经典家训
著名的家规家训有哪些？
著名的家规家训有哪些？中华民族自古就有家教的传统，几乎每一个家庭都有家训，从治学持家、为人处世，都有规矩可循。
一、传家两字，曰读与耕；兴家两字，曰俭与勤；安家两字，曰让与忍。
出处：安徽绩溪《章氏家训》释义：“耕”“读”两字是传家之宝，“俭”“勤”两字是发家之道，“让”“忍”两字是安家之本。
二、能下人，是有志；能容人，是大器。
出处：王阳明家书《示宪儿》释义：能够放低自己身份，这是有志气的表现；能够容纳别人，这才是有大的度量。
三、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
出处：朱柏庐《朱子家训》释义：人吃的每一粒米饭，应当想到它来之不易；人穿的每一件衣服，要时常想到它在制作时的艰难。
四、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
君子必慎交游焉。
出处：《颜氏家训》释义：与善人相处，就像进入满是芝草兰花的屋子中一样，时间一长自己也变得芬芳起来；与恶人相处，就像进入满是鲍鱼的店铺一样，时间一长自己也变得腥臭起来。
君子与人交往一定要慎重。
五、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
出处：诸葛亮《诫子书》释义：一个德才兼备者的操行，以静心来修炼性情，以恭俭来涵养品德。
做不到恬静超脱就不能表明志向，做不到平和宁静就不能实现远大理想。
六、振作那有闲时，少时壮时老年时，时时须努力；成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心。
出处：福建龙岩客家家训释义：要振作精神，从少年到老年，每时每刻都要为远大的志向奋发努力；建功立业是不容易的事，必须毕生振作努力，时时刻刻关切身边的、周围的、天下的事。
简而言之，就是要从小立志，努力成才，胸怀天下。
七、后生才锐者，最易坏。
若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。
切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。
自此十许年，志趣自成。
不然，其可虑之事，盖非一端。
吾（wú）此言，后生之药石也，各须谨之，毋（wú）贻（yí）后悔。
中华家训名篇
中华家训名篇
中华家训名篇是指有代表性和影响力的中华家训文献作品。
以下列举几篇代表性的中华家训名篇：
1.《弟子规》：《弟子规》是我国古代儿童文学经典之一，是
对儿童行为规范的家训，强调孝敬父母、友爱兄弟、尊师重道等美德。
2.《三字经》：《三字经》是我国古代经典教材之一，从儿童
的身心特点出发，以三字一句的形式，概括了基本的道德规范和知识点，旨在培养刚正不阿、勤学好问的品格。
3.《百善孝为先》：《百善孝为先》是我国古代家训文化的重
要代表之一。
它主要讲述了家庭成员之间应当尊敬、孝敬父母，同时也强调了礼节和道德规范等。
4.《家规》：《家规》是古代家族的规章制度，几乎每个家族
都有自己的家规，用以约束家族成员的行为和处事方式。
家规内容丰富，涵盖了敬老尊贤、爱亲友、教子等方面。
5.《唐诗三百首》：《唐诗三百首》是中国古代文化的瑰宝，
其中不少诗歌以家训为主题，反映了古代家庭教育的重要性和家训的内容。
这些中华家训名篇不仅在古代被广泛传抄，对后世产生了重大影响，也在现代仍然具有一定的指导意义。
好家训好家规经典格言
好家训好家规经典格言好家训好家规经典格言在现实生活或工作学习中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。
那什么样的名言才是经典的`名言呢？下面是店铺收集整理的好家训好家规经典格言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
好家训好家规经典格言11、内断于心，自为主持。
2、独享大名为折福之道。
3、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
4、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
5、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
6、男儿自立，必须有倔强之气。
7、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
8、举止端庄，言不妄发。
9、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
10、越自尊大，越见器小。
11、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
12、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
13、青年读书应当“有志有识有恒”。
14、霹雳手段，方先菩萨心肠。
15、先静之，再思之，五六分把握即做之。
16、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
17、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。
高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
18、甘苦自得。
19、文人富贵，起居便带市井。
