感,形成健康的生命观。

(2)体验“母爱”的崇高与伟大,形成正确的亲情观。

(三)教学重难点分析1.史铁生先生用了十五年的时间参悟到的最重要的东西便是“生命的价值”,这一结论固然重要,但是这一参悟过程却更显可贵,而学习这篇课文的目标之一是形成正确的生命观,为达到这一目标必须让学生重温作者参悟生命价值这一具体过程。

我与地坛说课稿 说课稿

我与地坛说课稿 说课稿

我与地坛说课稿说课稿地坛是北京市的一座古老的祭祀建造,也是中国古代祭祀乾坤的重要场所之一。

作为一位教师,我有幸参观了地坛,并将在下面的内容中分享我与地坛的这次经历。

一、说教材本次说课的教材为《中国文化教育》第三册第一单元《地坛》,该单元主要介绍了地坛的历史、地位和文化内涵。

通过学习地坛,学生可以了解中国传统文化的重要组成部份,培养对祭祀文化的尊重和理解。

二、说教学目标1. 知识目标:通过学习地坛,学生能够了解地坛的起源、历史和文化内涵。

学生能够掌握地坛的基本概念和相关词汇。

2. 能力目标:学生能够运用所学知识,描述地坛的特点和意义。

学生能够运用所学知识,参观并了解地坛的实际情况。

3. 情感目标:培养学生对中国传统文化的兴趣和热爱。

培养学生对祭祀文化的尊重和理解。

三、说教学重难点1. 教学重点:了解地坛的起源、历史和文化内涵。

掌握地坛的基本概念和相关词汇。

2. 教学难点:培养学生对祭祀文化的尊重和理解。

培养学生对中国传统文化的兴趣和热爱。

四、说教学过程1. 导入:利用图片和视频展示地坛的外观和历史,激发学生的学习兴趣和好奇心。

2. 学习活动:(1)学生阅读教材中关于地坛的内容,了解地坛的起源、历史和文化内涵。

(2)教师讲解地坛的相关知识,引导学生掌握地坛的基本概念和相关词汇。

(3)学生分组进行小组讨论,分享自己对地坛的了解和感受。

(4)学生进行角色扮演,摹拟参观地坛的情景,加深对地坛的理解和体验。

3. 拓展活动:(1)组织学生参观地坛,亲身感受地坛的庄严和神圣。

(2)学生进行实地考察,了解地坛的实际情况和运作方式。

(3)学生撰写参观地坛的心得体味,展示对地坛的理解和感悟。

五、说教学评价1. 评价方式:(1)观察学生在学习活动中的表现,包括参预度、讨论能力等。

(2)采集学生的作业和心得体味,评价学生对地坛的理解和感悟。

2. 评价标准:(1)了解地坛的起源、历史和文化内涵的程度。

(2)掌握地坛的基本概念和相关词汇的程度。

《我与地坛》语文说课稿(通用7篇)

《我与地坛》语文说课稿(通用7篇)

•••••••••••••••••《我与地坛》语文说课稿(通用7篇)《我与地坛》语文说课稿(通用7篇)作为一名教职工,时常需要编写说课稿,借助说课稿可以更好地组织教学活动。

优秀的说课稿都具备一些什么特点呢?下面是小编精心整理的《我与地坛》语文说课稿,欢迎大家分享。

《我与地坛》语文说课稿篇1一、说教材1、课文地位《我与地坛》是全日制普通高中第一册第二单元的一篇自读课文。

高中第一册的重点是在初中学习的基础上,通过学习我国现当代文章、外国文章、中外文学作品和我国古代散文,着重培养学生理解文章的能力、欣赏文学作品的能力和阅读浅易文言文的能力。

第一单元里已经学习了诗歌的鉴赏方法,第二单元的学习重点是鉴赏散文。

《我与地坛》之前的两篇课文《荷塘月色》《我的空中楼阁》都是写景抒情散文的名篇,学生在学习时也初步懂得了散文鉴赏的基本方法:通过解读语言文字来感受作品中呈现的物象,进而感受作者的思想感情;并且尽可能了解作者自身的方方面面,了解创作的时代背景更深层次地把握作者蕴涵在文章中的情感。

