独上高楼 望尽语文天涯路
王国维《人间词话·灯火阑珊处》经典解读
王国维《人间词话·灯火阑珊处》经典解读灯火阑珊处古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。
你的人生是否总是在奔忙之中？而即便你如此的奔忙，却还是生活颠沛流离。
即便你的奔忙，为你换取了大笔的财富，解脱了你操劳的双手，释放了你匆忙的双脚，可是你的思想却总是如陷牢笼。
怀疑一切，害怕失去一切，如同一切都不是你的，你的一切即便是深拥在手，却又如同没有，幸福转瞬即逝，感觉不到真实的快乐，内心只有欲望的满足。
奔忙、焦虑、急躁、患得患失，这样的人生，你还没有入境。
而此节所讲恰是人生之境界。
从此入，也由此出。
词之境界若人生。
王国维似乎总是能从词里找到验证自己学说的佳句，犹如他拿康德的哲学评论《红楼梦》是一样的。
从三首词中各拈出一句，连接在一起，就赋予了深厚的哲学思想，词的深意，也是人生的慧言。
王国维所说：此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。
也就是说，自己将这三位词人在三首词中的不同句子，分别拈出来，连接一起解释其意，用这种方式解释人生，提升词的哲学，这是三位大词人词的本义中所没有的。
然而自己也是知道的，这样的解释，如果三位还在世的话，犹如被别人所误解一般，也必定是不允许自己这样解释的。
从此节词话来看，王国维的确没有按照词的原意来理解。
我们在第二十四节的时候，就分析过晏殊的《蝶恋花》，写的是女子对男子极致的思念之情，这里被王国维化用为人生的初期阶段表现出来的思想迷茫。
王国维的确没有按照词的原意来理解，只不过自己读词之后，自作主张地将自己的发现连接在一起，却又有了新的妙处。
所谓的“仁者见仁，智者见智”也是这个意思。
然而，能够引发人的无限联想，并且从此联想中有所长进，这也是文艺启迪人细想的精妙之处。
晏殊蝶恋花的诗眼
【晏殊蝶恋花高中课本】晏殊蝶恋花的诗眼《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒,燕子双飞去。
明月不谙离恨苦。
斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素。
山长水阔知何处。
晏殊蝶恋花的诗眼昨夜西风凋碧树中的凋字。
“诗眼”一词最早见于北宋。
苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。
”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。
诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。
王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。
赏析在解释这首词之前让我们先看看作者。
晏殊(991-1055)，字同叔，北宋抚州临川人(今江西抚州市)。
七岁能属文，景德初，张知白安抚江南,以神童荐，帝召殊与进士千余人并试廷中,殊神气不慑,深获真宗的赏识而赐同进士出身。
后复试，擢秘书省正字，尽阅秘阁藏书，学问益博。
迁翰林学士，深为真宗所倚重，《宋史》本传载曰："帝每访殊以事,率用方寸小纸细书,已答奏,辄并槁(应高上木下)封上,帝重其慎密。
"仁宗继位后，更加信任他，历居要职。
庆历中，更晋官至集贤殿大学士，枢密使、同中书门下平章事(兼文武二职的宰相)。
一年后罢相，贬为工部尚书，接着出任颖州、陈州、许州等地的地方官，后升任兵部尚书。
六十四岁病逝，仁宗虽亲临丧事，但以不视疾为恨，特罢朝二日，死后赠司空兼侍中，谥元献。
仁宗亲篆其碑曰:"旧学之碑。
"晏殊高才硕学，识见过人，知人善任。
1027年，他留守南京应天府(今河南商丘)时，鉴于五代以来，天下学校废，于是"大兴学校，以教诸生。
"延范仲淹以教生徒，吸引贤才，当是时，四方求学者咸集，其后显身于场屋与朝廷的，大多出于此。
除范仲淹外，韩琦、富弼、欧阳修、宋祁等历史名臣，都出自他的门下。
一时间把五代以来荒废已久的教育事业很快地振兴起来,一方面为国兴学,并且另一方面也为国养才和储才。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==人生三境界阅读答案篇一：人生三境界人生三境界 1、看远。
看远才能览物于胸。
只看眼前美景,难见山外之山；困于蝇头小利,难睹天外之天。
2、看透。
天下熙熙,皆为名来,天下攘攘,皆为利往。
“阅透人情知纸厚,踏穿世路觉山平”。
3、看淡。
看淡不是不求进取,也不是无所作为,更不是没有追求,而是平和与宁静,坦然和安祥[寄语]：1、人生如天气，可预料，但也经常出乎意料；2、金钱就像水，缺了它，会渴死，贪图它，会淹死；3、林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。
4、所谓现实只不过是一个错觉，虽然这个错觉非常持久。
5、生活已经告诉我们，爱不在于相互凝视，而在于眺望同一方向。
6、汽车的挡风玻璃是如此之大，而后视镜却如此之小，因为过去没有未来那么重要，要向前看，不断前行。
7、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它能给你对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒，你突然知道你希望它是什么。
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?! 经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
『早安心语』：1.容易走的都是下坡路。