富贵能诗，吐属便带寒酸。
20、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
21、处事宜决断。
22、好谈己长只是浅。
23、居心平，然后可历世路之险。
24、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
25、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
26、大柔非柔，至刚无刚。
27、侍亲以得欢为本。
28、孝致祥，勤致详，恕致详。
29、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
30、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
31、一切皆暗暗安排，胸有成足。
32、戒傲戒惰，保家之道也。
33、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
34、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。
经典家风家训名言大全
经典家风家训名言大全
2、民生在勤，勤则不匮。
3、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
4、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴
5、廉洁始于一言一行，文明在于一点一滴。
6、心手相连共享美好生活，风雨同舟共创平安之家。
7、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
8、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。
既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
9、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。
10、洒向人间都是爱，春暖花开家安泰。
11、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
12、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，13、恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女;14、上要尊老，下要爱幼。
用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
15、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。
16、勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。
17、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
18、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。
19、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
20、人言夫妇亲，义合如一身。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
家训家规
23、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。
24、孝父母，友兄弟，爱儿女，友邻里。
25、应视国事如家事，能尽人心即佛心。
26、须知男女终有别，坚守道德莫超越。
27、做了好事莫夸耀，做了错事敢担当。
28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
29、一日“三省”好处多，来日不唱悔恨歌。
30、人胜我，勿生嫉妒，人弱我，勿生鄙吝。
31、钱可亏，办可亏，心不可亏，心安是福。
32、爱护公物，遵纪守法，造福子民，服务社会。
33、友善宾朋，和睦邻里，养老爱幼，帮亲助戚。
34、刻苦拼搏，自强不息，信誉至上，质量第一。
35、瓜田李下，各别嫌疑，不爱小财，不占便宜。
36、肩担道义，胸怀天下，诚实劳动，四海为家。
37、修身养性，崇德重义，自爱自重，自尊自律。
38、重孝重道，互敬互爱，不贪不懒，健康平安。
39、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。
40、父慈子孝，夫唱妇随，邻里和睦，尊道重义。
41、遵纪守法，勤劳致富，先公后私，自有幸福。
42、子孝孙贤，夫尊妻荣，勤劳节俭，家和业兴。
43、攒钱聚财，取之有道，男女老幼，处之有方。
44、以德交友，以友为邻，诚信为上，帮困扶贫。
45、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。
46、读书明理，修身养性，薄财重义，为国为民。
47、以德为根，以诚为本，童叟无欺，买卖公平。
48、团结友善，同心同德，勤俭治家，艰苦创业。
49、尊老敬贤，扶危济困，严以待己，宽以待人。
50、夫妻相敬，举案齐眉，婆媳相让，一家和气。
51、恪尽职守，敬老奉献，诚信第一，团结友善。
