文化问题专题

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在这样的担忧、恐惧和焦虑之中，他 们的学生正逐渐失去创造精神。我们的 调查表明，他们的学生大多数不懂乐理， 甚至不会使用乐器。他们的学生很多不 懂绘画的原理，甚至连素描都不会。原 因是他们的学生为应付考试而丧失了对 艺术的兴趣，学校为了提高升学率而放 弃了这些课程，他们在大部分的时间里 在为学习我们的语言而忙碌。
经济、政治与文化之间的关系 • 一方面，经济和政治决定了文化发展的 水平和性质，另一方面，而文化反过来 推动经济和政治的发展 • 强势的经济和政治带来了文化上的强势 地位（‚文化帝国主义‛）
美国一直在做着“文化帝国”的梦
• “在宣传上花1美元等于在国防上花5美元。‛ ——美国前总统艾森豪威尔
• 据了解，美国的电影、电视生产虽然仅占世界 总量的6.7％左右，但电影却占了世界市场的一 半以上，电视占70％以上。而在2000年后，美 国影视和音像产品超过了航天航空业，成为第 一大出口产品。中国社会科学院副院长李慎明 在论坛上说：‚这种状况使得全球文化产品变 的标准化和单一化，如同物种基因单一化造成 整个物种退化一样，文化的单一会带来全人类 文化和文明创造力的衰竭。‛
6、 （让他们鄙视并攻击他们的先哲。必须 从根本上使他们失去对传统的继承和发扬，使 他们对自己的祖先产生怀疑、厌恶直至憎恨） 目前，中国古代的圣人孔子，老子，墨子等， 已经被他们自己文化精英多反对。一个空军将 军公开说，中国从来没有哲学家，孔子不是， 老子也不是，他们无法同西方的哲学家相比。 这些言论有利于我们从源头上摧毁他们的文化， 使他们无根可寻。
必须充分意识到文化推广是我们的最 终目标。军事和经济手段仅仅是辅助手 段，文化推广是我们的最终目标。目前 我们在中东（伊拉克和阿富汗）的行动， 其最终目标仍然是推广我们的文化和价 值观，只不过我们在这个地区可以借助 于军事力量实现我们的目标。
我们必须着力在文化上进行斗争。我们必 须摧毁所谓的中华文化，只要在文化上取得胜 利，就会使他们的人民崇拜我们的文化，从而 抛弃自己的文化，向往我们的生活，他们的一 切也就听从于我们的安排，他们的民族也在文 化的意义上消亡了。 为此，我们采取了一系列的措施，几十年 来，取得了很多成果。
中国民间传说中的 木兰成了迪斯尼动 画片中的女主角
哈里波特 风靡全球
美国大片是在创造文化多样还是进行"文化统一"?
美国的《十条诫令》节选
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必须充分意识到文化推广的重要性。目 前，我国在军事和经济领域的优势不可挑战， 在可预见的将来，我们的优势将持续。但是军 事占领和经济压迫已经引起一些国家尤其是中 国的领导层和民众的注意，使用这些优势可能 对我国的国家利益构成威胁。但是文化推广则 比较隐蔽而且效果显著。从历史上看，许多民 族的消亡，比如日尔曼民族的消亡，突厥民族 的消亡等，并不意味着这个民族真的不存在了， 他们的人种还是存在的，但是，他们失去了自 己的文化，所以也就消亡了。
• 8、 （让他们对自己的民族英雄感到厌恶。要 不断地制造‚新闻‛，丑化他们心目中的明星 和英雄。我们的记者应该找机会采访他们，然 后组织他们自己的言词来攻击他们自己。） 我们让他们的明星上我们杂志的封面，从而 引起他们的自豪感和注意力，然后我们的记者 会在嘎那电影节上制造必定会出现的新闻，打 击他们自信心，摧毁他们的自豪感。 调查表明，他们经常对毛泽东等人的品行进 行评价并相互漫骂，对他们以前崇拜的雷锋感 到怀疑，并认为是虚伪和政治化的人物，很多 人认为，现在学习雷锋，是一种很愚蠢的行为。 这些道德观念的变化，非常有助于我们摧毁他 们的赖以生存的文化基础。
当代中国文化发展问题专题
内容提要
一、文化是综合国力的重要组成部分
二、当代中国文化发展过程中的两个突出问题： 1、西方强势文化对我国民族文化的冲击 2、大众文化的迅猛发展对精英文化、经典文化的冲击 三、大学生应当树立怎样的文化观念
一、文化是综合国力的重要组成部分
• 综合国力不仅包括经济实 力、科技实力、国防实力， 也包括文化实力、民族凝 聚力等方面的内容。
1、 （让他们的教育失去活力。影响并 控制他们的教育体制，使他们的学生失 去对艺术的追求和对自然科学的兴趣， 从而使他们丧失想象力和创造性。） 目前，这种效果正在显现。他们的学 生已经陷入各种考试的恐惧中：幼儿园 升小学，小学升初中，初中升高中，高 中升大学，考试的竞争异常激烈，他们 不是学习如何去创新，而是在学习如何 去考试。
• 当今世界，文化与经济和政治互相交融，在综合 国力的竞争中的地位和作用越来越突出，主要体 现在： • 第一，文化历来是综合国力的重要组成部分。 • 第二，文化产业发展迅猛，越来越成为国民经 济的重要组成部分，甚至成为国家的支柱产业。 • 第三，国际政治斗争越来越多地通过文化竞争 和冲突反映出来。
问题之二：大众文化的发展对精英文化、经典文化的冲击
• 大众文化的定义和特点 • 大众文化、精英文化和经典文化是文化 的三种样态 • 大众文化对精英文化、经典文化的双重 影响
大众文化的定义