除此之外,要注意学生的个性感受,鼓励学生真正走进作者的境界中,与作者同欢喜,共忧患,理解作者,感受作者的情怀。

《我与地坛》是一篇写景与叙事相结合的散,作者将自己的独特感受融进对古园的景物描写之中,这种描写很有作者的个性、人格的印记,在景物描写中抒写人生感怀和人生思考,;作者的语言无论是叙事写人还是绘景状物,无论是描摹心态还是抒发感悟,其表现力都是很强的,语言的运用在平缓沉毅中见机智。

因而学习本课,除了进一步落实并掌握鉴赏散文的方法外,还要引导学生走进作者的内心,去思考、去探讨作者在文中触景生情,对生死问题的深沉思考与明智选择和对母爱的感怀、对亲情感受。

此外,本文也有他思想教育价值:可以引导学生如何正确对待生与死的问题,如何对待自己的生身父母,如何提高心理素质,着意培养坚忍不拔的一意志品质,克服脆弱,增强心理承受能力,避免过激举动,预防发生意外等等。

《我与地坛》说课稿

《我与地坛》说课稿

《我与地坛》说课稿尊敬的各位评委老师:大家好!今天我说课的题目是《我与地坛》。

下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。

一、教材分析《我与地坛》是高中语文教材中的一篇经典散文,作者史铁生以饱含深情的笔触,讲述了自己在地坛这个特殊环境中对生命的思考和感悟。

这篇文章不仅具有深刻的思想内涵,还展现了作者高超的语言艺术。

通过学习这篇文章,学生可以深入体会生命的意义和价值,提高散文鉴赏能力和写作水平。

二、学情分析授课对象是高二年级的学生,他们已经具备了一定的阅读和理解能力,但对于散文中深刻的人生哲理还需要进一步引导和启发。

同时,学生对于史铁生的经历和创作背景可能了解不够深入,这需要在教学过程中适当补充。

三、教学目标1、知识与技能目标理解文中重要语句的含义,把握文章主旨。

学习作者借景抒情、情景交融的写作手法。

2、过程与方法目标通过朗读、品味、讨论等方式,培养学生的自主学习和合作探究能力。

引导学生学会从文本中筛选信息,提高阅读分析能力。

3、情感态度与价值观目标感悟作者对生命的热爱和对人生的思考,培养学生积极乐观的人生态度。

四、教学重难点1、教学重点理解作者对生命的独特感悟。

赏析文中细腻而深沉的语言。

2、教学难点体会作者如何在景物描写中融入自己的情感。

引导学生将文中的生命思考与自己的生活实际相结合。

五、教学方法1、诵读法通过反复朗读,让学生体会文章的情感和语言之美。

2、问题引导法设置问题,引导学生思考和探究,培养学生的思维能力。

3、小组讨论法组织学生进行小组讨论,促进学生之间的交流与合作,共同解决问题。

六、教学过程1、导入新课(播放一段舒缓的音乐)同学们,当我们面对挫折和困境时,往往会感到迷茫和无助。

然而,有一位作家,他在双腿瘫痪的巨大痛苦中,却找到了生命的希望和力量。

他就是史铁生,今天我们一起来学习他的《我与地坛》,看看他是如何在地坛这个特殊的地方,实现自我救赎的。

《我与地坛》说课

《我与地坛》说课
小结:风物启迪:人应该勇敢面对苦难,积极地生活
五、教学过程
活动二:救赎之路,母爱无声
1.文中写了有关母亲的哪两件事?从这两件事中我们可以看到一个怎 样的母亲形象?“我”又是如何表现的?
小结:地坛和母亲的爱是史铁生的两大救赎,也是他走出困境的两 大精神支柱。
四、பைடு நூலகம்业
完成给不适应高一生活的同学写一封信,帮助她走出困境。 小结:这封信是写给他的,也是写给你的,当你将来将来人生遇到困境 乃至绝境的时候,拿出这封信,找到你的精神支柱。
六、课后作业
四、作业