2.自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。
3.命，乃失败者的借口；运，乃成功者的谦辞。
4.打动人心的最佳方法，是谈他最珍贵的东西。
5.品格不由你占有的东西决定，而是由你匮乏的东西塑造的。
篇二：宋词之人生三境界宋词之人生三境界《蝶恋花》晏殊栅菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
昨夜西风凋碧树 独上高楼 望尽天涯路的理解
昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路——这是一句诗句，出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
这句诗句意境深远，余音绕梁，让人不由得陶醉其中。
在这篇文章中，我将从不同的角度对这句诗句进行深度和广度的探讨，以期帮助您更深入地理解和欣赏这句诗句背后所蕴含的丰富内涵。
一、简单解读让我们从简单的角度来解读这句诗句。
在这句诗中，作者通过“昨夜西风凋碧树”描绘出一种萧瑟凄凉的氛围，西风凋碧树，不仅展现了自然界的变幻无常，也暗示了作者内心的孤寂和无奈。
“独上高楼”这一句则进一步突出了作者的孤独之感，高楼代表着超脱尘世的境界，有一种超然物外的意境。
“望尽天涯路”则呈现了作者对人生沉浮和命运无常的深切体会。
这句诗以风景描绘情感，以景衬情，由表及里，抒发了作者的情感，读来令人心生感慨。
二、思想升华除了以上简单的解读之外，我们还可以将这句诗句进行思想升华，从更深层次的角度来认识和理解。
在我国古代文学中，高楼是一种隐喻，常常被用来表达诗人超凡脱俗的情感和追求。
独上高楼，意味着超然物外，远眺天地，心灵得到了净化和升华。
“昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路”所表达的情感不仅是诗人内心的孤寂和感伤，更是对人生和社会现实的反思和追问。
这句诗句唤起了我们对人生意义和生命境界的思考，让我们在欣赏诗句的也得到了一种精神上的升华。
三、个人观点就我个人而言，我认为这句诗句所表达的情感是深刻而真挚的。
每个人在人生的道路上，都可能会有孤独、迷茫和感伤的时刻，但正是这些情感和体验让我们更加深刻地体会到生命的可贵和珍重。
面对内心的孤寂和无奈，我们需要学会超然物外，用一种更加超然的姿态去拥抱生活，去面对世界。
也需要在独处的时候，用心去思考，去反思，去追问自己对生命和人生的理解。
正是这种情感的升华和思想的升华，让我们更加完整地体验到了生命的丰富和多彩。
四、总结回顾通过以上的讨论，我相信您已经对“昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路”有了更加深入的理解。
这句诗句不仅仅是一种意境的营造，更是一种生活态度和人生哲学的表达。
人间词话读后感1500字（推荐6篇）
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第一篇：《人间词话》读后感《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作，它集中体现了王国维的文学，美学思想，使中国古典文艺美学的历史上里程碑的重要作品。
他继承了中国文艺批评的传统形式，乃是段章零语，灵机闪现处便是绝妙好辞成文。
所以这本书极大程度的保存了这种写作的真实。
这本书分为两部分。
第一部分是王国维《人间词话》的手稿原文;第二部分是附录。
读了王国维的《人间词话》，顿觉词的世界是如此之大，如此之深，当你遨游其中使你会发觉自己的渺小与无知。
最初接触王国维的那三句精辟的论断：今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级：“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。
”(晏同叔《蝶恋花》此第一阶级也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”(欧阳永叔《蝶恋花》此第二阶级也。
”众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。
”(辛幼安《青玉案》)此第三阶级也。
并不知道是出自他的著作，但已对概括除此三境界的人敬佩不已，便生出急切阅读此书的念头，其时，学习中国古典文学，老师推荐必读的书目中就有这本。
因为经验的浅薄，阅读时感到困难重重，比较晦涩难懂，匆匆读了一遍了事。
但是经过了十几年的时间，人生的阅历积攒的比较丰富，阅读了较多的书之后，忽然又一次想读他一读。
再读之后，对这位天才的敬佩由此剧增。
他有关词的境界的论述确实极为精辟，极为精彩，堪称前无古人，后无来者。
他引领了一代文学批评的脉搏，引导人们如何去审美，如何在词中品味，感悟，获得美的熏陶。
一首词从怎样的角度去鉴赏。
例如，他提出了“无我之境”：“采菊东篱下，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”。
有我之境：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。
他提出了这两个重要的概念，引导作者和读者向更高的层次迈步。
《蝶恋花》教案12篇
《蝶恋花》教案《蝶恋花》教案12篇作为一名默默奉献的教育工作者，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。
那么什么样的教案才是好的呢？下面是小编为大家收集的《蝶恋花》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《蝶恋花》教案1教学目标：1、认识诗歌意象，感悟全诗意境。
2、反复诵读，体会诗人情感。