是以工业社会的发展为背景，经技术革命特别是传 播技术革命而出现的一种文化。 大众文化理论滋养的土壤是现代工业社会高度发达 的市场经济，伴随高科技生产而呈现纷繁的物质文化 消费。文化消费是现象，不是文化本身；文化是精神 产品，不是具体的物质。工业化生产解决的是人类生 存的基本需要，即提供丰富的生活物质，文化解决的 是人类生存的高级需求，即精神提升和美的建构，亦 即人类如何实现自身价值、发掘自身潜力、实现对人 性的终极关怀。
大众文化的特点
• 大众文化不同于高级文化，因为高级文化 具有明显的阶层性；它也不同于乡土文化和群 众文化，因为后者具有明显的自发性。 大众文化的特点是： • ①商品性：即它伴随着文化产品大量生产和大 量销售，大众文化活动属于一种伴随商品买卖 关系的消费行为； • ②通俗性，即大众文化不是特定阶层的文化， 而是为社会上散在的众多“一般个人”的文化；
雨
巷
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默 行着， 冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这女郎； 她静静地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。
红 岩
• “新文化现象”
Байду номын сангаас
“人一结婚，不出5年，男的就不敢仔细地完整地看自己的老婆了， 即使看了，也不会仔细看第二遍。 我找男朋友，要富贵如比哥(比尔-盖茨)，潇洒如马哥(周润发)，浪 漫如李哥(李奥纳多)，健壮如伟哥(这个我就不解释了)。” —— 摘自《正在发育》作者自序
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3、 （让他们学习并使用我们的语言。一定 要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书 籍、电视、无线电波……，让他们对自己的民 族语言失去兴趣，进而学习和使用我们的语 言。） 目前，他们的学生从幼儿园就开始学习我们 的语言，本科大学生更是大部分时间在学习英 语。专业的自然科学对于他们来说无所谓，只 要英语通过，一切都好。他们为了学习英语， 往往采取一些奇怪的方法，有一个人发明了一 种称为‚疯狂英语‛的学习方法，受到了很多 青年学生的欢迎，这个人也因此而出名。由此 而产生的效应是我们所始料不及的：有靠演讲 挣钱的，有靠辅导挣钱的，有靠出书挣钱的， 有靠替考挣钱的…….，这种氛围对于我们推广 我们的语言大有益处。
文化产业成为“文化输出”的重要载体 • 文化产业的发展成为‚文化输出‛的重 要载体 • 文化产业成为现代国家经济发展的重要 推动力量 • 我国文化产业的竞争力有待加强
• 过去，中国文化在世界上有影响的仅为中餐。
• 此后又出现了“功夫”这一文化符号，但这主要是 靠西方影视塑造的
• 影视
国产电影始终“英雄气短”
• 4、 （让他们对自己的民族节日失去兴趣。宣 传我们的节日的优势，大力推广我们的圣诞节， 情人节，愚人节等节日，败坏他们无聊的民族 节日，并使其更加无聊，让他们以过我们的节 日为自豪和时尚） 目前，在中国，尤其是在中国的青年学生中， 我们的节日正在变得时尚和富有吸引力。他们 会耻笑不知道我们节日的人，并嘲讽和耻笑他 们的春节、中秋节和端午节。他们的人民代表 已经提议：将假期改在元旦而不是春节，就是 一个明显的效果。
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大众文化的平面化、批量复制是以消解文化 个性和创造性为目的的，物质追求的丰富多样性 与文化追求的简单标准化显然构成了一个人类生 存的悖论。从某种意义上说，西方大众文化思潮 是一场反叛主流意识形态的思想运动。它是建立 在西方经济高度发达的基础之上，工业文明发展 到一定进程，大众的自由意识、思想解放达到某 种高度之后产生的。
• 5、 （让他们对我们的生活方式产生浓厚 的兴趣。让他们穿我们的牛仔裤，染我 们的发色，描我们的眼影，挺我们的鼻 梁….. 核心是宗教传布。只要他们向往我 们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方 式，就是成功的一半。） 大多数青年学生喜欢并经常穿着牛仔 裤并且不分场所，他们也喜欢将头发染 成黄色或者红色，尽管他们是黄色人种， 天生是黑头发，而我们则是天生的。他 们开始热衷于模仿我们，并对我们的生 活方式产生了兴趣。
• 9、 （让他们对只对金钱感兴趣。尽量用 物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他 们藐视、鄙视，进一步公开反对他们原 来所受的思想教育，特别是共产主义教 条。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳 精神。） 使他们意识到，没有金钱就没有一切， 为了金钱可以不择手段，从而将所谓的 理想抛弃。然后我们将保护那些携款逃 跑的人，称他们是政治避难。
民族文化是民族的灵魂。 文化是民族的灵魂，是维系国家统一和民族 团结的精神纽带。
近年，越来越多的人呼吁恢复汉服。 窃以为，比之旗袍唐装，汉服更能体 现中华民族的文化传统。