完成给不适应高一生活的同学写一封信,帮助她走出困境。 总结:同学们,愿你们能够一生顺遂;如果不能,当你将来将来人 生遇到困境乃至绝境的时候,拿出这封信,你会想起遭遇绝境的史 铁生,也曾和你一样,希望你也能找到自己的精神家园和精神支柱。
三、教学目标与重难点
1.教学目标 (1)分析史铁生笔下地坛的景物特点,探究人与景之 间的关系,感受史铁生的生命哲学。 (2)通过史铁生对母亲的怀念,感受母爱的伟大。 2.教学重难点 理解史铁生的生命哲学,学习史铁生从困境中突围, 直面苦难、战胜苦难、笑对人生的生活态度
四、教学方法
1.朗读分析法。在诵读分析中感受作品中的艺术形象, 理解欣赏作品的语言表达,体会作品的文辞之美。 2.自主学习与小组讨论相结合。学生课前自主阅读,课 中小组交讨论、交流。 3.情境教学法。通过创设阅读情境,激发学生阅读兴趣 ,引导学生阅读、鉴赏、探究与写作。
五、教学过程
一、情境导入 二、知人论世,走近作者
视频加朗诵的方式走近史铁生,进入课文。
三、文本细读 活动一:生死之问,风物作答
1.史铁生围绕“生与死”,思考了哪些问题? 2.假如风物会说话,选择地坛的一种风物,拟人化的口吻,来回答史铁 生的问题。 要求:根据第一部分的文本内容,用第一人称的口吻,适度改写。

我与地坛说课稿

我与地坛说课稿

我与地坛说课稿《我与地坛》说课稿尊敬的各位评委老师:大家好!今天我说课的题目是《我与地坛》。

下面我将从教材、学情、教学目标、教学重难点、教法、学法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。

一、说教材《我与地坛》是高中语文必修一的一篇散文,作者是史铁生。

这篇散文以饱含深情的笔触,讲述了作者在突遭不幸双腿瘫痪后,与地坛结下的不解之缘,以及对生命的深刻思考和感悟。

文章语言质朴,情感真挚,具有很高的文学价值和思想内涵。

通过学习这篇课文,学生可以感受到作者对生命的热爱和对苦难的抗争精神,同时也能够提高他们的阅读理解能力和审美水平。

二、说学情授课对象是高一年级的学生,他们已经具备了一定的语文基础知识和阅读能力,但对于散文这种文体的理解和把握还不够深入。

此外,由于学生的生活阅历有限,对于文中所表达的生命感悟可能难以产生深刻的共鸣。

因此,在教学过程中,需要引导学生深入文本,结合自身的生活体验,去理解作者的情感和思想。

三、说教学目标1、知识与技能目标(1)了解作者史铁生的生平经历和创作背景。

(2)把握文章的主旨,理解作者对生命的思考和感悟。

(3)学习本文借景抒情、情景交融的写作手法。

2、过程与方法目标(1)通过朗读、默读等方式,培养学生的语感和阅读理解能力。

(2)通过小组讨论、课堂交流等活动,提高学生的合作探究能力和语言表达能力。

3、情感态度与价值观目标(1)引导学生感受作者对生命的热爱和对苦难的抗争精神,树立正确的生命观和价值观。

(2)激发学生对人生的思考,培养他们积极乐观的生活态度。

四、说教学重难点1、教学重点(1)理解作者对生命的思考和感悟,把握文章的主旨。

(2)学习本文借景抒情、情景交融的写作手法。

2、教学难点(1)体会作者在文中所表达的复杂情感,如痛苦、迷茫、希望等。

(2)引导学生将文中的生命感悟与自己的生活实际相结合,形成对生命的正确认识。

五、说教法1、朗读法通过朗读,让学生感受文章的语言魅力,体会作者的情感变化。

《我与地坛》说课稿

《我与地坛》说课稿

《我与地坛》说课稿尊敬的各位评委老师:大家好!今天我说课的题目是《我与地坛》。

下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法与学法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。