3、通过吟咏，了解古诗文赏析的一般方法和术语。
课时安排：1课时教学过程：一、导语：古人说：“黯然销魂者，惟别而已。
”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
为伤别离，古人留下了多少让后人唱咏不尽的名篇佳作。
二、关于词人：晏殊P62注释⑥太平宰相，一生平顺，仕途坦荡。
然而也逃不过普通人的聚散离合。
今天，我们就一起来品读他的[蝶恋花]。
三、诵读全词1、对照注释，注音2、听读录音3、齐读四、炼字析文，感悟意象：1、读完这首词，说说词人想通过这首词传达什么情感？明确：提示抓关键词“离别苦”写与友人（恋人）远别之苦。
2、古诗词中常将绵长的情感溶于景色中，请同学们找一找，词的上阕写了哪些景物？明确：菊、兰、轻寒、燕子、明月3、这些景物蕴涵了词人什么情感？又是怎么体现的？明确：菊愁兰泣和词人一样痛苦以悲景写悲情烘托燕子双飞月明到晓不能体会我的愁绪以乐景写悲愁反衬一夜无眠苏轼《水调歌头》：“转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。
”4、在词的下阕中，主人公用哪两种方法来排遣离愁别恨？有效果吗？明确：“独上高楼” “望尽天涯路”看不见“寄彩笺” “知何处”寄无所踪“满目山河空念远”5、这阕中用哪些字、词语点染出愁苦？（注意与词中前语的对应关系）明确：凋使……凋零使碧树一夜凋去，写风的劲厉肃杀（刘备？徐庶）独与上阕“燕子双飞”映衬写孤独无依望尽与碧树凋尽呼应境界一跃为广阔山长水阔渺茫无着落，写了悠远辽阔的境界。
6、前人说这首词上阕“情致深婉”，下阕“寥廓高远”，通过我们的分析，说说你的看法。
提示：紧扣词句中的用字，意境营造，阐述情感，体会词的风味转换。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.《蝶恋花》诗词原文赏析名句解读
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.《蝶恋花》诗词原文赏析名句解读蝶恋花晏殊名句：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
【导读】这首词主要抒发了离恨相思之苦，情景交融，细致入微，感人至深。
“蝶恋花”原为唐教坊曲名，后用为词牌，又名“凤栖梧”、“鹊踏枝”等。
【原词】槛菊愁烟兰泣露①。
罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦②，斜光到晓穿朱户③。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尽素④，山长水阔知何处？【注释】①槛：栏杆。
②不谙（ān）：不懂、不解。
③朱户：朱红的窗户，这里指闺房。
④彩笺：彩色的精美笺纸，可供题诗和写信用。
尺素：古人书写常用素绢，通常为一尺，故称尺素，用作书信的代称。
语出《古诗》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”【译诗】园栏外的菊花笼罩着一层烟雾，兰草似在哭泣叶子上缀着白露。
帷幕轻轻掀起带来一丝丝寒意，看眼前一对燕子双双飞向远处。
月光不懂得情人们离别的愁苦，竟然彻夜照射着这失眠的思妇，直到天亮的时候还将它的余辉，斜照进闺楼里那朱红色的门户。
昨晚秋风劲吹一夜没有停住，凋残了户内户外的棵棵碧树。
我独自一人默默地登上高楼，极目天涯望尽了亲人的归路。
准备好写信用的笺纸和尺素，要想把满腹的思念一一写出。
可山是那样高啊水流何其远，我真不知道要将它寄往何处？【赏析】这是晏殊的一首闺中秋思怀人之作。
词的上片写闺中人由夜到晓的离别相思，但他不直抒胸臆，而是从苑中景物起笔。
“槛菊愁烟兰泣露”，开篇就推出一个亦真亦幻幽极凄绝的特写镜头，映照出主人公悲凉、迷离而孤寂的心态。
接着写轻寒的罗幕、双飞的燕子、斜照的月光，这一连串精选特设的景物，均能引起人的愁情，衬托主人公的孤单、寂寞、惆怅。
下片写登楼望远，作者的笔锋一转，在时间上写昨夜。
“昨夜”与“到晓”在时间上形成对照，先写黎明之景，再将画面回到昨夜，点明失眠的原因。
末句写主人公独上高楼望亲人不见，回到室内急急修书，可书信已成却无寄处的细节。
王国维的人生三重境界
王国维的人生三重境界“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；-----意向、愿望“第一境界”原出自晏殊的《蝶恋花》：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
”王国维以这句话形容学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；-----行动中意志坚定、不屈不挠，苦苦追索“第二境界”两句原出自柳永的《凤栖梧》：“伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也；-----修得正果喜悦“第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻它千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”王国维用这句话比喻经过长期的努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。
细细品味，真的为这三境地折服和感叹。
若非曾经“独上高楼”远望“天涯路”，（有了目标，欲追求之；）又怎能“为伊憔悴”而“衣带渐宽”呢？如非“终不悔”地苦苦追索，（追求的过程中有所羁绊，坚持不放弃；）又怎能见得“灯火阑珊处”的美景呢？（成败关键一刻，挺过来了，喜获丰收。
