河南省2017届普通高中毕业班高考适应性测试语文试题

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河南省2017届高中毕业年级考前预测语文试题含答案

河南省2017届高中毕业年级考前预测语文试题含答案

河南省2017届高中毕业年级考前预测语文试卷本试题卷共10页,22题。

全卷满分150分。

考试用时150分钟。

★祝考试顺利★【注意事项】1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。

答案写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效.5.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交.第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题.在争艳的群芳中,牡丹以美丽奇特的花形花色进入人们的审美视野。

自唐初武则天以来,为迎合最高统治者的审美趣昧,园艺工们往往以培植花形巨大、花色艳丽的奇特品种为能事,从而使牡丹品种迅速丰富,极大地满足了各阶层欣赏牡丹的需求,与此相应,唐代牡丹玩赏之风大盛。

这种风气首盛于宫廷,次及于大夫,再流及民间士庶之家。

有此局面,主要在于这种追求巨丽之美的审美趣味,与最高统治者追求繁华盛世的理想暗合——统治者喜爱这种富丽花卉的象征意义,也乐于与文武大臣乃至士庶百姓共同欣赏盛放的牡丹,从而展现其与民同乐的姿态。

到了中唐时期,牡丹玩赏不但是长安的一种全民性娱乐项目,且有流衍四方之趋势.北宋前期,由于社会安定和统治者的推崇,牡丹玩赏之风达到极盛:在宫中,有赏花钓鱼宴这种制度化的吟赏活动;在民间,则有洛阳万花会、彭州牡丹会等群众性玩赏活动.随着此风盛行,歌咏牡丹的文学作品也纷纷涌现。

从李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓"到李商隐的“垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙”,再到欧阳修“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”,与牡丹相关的诗词中多有佳作,然而真正值得我们关注的是唐宋牡丹诗词所负载的历史文化内涵。

2017年河南省高考语文真题及答案解析

2017年河南省高考语文真题及答案解析

2017年河南省高考语文真题及答案解析2017年河南省高考语文真题及答案解析积一时之跬步,臻千里之遥程。

祝高考成功!下面是店铺为大家推荐的2017年河南省高考语文真题,仅供大家参考!2017年河南省高考语文真题阅读题一、现代文阅读(共6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1—3题。

根植“正能量”“正能量”本是天文学的专有名词,其网络意思泛指一切给予人向上、给予人希望和追求,使人行动的动力和感情。

最近,媒体对职业教育的报道总是充满了“负面消息”,如职校生频繁跳槽、用人单位反映毕业生综合素质不高、学校充当“廉价劳动力”的贩卖者、顶岗实习乱象丛生、生源危机让部分职业院校濒临倒闭等。

似乎,社会舆论环境并没有给职业院校正常发展、职校生进步根植“正能量”,相反,这些新闻报道正在影响着人们对职业教育的认知和判断,形成一种“刻板印象”,而职校生也被社会另眼相看。

当然,我们或许可以理解为这是社会和公众对职业教育正常、合理的判断。

但总体来说,职业院校成长的环境氛围不容乐观,职业教育的良性发展本身需要更加充足的“正能量”。

民进中央副主席、中国教育学会副会长朱永新教授说:整个职业教育的问题究竟出在什么地方?劳动用人部门对职业教育最不满意的是人文教育,认为我们的学生不会做人。

现在职业教育的学生大部分是升学竞争的失败者,他们的信心、行为习惯、人生观、价值观等需要特别关注,这些比技能更重要。

暑假过后,经历了中、高考,又将有一批初、高中生走进中职和高职的大门。

相对于应试教育中的“成功者”来说,他们是中、高考的“失败者”,也许,带着失落与挫败感,他们走进了职校的大门。

如果学校不对这些学生进行心理疏导,学生们的内心不能充满着“正能量”,这势必影响到职校生未来的发展。

职业教育的产出是具有高技能、高素质的人才,好的人才是职业教育发挥积极作用的最好说明。

在职业教育整体“正能量”匮乏的大背景下,给职校生根植“正能量”,实属不易,甚至还有些聊以自慰的感觉,职业教育的从业者不得不在如此困难中迎头而上。

河南省2017级普通高中学业水平考试语文试题

河南省2017级普通高中学业水平考试语文试题

机密☆2018年12月27日16:30前河南省2017级普通高中学业水平考试语文本试题卷共8页,六大题,20小题,满分100分,考试时间120分钟。

注意事项:1.考生答题时,将答案答在答题卡上,在本试题卷上答题无效。

考试结東后,将本试题卷和答题卡一并交回。

2.答题前,考生务必先认真核对条形码上的姓名、考生号、考场号和座位号,核对无误后将本人姓名、考生号、考场号和座位号填在答题卡相应位置,座位号同时填涂在答题卡背面左上角。

将条形码粘贴在答题卡指定的位置,并将试题卷装订线内的项目填写清楚。

3.选择题答案必须使用2B铅笔规范填涂,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

4.非选择题答题时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写。

5.严格在题号所指示的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题上答题无效。

6.保持答题卡清洁、完整,严禁折叠,严禁在答题卡上做任何标记。

严禁使用涂改液和修正带。

一、(14分,每小题2分)1.下列词语中加点的字,读音全都相同的一组是A.豫.剧疆域.随心所欲.富国裕.民 B.唐.装搪.塞瞠.目结舌螳.臂当车C.炽.热对峙.持.之以恒赤.手空拳 D.广.大粗犷.热泪盈眶.以古况.今2.下列词语中,没有错别字的一组是A.慈详谐奏曲物竞天择流光溢彩 B.蜡月座右铭运筹帷幄两全奇美C.汇报歇后语名缰利锁居安思危 D.翰墨发贴子寒来署往与日俱增3.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是①在中国众多的家谱中,《孔子世家谱》是民间修谱记载世系最久远最可靠的一部家谱,有其独特的地位,可谓标新立异....。