一、教材分析《我与地坛》是高中语文教材中的一篇经典散文,作者史铁生以深挚的笔触讲述了自己在地坛这个特殊环境中对生命的思考和感悟。

这篇文章情感真挚,哲理深刻,不仅具有很高的文学价值,更能引导学生对人生、生命等重大问题进行深入思考,有助于培养学生的人文素养和生命意识。

在教材的单元编排中,《我与地坛》处于一个重要的位置,它与其他篇目共同构成了一个关于生命主题的单元,通过不同的文本形式和作者视角,展现了生命的多样形态和深刻内涵。

这为学生理解和探讨生命的意义提供了丰富的素材和多角度的思考路径。

二、学情分析授课对象是高中学生,他们已经具备了一定的语文基础知识和阅读能力,但对于这样一篇内涵深厚、情感复杂的散文,理解起来可能仍存在一定的难度。

学生可能会对文中抽象的生命哲理感到困惑,也可能难以真正体会作者在困境中对生命的执着与热爱。

然而,高中生正处于人生观、价值观形成的关键时期,他们对生命、人生等话题有着强烈的好奇心和探索欲望,这为引导他们深入理解文本提供了内在动力。

三、教学目标基于以上对教材和学情的分析,我制定了以下教学目标:1、知识与技能目标了解作者史铁生的生平经历及创作背景。

掌握文中重要的字词和文学常识。

品味文章深沉绵密的语言,学习借景抒情、情景交融的写作手法。

2、过程与方法目标通过反复阅读,整体感知文章内容,理清文章思路。

引导学生自主思考、合作探究,深入理解作者对生命的独特感悟。

3、情感态度与价值观目标感受作者在磨难中展现出的顽强意志和对生命的热爱,激发学生珍惜生命、热爱生活的情感。

四、教学重难点1、教学重点理解作者对生命的思考和感悟,把握文章的主旨。

赏析文中精彩的景物描写,体会其在表情达意方面的作用。

2、教学难点感悟作者由苦难到豁达的心路历程,理解生命的意义和价值。

《我与地坛》说课稿(通用6篇)

《我与地坛》说课稿(通用6篇)

《我与地坛》说课稿(通用6篇)《我与地坛》说课稿篇1一、说教材、学情:1、关于教材:《我与地坛》(节选)选自高中语文苏教版必修二第一个大专题“珍爱生命”下的第一个子专题“精神支柱”,它隶属“文本研读”的范畴,是高一年级的学生步入高一下半学期之后要学习的第一篇课文。

苏教版高中语文必须教材打破以往以文体为依据组合单元教学的体式,着重凸显文本中的精神价值对学生的影响,就《我与地坛》而言,它要求学生在整体把握“珍爱生命”这个大主题的基础上,品味散文的语言,赏析散文的艺术表现手法。

课文节选了史铁生创作的散文《我与地坛》的前两节,第一节写地坛,写自己在遭遇人生变故后在地坛中对生命的思考和感悟,其中的景色描写直捣作者对生死的解读;第二节写母亲,写自己在地坛中对母亲的追思与痛悔,作者用“我”与母亲之间的细节及议论性语言放大了悲伤的力量,直击学生的内心深处;而连接一、二两节的则是藏在“我”与地坛背后的一只眼睛,那就是母亲的眼睛。

2、关于学生:十五、六岁的学生正值青春最美的季节,关于生活和命运、苦难和坎坷、生和死,他们尚且处于一种似懂非懂自以为懂其实又不甚懂得的状态;而在初中阶段,他们已经学习过有关生命话题的文章,也积累了散文阅读的一般知识和能力,基本能够熟练地掌握“借景抒情,融情于景”的散文写作特点,而关键在于“景为什么能够成为情的依凭所在?”,即就是说,学生在解读《我与地坛》时,可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍,由此导致学习难点,也因此也形成了我的教学难点。

在具体的教学过程中我会视情况而定,争取让每一位学生都能通过这堂课得到或多或少的感动与感悟。

二、说教学目标:1、教学目标:根据教材和学情的分析,我由浅入深的设定了以下教学目标:(1)掌握课文中的生字词,尤其加深对多音字的记忆;(2)课文第一节,品味景物描写的语言特点以及景物背后蕴含的情感脉络。

(3)课文第二节,体会作者对母亲态度的变化,并在变化中感受作者与母亲之间浓烈而复杂的爱。

《我与地坛》优秀说课稿

《我与地坛》优秀说课稿

《我与地坛》优秀说课稿《我与地坛》优秀说课稿作为一名辛苦耕耘的教育工作者,时常需要编写说课稿,说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。