）凡人都可以从容地做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。
成功人士果敢坚忍，不屈不挠，造就了他们不同于凡人的成功。
他们逾越的不仅仅是人生的境界，更是他们自我的极限。
初中语文 古诗文赏析 王国维《蝶恋花 阅尽天涯离别苦》原文、译文及赏析(通用)
蝶恋花·阅尽天涯离别苦蝶恋花·阅尽天涯离别苦王国维阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
【译文】行遍天涯，看尽人情。
想不到重回故地时，故人已如花飘零。
忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
【注释】①阅：经历。
②不道：不料。
③如许：像这样。
④绿窗：绿色的纱窗，指女子居所。
韦庄《菩萨蛮》：“劝我早归家，绿窗人似花。
”⑤朱颜：青春年少的容颜。
李煜《虞美人》：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
”辞镜花辞树。
【创作背景】光绪三十一年（1905）春天，长期奔走在外的词人回到家乡海宁。
夫人莫氏原本就体弱多病，久别重逢，只见她面色更显憔悴，不禁万分感伤。
这首词，或许就是此时而作。
“阅尽天涯离别苦”，开篇即直陈久别给人带来的苦楚。
离别诚然是痛苦的，在静安眼里，连相逢也是苦楚的：时间无情，荡去了容颜，一分重逢之欢难抵十分久别之苦。
莎士比亚《十四行诗》说“一切少男少女皆将如扫烟筒者同归于灰烬”，这正是王国维“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”之深意。
【鉴赏】“阅尽”三句：我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。
三句甚好。
天涯离别之苦，不抵时光流逝之悲。
加倍写来，意尤深厚。
“花底”二句：我跟她，在花底黯然相看，都无一语。
绿窗下的芳春，也与天时同样地迟暮了。
“无一语”，益觉悲凉。
春暮，日暮，象征着情人们年华迟暮。
“待把”三句：本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。
可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。
三句更着力写迟暮的悲感。
当日的别离，辜负了大好芳春，这千丝万缕的怨恨是无法消除的。
以王国维人生第三境界写作文
以王国维人生第三境界写作文这篇写的应该切题：王国维的”人生三大境界”之我观——从成就事业的角度古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。
古今中外，凡是有所大成就、大事业、大学问的人必然经过了千锤百炼的铸造，这是无可厚非的。
暂且抛开一切客观因素来品味那些成功人士的繁华似锦的精彩人生，剩下的便是他们的主观感受了。
借王国维提出的人生三个境界，我们不难聆听他们主观世界发出的声音。
要知道不管他们成功的过程是多么地艰辛，过程中充满了多少的荆棘，唯一不变的是个人的努力与拼搏。
王国维在《人间词话》中所描述的三种人生境界与智者成就事业的三个阶段是不谋而合，做到了这三个境界，也不愧为精彩至极的人生。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，这里所谓的第一境界反映出了人生事业开始前的一种规划，作规划时要有执着的追求，坚定的信念，要高瞻远瞩，有明确的奋斗目标，要从高处俯瞰世间的万事万物，所谓知己知彼，百战百胜。
只有先勾勒蓝图，知道自己所追求的事业的性质和方向后，才能化蓝图为现实。
这个规划的过程是一个既要看，又要思索的过程，在这过程中要有能够耐得住寂寞的恒心，一个“独”字恰到好处地把成就事业的主人公锁定为自己一个人。
也惟有在一个人的思考中方能看到前人的经验，总结和吸纳有利于自己事业的因子为自己所用。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这个作为人生中的第二境界，是成就事业的最关键的一个阶段。
一个目标，一个蓝图的实现不是一朝一夕能够成就的，待事业开花结果，如不辛勤灌溉，不为它除虫等经历那些繁琐的事情，那么事业之果不仅结不了，甚至连它花的香味也不能嗅到。
所以哪怕忙到瘦了身体，憔悴不堪也不落下那份执着的追求。
也要守着这棵年幼的植物。
这句本是柳永描写的相思怀人的情绪，表达对伊人的想念，被王国维挑到这里来作为人生的的境界的第二个犹为贴切，把热恋中情人不顾一切地追求比喻为对事业的追求，更显示出了追求的真挚与热烈。
王国维人间词话三境界
王国维人间词话三境界
王国维的《人间词话》中所提到的三种境界各是什么意思？
1.第一境界“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”出自宋代晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
释意：昨天夜里秋风劲吹，凋零了绿树。
我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。
想给我的心上人寄一封信。
但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我思念的人究竟在何处。
解析：第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，但在乱世之中，身处高楼之上，能够高瞻远瞩，看清方向以及道路的终点。
在人生的道路中，不为暂时的烟雾所迷惑，看清形势以及发展的主要方向，才是取得成功的基础。
2.第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”