②目前,人工智能系统有智商没情商、能计算不能“算计”、有专才无通才,通用智能系统的研究与应用仍然任重道远....。

③父亲从不板起面孔讲大道理,而是以自己的行动来教育我们,他春风化雨般的爱真是罄竹难...书.,成为我们一生温暖的回忆。

④朱光潜认为,把自己所做的学问或事业当作一件艺术品看待,只求满足理想和情趣,不斤斤计较....利害得失,才可以有一番真正的成就。

2017河南省普通高中毕业班高考适应性测试答案--文科综合参考答案

2017河南省普通高中毕业班高考适应性测试答案--文科综合参考答案

2017年河南省普通高中毕业班高考适应性测试文科综合能力测试参考答案选择题答案1.C㊀㊀2.C㊀㊀3.D㊀㊀4.B㊀㊀5.D㊀㊀6.A㊀㊀7.C㊀㊀8.B㊀㊀9.A㊀㊀10.D㊀㊀11.D㊀㊀12.A㊀㊀13.D㊀㊀14.C㊀㊀15.C㊀㊀16.A㊀㊀17.C㊀㊀18.B㊀㊀19.D㊀㊀20.B㊀㊀21.B㊀㊀22.D㊀㊀23.B㊀㊀24.B㊀㊀25.D㊀㊀26.C㊀㊀27.D㊀㊀28.D㊀㊀29.B㊀㊀30.B㊀㊀31.A㊀㊀32.C㊀㊀33.D㊀㊀34.B㊀㊀35.A非选择题答案36.(24分)(1)陕北土层深厚;(2分)海拔约1100m,光照充足(2分),日照时间长(2分);昼夜温差大,有利于果实积累糖分㊂(2分)(2)树冠增大,果园郁闭,果树通风受阻;透光不良,病虫害严重;枝干茂密,结果多,品质差;采用稀植技术后,满足了苹果树对光照的需求,果树长势明显好转㊂(任答2点,每点2分)树稀㊁枝稀㊁果稀不仅有利于稳产㊁丰产,提高果品质量,还可以减少果园管理的工作量,从而降低劳动成本和劳动强度,增加收入和经济效益㊂(任答2点,每点2分)(3)采用新技术提产增质;提高土壤中的有机质含量;提高果园机械化作业水平,提高劳动效率;大力发展节水灌溉技术,尤其是地下滴水灌溉技术;提高果品的加工能力与冷藏能力,延伸产业链条,增加果农收入;在大力宣传的基础上,重视品牌建设,建立健全销售网络,注意配套设施的建设;确保种植良种化,技术标准化,产品优质化,经营产业化,品牌国际化㊂(任答4点,每点2分)37.(22分)(1)非洲2010年大气PM2.5年均污染浓度分布大致呈现 中部高㊁南北低;西部高㊁东部低 的空间格局特征㊂(3分)大气PM2.5年均污染浓度较低的区域主要位于非洲东南部的印度洋沿岸地区或印度洋上的岛屿;(2分)污染浓度较高的区域集中在非洲中部和西部,其中几内亚湾附近形成一条大气PM2.5污染高值带㊂(3分)(2)海陆位置㊁洋流㊁地形等是造成该岛PM2.5浓度低的主要因素:从海陆位置看,该岛位于印度洋上且相对远离非洲大陆;(2分)莫桑比克暖流带来大量清洁㊁潮湿的海风,使污染物易被稀释;(2分)地形以山地为主,大气污染物易扩散稀释㊂(2分)(3)几内亚湾沿岸是非洲大陆人口最为稠密的地区,其中尼日利亚更是非洲第一人口大国(2分),社会经济活动及能源消耗高度集中(2分);几内亚湾沿海地区是近年来非洲乃至全世界石油勘探的新热点,PM2.5污染最为严重的尼日利亚是重要的产油国及出口国,开采原油中的相当部分在当地提炼,从而造成大气污染;(2分)几内亚湾国家乃至非洲中西部经济相对落后,以石油及矿业为支柱产业,低端的产业结构及产能加剧了大气污染㊂(2分)38.(26分)(1)党和政府要提高治理能力,把握经济发展新常态,坚持决策科学化㊁民主化,促进经济社会可持续发展;(4分)坚持对人民负责,以人为本,实现共享发展,增强经济发展活力;(4分)完善国家治理体系,实现各项事务治理制度化㊁规范化㊁程序化㊂(4分)(2)税收是调节经济发展的重要杠杆㊂(2分)政府减税有利于降低企业成本,释放创新潜能,提升供给的质量和效益,提高经济效益;(4分)优化企业发展环境,促进大众创业,促进企业数量不断增加,增强市场活力;(4分)为国民经济转型升级注入持久动力,促进经济持续健康发展㊂(4分)39.(26分)(1)同一事物在发展的不同过程和阶段中有不同的矛盾㊂儒家传统文化中,诸如 忠 孝 等思想的社会作用的性质,与其存在的社会制度相联系,并随着社会制度的变化而变化㊂这些思想,也可以成为推动我们这个时代发展的积极因素㊂(4分)矛盾的特殊性离不开普遍性㊂儒家传统文化虽形成于封建社会,但它包含的诚信㊁自强㊁厚德载物等理念,是人类世世代代共同追求的价值目标,不会因时代的变迁而丧失其积极作用㊂(4分)同一矛盾的两个方面各有其特殊性,要坚持两点论与重点论的统一㊂我们既要看到儒家传统文化在中华民族生存发展史上作为精神纽带的主流作用,又要看到它包含着封建主义糟粕,我们要予以正确鉴别,批判继承㊂(4分)(2)坚持高度的文化自信㊂儒家传统文化的精髓是中华民族宝贵的精神财富,是中华民族自立于世界民族之林的强大精神力量㊂我们要做儒家优秀文化坚定的传承者㊁践行者㊂(5分)坚持高度的文化自觉㊂批判继承㊁包容借鉴㊁不断创新;把发挥儒家传统文化积极作用和培育践行社会主义核心价值观有机结合起来,以儒家优秀文化滋养社会主义核心价值观,以社会主义核心价值观丰富儒家传统文化,增强其时代感和生命力㊂(5分)(3)示例: 传承儒学精华,构建和谐社会 坚持返本开新,造福现代人生 ㊂(每条2分,最高不超过4分)40.(25分)(1)趋势:戏曲种类日益丰富㊂㊀依据:宋元时期为杂剧,明清时期则以多种地方戏为代表㊂趋势:舞台更加完备㊂㊀依据:隋唐时期仅有简单的舞台,之后,前后台㊁伴奏区逐渐分开㊂趋势:专业化程度加强㊂㊀依据:从百戏到杂剧,再到昆曲㊁京剧等;舞台的逐渐完备;演出场所从借助其他场地临时搭建,到有了固定场所㊂(答出其中一点依据即可)趋势:市民化趋势㊂㊀依据:从仅有贵族观戏到城乡民众均可观戏;演戏场所从贵族庭院扩展到民间街巷㊂(答出其中一点依据即可)(9分,每个趋势2分,每个依据1分㊂答出其中三组即可)(2)变化:地位提高;非专业化;现实性强㊂(5分)原因:列强入侵;教育革新;政治改革㊁革命的发展㊂(5分)(3)取材于社会㊂(2分)丰富社会生活;教化民众(引领社会风尚);推动政治变革(进行舆论宣传)㊂(4分,每点2分,答出其中两点即可)41.(12分)评分说明:一等:(12 9分)(1)观点明确,正确运用世界近现代史史实,理由充分㊂(2)明确阐述历史纵向发展和横向发展的关系,逻辑严密㊂二等:(8 5分)(1)能够运用世界近现代史史实,观点明确,理由充分㊂(2)对历史纵向发展和横向发展的关系有一定认识,逻辑关系比较清楚㊂三等:(4 0分)(1)运用世界近现代史史实不够准确或不能够运用史实,观点不明,缺少论证㊂(2)对历史纵向发展和横向发展的关系认识不清或者没有认识,论述逻辑不清㊂42.(10分)洛杉矶属于地中海气候,全年温和少雨,冬季雨量稍多,全年适合开展露营活动㊂(3分)迈阿密属于亚热带季风性湿润气候,冬季温和少雨,适合开展露营活动;夏季高温多雨,不适合开展露营活动㊂(3分)露营地入住管理;露营地野生动物安全管理,即在野生动物易出没区域设置醒目标示牌,露营地管理者要采取多种防范措施防止野生动物对露营者的伤害;一旦露营者遭受野生动物侵袭,露营地管理者要及时采取急救措施等㊂(4分)43.(10分)(1)该地位于河口三角洲,地下水位低;距海近,土壤中含碱量大,土壤中的盐碱溶解于水;该地为温带大陆性季风气候,春秋季节降水量少,蒸发量大,盐碱在地表积累㊂(任答2点,每点2分)(2)筑高台地可降低地下水水位,能够持续有效改良盐碱,而不需为其再做工程措施;雨季鱼塘和排碱沟可将较为充沛的雨水收集起来,以备旱季缺水时抽水灌溉,鱼塘㊁排碱沟等调蓄系统可以起到蓄水和排涝两方面的作用;鱼塘和排碱沟还具有小气候调节功能;挖深排碱沟,种植净化水质的水草,还可以起到净化水质的作用㊂(任答3点,每点2分)44.(15分)(1)演变:从编定匠籍到推行工匠轮班制,再到实行班匠银(以银代役)制㊂(3分)背景:商品经济的发展;白银主币地位的确立;工匠的反抗与斗争;明政府对社会现实的适应㊂(6分,每点2分,答出其中三点即可)(2)大大减轻了工匠的劳役负担,放松了封建劳役对广大工匠的束缚;增加了政府财政收入;有利于民营手工业和社会经济的发展;为清代废除匠籍制度奠定了基础㊂(6分,每点2分,答出其中三点即可)45.(15分)(1)美国与两伊均有矛盾,均未建立正式外交关系,不便直接干预;遏制苏联向中东渗透,保持美国中东军事优势;便于美国向两伊出售武器装备;维护美国国家利益㊂(9分,每点3分,答出其中三点即可)(2)两伊战争期间,美国对伊拉克军事㊁技术的扶植,改变了海湾地区力量对比;两伊战争使伊拉克在新的战争中寻找经济出路;伊拉克和科威特因石油㊁借款等经济方面矛盾激化;为海湾战争的爆发埋下隐患㊂(6分,每点3分,答出其中两点即可)46.(15分)(1)长期担任高官,一定程度上缓解了五代朝政混乱局面;赈济乡里,爱惜民力;辅佐君王,直言上谏,减少决策失误;阻止契丹军队对中原的戮掠;印刷儒家经典,保存中国传统文化㊂(8分,每点2分,答出其中四点即可)(2)程朱理学的形成与发展,三纲五常的强化;(3分)宋代统治者加强君主专制的需要;欧阳修㊁司马光等史学家的批评;‘新五代史“‘资治通鉴“长期占据传播的主要渠道㊂(4分,每点2分,答出其中两点即可)。

