诵读欣赏:题破山寺后禅院

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【破山寺后禅院】原文注释、翻译赏析_古诗大全

【破山寺后禅院】原文注释、翻译赏析_古诗大全

【破山寺后禅院】原文注释、翻译赏析_古诗大全
破山寺后禅院
常建破山寺后禅院
清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,惟闻钟磬音。

【译文及注释】
清晨我信步来到破山寺,
朝阳映照着高高的树林。

曲折山道通向幽静处所,
禅房深藏之处花卉缤纷。

山光秀丽怡悦群鸟性情,
碧潭映影净化人的’心灵。

自然界的声音全然消失,
只听到院里的钟磬声音。

1、破山寺:即兴福寺,今江苏省常熟市北。

2、万籁:一切声响。

3、磬:和尚念经时敲的一种乐器。

【赏析】
诗旨在赞美后禅院景色之幽静,抒发寄情山水之胸怀。

诗人清晨登常熟县的破山,入破山寺(即兴福寺),在旭日初升、光照山林的景色中,表露礼赞佛宇之情。

然后走到幽静的后院,面对美妙的佳境,忘情地欣赏,寄托自己遁世情怀。

“曲径通幽处,禅房花木深”,意境尤其静净。

起句对偶,颔联反而对得不工整,虽属五律,却有古体诗的风韵。

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《题破山寺后禅院》阅读答案及翻译赏析

《题破山寺后禅院》阅读答案及翻译赏析

《题破山寺后禅院》阅读答案及翻译赏析《题破山寺后禅院》阅读答案及翻译赏析题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但馀钟磬声。

(1)请用形象的语言描述第三联的内容;(2)自选角度对该联进行简要赏析。

(3)颔联两句为千古名句,宋代欧阳修十分喜爱,认为“欲效其语而久不可得”,你认为这两句表现了一种怎样的意境?诗人在取景摄物上有何妙处?(4)这首诗描写的是禅院景象,诗人心中有无禅意?请列举诗人所写景物之一二或通过诗人所写的诗句略加说明。

[参考答案]:(1)山间风光宜人,鸟儿自由自在地飞鸣歌唱;潭水倒映着云影、树影、山影、人影,使人心中顿时摆脱一切烦恼。

(2)欣赏角度提示:A,山光水色,使人赏心悦目的形象美。

B,“悦”“空”等关键字的语言美。

C,寓意于景,融情入景的表达技巧美。

D,评价该联的思想内容。

(3)表现了幽深空灵的意境,“竹径”为一条虽美、却又极平常的小路,然而它通向的却是幽深的“禅房”。

此意境之妙不在摹景之美,而在于令人如临其境,唤起身经其境的无限回味。

(4)诗人心中是有禅意的,如“山光悦鸟性,潭影空人心”二句,听见鸟儿在湖光山色之中飞鸣欢唱,看见水潭的清澈透明,似乎自己的心也变得空明而无杂念。

(上面仅为一例,也可从其他诗句或景物出发,只须点出“人内心的明净而无尘垢”即可。

此题以表达“有禅意”为标准,但如果有考生认为无禅意,只要能言之成理也可。

)相关试题1.这首诗着眼于表现禅寺后院幽静、寂静()的环境,第五六句主要表现了作者欢悦()的心境,主要运用了以动写静的手法。

2.末联表面上是进一步写禅院的幽静,实际上抒发了诗人什么样的思想感情?3.古人评诗常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。

你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。

4.诗的颔联后来简化为成语“曲径通幽”,常被用于题景,如杭州西湖的三潭印月、黄龙洞等,你认为这成语隐含了什么哲理?5.诗的最后两句隐含的一个成语是,由这两句,我们很容易想起与此有异曲同工之妙的王维的诗句,。

课外古诗词诵读(《题破山寺后禅院》《送友人》《卜算子 黄州定慧院寓居作》)八年级语文下册(部编版)