出自宋代柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
释意：我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
解析：第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。
描述了如何为此下决心而努力奋斗。
人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。
尽管遇到各式各样的困难，为了事业一切在所不惜，执着地追求，坚持奋斗，继续前进。
3.第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”
自宋代辛弃疾的《青玉案.元夕》
释意：我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
解析：第三境界是指在经过多次周折，经过多次的磨练之后，逐渐成熟起来，别人看不到的东西他也能明察秋毫，别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通，找到人生的坦途大路。
“自古文人多骚客”，从古代宋词入手，谈宋词中的女性化特征
“自古文人多骚客”，从古代宋词入手，谈宋词中的女性化特征北宋是一个重文轻武的朝代，甚至制定了文人不被杀头的刑罚。
所以此时，士大夫文人阶层的地位极高，空前绝后。
而其经济也非常发达，“仓廪实，而知礼仪”所以这也促进了其文化市场异常繁荣。
宋词，乃宋代文学成就的代表，纵观南北宋涌现了大批文豪式人物如苏轼、黄庭坚、李清照等。
词，大多温文尔雅，内涵含蓄所以其体裁更适合表现女性情感。
在词中充斥着女性化器皿，女性化意境，使其饱含女性化内质。
一、女性色彩浓厚在《人间词话》中王国维写道“词位题，宜妙宜修，诗之意广，词之绵长”。
词，可以表现出诗所无法达到的境界，表达其不能表达的意向，回味绵长。
所谓女性化特征，大体是指文中内容大多与女性形象有关；关照女性细腻感情或以女性视角看待景物；用女性娇柔的口吻来阐述人生失意，感怀别离哀愁。
以女性的思考方式，流露出一种凄切，悲愁之感。
1. 性格决定文风“自古文人多骚客，历来皇帝是孤家。
”自屈原著成离骚以来，古人便把读书人称之为“文人骚客”。
意思很明显，就是指他们满腹经纶，但感慨良多。
自古以来的文人都是感性的，脆弱不堪的。
鲁迅先生曾说“中国人骨子里充斥着女性化思想”，这个词可以高度总结古人的内心世界，不论是逻辑分析，还是思考方式而言“女性化”可谓是无处不在的。
而宋朝又是看重文人的朝代，这使得诗词家们能够畅所欲言，如果心中不忿，就用祖传的女性化来表达情绪。
2. 大环境所致自晚唐以来，中原大地饱受战乱摧残先是吐蕃进军再是黄巢起义，接着又是四分五裂的军阀混战。
而进入北宋以后，在对外政策方面国家又表现的软弱无能，步步退让，敌国步步紧逼。
如果将宋朝比喻一个成年男性，那么文人墨客就是他的妻子。
看着丈夫在外饱受欺凌，妻子却无能为力只能“歌以咏志”。
而宋朝的这种羸弱，直接的造成了整个社会环境低迷不振。
《宋史》曾说“民，乃趋柔，不善武”除却词风不谈，社会整体都有女性化娇柔内敛，敏感猜忌特征。
词人自然而然的受到社会风气的影响，在创作手法上也融进了自己内心细腻的女性情感。
昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”意思
昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路”意思“昨夜西风凋碧树”，这是李白的一首非常著名的诗，其富有情感的力量又能引起读者的共鸣。
它勾起了无数追求梦想的人们不败的精神。
此刻，看着面前独木桥之下灰蒙蒙的暮色，仿佛静静感受着那清新淡雅的秋色，再次被李白的那首诗给触动了：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，只有长天一色。
仿佛看着不败的精神，继续前进，不止于此。
抬起头，看着远处高楼，皆是豁然开朗。
那眼前的景物，大抵可以比作自己的人生，方寸间，无穷无尽的挑战，迎难而上，勇于抗拒，不惧挫折，勇往直前。
踏着每一步，脚步轻快，前进便是进步。
一路走来，便有一种自信和力量，仿佛遇到任何困难都毫不在意，勇往直前，从不后退。
这是一种力量，源自于脚下的土地，就像李白的那首诗一样：“只当关山度，谁知汉家营上燕”，勇往直前，凌驾于一切困难之上，把握着自己的梦想。
走着走着，回转的目光，方寸间，带着一种思想的执着，仿佛能看透一切。
还剩很多梦想，也有许多艰辛，可面对每一个艰辛与汗水，总有一种执着，一种信念，努力朝着梦想而去，“生当作人杰，死亦为鬼雄”。
时光悠悠，改变着每一个人的脸庞，面对着无尽的苦难，依然心满意足，任由人生的起伏赴约，都是历练。
从无尽的路上，很多次会跌倒，但每一次跌倒后，都会从灰头土脸的自己中，获得一种勇气，一种力量，从而继续攀登梦想的山峰。
攀登着，把手伸向远方的高楼，仰望着，一股股久违的思想升腾而起。
心中涌现出来，一种奋发向上的力量，仿佛又看到了那淡淡的秋色，而此刻的自己，也许就是那李白的勇士，“独上高楼，望尽天涯路，只有长天一色”！伸手望见，无尽的未来，存在于思绪中，也存在于脚步中，走出新的一片大地，勇往直前，不断迈向别样的境界，随着尘世的流逝，也许脚步所到之处，就是梦想的彼岸，而今日的自己，也许就是昨夜的西风凋碧树，为梦想继续前行！。
昨夜西风凋碧树 三种境界
昨夜西风凋碧树三种境界
三境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
读书三境界，是清代文学家王国维提出的读书理论。
王国维在《人间词话》介绍的三种境界具体如下：