52、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。
53、父慈子孝，兄友弟恭，勤劳为本，节俭家荣。
54、宁让人，勿使人让我，宁吃亏，勿使人吃亏。
55、家庭和睦，邻里相亲，以德交友，以诚服人。
56、尊老敬贤，爱幼乐施，举止稳重，语言文明。
57、行要好伴，居要好邻，屋要好住，人要好心。
58、破除迷信，牌博禁尽，优生优育，争创五星。
59、团结邻里，与人为善，明理处世，诚信为先。
中国十大经典家规家训
中国十大经典家规家训运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。
在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。
由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。
从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。
现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与大家一起来赏析。
一、《诫伯禽书》作者：周公旦（约公元前1100 年），姓姬名旦，称为周公。
相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
“一饭三吐哺” 周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。
他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。
我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。
不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。
你怎能不慎重呢？”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。
周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
二、《命子迁》作者：司马谈（？—前110 ），西汉夏阳（今陕西韩城）人，子司马迁。
汉武帝时任太史令。
“此孝之大者”司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。
20则经典家训,跟古人学修身齐家
20则经典家训，跟古人学修身齐家1. 修身齐家，治国平天下。
2. 以孝敬父母为首要之事，孝道是家庭的根本。
3. 尊重长辈，尊重他人的意见和观点。
4. 谦虚谨慎，不傲慢自大。
5. 勤俭节约，不奢侈浪费。
6. 诚实守信，言行一致。
7. 有恒心和毅力，不轻易放弃。
8. 学习知识，不断进取。
9. 尊重他人的隐私和权益。
10. 公平公正，不偏袒不公。
11. 爱护家庭财产，不贪图不义之财。
12. 以和为贵，避免争吵和冲突。
13. 保持良好的卫生习惯，保持整洁的环境。
14. 勤奋工作，不推卸责任。
15. 亲密关怀家人，关心家庭成员的需求和感受。
16. 不纵容不良行为，正确引导家庭成员。
17. 珍惜时间，合理规划每一天。
18. 尊重他人的劳动成果，不侵犯他人权益。
19. 热爱生活，积极面对困难和挑战。
20. 倡导善良和友善，以和谐的心态与人相处。
历代著名的家训
1.《论语》：这是中国古代儒家经典之一，是孔子和他的弟子的言行录，主要关注道德修养、人际关系、为政之道等方面。
孔子强调仁爱和礼仪，对于家长来说，这些观念对于如何教育孩子以及建立良好的家庭关系有着重要的启示作用。
2.《道德经》：这是中国古代道家经典之一，是老子的著作，主要讨论宇宙、人生、道德等方面的问题。
老子强调“道法自然”，主张“无为而治”，对于家长来说，这些观念有助于引导孩子树立正确的世界观和人生观，培养孩子独立思考和解决问题的能力。
3.《弟子规》：这是中国古代的一部家训，被誉为家训之祖，强调家庭教育的重要性。
通过对“仁”、“礼”、“信”、“敬”、“慈”等道德规范的学习，让孩子学会做人，懂得与人和睦相处。
4.《三字经》：这是中国古代儿童启蒙读物，包括了古代文化、历史、道德等方面的内容，对于家长来说，通过与孩子一起学习《三字经》，可以提高他们的文化素养，让孩子从小树立良好的道德观念。
5.《颜氏家训》：这是中国古代著名的家训，强调家庭教育的重要性，并提出了一系列的教育理念和方法。
这些理念和方法对于家长来说，具有很强的指导意义，可以帮助家长更好地教育孩子，培养孩子的良好品质和习惯。
6.《温公家范》：这是北宋政治家、文学家司马光的家训，强调家庭教育的重要性，并通过一些具体的行为规范和道德准则，来教育子女如何成为一个有责任心、有道德感的人。
7.《袁氏世范》：这是南宋理学家、教育家袁采的家训，与《温公家范》有异曲同工之妙。
他通过对自己家族历史和文化的回顾和总结，教育子女如何成为一个有道德、有学识、有能力的人。
8.《曾国藩家训》：这是清朝政治家、文学家曾国藩的家训，强调家庭教育的重要性，并通过对自己和家族的经验和教训的总结，教育子女如何成为一个有责任心、有道德感的人。
9.《朱子家训》：这是南宋理学家、教育家朱熹的家训，强调家庭教育的重要性，并通过对自己和家族的经验和教训的总结，教育子女如何成为一个有道德、有学识、有能力的人。
古人20则经典家训
古人20则经典家训孝亲敬长1、孝父母：春晖寸草，欲报良难。