课外古诗词诵读(《题破山寺后禅院》《送友人》《卜算子 黄州定慧院寓居作》)八年级语文下册(部编版)
整,别开生面。且“青”“白”相间,色彩明丽;“横”字 析 勾勒出青山的静姿,“绕”字描画出白水的动态,用词准确
而传神。
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
诗词赏析 墨剑飘雨 liyongqiang 李永强 此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
赏 析
此地一为别,孤蓬万里征。
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
比喻游子行踪不定。
比喻难舍之情。
浮云游子意,落日故人情。
从此离去。兹,此。
马嘶叫声。 离群的马。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
青翠的山峦横卧在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东缓缓流过。
译 在此地我们相互道别,你就要像孤独的蓬草那样随风飞旋到万里之外去 墨剑飘文雨 了。游子像天上的浮云行踪不定,落日缓缓而下,似乎有所留恋。挥手
李永强
板 书 设 计 墨剑飘雨
liyongqiang 李永强
送友人 (比喻)
孤蓬 夕阳
远行的友人 难舍之情
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
卜算子·黄州定慧院寓居作
作者名片 墨剑飘雨 liyongqiang 李永苏强轼(1037—1101),字子瞻,号东坡 居士,眉州眉山(今属四川)人,北宋著名 文学家,“唐宋八大家”之一,与父苏洵、 弟苏辙合称“三苏”,与欧阳修并称“欧 苏”;其诗题材广阔,清新豪健,与黄庭坚并 称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾并 称“苏辛” ;善书,“宋四家”之一。

班 马 鸣
自 兹 去
故 人 情
游 子 意
万 里 征

题破山寺后禅院全文注释赏析

题破山寺后禅院全文注释赏析

题破山寺后禅院唐代:常建清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但余钟磬音。

译文大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。

注释⑴破山寺:即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。

南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

⑵清晨:早晨。

入:进入。

古寺:指破山寺。

⑶初日:早上的太阳。

照:照耀。

高林:高树之林。

⑷竹径:一作“曲径”,又作“一径”。

通:一作“遇”。

幽:幽静。

⑸禅房:僧人居住修行的地方。

⑹悦:此处为使动用法,使……高兴。

⑺潭影:清澈潭水中的倒影。

空:此处为使动用法,使……空。

此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。

⑻万籁(lài):各种声音。

籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。

此:在此,即在后禅院。

都:一作“俱”。

⑼但余:只留下。

一作“惟余”,又作“唯闻”。

钟磬(qìng):佛寺中召集众僧的打击乐器。

磬,古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

鉴赏《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。

破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。

唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作。

常建的《题破山寺后禅院》,构思独具特色,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

首联"清晨入古寺,初日照高林",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。

早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。

这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。

首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。

颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。

《题破山寺后禅院》原文翻译及赏析

《题破山寺后禅院》原文翻译及赏析

《题破山寺后禅院》原文翻译及赏析《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。

下面店铺为大家带来《题破山寺后禅院》原文翻译及赏析,供同学们学习。

《题破山寺后禅院》原文欣赏:清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但余钟磬音《题破山寺后禅院》原文翻译:大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。

注释:⑴破山寺:即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。

南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

⑵清晨:早晨。

入:进入。

古寺:指破山寺。

⑶初日:早上的太阳。

照:照耀。

高林:高树之林。

⑷竹径:一作“曲径”,又作“一径”。

通:一作“遇”。

幽:幽静。

⑸禅房:僧人居住修行的地方。

⑹悦:此处为使动用法,使……高兴。

⑺潭影:清澈潭水中的倒影。

空:此处为使动用法,使……空。

此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。

⑻万籁(lài):各种声音。

籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。

此:在此,即在后禅院。

都:一作“俱”。

⑼但余:只留下。

一作“惟余”,又作“唯闻”。

钟磬(qìng):佛寺中召集众僧的打击乐器。

磬,古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

《题破山寺后禅院》原文赏析:首联"清晨入古寺,初日照高林",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。

早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。

这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。

首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。

《第六单元 课外古诗词诵读:题破山寺后禅院》课件

《第六单元 课外古诗词诵读:题破山寺后禅院》课件
万籁/此/都寂,但余/钟磬/音。 ▲
清晨,我走进这座古寺,初升的太阳照耀着高 高的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方,被花 木浓荫覆盖着的禅房更显得幽深。山光明净,使飞 鸟更加欢悦,深潭倒影,使人的心境得到净化。各 种声音都消失了,只能听到寺院里撞击钟磬发出悠 扬的声音。
品析诗文
首联
清晨入古寺,初日照高林。
首联落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。 早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向 虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高 耸的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。 一个“入”字,写出了古寺美景之幽远。一个 “照”字将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神 入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
颔联点出题中“后禅院”三字,描写出通向 后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。后 禅院花木繁茂,清香扑鼻,含蓄曲折地表现了僧 侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
走近作者
常建,盛唐著名诗人,有 《常建集》,与王昌龄是朋友。 一生仕途不得志,晚年的生活 基本上是寄情琴酒,隐居作诗。 这首诗抒发了寄情山水的隐逸 情怀。
整体感知
韵脚
题/破山寺/后禅院 清晨/入/古寺,初日/照/高林。