1、“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（晏殊《蝶恋花》）意思是要尽量看多点书，从书籍中阅读到天下事，知天涯路。
2、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（柳永《蝶恋花》）意思是要乐于读书，愿意为读书沉迷，钻研读书。
3、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”（辛弃疾《青玉案》）意思是在看遍很多书之后，能够找到符合自己思想的书，能够明白自己想要的是什么。
主要成就
王国维在文学创作和文学理论上最著名的是其《人间词》与《人间词话》，这两者又构成互相印证的关系。
他词作的成就在境界的开拓上，而境界也正是《人间词话》所着力强调的。
从具体作品分析，王国维的词作多摆脱了抒写离情别绪、宠辱得失的俗套，重在展现个体的人在苍茫宇宙中的悲剧命运，是对生命与灵魂的考问。
宋词中令人拍案叫绝的诗句，句句经典
宋词中令人拍案叫绝的诗句，句句经典1、但愿人长久，千里共婵娟。
出自苏轼《水调歌头·明月几时有》2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
出自秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》3、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
出自辛弃疾《青玉案·元夕》4、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
出自晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》5、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
出自柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》6、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
出自欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》7、知否知否，应是绿肥红瘦。
出自李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》8、无可奈何花开落去，似曾相识燕归来。
出自晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》9、人间有味是清欢。
出自苏轼《浣溪沙·斜风细雨作晓寒》10、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
出自苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》11、大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
出自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》12、会挽雕弓如满月，亲射虎，看孙郎。
出自苏轼《江城子·密州出猎》14、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
出自苏轼《卜算子·黄州定惠院寓居作》15、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
出自苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》16、春色三分，一分尘土，二分流水，细看来，不是杨花，点点是离人泪。
出自苏轼《水龙吟·似花还似非花》17、休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
出自苏轼《望江南·超然台作》18、一点浩然气，千里快哉风。
出自苏轼《水调歌头·落日绣帘卷》（记得我第一次读这首诗是在初中时候，当时被苏轼的霸气给震撼到了。
）19、休言万事转头空，未转头时皆梦。
出自苏轼《西江月·平山堂》20、用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。
出自苏轼《沁园春·孤馆青灯》用舍由时，行藏在我，这完全就是苏轼的生活状态。
第三境界众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
第三境界众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
王国维在《人间词话》中说治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。
梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。
这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。
王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。
他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。
这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。
能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。
