古代诗文阅读复习教案1

学案1 必修一

——《劝学(节选)》、《师说》、《赤壁赋》、《始得西山宴游记》

[学案目标] 1.把必修一四篇文言文分散的文言基础知识前后勾连，连点成线，形成系统的知识体系。2.重点掌握“可以”、“所以”、“以为”三个词的用法，对文中重点句子能准确翻译。了解一下通假规律。3.背诵《劝学》、《师说》、《赤壁赋》全文。

1． 下面加点字的意思不相同的一组是

( )

A.⎩⎪⎨⎪⎧ 金就．砺则利颓然就．醉

B.⎩⎪⎨⎪⎧ 逝者如斯．斯．天下之民至焉

C.⎩⎪⎨⎪⎧ 虽．有槁暴虽．一毫而莫取

D.⎩⎪⎨⎪⎧

善假．于物也狐假．虎威 答案 B

解析 B 项这/那么。A 项接近，到。C 项即使。D 项凭借。

2． 下面加点字的意思和用法相同的一组是

( )

A.⎩⎪⎨⎪⎧ 东．望武昌顺流而东．也

B.⎩⎪⎨⎪⎧ 君子博学而日．参省乎己不知日．

之入 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 吾从而师．之孔子师．郯子 D.⎩⎪⎨⎪⎧

其下．圣人也亦远矣方其破荆州，下．江陵 答案 C

解析 C 项意动用法，以……为师。A 项向东，名词活用作状语/东进，名词活用为动词。B 项每天，名词活用作状语/太阳，名词。D 项均为名词活用为动词，意思不同，低于/攻下。

3． 写出下面各组中加点字的意思和用法。

①而⎩⎪⎨⎪⎧ 登高而

．招表顺承，不译，连词侣鱼虾而．友麋鹿表并列，不译，连词扣舷而．歌之表修饰，不译，连词至无所见而．

犹不欲归表转折，却，连词

②于⎩⎪⎨⎪⎧ 青，取之于

．蓝而青于．蓝从；比，介词于．其身也，则耻师焉对于，介词不拘于．时，学于．余被；向，介词寄蜉蝣于．天地在，介词 4． “而”字作为连词，最难辨别的是承接关系和修饰关系，因为它

们连接的均是动词或动词短语。如何区别呢？首先，从意义上辨析。表承接关系的，前一动词(或动词短语)与后一动词(或动词短语)有先后、相连关系。如“卧而梦”，“梦”是“卧”的结果。而表修饰关系的，前一动词对后一动词起着修饰作用，或说明其方式或描述其情态。如“客喜而笑”，“而”表修饰，“喜”是“笑”的方式或情态。其次，可以用试就词语的办法来辨析。表承接关系的，两个动词(动词短语)间可加“然后”、“就”等词，意思不变；表修饰关系的，两个动词(动词短语)间可加“地”、“着”等词，意思不变。请说出下列句中“而”的用法，并体会一下辨析方法。

①吾尝跂而．望矣 ②吾从而．师之 ③则群聚而．笑之 ④顺流而．东也 ⑤耳得之而．为声 ⑥到则披草而．坐 ⑦穷山之高而．止 ⑧箕踞而．

遨 答案 承接：②⑤⑥⑦。修饰：①③④⑧。

5． 下面加点字的意思和用法相同的一组是

( )

A.⎩⎪⎨⎪⎧ 故木受绳则．直于其身也，则．耻师焉

B.⎩⎪⎨⎪⎧

犹且从师而问焉．风雨兴焉． C.⎩⎪⎨⎪⎧ 生乎．吾前浩浩乎．如冯虚御风

D.⎩⎪⎨⎪⎧

假舟楫者．非吾所谓传其道解其惑者．也 答案 D

解析 D 项均为“……的人”。A 项就/却。B 项之/于之。C 项在/词尾，……的样子。

6． 看看下面一组句子，找出它们在句式上的共同特点。

①何为其然也 ②而今安在哉 ③而又何羡乎

④何以知之 ⑤大王来何操 ⑥沛公安在

答案 均为宾语前置，条件是疑问代词作宾语。

7． 在横线上填上所缺的字。

①虽有槁暴，不复挺者，使之然也。

②吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

④师者，所以传道受业解惑也。

彼童子之师，授之书而习其句读者。

⑤位卑则足羞，官盛则近谀。

⑥巫医乐师百工之人，君子不齿。

⑦浩浩乎如冯虚御风。

⑧舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。

⑨寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

⑩取之无禁，用之不竭。

(一)“可以”、“以为”、“所以”的理解

1．解释下列句中的“可以”。

①学不可以

．．不赂而．．已②众谓予一行为可以

．．纾祸③而犹有可以

胜之之势④意北亦尚可以

．．衣帛矣

．．口舌动也⑤五十者可以答案①②⑤与现代汉语同；③④是两个词，“可以凭借”的意思，“以”为介词。

“可以”什么时候是一个词，什么时候是两个词，取决于“以”字后所跟词的词性。一般说来，“以”字后跟名词(“口、舌”)，这时可以看作两个词。

不过，一定要结合句子情况而定。

2．解释下列句中的“以为”。

①以为

．．

．．轮②昔者先王以为

东蒙主③若舍郑以为

．．东道主

④臣以为

．．布衣之交尚不相欺⑤而陋者乃以斧斤考击而求之，自

以为

．．得其实⑥(满座宾客)以为

．．妙绝

答案①②③均是“以(之)为……”，可译为“用……做……”

或“把……看做……”。④⑤均是一个词，认为。⑥是“认为……

是……”。

“以为”可以作为一个双音节词，和现代的“以为”、“认为”相同，然而更多场合，“以为”却是“以……为”的紧缩。常见有两种情况，第一相当于

“用……把……”或“把……当作……”，“以”是介词，作

“为”的状语。如①②③。第二，是“……以(之)为……”，“以”

是动词，认为，“……为……”是主谓短语，作“以”的宾语。

如⑥。

3．解释下列句中的“所以”。

①师者，所以

．．为．．传道受业解惑也②圣人之所以

．．为圣③吾所以此者，以先国家之急而后私仇也④所．以游目骋怀，足以极视听

之娱⑤所以

．．距子矣，吾不言(《墨．．兴怀，其致一也⑥吾知所以

子·公输》)⑦先王之所以

．．为法者，民也(《吕氏春秋·察今》)⑧(贼)

必于渡淮之所以

．．火标之

答案①④⑥⑦中的“所以”是“……的办法”或“用来……

的”。②③⑤皆表示原因，相当于“……的原因(缘故)”。而⑧中“所以”则是两个词，“所”，……的地方；“以”，用(火把)。

“所以”一般情况下是一个固定结构，有表示原因和凭借两个意思。但有例外如⑧。总之，需结合语境灵活辨析。

(二)如何辨识通假字

4．写出下面句中的通假字，看看它们有何共同特点。

①君子生非异也：“生”通“性”

②师者，所以传道受业解惑也：“受”通“授”

③浩浩乎如冯虚御风：“冯”通“凭”