2017河南高考语文试卷答案_河南语文高考模拟卷

2017河南高考语文试卷答案_河南语文高考模拟卷

河南语文高考模拟卷第Ⅰ卷(单项选择题共27分)一.(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是A.独处(chǔ) 悄声(qiǎo) 交恶(è) 平平仄仄(zè)B.夹板(jiā) 着想(zháo) 陪衬(chèn) 虚与委蛇(yí)C.炽热(zhì) 吱声(zī) 占卜(zhān) 终南捷径(jìng)D.压轴(zhòu) 款识(zhì) 蜷缩(quán) 嗤之以鼻(chī)2.下列词语中,没有错别字的一项是A.风致蜕变大放厥词惩前毙后B.给力独到责无旁贷浑浑噩噩C.遨翔肄业各行其是骇人听闻D.脉搏切蹉沧海一粟浅尝辄止3.依次在下列横线处填入词语,最恰当的一项是(1)自改革开放年以来,中国经济持续高速发展,很多中国人生活_______,但缺少信仰,社会核心价值尚未真正建立起来。

(2)智能手机功能越来越强大,给我们的生活带来极大便利,但也成为损害我们身心健康、扼杀我们思考力的____ __。

(3)马丁·路德·金在《我有一个梦想》中说,白人的自由和黑人的自由是_____的,所以也要信任一部分白人。

A.优裕要素休戚相关B.充裕要素息息相关C.优裕因素息息相关D.充裕因素休戚相关4.下列各句中,没有语病的一项是A.中国官方希望日方就日本向国际原子能机构漏报640千克钚一事作出解释,同时希望日方早日解决核材料供需失衡问题。

B.近日,市中区纪委监察局进一步明确了信访监督职能,采取了信访监督渠道,充分发挥了纪检信访监督作用。

C.为增强“厉行节约,反对浪费”的意识,弘扬中华民族传统美德,内江市各校“三抓三促”活动,狠抓勤俭节约教育。

D.西沙群岛是中国固有领土,不存在任何争议。

中国最早开发经营、最早发现、最早管辖西沙群岛。

二.(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第5~7题。

2017年高三适应性语文考试试卷和答案

2017年高三适应性语文考试试卷和答案

2017年高三适应性语文考试试卷第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(一)(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

近年来,‚通俗历史热‛不断出现于媒体的报道之中。

作为一种关涉史学的文化现象,我们有必要从历史学的角度对其进行考察。

‚通俗历史热‛是商品经济和文化教育发展到一定程度后定会出现的一种现象。

实际上通俗历史并非‚新生事物‛,它以讲说形式流传的历史已经相当久远了。

它广泛流行于民间,是民众了解过去、熟悉历史、满足自身历史求知欲的主要途径。

一般情况下,这种历史的口头讲说是以十分平静的方式存在于民众的日常生活之中的,很少‚走热‛。

但是,当商品经济趋于发达、文化教育发展迅速的时候,人们在从事赖以谋生的职业活动之外,带有文化色彩的业余需求会随之增长,对作为文化存在常见形态之一的历史知识,其‚求解‛欲望也会趋于强烈。

这种社会需求的增长促使与时代发展息息相关的史学不得不进行必要的适时性调整,从而在隔尘绝俗的精英式研究之外,衍生出一种以满足公众意愿为基本出发点的通俗化的历史叙述——口头的或文字的,并作为用以‚交换‛的精神产品出现在市场之上而日益‚走热‛。

两宋讲史及宋元平话的一度活跃便是其中典型的事例。

在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代,人们的业余文化需求显著增长,久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。