那么，喝酒的喝到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种“精神”了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，这些精华，都出自这一境界。
辛弃疾的《青玉案·元夕》“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”这首词的意思是说：元宵佳节的晚上，仿佛一阵东风吹来，催开了树茂花繁，原来是焰火流光，在夜空中绽放千重繁华，又纷纷被风吹落，象一场不期而来的流星雨。
宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。
萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙灯）都在绽放光华，美不胜收。
美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。
可是，她们都不是我心底的那人。
夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。
我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。
第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。
第二层意思：作者借此自喻明志。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路
昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”出自宋代晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》。
解释：昨天夜里秋风劲吹，凋零了绿树。
我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。
原文：
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
译文:栏外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露好
似默默饮泣。
罗幕闲垂，空气微寒，一双燕子飞去。
明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
昨天夜里秋风劲吹，凋零了绿树。
我独自登上高楼，望
尽那消失在天涯的道路。
想给我的心上人寄一封信。
但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我思念的人究竟在何处。
赏析：此句写景物的显著变化给予主人公的强烈感受，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，感情悲壮，却无纤柔颓靡的气息。
这首词上下片之间，在境界、风格上是有区别的。
上片取景较狭，风格偏于柔婉；下片境界开阔，风格近于悲壮。
但上片深婉中见含蓄，下片于广远中有蕴涵。
王国维借用词中“昨夜”三句来描述古今成大事业、大学问的第一种境界，
虽与词作原意了不相涉，却和这三句意象特别虚涵，便于借题发挥分不开的。
初一上册语文第二单元作文
初一上册语文第二单元作文初一上册语文第二单元作文600字篇1“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。
”那润万物的小雨，可曾抚淡了锦官城的浓艳？那满皇都的烟柳，牵来了一片撩起闲绪的朦胧。
可是那飘逸的太白，为我拉来了九天的银河，三千尺的飞流？把我带到那爱晴柔的树阴下，静看满塘接天莲叶、映日荷花的，可是潇洒的杨万里？更让我醉心啊，乘上落霞，与孤鹜齐飞；泛舟秋水，共长天一色。
那语文奇丽的仙境，何时飘至我的眼前？是谁把我带上高楼，却又独自远去，铺就天涯路？“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”多美的语文啊！让我沉醉不知归路！从王维眼中，我读出了大漠孤烟、长河落日的悲壮；从太白酒里，我懂得了断水更流、消愁更愁的怅惘；从易安居士消瘦如黄花的容颜里，我读出了相思；从柳三变临风叹息的身影里，我明白了什么叫多愁；从东坡的少年狂里，我通晓了豪放的内涵；从稼轩醉里的剑上梦回的角声中，我彻悟了什么叫可怜白发生的忧伤。
让我沉醉，让我溺迷，语文啊！“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”更高的境界，艰难地攀登，我会当凌绝顶。
我感慨，为了岳飞的精忠报国，也为了他的盲目愚忠；我喝彩，为了陶潜的“不为五斗米折腰”，也为了屈大夫的独清独醒；我叹息，为了辛稼轩的“壮声英慨，圣天子一唱三叹息”，也为了文天祥的“身世浮沉雨打萍”；我呐喊，为了慰藉余光中老先生“是一湾浅浅的海峡”的乡愁，为了颂扬党益民同志《一路格桑花》后那些筑路兵的平凡和伟大！历史之门正悄悄关闭，生活之路正静静敞开。
我抓一把尘土，它始终属于过去，我捋一缕阳光，它说现在的美好值得同行；我追一束清风，它说我们都属于将来。
于是——我吸收着历史的精华，感悟着现在的生活，追逐着未来的脚步。
猛然在这一瞬间，我听到语文从我身边轻轻走过的声音。
初一上册语文第二单元作文600字篇2一直苦苦思索着你，我心中的精彩语文。
一直苦苦追求着你，我心中的精彩语文。
你给我清风与明月，你给我山光与水色，你给我碧海与晴空，你打通了我与自然的界限。
专升本试卷样卷(1)
专升本大学语文试卷及参考答案试卷一一、填空题，每题2分，共20分1．蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，。
2．上有弦歌声，音响一何悲。
谁能为此曲，。
3．隔坐送钩春酒暖，。