说课稿应该怎么写才好呢?下面是小编帮大家整理的《我与地坛》优秀说课稿,希望对大家有所帮助。

《我与地坛》优秀说课稿1教学目标:1、把握文章的脉络线索。

2、品位作者沉静、绵密、抒情的语意。

3、学习、借鉴本文借景抒情、情景交融、饱含感情、充满哲理的写作方法。

4、体会作者截瘫后十五年来生活中最重要的那些复杂难言的真切感受,从而体悟珍爱生命、珍爱健康、感悟亲情、顽强求索的精神内涵。

5、体悟残疾人的艰难,培养关爱残疾人的人道主义精神。

导入:史铁生是一位作家,在他人生最灿烂的时光里,命运却给他带来了最沉重的打击——双腿残废。

这对一个原本正常的人来说,是多么残酷的捉弄。

他不能再像我们一样想站就站,想坐就坐。

当遭到这变故时,史铁生觉得“自己是世界上最不幸的一个”。

于是,地坛——这个在他家附近的荒芜冷落的古园,便成了他“可以逃避一个世界的另一个世界”。

在这个园里,史铁生浸泡了十五年,而他写下的《我与地坛》,就是他在这里浸泡、思考后的结晶。

今天,我们就一起来学习史铁生的这篇散文《我与地坛》,走进史铁生的内心世界。

教学设计:一、首先,我们来了解一下关于作者史铁生和他的散文《我与地坛》。

史铁生,中国著名编剧、小说家,1951年生于北京,1967年在清华大学附属中学初中毕业,1969年赴延安插队,三年后,也就是在他21岁的时候,因病造成双腿瘫痪,返回了北京。

1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,他创作的《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖。

散文创作有《合欢树》、《我与地坛》等,他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注,有些作品也反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考,语言优美,具有很强的表现力。

我们课文中节选的是《我与地坛》中的第一和第二两个部分,在《我与地坛》一文中,除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外,作者还写了古园中的见闻和所遇到的人和事,述说了自己的所思所想,而其中更多的还是抒发自己对命运的关注。

2024《我与地坛》说课稿范文

2024《我与地坛》说课稿范文

2024《我与地坛》说课稿范文今天我说课的内容是《我与地坛》,下面我将就这个内容从以下几个方面进行阐述。

一、说教材1、《我与地坛》是中学语文课程的一篇课文。

它讲述了作者与地坛的情感故事,通过对地坛的描写和作者的思考,展示了对传统文化的尊重和对一座名胜古迹的感悟。

2、教学目标根据新课程标准的要求以及教材的特点,结合学生现有的认知结构,我制定了以下三点教学目标:①认知目标:理解课文中地坛的历史和文化背景,掌握作者对地坛的情感表达。

②能力目标:培养学生通过阅读理解和写作表达的能力,提高学生的语文素养。

③情感目标:通过学习课文,让学生体会到传统文化的魅力和重要性。

二、说教法学法针对《我与地坛》这篇课文的特点,我采用了引导探究和情感教育的教法。

通过引导学生主动思考和参与讨论,培养学生的批判性思维和情感体验能力。

学法上,我鼓励学生独立思考和合作交流,通过阅读和写作实践提高语文能力。

三、说教学准备在教学过程中,我准备了课堂展示的图片和视频素材,以直观生动地呈现地坛的景观和历史。

同时,我还准备了相关的课外阅读和写作练习,以帮助学生巩固所学知识和提升语文能力。

四、说教学过程我将分为以下几个环节进行教学:1、谈话引入,让学生感受地坛的魅力。

通过展示地坛的图片和视频,我引导学生回忆自己对地坛的印象和了解,并与学生分享我的个人经历和感受。

2、阅读理解,让学生深入了解地坛的历史和文化。

我将引导学生逐段阅读课文,并进行问答和讨论,帮助学生理解作者的情感表达和对地坛的评价。

3、合作交流,让学生展示自己的思考和感悟。

我将组织学生进行小组讨论,分享自己对地坛的喜爱和理解,并鼓励学生用文字表达自己的感受。

4、写作实践,让学生通过写作表达自己的思考和感悟。

我将引导学生写一篇短文,描述自己与地坛的关系和感受,并提供写作指导和范例,以帮助学生提升写作能力。

5、总结回顾,让学生对所学知识进行总结和梳理。

我将帮助学生归纳《我与地坛》这篇课文的主题和要点,并激发学生对传统文化的进一步探索和思考。

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《我与地坛》说课稿
本文选自苏教版必修二第一专题“珍爱生命”中的“精神支柱”板块。