这使通俗历史在当下有了‚升温‛的沃土,其‚历史的惯性‛开始充分显现出来。

客观地说,对于广大民众而言,在古奥难懂的传统史著和‚学术模式‛的现代史书皆难‚卒读‛的情况下,通俗化的历史几乎成为他们‚探寻过去‛的唯一选择。

这种现象的出现,对史学终极功能的实现是非常有利的。

史学的职任是记录人类社会的发展历程,总结其发展规律,以保证社会的良性运转,促进社会的文明与进步,满足人类社会发展的需求。

这是史学作为一门学科的‚终极追求‛。

这种目的追求决定了史学传播范围与学科效应的正比例关系,即传播范围愈广,对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。

【河南省郑州市】2017届高考三模语文试卷(附答案)

【河南省郑州市】2017届高考三模语文试卷(附答案)

河南省郑州市2017届高考三模语文试卷一、现代文阅读(一)论述类文本阅读,阅读下面的文字,完成下列各题。

“驼铃古道丝绸路,胡马犹闻唐汉风。

”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁,对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。

古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。

除了汉族,北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者,他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。

他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点,使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。

继月氏、匈奴之后,鲜卑、吐谷浑、吐蕃、回纥、党项等民族,都曾和丝绸之路结下不解之缘,有的甚至一度控制了草原道和绿洲道,成为经营东西方贸易的主角。

公元439年,鲜卑建立的北魏政权统一了我国北方,使丝绸之路自汉代以来再度繁荣起来。

北魏、西夏占据河西走廊后,吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。

因此,“青海道”又称“吐谷浑道”,“青唐道”又称“吐蕃道”。

再看回纥,其与唐朝贸易换回的绸绢,除了供贵族享用,还通过“草原道”大量转输到西方。

“安史之乱”后,吐蕃完全占据了河西走廊及陇右地区,传统的丝绸之路东段受到阻遏,唐朝和西域各国的交往一度绕道回纥居住地。

因此,这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。

在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣做出重要贡献的同时,更要充分认识中原王朝的主体作用。

张骞出使西域之后,汉、唐、元、明各朝代为了经营西域,保障丝绸之路畅通,在丝绸之路沿途设置馆舍以提供食宿,建立都护府、都督府等以加强治理。

这些措施对保障丝绸之路的畅通和安全具有决定性作用。

丝绸之路密切了我国古代民族关系,也密切了东西方关系。

中原、江南以及巴蜀的名茶不仅输入西域、青藏高原与漠北,也输入西方。

在西夏与宋朝的贸易中,“惟茶最为所欲之物”。

同时,西域和中亚、欧洲的物产和文化也传入内地,今天内地随处可见的石榴、葡萄、大蒜、菠菜等,都是汉朝时从西域传入内地的。

2017河南高考语文试卷及答案

2017河南高考语文试卷及答案

2017河南高考语文试卷及答案2017河南高考语文试卷及答案语文高考命题是否真的与新课程理念背道而驰,需要辨证看待,语文教师从中获取的价值导向直接影响到实际的语文教学,进而关系到学生语文能力的提升、人的发展。

下面是店铺为你整理关于2017河南高考语文试卷及答案的内容,希望大家喜欢!2017河南高考语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

在人类社会的长期发展中,人文科学以人类的精神世界及其积淀的精神文化为研究对象,运用意义分析和价值的解读方法来验证人类的情感、观念、精神和理念;社会科学以人类社会为研究对象,综合文化研究的各种方法,考究纷繁复杂的社会现象及其诸多表现,探索和发现人类社会及其诸领域的发展规律。

人文社会科学不仅是人类社会发展进步的标尺,更是人类社会文明演进的催化剂,以其独到的价值理性的导向功能和工具理性的实效功能,探索指引着人类社会的发展道路,提炼升华着人类文明的发展理念,探索着人类自身的发展方向。

随着人类文明的演进、人类历史的发展,人文科学与社会科学已成为社会发展的“车之两轮,鸟之双翼”。

近代以来,伴随着科学技术的不断发展、人类物质生活的不断丰富,工具理性、技术理性至上的观念也相应而生并逐渐膨胀,直至在很大程度上消解了传统人文精神,稀释了价值理性的本真意义,从而遮蔽了人类的双眼,使人类社会步入了物质越丰富、精神越匮乏的悖论和怪圈。

这种现象提醒我们要重视对新型大学精神和大学理念的塑造。

客观而言,大学既是知识的宝库,又是精神的殿堂,它具有追求真理和传承善德的双重使命。

大学不仅应成为国家强大的智力资源宝库,而且应成为人类进步、社会发展的精神灯塔。

追求知识、崇尚科学,无疑是大学的重要使命,但“知识”与“科学”难以实现其自身价值的崇高性,无法解决其自身存在的意义问题。

“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善。

”只有得到大学之“道”的规范和引领,“知识”和“科学”才能成为人类的福祉。

河南高考语文试题2017

河南高考语文试题2017

河南高考语文试题20172017年河南高考语文试题综合考查了学生对文学常识、语言文字运用、阅读理解等方面的能力。

试题的出题角度新颖,注重培养学生的综合素养和思维能力。

下面就七个试题进行详细解析。

一、单项选择题1.下面反映了新词汇的意义变化的一组词是:()A.仁:人性中的善;忍耐:强忍苦楚并不发泄B.铜:金属元素;铜臭:形容乏味C.阳:太阳;阳具:男性的生殖器官D.贞:贞节;贞洁:保持身心纯洁2.下列选项中,与“在琢磨的时候,我看见一层雾气从裂缝中渗进来”说法接近的一项是:()A.我犯了一个错误,不吃这损失,赶紧出头要回一些利润来B.半年前,爷爷的胳膊骨折了,走路下楼梯有点吃力C.小姑娘默默地走过去,接过它小心翼翼地放在一边的工艺品碗内D.他看看我似的趺坐着,把刘海梳到一边,洒了很多香水,连个手链都砸开了二、阅读理解题阅读下面的文章,回答问题。

(文章内容摘自张爱玲的小说《琐事集》)廊下那边像是一处飞旋舞动的东西,仿佛热腾腾的、看不见的东西向这边来了。

爷爷没说什么,站在寝室门口一动不动,就看着街口。

院子深处满地是挑担子的人,担子上用绳子拴住绣球样的包袱。

爷爷从来不到前面去的,不晓得是不愿意还是不喜欢。

听说八十年代大斗争时候,曾挑着担子到前面卖洋烟,保险盒,玻璃杯,是物件的外来者,整日垂头皱脸,好象遇见了敌人。

后来把几个宅院搬了个遍,换了地方又是继续了,不是不晓得,是不问。

每年到霜降的时候,爷爷总是整理一把稻草,铺在房间里,说是铺积蓄,擦家伙再用。

藤椅子,木椅子,墙上钉了名片架子和钩子给外人挂烟包,而且还是好找的。

第二年查老家边上的东西时候,爷爷放心地说,烟盒在这儿,烟包油了亮丽,到底是外地的。

好多外人看了都夸张我的烟,权人管不着。

到冬天,院子里面几乎齐人高,爷爷可以踏雪挑着担子走上几个路口以外去。

3.根据文章内容,爷爷是在什么时候挪进这个院子的?()A.爷爷从小就住在这个院子里。

B.十年代末,爷爷第一次搬进这个院子。

河南省普通高中毕业班2024届高三下学期3月高考适应性测试 语文试题含答案

河南省普通高中毕业班2024届高三下学期3月高考适应性测试 语文试题含答案

2024年河南省普通高中毕业班高考适应性测试语文(答案在最后)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:自敦煌学兴起百余年来,学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续研究,成果卓著;但时敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。