曲径/通/幽处,禅房/花木/深。 ▲
山光/悦/鸟性,潭影/空/人心。 ▲
常建,生平不详,唐代诗人,可能是长安(今 陕西西安)人。他的诗以田园、山水为主要题材, 风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔 触,表达出清寂幽邃的意境,艺术上有独特造诣。 今存《常建诗集》3卷和《常建集》2卷。代表作 有《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》等。
题破山寺后禅院
今江苏常熟虞山
寺院。
清晨,我步入古寺瞻仰。高高的林梢头,沐 浴着朝阳的辉光。蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处, 忽见花木繁茂,禅房就在花中央。山中景色使鸟 怡然自得,潭中影像使人心中俗念消失。深山万 物,静得没有其他声响,只有钟罄的一脉余音, 在晨空中萦旋回荡。

第一单元诵读欣赏:题破山寺后禅院

第一单元诵读欣赏:题破山寺后禅院

清晨入古寺,初日照高林, 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心, 万籁此俱寂,但余钟磬音。
诗中描写了那些意象,你能找出来吗?
古寺、初日、高林、曲径、 禅房、花木、山水
清晨入古寺,初日照高林。
“清晨”二字点明出游的时间, “古寺”点明出游的地点。 诗人一大早就“入古寺”,可见他 对这佛教圣地的向往之切。 “古寺”“高林”突出了破山寺的 幽雅和宁静。
ห้องสมุดไป่ตู้
诗人抓住山寺中独特的景物, 运用了以静衬静,以动衬静 的表现手法, 营造了一个幽深静寂、安祥 和平、自然高远的境界。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
此联是上一联的补充,以动衬静, 进一步以钟磬音响轻轻回荡,映 衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。 “万籁”,指自然界万物发出的 各种声响。“俱”,都,全部。 “寂”,寂静,没有声音。 成语“万籁俱寂”出于此句。
中心:
诗人抓住„„ 运用了„„的表现手法, 塑造了一个„„的境界。
中心:
破山寺简介
破山寺是指佛寺名。在今江苏 省常熟市虞山北岭下。唐时赐额 “破山兴福寺”。
写作背景
由于诗人仕途失意,所以寄情 山水,游览名山古刹。 竹径通幽,花木掩映,天光、 山色、澄波,不仅使鸟儿欢悦,而 且令人杂念顿消。中间四句不仅写 出环境的极静极美,而且体现出诗 人内心的旨趣,富有言外之意。
词语注释
题破山寺后禅院
唐· 常建
题破山寺后禅院 唐·常建
清晨入古寺,初日照高林。 竹径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁(lài)此俱寂,但余钟磬(qìng )音。
常建简介
常建,唐代诗人,长安(今陕 西西安)人。一生沉沦失意,耿介 自守,交游无显贵,与王昌龄有文 字相酬。题材较窄,绝大部分是描 写田园风光、山林逸趣的。