本专题旨在通过对生命价值的深层思考,启示我们学会珍爱生命。

《我与地坛》是史铁生1989年所写,共分7个部分,它不是一篇通常意义上的写景状物的文章,而是融合了作者由于身体的残疾而对人生产生的独特感悟。

本文节选前两部分,第一部分写自己在地坛对生命的思考以及获得的人生感悟。

第二部分写母亲,以及自己读懂母爱后追悔莫
高二的学生,人生阅历还很不深,对散文的解读也比较浅层,而本文所讲述的是关于生死的问题以及人面对生命中的苦难该如何活的问题。

学生无法切身体会作者的感受,同时要深入理解“生命”的内涵也还
理解文中富有哲理的语句来感悟文章内涵。

(一)抓住关键句,品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的写景语言。

(二)熟读课文,解读作者对生命的哲理性思考,增强学生面对苦难时的心理承受能力。

(三)通过学习,体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生养成珍惜自己眼前的拥有,学习体谅父母进而养成健康的生活观。

教学重点:鉴赏地坛的景物描写,体味作者的生命感悟;分析母亲的形象,感悟母爱的深沉伟大。

教学难点:品味作者深沉绵密而富有哲理意味的语言,体悟母亲与地坛之间的同构性。

创设情境法:学生的学习情绪直接影响学习效果,以多媒体为教学手段,创设情境,带动学生的学习热情。

讨论法:以问题为中心,在教师引导下进行师生、生生和生本的对话、鼓励学生发挥学习的主动性,学会用自己的头脑去思考、去辨析、去归纳。

诵读法,每一篇文章都有其独特的意蕴,只有反复朗读,才能领会其中深刻而丰富的思想内涵。

播放贝多芬《命运交响曲》,简介贝多芬失聪而作此曲,并能扼住命运的喉咙,奏响人生的最强音。

请大家看看这个“人”字,你们知道它为什么会稳稳地站着吗?因为它有一撇一捺,因为它有两条“腿”,正是这两条腿撑起了每一个人,每一个健康的人。

而著名作家史铁生,在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,属于他的世界轰然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最终勇敢地站了起来。

那么,到底是什么给了他人生的支点,使他走出了人生的低谷呢?今天,就让我们一起走近史铁生,走进他的代表作——《我与地坛》,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。

二、学生诵读课文,整体感知课文结构
1.第一部分:我与地坛的关系
2.第二部分:对母亲的追思,对母爱的理解。

(过渡句:第二部分第一段)
三、师生互动,解读课文
1.“我”是以怎样的精神状态进入地坛的?地坛呢?
★提示:“我”——颓废、迷惘。

(两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

)地坛——废弃、荒芜、冷落。

(我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地,很少被人记起。

)“我”被社会遗弃,地坛被人们遗弃,所以我对地坛产生了一种同病相怜,惺惺相惜的感情。

2. “我”与地坛有怎样的宿命?
★(1)我家与地坛很近。

(2)我与地坛有着相同的命运。

(“园子”荒芜,“我”残疾)
(3)地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气,让“我”领悟到生命的内涵。

3.为什么说园子荒芜但并不衰败?这给作者以什么启示?用自己的话概括。

★提示:古园的荒芜冷落正烘托着作者的悲苦命运,也正是这荒芜但并不衰败的景象给予了作者对生活的新的感悟。

阳光灿烂,昆虫活跃,露珠晶莹,草木丛生,这是生命力的展现;使我感受到即便在无情的命运之中,生命依然是一种顽强的存在,其前景照样会缤纷多彩。

二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下,他为了排解内心的苦闷与困惑,来到地坛,又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识,树立起自己的生命观、世界观,从而得到了获得全新的生命。