敦煌是丝绸之路的咽喉锁钥,也是东西方各民族相互交流的通道,在这种环境下形成的敦煌文化具有其独特的文化性格、文化传统和文化精神。

在敦煌文化的发育过程中,社会变迁十分复杂,有过战争和杀戮、贫穷和饥饿,但是从敦煌的典籍、壁画中可以看出,敦煌文化一直是崇德向善、从容乐观、积极向上的。

不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷,洞窟里总是色彩万千、活力无限。

千百年间,这种价值取向一直得以坚守。

敦煌文化中还处处体现着对现实世界的关怀。

例如,唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活,以对现世幸福的追寻为最终归宿,通过对“此岸世界”的肯定和重视替代对“彼岸世界”的玄想,凸显人自身的现实感和现实生活世界的重要性。

此外,敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题,在这里,现实的生存和生活是具有头等意义的内容。

“敦者,大也;煌者,盛也。

”敦煌虽偏居一隅,却气度极大,气象极盛。

敦煌文化并不是敦煌本土文化、中原文化、宗教文化和世俗文化等的简单相加,它融合、吸收各种文化的营养,成为“美美与共”“和谐共在”的文化整体。

它因融而通,因通而盛,因盛而大,具有大盛融通的精神气象,既是中华民族优秀历史文化的杰出代表,又是人类文明交流互鉴和多元融合的东方典范。

2017届河南省全国卷高考模拟语文试题

2017届河南省全国卷高考模拟语文试题

2017高考全国卷模拟试题语文注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己姓名和考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案信息号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后,将答题卡交回。