然使能竭其力，不俭其亲，婉容愉色以承欢，砥行立名以养志，人子若此，或亦庶几。
——《义门陈家范十二则》对父母的恩情，即使有心报答，也是很难做到的。
然而使自己能够竭尽心力，厚养双亲，婉颜笑靥博得父母的欢心，磨砺德行树立美名实现自己的志向，人子如果能像这样，或许也就差不多了。
2、孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。
罗仲素曰：天下无不是底父母。
——《张谷英家训族戒》“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝”语出《礼记·檀弓》。
孔子曾说：尽管只有豆羹清水、粗茶淡饭，但是对父母尽心侍奉，让他们精神愉快、感觉幸福，这就是对长辈最大的孝敬。
“天下无不是底父母”语出《罗豫章先生集》。
罗仲素，名从彦，字仲素，号豫章先生，宋朝经学家、诗人，豫章学派创始人，有著作《中庸说》《豫章文集》。
此句引语中“底”字，相当于今天“的”、“之”。
罗从彦有云：天下没有不是的父母。
父母的教诲、意见，都应当虚心接受和听取。
修身养德3、身者不可不修也。
身者父母所属望，而子孙所观型者也。
故必敬以持己，恕以接物。
视听言动，决去非礼；喜怒哀乐，务求中节，庶身可修，而家可齐矣。
《书》云：“慎厥身修，思永。
”子姓当各置一通于座右。
——《汉阴沈氏家训》己身不可不修。
己身是父母的惦记和期望，也是子孙后代们所观察效仿的榜样。
因此自己一定要按照古礼的标准，凡事坚持恭敬谨慎；对待外物，一定要宽恕和悦，做到“己所不欲，勿施于人”。
视听言行一定要坚决去掉那些不符合礼法的部分，喜怒哀乐等情感一定要有所节制，使它们符合法度，这样才可以使自身修养得到提高，使家庭齐一和睦。
《尚书》说：“要谨慎地修养自身品德，对问题要考虑久远”，后辈们应当每一个人都写一遍，贴在座位右边当座右铭。
4、淡泊明志、内省修身，此先贤所以私愿知偿、私恩知报、私怒不逞、私忿不蓄也。
——《沧溪村朱氏家训》处事淡泊，经常反省内心，始终保持宁静自然的心态，古代圣贤做到了这一点，所以能够懂得偿还、报恩，而不会放纵个人愤怒酿成不良后果。
十条简单的优秀家规家训
十条简单的优秀家规家训：1. 功废于贪，行成于廉。
摘自苏轼《六事廉为本赋》。
工业毁于贪婪，而德行养成于廉洁。
2. 门高则自骄，族盛则人之所嫉。
摘自柳玭《诫子弟书》。
门第高就会骄傲，宗族显盛就遭人妒忌。
3. 持躬不可不谨严，临财不可不廉介。
摘自摘自《钱氏家训》。
要求自己不可以不谨慎严格，面对财物不可以不清廉耿介。
4. 人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。
摘自双井《黄氏家规》。
每个人都有自己的祖先，就像是流水和树木一样，都有本源，不可以遗忘。
5. 道非难知，亦非难行，患人无志耳。
摘自陆九渊《陆九渊家书》。
真正的道路不难理解，也并不难实行，怕的只是人没有沿着正确道路行走的志向而已。
6. 公使库待宾，并以五盏为率，自足展尽情意。
摘自与子书《胡安国》。
因为公事需要宴请宾客，饮酒以五杯为度，就足可以表达情意了。
7. 礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
敬长与怀幼，怜恤孤寡贫。
摘自《范文正公家训百字铭》。
做人一定要能够坚守礼仪，而不可以恃才傲物，做事情要能够谦逊，同邻居们搞好关系。
体恤鳏寡孤独。
8. 年始九岁，便丁荼蓼，家涂离散，百口索然。
摘自颜之推《颜氏家训》。
我刚满九岁之时，就痛失父亲，家道中衰，一门百口，萧索冷落。
9. 祖训宗规，朝夕教训子孙，务要读书明理，显亲扬名，勿得入于流俗，甘为人下。
摘自《孔氏祖训箴规》。
每天都用祖先流传下来的规矩教导子孙后代，一定要让他们读书明理，在世间扬名，光耀祖先，不可以入于流俗，甘心居于忍下。
10. 夫人生世，以己无能而望他人用，以己无善而望他人爱，无状则曰：“我不遇时，时不急贤。
”、摘自柳玭《诫子弟书》。
一个人活在世上，本身没有才能却希望得到别人的重用，自身没有善德却希望得到别人的喜爱，没有成就时，就说：“我运气不好，当世不急于用贤啊！”家规家训的经典故事：1、司马光教子有方司马光，字君实，号迂叟，世称沫水先生。
北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。
家风家训家规名言
家风家训家规名言导读：经典名言家风家训家规名言1、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
2、一家的天福星，以志为根。
即以全家安乐为己任，造福一家。
3、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。
小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。
把孩子教育好，责任重大。
4、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
5、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
6、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
7、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
8、暴夫则非打即骂，不讲道理。
不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