此时,地坛已经成为他精神的家园,灵魂栖息的所在。

4、我在地坛里思考了什么问题?找到这些问题的答案了吗?
★我该不该去死? (死,应该顺其自然 )
我为什么要出生? (无须思考 )
我应该怎么去活? (地坛的述说)
体验:生和死都是自然规律,对死不必急于求成
5、是什么给了”我“坚强活下去的勇气,它们有怎样的特点呢?
★景物的特点:破败、荒芜、古旧。

宁静,充满活力、生气,体现这古老的园子生命依然顽强,洋溢着生命的律动。

作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。

正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。

文章中的地坛概括地说,令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。

用文中的话即为:荒芜但并不衰败。

6.“剩下的就是怎样活的问题了”作者的结论是什么?
★提示:写出了一个充满生机、活力永存的景象。

这实际是在回答前文怎样活的问题——外在的环境是恶劣的,但生命是无法遭到破坏而发生改变的,只要按照自己的方式活着,顽强的活着,你就能坦然地体会到人生的味道。

7.景物描写的作用
★(1)说明地坛是破败、荒芜、古旧的,同时又宁静,充满活力、生气。

(2)为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”,在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上,最容易展开对生命的思考。

(3)地坛是对“生命”和“世界”的解读,也是作者的解读,让作者获得新生。

8.为什么作者说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。

”?
★“ 我”所承受的,是我自己的不幸;母亲不但要承受“我”的痛苦,还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。

她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗,还要想儿子今后的人生道路该怎样走。

因此,作者说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。


9.母亲为“我”做了什么?她对“我”的关爱有什么特点?儿子在母亲身上读懂了什么?
10.母亲离去后,“我”摇着轮椅在园中度过一天,作者为什么要这么写?
★从清晨到白昼,从午后到傍晚,从日升到月升,“我”走遍了这院子的每一个角落,一切都像往常一样,但是母亲却已经离开了“我”,一切都不曾改变,但母亲却永远不会再来找“我”了。

“我”的内心充满了失落与惆怅,正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。

到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。

但是,已经来不及了。

作者反复讲“母亲已不在了”充满了痛惜悔恨之情。

——物是人非
11.品味“多年来我头一次意识到,……有过母亲的脚印”一句的含义?
★作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”,处处都有母亲的牵挂与关爱。

这样的总结,形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血。

母亲与地坛已经合二为一,融为一体,也早与“我”融为一体。

四、课堂讨论[自选一个话题]
1.我们的生命完美无缺吗?我们应该怎样活着?
2.面对父母,我最痛悔的……
★设计的话题均能和学生自身实际紧密结合,使学生有话可说;允许自选话题,又能尊重学生的个人情感爱好与偏向,在说话训练中体现教学民主思想;而口语交际训练更是引导学生对生命和亲情感悟进行内化与升华,在口语能力训练中体现人文的关怀。

五、课堂总结
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。

生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。

当然,人也不例外。

结束语
人为什么活着?史铁生没有把自己悟得的答案昭告于世人。

其实,离开了每个人特定的生活轨迹,离开了每个人独具的人生感悟,这样的答案近于废话。

他只是说了,园神告诉他,孩子,这不是别的,这是你的罪孽与福祉。

而我想说,生与死之间有段距离,这就叫人生;怎样走过这段距离,这就叫生活。

仅此而已!史铁生在文章的最后说:“要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏”。

我说:要是有话我没说,史铁生,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些话只适合收藏。

【教学板书】
【教学反思】
这堂课的目标定位就是体悟母爱,感悟生命,课型设计为讲读课。

本篇散文是有很厚重沧桑感的散文,节选的两部分主要体现在对生命、母亲的解读上。

当时设想就是想通过研读去理解去感悟,让学生体悟母爱的伟大就体现在“点点滴滴之间,平平凡凡之中”。

从而进入作者的情感世界,与文本与作者产生共鸣,引起心灵的碰撞,让学生的情感和认识得到提升,此时“面对父母,我最痛悔的……”这个设计就是为了这个目的。

因为有了前面那么多的感情铺垫和渲染,学生们正沉浸其中,因此,才会那么动情,流着眼泪,发自内心地诉说自己对母亲的感情。

能让学生读出眼泪,是我设计这堂课的最终目标。

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