第I卷阅读题―、现代文阅读(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

书院是中国文化一个十分重要的机构,也是人类教育史上的一个有重大意义的制度。

书院这个名词成为私人讲学的代表,是从朱熹开始的,但是用书院来称呼私人创办的学校则起自唐代。

从唐末到20世纪初年,书院教育持续了1000多年。

一个制度能维持这么久,那么它的贡献也就可想而知了。

“私人讲学”这四个字其实是一个很现代的名词。

因为在传统中国,公私的分别并不像现代这么清楚。

唐末社会崩溃,世家大族早已陵夷,中央政令不行,原有的庙学教育也跟着衰落不振,于是便有了私人创办家族学校之举。

其实私人教学,至少源始于孔子,但以家族之力来创办学校,招收学生,延聘师儒,却是以前少有的事。

从传统教育的立场来说,私人兴学不外是在官学崩溃的时候,模仿其体制和规模,继续其功用,并没有取代官学的意思或目的。

这样的私人教育当然缺乏现代人“公”“私”分明的特点。

但是在发扬儒家的“为己之学”或宋明理想的思想方面,书院发挥了重要的作用。

讲学的风气以及制度化当然要归功于书院,宋明理学或儒学的种种风尚及学派往往依附书院而发扬光大。

这是中国教育制度史上十分光辉的发展。

西洋中古学术的发展往往依附于大学,迨文艺复兴,则“学院”兴起,日渐取代大学。

而到了启蒙时代,沙龙更成了新思想的温床。

河南省2017届普通高中毕业班高考适应性测试数学文试题Word版含答案

河南省2017届普通高中毕业班高考适应性测试数学文试题Word版含答案

2017年河南省普通高中毕业班高考适应性测试文科数学第Ⅰ卷(选择题 共60分)一、选择题:本大题共12小题,每小题5分,共60分.在每个小题给出的四个选项中,有且只有一项符合题目要求.1.已知集合()(){}{},|210|03U R A x x x B x x ==-+≤=≤<,则()U C AB = A. ()1,3- B. (][),13,-∞-+∞ C. []1,3- D. (][),13,-∞-+∞2.欧拉(Leonhard Euler,国籍瑞士)是科学史上最多产的一位杰出的数学家,他发明的公式cos sin ix e x i x =+(i 为虚数单位),将指数函数的定义域扩大到复数,建立了三角函数和指数函数的关系,这个公式在复变函数理论中占有非常重要的地位,被誉为“数学中的天桥”.根据此公式可知,表示的复数i e π-在复平面内位于A. 第一象限B. 第二象限C. 第三象限D.第四象限3.已知向量()()1,2,,4a b k =-=,且//a b ,则实数k 的值为A. 2-B. 2C. 8D.8-下列命题中,正确的是A. 0003,sin cos 2x R x x ∃∈+= B. 0x ∀≥且x R ∈,22x x >C. 已知,a b 为实数,则2,2a b >>是4ab >的充分条件D. 已知,a b 为实数,则0a b +=的充要条件是1a b=- 4.,命题“0x ∀≥且x R ∈,22x x >”的否定是 A. 00x ∃≥且0x R ∈,0202x x > B. 0x ∀≥且x R ∈,22x x ≤ C. 00x ∃≥且0x R ∈,0202x x ≤ D. 00x ∃<且0x R ∈,0202x x ≤ 5.已知蝴蝶(体积忽略不计)在一个长、宽、高分别为5,4,3的长方体内自由飞行,若蝴蝶在飞行过程中始终保持与长方体的6个面的距离均大于1,称其为“安全飞行”,则蝴蝶“安全飞行”的概率为A. 110B. 25C. 45πD. 4545π- 6. 某几何体的三视图如图所示,则该几何体的体积为 A. 334353 7.已知,x y 均为正实数,且111226x y +=++,则x y +的最小值为 A. 24 B. 32 C. 20 D. 288.如图所示的程序框图的算法思路来源于我国古代数学名著《九章算术》中的“更相减损术”,执行该程序框图,若输入,a b的值分别为21,28,则输出a 的值为A. 14B. 7C. 1D. 09.若函数()sin 202y x πϕϕ⎛⎫=+<< ⎪⎝⎭的图象的对称中心在区间,63ππ⎛⎫ ⎪⎝⎭内有且只有一个,则ϕ的值可以是 A. 12π B. 6π C. 3π D.512π 10.已知函数()132221x x x f x +++=+的最大值为M ,最小值为m ,则M m +等于 A. 0 B. 2 C. 4 D. 811.已知双曲线()2222:10,0x y C a b a b-=>>的左、右焦点分别为12,,F F O 为坐标原点,点P 是双曲线在第一象限内的点,直线2,PO PF 分别交双曲线C 的左、右支于另一点M,N ,若122PF PF =,且2120MF N ∠=,则双曲线的离心率为A. 23237 12.已知函数()()ln a x f x a R x=∈的图象与直线20x y -=相切,当函数()()()g x f f x t =-恰有一个零点时,实数t 的取值范围是A. {}0B. []0,1C. [)0,1D.(),0-∞第Ⅱ卷(非选择题 共90分)二、填空题:本大题共4小题,每小题5分,共20分.13.已知,x y 满足2220y x x y ⎧≤-+⎪⎨++≥⎪⎩,则2z x y =-的最大值为 . 14.已知圆C 经过坐标原点O 和点()4,2A ,圆心C 在直线210x y +-=上,则圆心到弦OA 的距离为 .15.已知侧棱与底面垂直的三棱柱111ABC A B C -满足1224,AA AB BC ===90ABC ∠=,则其外接球的表面积为 . 16.如图,平行四边形ABCD 中,71,2,7,cos AD CD AC BAD ===∠= 21sin 6CBA ∠=,则BC 的长为 . 三、解答题:本大题共6小题,共70分.解答应写出必要的文字说明或推理、验算过程.17.(本题满分12分)已知数列{}()1111,2,12,.n n n a a a a n n N n n *-⎛⎫==+-≥∈ ⎪⎝⎭ (1)证明:数列{}n na 是等差数列;(2)记21n nb n a =,{}n b 的前n 项和为n S ,证明:1n S <. 18.(本题满分12分)为了解某高校学生中午午休时间玩手机情况,随机抽取了100名大学生进行调查.下面是根据调查结果绘制的学生日均午休时间的频率分布直方图:将日均午休时玩手机不低于40分钟的学生称为“手机控”.(1)求列表中数据的值;(2)能否有95%的把握认为“手机控”与性别有关?19.(本题满分12分)如图所示,已知长方体ABCD 中,4,2,AB AD M ==为DC 的中点.将ADM ∆沿AM 折起,使得.AD BM ⊥(1)求证:平面ADM ⊥平面ABCM ;(2)若点E 为线段DB 的中点,求点E 到平面DMC 的距离.20.(本题满分12分)已知函数().x a f x x e=- (1)当1a =-时,求函数()f x 的单调区间;(2)若函数()f x 在[]0,1上的最小值为32,求实数a 的值.21.(本题满分12分)设抛物线的顶点在坐标原点,焦点F 在y 轴上,过点F 的直线交抛物线于A,B 两点,线段AB 的长度为8,AB 的中点到x 轴的距离为3.(1)求抛物线的标准方程;(2)设直线m 在y 轴上的截距为6,且与抛物线交于P,Q 两点,连结QF 并延长交抛物线的准线于点R,当直线PR 恰与抛物线相切时,求直线m 的方程.请考生在第22、23两题中任选一题作答,如果两题都做,则按照所做的第一题给分;作答时,请用2B 铅笔将答题卡上相应的题号涂黑。

河南省2017届普通高中毕业班高考适应性测试语文试题

河南省2017届普通高中毕业班高考适应性测试语文试题

2017年河南省普通高中毕业班高考适应性测试语文注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题―、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1〜3题。

儒家最关心的是群体生存秩序问题。

群体生存秩序在观念领域中的反映。

即所谓的“人伦”或广义的“伦理”,其实就是一套社会规范及其制度。

这套制度规范,儒家称之为“礼”。

一部《周礼》,其实就是一整套社会规范建构和制度安排。

在这个意义上,儒学就是“礼学”。

对于儒家的“礼”,社会上甚至儒学界内部都存在着认识上的严重误区,这导致当前儒学复兴中普遍存在着严重的问题,就是往往用前现代的社会规范及其制度评判现代性的社会生活方式和现代人的行为方式。

这是由于人们未能明白,在周孔孟荀的原典儒学中,作为社会规范及其制度的“礼”既具有普遍性和永恒性,又有特殊性和变动性。

一个简单的事实是,任何社会群体都需要一套社会规范及其制度,都需要一套“礼”,就此而论,“礼”是普遍的、永恒的。

孔子指出:“无礼则乱。

” 荀子讲得更为具体:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷。

先王恶其乱也,故制礼义以分之”。

因此,孔子要求人们“克己复礼” ,即克制个体的情欲、而遵守社会群体的规范及其制度。

“不学礼,无以立” ,即是说,一个人如果不遵守社会规范及其制度,就无法在社会上立足,必定为这个群体所不容。

这一点直到现代自由社会依然是成立的,因为自由的保障是法治,而法治意味着作为一种社会规范的法律及其制度成为社会的最高规则,即没有任何人或组织可以凌驾于法律之上。

如果仅仅这样理解“礼”,那还是偏颇的,因为不同历史时代的不同生活方式需要不同的社会规范及其制度,这就意味着“礼”具有特殊性和变动性。

河南省2017级普通高中学业水平考试语文(含答案)

河南省2017级普通高中学业水平考试语文(含答案)

机密☆2018年12月27日16:30前河南省2017级普通高中学生学业水平考试语文本试题卷共8页,六大题,20小题,满分100分,考试时间120分钟。

注意事项:1.考生答题时,将答案答在答题卡上,在本试题卷上答题无效。

考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回2.答题前,考生务必先认真核对条形码上的姓名、考生号、考场号和座位号,核对无误后将本人姓名、考生号、考场号和座位号填在答题卡相应位置。

座位号同时填涂在答题卡背面左上角。

将条形码粘贴在答题卡指定的位置,并将试题卷装订线内的项目填写清楚。

3.选择題答案必须使用2B铅笔规范填涂。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

4.非选择题答题时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写。

5.严格在题号所指示的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试题卷上答题无效。

6.保持答题卡清洁、完整,严禁折叠,严禁在答题卡上作任何标记,严禁使用涂改液和修正带。

一、(14分,每小题2分)1.下列词语中加点的字,读音全都相同的一组是A.豫.剧疆域.随心所欲.富国裕.民B.唐.装搪.塞瞠.目结舌螳.臂当车C.炽.热对峙.持.之以恒赤.手空拳D.广.大粗犷.热泪盈眶.以古况.今2,下列词语中,没有错别字的一组是A.慈详谐奏曲物竞天择流光溢彩B.蜡月座右铭运筹帷幄两全奇美C.汇报歇后语名缰利锁居安思危D.翰墨发贴子寒来署往与日俱增3.下列各句中加点成语的使用,全都不正确...的一项是①在中国众多的家谱中,《孔子世家谱》是民间修谱记载世系最久远最可靠的一部家谱,有其独特的地位,可谓标新立异....。