9、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
10、人皆因禄富，我独以官贫。
所遗子孙，在于清白耳。
11、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
12、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
13、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
14、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。
懂得先克己，方能教化儿女。
不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
15、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
16、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
17、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
18、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。
这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
19、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
20、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
21、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
22、知足常乐，在家颐养天命。
宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
23、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
24、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
25、家家有本难念经，唯有开心念得通。
中国十大经典家训家规
中国十大经典家训家规运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。
在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。
由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。
从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。
现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与大家一起来赏析。
一、《诫伯禽书》作者：周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。
相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
“一饭三吐哺”周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。
他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。
我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。
不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。
你怎能不慎重呢？”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。
周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
二、《命子迁》作者：司马谈（？—前110），西汉夏阳（今陕西韩城）人，子司马迁。
汉武帝时任太史令。
“此孝之大者”司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。
家训的经典句子及其含义
家训的经典句子及其含义1. 勤俭持家，物尽其用。
意味着要节约使用家庭资源，不浪费。
2. 诚实守信，言行一致。
意味着要做人诚实守信，言行举止要一致。
3. 孝敬父母，尊重长辈。
意味着要孝敬父母，尊敬长辈。
4. 严守家规，遵循家训。
意味着要严格遵守家庭规则和家训。
5. 尊重他人隐私，不多管闲事。
意味着要尊重他人的隐私，不过多干涉他人的事务。
6. 互相帮助，团结合作。
意味着家庭成员要相互帮助，保持团结合作的精神。
7. 珍惜时间，努力学习。
意味着要珍惜时间，努力学习，不浪费时间。
8. 诚实守信，不欺骗他人。
意味着要做人诚实守信，不欺骗他人。
9. 做事勤奋，不懒惰。
意味着要努力工作，不懒散怠惰。
10. 遇到困难要坚持不懈。
意味着在面对困难时要坚持下去，不放弃。
11. 尊重他人意见，多听少说。
意味着要尊重他人的意见，多倾听他人的建议，少说多听。
12. 爱护环境，保持整洁。
意味着要爱护环境，保持家庭的整洁和卫生。