4．，独上高楼，望尽天涯路。
5．劫数东南天作孽，。
悲歌痛苦终何补，义士纷纷说帝秦。
6．薄晚西风吹雨到，。
7．，小舟从此逝，江海寄余生。
8．驿寄梅花，鱼传尺素，。
9．掩金觞而谁御，。
10．沧浪之水清兮，。
二、仔细阅读下列古文，回答问题。
共30分1．乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。
割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。
驱征马而不顾，见行尘之时起。
方衔感于一剑，非买价于泉里。
金石震而色变，骨肉悲而心死。
（选自江淹《别赋》）（1）简要概述江淹基本情况。
（3分）（2）解释下列文中的词语（3分）A. 抆血：B 征马：C 沥泣：（3）解释下列典故（4分）A韩国赵厕，吴宫燕市B金石震而色变，骨肉悲而心死。
2．大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者，否矣！其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。
此谓知本，此谓知之至也。
（选自《礼记·大学》）（1）本节选部分为《大学》第一章，集中体现了儒家学派的人格理想，请回答儒家学派的人格理想是什么？（2分）（2）本节选部分概括了大学教育的基本宗旨，即所谓“三纲”，请回答“三纲”指什么？（3分）（3）本节选部分还论述了儒家知识分子如何达到终极人格理想的具体步骤，即所谓“八条目”，请回答“八条目”指什么？这“八条目”中最为重要的一个环节是什么？（5分）（4）用现代汉语翻译《礼记·大学》节选第一段。
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独上高楼望尽语文天涯路
济南市明珠小学于明华2012年7月27日12:49 指导教师周艳红于12-7-27 15:25推荐于老师虽然是语文教学中的一名新兵，但是凭着你的热情，你的执着和你的才干，一定会在语文教学的道路上不断前行。
省专家贺成金于12-7-27 23:02推荐于老师对自己提出总的改进建议是：独上高楼望尽语文天涯路，知语文。
如何做呢？开拓语文知识，提高语文和语文教学能力，培养语文和语文教学情感。
这些都是从自身出发，是自己最需要的，也是新课标要求达到的。
向于老师学习，祝于老师进步！
独上高楼望尽语文天涯路
济南市明珠小学于明华
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
----题记
新转行教语文仅仅一年的短暂时光，在语文的教学道路上我仅仅行走了一年！成长的道路上，我在专家的指引、领导的指导、同事的帮助下摸索前行！在这个庞大的语文教师队伍里，人才济济，精英无数，而我却是一位“最年轻的老师”！无数个寂静的子夜，紧迫感时时与我相随，内心曾经无比的彷徨与忐忑！在多少个不眠之夜我在寻找我自己专业成长的方向！正如我“研修感言”所说：
曾经
心存迷惘
脚步踯躅
只因寻觅创新的航向
如今已扬起风帆准备起航
……
研修
登高望远
执着前行
争创生命色彩的辉煌
点亮孩子幸福人生的航向
……
通过这次紧张的研修学习，我寻找到了自己在语文教师专业发展上需做的努力的方向。
链接模块学习资料
审视自我，唯有用“以智慧创造智慧，以人格影响人格”的教学格言来鞭策自己！脚踏实地规划好自己的专业成长来奠基自己的专业发展。
基于我的实际情况，首先我要做的就是—知语文。
语文教师专业发展的基础的奠定就是—知语文。
唯有“知语文”，我才有可能登堂入室加入语文教师的行列，我才有资格或才有可能谈论专业发展的问题。
“知语文”就是要读懂语文，就是要把握其基本要义。
“知语文”表面上是熟知、读懂，实质上却包含着丰富的内涵。
1.专业知识
专业知识是指语文教师从事语文教育工作的学科知识。
具体地说就是语文学科知识、语文教育知识、语文教学实践知识。
上学期间，我读的“汉语言文学专业”，学习过语言、文学、文艺学、写作学等学科知识。
也学习过“教育学”“心理学”“语文教学论”，拥有一定的浅薄的语文学科知识、语文教育知识。
我将继续利用业余时间苦读积累“知语文”的学科知识基础。
从教十几年，我在自己的教育岗位上获得了一定的数学教师的实践知识。
但我缺乏的是语文教育岗位的实践经验，我会不断努力在自己的教育岗位上获得宝贵的语文教师的实践知识。
2.专业能力
专业能力是指语文教师从事语文教育的学科能力。
具体地说就是语文教育的职业能力，它包括文本解读能力、教学设计能力、课内教学组织能力、教学评价能力、课外活动设计与组织能力等。
这些能力不是书本上学来的，而是从实践中学得或习得的。
在教学过程中我要继续虚心向同伴学习。
向本教研组的老教师学习他们丰富的教学实践经验，力求在他们的指导下备课上课，在不断的实践中获得专业能力；更多的向领袖级同伴虚心请教，力求在名师指导下的实践中不断获得专业能力。
向专家学习选择一条努力改变自己的路径，苦苦钻研教材，独立设计教学，攻克每一个课堂，最终寻找到一种适合自己获取专业能力的最佳路径。
期待自己在教育实践中不断历练、不断总结逐渐形成自己的专业能力。
3.专业情意
专业情意是指从事语文教育的情感态度。
专业情意是一份情感也是一份责任。
我将情笃语文教育，努力视语文教育为自我生命的一部分！
“知语文”是一个漫长的过程，需要我“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
只有“望尽语文天涯路”，我才具备了语文教师专业发展的基础。
我要踏踏实实的做人，认认真真的做事！语文教师专业发展是一个专业知识、专业能力、专业情意不断发展的过程。
这只是语文教师专业发展的基础。
我将尽快拥有它，丰富它！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！。