②目前,人工智能系统有智商没情商、能计算不能“算计”、有专才无通才,通用智能系统的研究与应用仍然任重道远....。

③父亲从不板起面孔讲大道理,而是以自己的行动来教育我们,他春风化雨般的爱真是罄竹难...书.,成为我们一生温暖的回忆。

④朱光潜认为,把自己所做的学问或事业当作一件艺术品看待,只求满足理想和情趣,不斤斤..计较..利害得失,才可以有一番真正的成就。

河南省高三高考适应性测试语文试题(Word版,含答案)

河南省高三高考适应性测试语文试题(Word版,含答案)

河南省普通高中毕业班高考适应性测试语文试题注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

乡规民约作为传统“德礼法制”文化的独特载体和传统乡村治理的独特方案,在近现代中国社会转型中,被作为解决乡村社会问题的本土资源而得到创造性转化和创新性发展,充分证明其重要的法律文化价值。

然而,在汲取这一独特法律文化资源精华时,如若打开方式不正确,则会很大程度影响其创造性转化和创新性发展的进程及功效。

乡规民约的制定需要有明确的立约宗旨。

乡规民约是乡村社会共同价值与乡村理性的集中体现,是中华民族的理性精神自然融入乡村社会生活的途径与载体。

而目前有些地方的乡规民约,在劝禁、惩罚、规范等内容上,明显存在“不合道德”、“逾于法律”的情形,这是需要避免的。

当代乡规民约建设的宗旨与目标的确立,当以社会主义核心价值观为指针,同时,将社会主义核心价值观以合理、适当的方式融入乡规民约体系建设,通过乡规民约的独特产生形式、内容表现、传播与落实方式,使社会主义核心价值观内化为乡村的社会风尚、社会意识和行为习惯,成为处理乡村“细事”的前提。

乡规民约不是国家政策与法律条文的简单抄录,也不是各地乡规民约的简单拷贝。

乡规民约之于中国法律文化中的持久生命力,之于乡村治理的有效性,在于其本土性、地域性、传播性以及规范的普遍性、可执行性、可操作性、世代相沿不悖性。

传统乡规民约形式多样,易记易学易诵,可仪可则可范可守,为民众信服。

传统总类性乡规民约,集教育、规劝、告知、奖惩等功用于一体,为一定地域内的乡村民众所普遍遵守。

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2017年河南省普通高中毕业班高考适应性测试语文注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题―、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1〜3题。

儒家最关心的是群体生存秩序问题。

群体生存秩序在观念领域中的反映。

即所谓的“人伦”或广义的“伦理”,其实就是一套社会规范及其制度。

这套制度规范,儒家称之为“礼”。

一部《周礼》,其实就是一整套社会规范建构和制度安排。

在这个意义上,儒学就是“礼学”。

对于儒家的“礼”,社会上甚至儒学界内部都存在着认识上的严重误区,这导致当前儒学复兴中普遍存在着严重的问题,就是往往用前现代的社会规范及其制度来评判现代性的社会生活方式和现代人的行为方式。

这是由于人们未能明白,在周孔孟荀的原典儒学中,作为社会规范及其制度的“礼”既具有普遍性和永恒性,又有特殊性和变动性。

一个简单的事实是,任何社会群体都需要一套社会规范及其制度,都需要一套“礼”,就此而论,“礼”是普遍的、永恒的。

孔子指出:“无礼则乱。

” 荀子讲得更为具体:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷。

先王恶其乱也,故制礼义以分之”。

因此,孔子要求人们“克己复礼” ,即克制个体的情欲、而遵守社会群体的规范及其制度。

“不学礼,无以立” ,即是说,一个人如果不遵守社会规范及其制度,就无法在社会上立足,必定为这个群体所不容。

这一点直到现代自由社会依然是成立的,因为自由的保障是法治,而法治意味着作为一种社会规范的法律及其制度成为社会的最高规则,即没有任何人或组织可以凌驾于法律之上。

如果仅仅这样理解“礼”,那还是偏颇的,因为不同历史时代的不同生活方式需要不同的社会规范及其制度,这就意味着“礼”具有特殊性和变动性。

《论语》记载,子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世可知也。

”孔子的意思是说:夏、商、周三代的“礼”有所不同;都是根据当时的实际情况进行增加或删减的。

确实,中国社会的制度规范经过三个最大的历史形态——宗族王权社会的制度规范、家族皇权社会的制度规范、个体民权社会的制度规范。

在这些大的社会形态中,还存在着许多具体的社会规范及其制度的局部变革。

在这个意义上,儒学本质上是“革命”的。

孔子的这个思想概括为“礼有损益”。

对于现存既有的制度规范体系、即“礼”的系统来说,所谓“损”就是去掉一些旧的内容,所谓“益”就是增加一些新的内容,结果就是一个新的伦理政治体系。

而具有极强的保守性、对扰性和排他性的原教旨主义的最大问题,就是不懂得孔子所讲的“礼有损益”的道理。

(摘编自黄玉顺《论“生活与哲学”与“生活的儒学”》)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A. 所谓的“人伦”或广义的“伦理”,是群体生存秩序在观念领域中的反映,实质上就是一套社会规范及其制度。

B. 对于儒家“礼”的认识,目前存在着“严重误区”,即用现代的“礼”来评判现代性的社会生活方式和现代人的行为方式。

C. 认为“礼”具有普遍性和永恒性,是基于任何社会群体都需要一套社会规范及其制度,这样一个简单的事实。

D. “不学礼,无以立” ,强调的是,个体要想立足于社会,就必须遵守社会规范及其制度。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A. 儒家最关心的是群体生存秩序问题,而“礼”则是关于群体生存的一套社会规范及其制度所以,在某种意义上说儒学就是“礼学”。

B. 荀子认为,人为了满足欲望就会争抢,争抢就会引发混乱,因此需要制定“礼”,这和孔子的“无礼则乱”一样,都强调了“礼”的重要性。

C. “礼”不是一成不变的,不同历史时代的不同生活方式需要不同的社会规范及其制度,因而“礼”具有特殊性和变动性。

D. “殷因于夏礼” “周因于殷礼”,孔子认为殷、周都是沿袭前朝旧礼而不进行变革,才对社会群体造成了伤害。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.自由的保障是法治,法治及其制度是法治社会的最高规则,任何人或组织都必须遵守,否则就无法在社会上立足。

B. “儒学本质上是‘革命’的,这一论断得以确立的主要依据是,“礼”在三个最大的历史形态内部都存在着具体的局部变革。

C. 原教旨主义具有极强的保守性、对扰性和排他性,不懂得对原有的制度体系进行去旧增新而成就一个新的伦理政治体系的道理。

D. “克己复礼”能保障个体被群体容纳。

“礼有损益”能构建新的伦理政治体系,二者在维护社会群体秩序中发挥着重要作用。

(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成4〜6题。

“平民建筑师”齐康在南京,有一座被誉为“一部由石头垒成的史书”的建筑——侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。