13. 保持乐观积极的心态。
意味着要保持乐观积极的态度面对生活中的困难和挑战。
14. 尊重他人的隐私，不打听他人的秘密。
意味着要尊重他人的隐私，不过问他人的私事。
15. 知错就改，不固执己见。
意味着要勇于承认错误，积极改正，不执意坚持己见。
16. 不嫉妒他人的成功，要欣赏他人的成就。
意味着要不嫉妒他人的成功，要学会欣赏他人的成就。
17. 珍惜亲情，关心家人。
意味着要珍惜家人间的亲情，关心家人的生活和需要。
18. 珍惜友情，维护友谊。
意味着要珍惜友情，维护和朋友之间的关系。
19. 感恩他人的帮助，不忘回报。
意味着要感恩他人对自己的帮助，不忘记回报他人的恩情。
20. 爱护动物，不虐待生物。
意味着要爱护动物，不虐待和伤害其他生物。
21. 尊重他人的权利，不侵犯他人的利益。
意味着要尊重他人的权益，不侵犯他人的利益。
22. 学会宽容和谅解他人。
意味着要学会宽容他人的错误，并且能够理解和谅解他人的过失。
23. 爱惜粮食，不浪费食物。
家风家训100条
家风家训100条1.谦虚谨慎，不骄不躁。
2.勤劳节俭，不浪费财物。
3.诚实守信，不说假话。
4.尊重老人，不孝顺怨天。
5.养成良好习惯，不嗜好不良。
6.成功在于行动，不靠空谈。
7.勇于承认错误，不推卸责任。
8.以人为本，不断进取。
9.珍惜时间，不虚度年华。
10.慷慨大方，不吝啬小气。
11.感恩知足，不贪得无厌。
12.宽大为怀，不患得患失。
13.敬重师长，不对他人不敬。
14.扬善抑恶，不纵容罪恶。
15.待人友善，不轻易与人争吵。
16.常思己过，不指责人品。
17.不妄言妄语，不胡乱乱说。
18.自立自强，不依赖他人。
19.心怀正义，不容忍不义行为。
20.有耐心，不急于求成。
21.海纳百川，不偏执狭隘。
22.温和待人，不恶言相向。
23.知错就改，不再犯旧错误。
24.珍视友谊，不轻易破裂。
25.勤学苦练，不懒于学习。
26.谨言慎行，不冒然行动。
27.互助互爱，不自私自利。
28.持之以恒，不轻言放弃。
29.有远见，不被眼前困难所瞒。
30.明辨是非，不为名利迷惑。
31.思维开放，不固守陈规。
32.回报社会，不占别人便宜。
33.诚心诚意，不虚伪虚假。
34.意志坚强，不半途而废。
35.忠诚正直，不偏私偏爱。
36.保持尊严，不低下自己。
37.崇尚和谐，不挑起纷争。
38.抱着梦想，不停滞不前。
39.见义勇为，不畏惧困难。
40.孝顺父母，不顺从权势。
41.谋求共赢，不争取独大。
42.知人善任，不任人唯亲。
43.争取公正，不偏袒一方。
44.平等待人，不给人脸色看。
45.处事冷静，不冲动行事。
46.不伤害生命，不武力解决问题。
47.善待动物，不虐待生物。
48.美化环境，不破坏生态。
49.坚持原则，不妥协放弃。
50.行事果断，不拖泥带水。
51.坚守信仰，不失去自我。
52.关心他人，不自我中心。
53.善解人意，不受到歧视。
54.保护隐私，不侵犯他人权利。
55.保守秘密，不泄露个人隐私。
56.勇于担责，不怕承担风险。
57.尽职尽责，不敷衍了事。
家风家训最经典全文
经典的家风家训
1. 百善孝为先。
2. 孝当竭力，非徒养生。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
3. 重资财，薄父母，不成人子。
4. 毋令长者疑，毋使父母怒。
5. 当少壮时，须体念衰老的酸辛。
6. 父子和而家不败，兄弟和而家不分。
7. 早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
8. 妻贤夫祸少，子孝父心宽。
9. 尊师而重道，爱众而亲仁。
10. 立身篇：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
11. 立志之始，在脱习气。
习气熏人，不醪而醉。
……以之读书，得古人意。
以之立身，踞豪杰地。
以之事亲，所养惟志。
以之交友，所合惟义。
惟其超越，是以和易。
12. 礼云:欲不可纵,志不可满。
宇宙可臻其极,情性不知其穷。
唯少欲知足,为立涯限。
13. 少年须常有一片春暖之意,如植物从地茁出,天气浑含,只滋根土,美闷春融,绝无雕节,自会发生盛大。
14. “玉不琢,不成器;人不学,不知道。
”然玉之为物,有不变之常德;虽不琢以为器,而犹不害为玉也。
人之性,因物而迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉!。
家风家训经典句子
家风家训经典句子
1、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
——孔子。
2、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
——曾国藩。
3、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——孔子。
4、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。
——孔子。
5、且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
——司马谈。
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——孔子。
7、静以养身，俭以养德。
——诸葛亮。
8、心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。
——张仲超。
9、百善孝为先。
——《围炉夜话》。
10、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
——金缨。
11、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
——朱柏庐。
经典家训九言对联
经典家训九言对联
经典家训九言对联是对古代经典家训进行概括和总结的一种方式，常见于家庭中的对联、墙壁上的挂联等。
下面是我列举的十个经典家训九言对联。
1. 修身齐家治国平天下，立德行善养心养家养国。
善待自己，善待家人，善治国家，和平天下。
2. 博学笃志修身齐家治国，忠诚仁爱和谐家庭祥和。
学习广博，志向坚定，修身齐家，治理国家，忠诚仁爱，家庭和谐。
3. 勤俭持家传家久久，孝敬父母幸福一生生。
勤劳节俭，家庭传承，幸福一生。
4. 诚信厚德养家立业，孝敬父母乐享天伦。
诚实守信，道德高尚，养家立业，乐享天伦。
5. 孝顺父母敬老尊贤，兄弟和睦家庭幸福。
孝顺父母，尊敬老人，和睦相处，家庭幸福。
6. 勤奋进取家庭兴旺，和谐相处国家繁荣。
勤奋进取，家庭兴旺，和谐相处，国家繁荣。
7. 修身齐家治国平天下，勤俭持家传家久久。
修身齐家，治理国家，和平天下，勤劳节俭，家庭传承。
8. 忠诚仁爱和谐家庭祥和，诚信厚德养家立业。
忠诚仁爱，和谐家庭，诚实守信，养家立业。
9. 孝敬父母幸福一生生，勤奋进取家庭兴旺。
孝敬父母，幸福一生，勤奋进取，家庭兴旺。
10. 修身齐家治国平天下，诚信厚德养家立业。
修身齐家，治理国家，和平天下，诚实守信，养家立业。
以上是我列举的十个经典家训九言对联，每个对联都表达了传统家庭价值观和美好生活的追求。
这些家训都强调了个人修养、家庭和睦以及对社会的责任感，对于我们今天的生活仍然具有指导意义。
10条优秀家规家训
10条优秀家规家训：1，不说谎，不任性毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。
能下人，是有志；能容人，是大器。
凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。
——《示宪儿》译：不要说谎，不要贪利；不要任情耍性，不要与人斗气；不要责备别人，但需管住自己。
能够放低自己身份，这是有志气的表现；能够容纳别人，这才是有大的度量。
做人，主要在于心地的好坏；心地好，才是善良之人；心地恶劣，是凶恶之人。
析：任情恣性，放任自己的性情，不受任何拘束。
《增广贤文》中说，学如逆水行舟,不进则退；心似平原走马，易放难追。
这正是告诉我们，任情恣性的危害。
2，义理养心，精专为学勿谓隐微可欺而有放心，勿谓聪明可恃而有怠志；养心莫善于义理，为学莫要于精专；毋为习俗所移，毋为物诱所引；求古圣贤而师法之，切莫以斯言为迂阔也。
——《与徐仲仁》译：不要以为在别人看不到的地方可以自欺欺人就放纵自己，不要以为可以依仗聪明而放松意志。
最好的养心之法就是研习经典中的义理，最重要的求学之道就是精专。
不要被流俗左右，不要被财物引诱。
师法古圣贤，不要以为这很迂阔不合实际。
析：经典中的义理不仅是千古大智慧，更是我们养心、养生最好的方便法门。
康熙在教育子女的时候，就曾说过：“养生之道，全在五经。
”3，做人先立志夫学，莫先于立志。
志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。
夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。
源不濬则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。
是以君子之学，无时无处而不以立志为事。
——《示弟立志说》译：学习，没有比先立下志向更重要的。
不确立志向，好比栽树不栽培它的根而徒劳地对树木培土浇灌，劳苦却不会成功。
志向，就如气的统帅，人的性命，树的根本，水的源头。
水源不疏通，那么川流就会停息，根本不予培植那么树木就会枯萎，性命不延续人就会死，人不立定志向就会气质昏浊。
所以君子做学问，无时无处不以立志作为要务。
析：志犹如三军主帅，没有主帅的军队，就是乌合之众。
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经典家训：朱柏庐《劝言》四则教人之切
【朱柏庐简介】
朱用纯(1627~1698年)，字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。
着名理学家、教育家。
明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
《辍 独怪今人，财宝本是身外之物，强欲求之，不得为耻。
孝悌是身内固有，不得如何不耻。
又怪今人。
功名本如旅舍。
一过便去。
得而复失。
则又深耻。
孝悌乃是不可复失者，放而不求。
如何不耻?不必言古圣贤孝悌之行，如大舜、武、周、泰伯、伯夷，各造其极。
只如晨省昏定，推梨让枣，有何难事?而今人甘心不为。
极
而至于生不能养，死不能葬，大不孝于父母。
有无不通，长短相竞，大不友于兄弟。
噫，是即孩提时，顷刻不见父母，则哭泣不止。
兄弟同床共席，则相怜相爱之孝子悌弟也。
人皆望长而进德，奈何反至于此。
且就人所易能者，立一榜样。
昔老莱子行年七十，身着五色斑斓之衣，作婴儿戏，欲亲之喜。
司马温公兄伯康，年将八十。
公奉如严父，保如婴儿。
每食少顷，则问曰：“得无饥乎?”