这是全国第一座抗战史系列的纪念馆,其设计者是当今中国建筑界泰斗级任务齐康。

齐康生于南京,虽没有亲身经历南京大屠杀,但当年父亲冒着生命危险留守南京保护难民的事迹,给齐康留下了深刻的印象。

40多年来,难耐的悲愤,强烈的民族责任感触发了他的创作激情,使他倾注了20多年的心血设计出这座纪念馆,他说:30万南京人的血肉生命,值得我呕心沥血去祭奠。

齐康对纪念性建筑情有独钟,他参与设计了南京雨花台烈士陵园纪念馆、淮安周恩来纪念馆等上百座纪念馆。

他用建筑的形式留存和传承民族的历史,表达情感,期望美好未来,被称誉为“纪念馆意义”。

其实,齐康更喜欢别人称他为“平民建筑师”。

无论是他设计的高楼大厦、园林小景,还是各种各样的纪念馆,他希望每一个人都能够走进去,去感受,去领会。

他说建筑必须为人服务,以人为本。

在大连理工大学伯川图书馆的设计中,他在图书馆内预留大量“交往空间”,国内有些图书馆专家对此很不认同,认为应该最大限度地设计阅读空间。

而他认为图书馆的功能不只是阅读,还要有交往、交流不只是人与书,还有人与人。

在福建武夷山庄的建筑设计中,齐康从传统中传承出新,在福建地区的乡土建筑里融入时代的气息,探索出一种新的地方主义风格,使福建武夷山庄成为全国风景建筑中第一个乡土建筑时代化的作品。

他说,要尊重一方土地,尊重一方水。

在这个一方水土的基础上,做出自己的作品来,让人看到这个建筑就像是从这个环境里长出来的。

齐康认为建筑师应当有一种情怀,一种责任心,担负起建设和梳理城市环境的重任。

他说,建筑师必须研究城市的自然特点和人文特点,建设有情感的城市。

他认为每一个城市都是有记忆、爱坐标的,比如说游子回到故乡,他能依着某个建筑找到以前的记忆,而现在的城市建筑突飞猛进,人在其中感觉很孤独,如何听的见乡音,记得住乡愁?作为建筑设计大师,齐康信奉一句话:不下工地的建筑师不是一个好的建筑师。

他认为真正的知识许多来自下层。

他曾经问擦窗工人对窗台设计有什么看法,工人说,站在花岗岩表面上太滑了,窗沿太窄,铝合金的窗轨不好站。

这让他深深体会到,建筑不仅为业主设计,还要为擦窗工人设计。

面对中国科学院院士、法国建筑科学院外籍院士、中国首届”梁思成建筑奖“等种种荣誉,齐康很淡然,他说:“盖棺定论时,能被看作‘平民建筑师’,我就心满意足了。

”(摘编自李伶伶《齐康传》)相关链接:①齐康参与设计近200座建筑,其中纪念性建筑、学府建筑、文化建筑、人物建筑、风景建筑、办公建筑等多种类型。

在这些建筑设计中,他运用中西方建筑的传统手法,融入丰富的哲学思想,重视空间的处理,探索中国现代建筑风格。

(摘自《东南大学校友介绍》)②中工程学院院士王建国读博士时,师从齐康。

王建国说:“齐先生高瞻远瞩,将建筑学有限的设计领域扩展到城市和环境领域,扩大到社会和人文领域。

”(摘自“中华新闻网”)4.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的的一项是(3分)A.齐康的父亲冒着生命危险留守南京保护难民的事迹,对齐康设计侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆有较大影响。

B. 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆被誉为“一部由石头垒成的史书”是齐康对南京30万死难同胞的特殊祭奠。

C. 齐康设计的伯川图书馆,突破了图书馆最大限度地设计阅读空间的局限,填补了图书馆在实现人与人交流功能方面的空白。

D. 作为全国风景建筑中第一个乡土建筑时代化的作品,武夷山庄是齐康“新的地方主义风格”的体现,表现出他一方水土的尊重。

5. 下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的的两项是(4分)A.齐康成功设计出全国第一座抗战史上系列的纪念馆,奠定了他在中国建筑史上的地位,使他赢得了“纪念馆之父”的赞誉。

B. 齐康对纪念性建筑情有独钟,这与他的设计理念有关,他想用建筑的形式留存和传承民族的历史,表达情感,期望美好未来。

C. 齐康既善于继承传统,又勇于创新,他运用中西建筑的传统受,探索中国现代建筑风格,设计的作品数量众多,类型多样。

D. 齐康是有情怀的建筑师,为了每一个回想的游子都能依据某个建筑找到以前的记忆,清楚孤独感,他倡导建设有情感的城市。

E. 齐康高瞻远瞩,他将建筑学有限的设计领域扩展到城市和环境领域,努力通过自己的设计,建设和梳理城市社会环境。

6.为什么说齐康是“平民建筑师”?请结合材料谈谈你的认识。

(5分)7. (二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成7〜9题。

一匹马两个人迟子健一匹老马拉着两个老人,朝二道河子方向走。

马是瘦马,走起路来就难免慢慢腾腾的。

两个老人,是一对夫妻。

老头子跟老马一样瘦,老太婆则像个大树墩一样胖。

他们都是小眼睛,是那种懒得睁开的、老是处在半梦半醒间的小眼睛,尤其是老太婆。

因而有的时候,马觉得老太婆是没长眼睛的人。

二道河子离他们居住的村庄有二十里路。

这条路,马不知走了多少趟,也不知走了多少年,只记得以前背上吃了主人数不清的鞭子。

马还记得,他们的儿子第一次被人用手铐带走时,哪怕是走在没有辎重的平道上,它也要挨上几十道鞭子。

而他第二次戴着手铐被人带走后,他们对它则温情多了,夜里不忘了喂点豆饼给它吃,女主人还常常用一把刷子给它理鬃毛,仿佛把它当成了他们的儿子。

同以往一样,坐在车辕的男人垂着头袖着手打盹,车尾的老太婆则躺着睡觉。

他们不用担心马会走错路,因为去二道河子只这一条路。

他们也不用担心马会受惊,因为这个季节没有其他的车辆过来。

马呢,它知道两个人都在迷迷糊糊地睡,所以它若遇见笔直的路段时,也抽空打一下盹,它老是觉得累。

马打了一个响鼻,示意二道河子已经到了。

果然,老头子下了车,他先用乎抚摩了一下汗涔涔的马,无限怜惜地说:“唉,瞅瞅你这一身的汗,真让我不忍心再使唤你了。

”说着,他回头去看车尾的老伴。

“老太婆,你到哪里了,我看不见你,你给我个音呀!”老头子叫道。

老头听不见老太婆的声音,他急了,仔细地看看周围,也不见人影。

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