仓忙失措，鲜不耗费。
第二要晏眠早起，侵晨而起，夜分而卧，则一日而复得半日之功。
若早眠晏起，则一日仅得半日之功，无论天道必酬勤而罚惰，即人事赢诎，亦已悬殊。
第三要耐烦吃苦。
若不耐烦吃苦。
一处不周密，一处便有损失耗坏。
事须亲自为者，必亲自为之。
须一日为者，必一日为之。
人皆以身习劳苦为自戕
其生，而不知是乃所以求生也。
俭之为道，第一要平心忍气。
一朝之忿，不自度量。
与人口角斗力，构讼经官。
事过之后，不惟破家，或且辱身。
第二要量力举事，土木之功，婚嫁之事，宾客酒席之费，切不可好高求胜。
一时兴会，所费不支。
后来补苴，或行称贷。
偿则无力，逋则丧德。
第三要节衣缩食，绮罗之美，不过供人之叹羡而已。
若煖其躯体，布素与绮罗何异。
肥甘之美，
今人不会读书。
如读《论语》，未读时，是此等人，读了后，只是此等人，便是不曾读。
此教人读书识义理之道也。
要知圣贤之书，不为后世中举人进士而设，是教千万世做好人，直至于大圣大贤。
所以读一句书，便要反之于身，我能如是否?做一件事，便要合之于书，古人是如何。
此才是读书。
若只浮浮泛泛，胸中记得几句
古书，出口说得几句雅话，未足为佳也。
所以又要论所读之书。
尝见人家几案间摆列小说杂剧，此最自误，并误子弟，亟宜焚弃。
人家有此等书，便为不祥。
即诗词歌赋，亦属缓事。
若能兼通《六经》及《性理》、《纲目》、《大学》、《衍义》诸书，固为上等学者。
不然者，亦只是朴朴实实。
将《孝经》、《小学》、《四书本注》，置在案头。
尝自读，教子弟读，即身体而力行之。
难道不成就好人，
孤苦者，量力周给。
尝见人广行施与，而不肯以一丝一粟，援手穷亲，亦倒行而逆施矣。
次及于交与，与凡穷厄之人，朋友有通财之义，固不必言。
其穷厄之人，虽与我素无往来。
要知本吾一体。
生则赈给，死则埋骨。
惟力是视，以全我恻隐之心。
次及于物类，今人多好放生，究竟末务，有不须费财者。
如任奔走，效
口舌，解人厄，急人病，周旋人患难，不过劳己之力，更何容吝。
又有不费财并不劳力者，如隐人之过，成人之善。
又如启蛰不杀，方长不折。
步步是德，步步可积。
但存一积德之心，则无往而不积矣。
不存一积德之心，则无往而为德矣。
要知吾辈今日，不富不贵，无力无财，可以行大善事。
积大阴德，正赖此恻隐之心，就日用常行之中，所见所闻之事，日积月累，成就一个好人。
不。