题破山寺后禅院古诗赏析

题破山寺后禅院古诗赏析

《题破山寺后禅院》唐常建清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,惟闻钟磬音。

诗题,《唐诗三百首》作破山寺后禅院。

曲,一作竹或作一。

照,一作朗或作耀或作明;通,一作遇;花,一作草;俱,一作都或作皆;惟闻,一作惟馀或作但馀。

文译:大清早就进入古寺,初升的太阳才照到树林的高处。

弯弯曲曲的路通向幽邃的地方,禅房藏在花木深处。

照在山上的阳光使得鸟儿性情喜悦,水潭的倒影使人们心情空明。

此时此地所有的声音都寂静了,唯独听到寺里敲响起钟磬的声音。

欣赏:首联,不用对而对仗,为流水对。

清晨、古寺是主题,全诗就写清晨古寺见闻,二句就抓写景象细节,类似抓拍。

初日写清晨,高林含古寺,全句写清晨古寺。

颔联,一笔写下去,流水似的,称十字句。

若是对,称十字对或流水对。

应对没对,被首联提前对了,为偷春体。

曲、幽、深写古寺到位,不露痕迹,难怪欧阳修激赏。

颈联,写山水。

实写山和鸟,通过鸟悦来写,鸟悦则鸣,暗含清晨鸟叫声音。

虚写水和人,一虚潭影,二虚人心,三虚空字。

通过曲径,已到后禅院,所以很多人读出禅意。

尾联,前面都是所见,此写所闻。

似乎矛盾,七句写没声音,八句写钟磬音。

其实前诗句悦鸟性,我理解为是有声音的,后来没声音了,就到了万籁俱寂,后又有了钟磬音,这样解读就没有矛盾,中间有一停顿的无声世界。

细释:本诗首联对仗,颔联不对仗,为偷春体(又名偷春格或换柱对格)。

宋魏庆之《诗人玉屑》:偷春体。

其法颔联虽不拘对偶,疑非声律;然破题已的对矣。

谓之偷春格,言如梅花偷春色而先开也。

清吴乔《围炉诗话》:律诗所谓偷春格者,首联对,次联不对也。

本诗颔联为蜂腰体(格)。

宋魏庆之《诗人玉屑》:蜂腰体。

颔联亦无对偶,然是十字叙一事,而意贯上二句,及颈联,方对偶分明。

谓之蜂腰格,言若已断而复续也。

清吴乔《围炉诗话》:沈括《笔谈》以次联不对者为蜂腰。

本诗颔联为十字句,即流水句。

宋严羽《沧浪诗话》和魏庆之《诗人玉屑》:有十字句(常建“一径通幽处,禅房花木深”等是也)。

《题破山寺后禅院》全诗原文及鉴赏

《题破山寺后禅院》全诗原文及鉴赏

《题破山寺后禅院》全诗原文及鉴赏无论在学习、工作或是生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。

那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编为大家收集的《题破山寺后禅院》全诗原文及鉴赏,欢迎大家分享。

【解题】此诗作年不详。

破山寺:即兴福寺,故址在今江苏常熟虞山北麓。

后禅院:寺后院。

寺庙一般分前、后院。

前院为佛堂,作法事所在;后院为僧人生活居住之区。

常建以善写静境著名,此诗为代表作。

中间二联被殷璠《河岳英灵集》称为“警策”。

欧阳修则激赏“竹径”一联,以为不可及(《欧阳文忠公集》外集卷二三)。

此诗首联对仗,却为意复。

颔联则对仗不工整。

颈联的“空”字应为仄声却用平声,这都说明这首律诗还带有些古诗作法。

古寺:指兴福寺,即破山寺。

破山位于今江苏常熟。

兴福寺始建于南齐,至唐已为古寺。

高林:山上树林。

佛教称众生聚积的居所为“丛林”,故这里的高林亦含有称颂古寺之意。

禅房:修禅的屋所。

籁:本指孔穴中发出的声音,泛指自然界一切声音。

磬:佛家的打击器具。

清晨登山入寺,正值旭日东升,光照山林。

曲回竹径通向幽深,花木繁茂笼簇禅房。

青山日照绚丽多彩。

鸟儿于林间欢悦啼鸣,水潭清澈,映现身影,顿感天地物我融为一体,心境豁然澄明。

山寺此时万籁俱寂,唯有寺院的钟磬之音悠然而鸣,更显幽邈静谧。

此诗朴素自然而意旨深远,虽写澹逸情致,却深含禅机理趣,即使不主观地以禅心去感悟,也会自然地获得一种禅心的空明澄静。

【全诗】《题破山寺后禅院》.[唐].常建.清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但馀钟磬音。

【注释】①竹径:一作“曲径”。

禅房:僧人的住房。

②二句意谓禅院幽美的环境使鸟儿感到愉悦,使人消尽杂念。

山光:指阳光在山岩上的反射。

潭影:指山色和青天在水中的倒影。

③万籁(lai):各种声响。

钟磬(qing):两种打击乐器。

鸣钟击磬,寺庙中用为作息信号,鸣钟表示开始,击磬表示结束。

常建《题破山寺后禅院》全诗翻译赏析

常建《题破山寺后禅院》全诗翻译赏析

常建《题破山寺后禅院》全诗翻译赏析常建《题破山寺后禅院》全诗翻译赏析题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此皆寂,惟闻钟磬音。

【诗文解释】清晨我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林。

一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。

山光明净,鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵。

万物一片沉寂,只听到那悠悠钟磬的回声。

译文早晨,当我漫步到这座古老的寺院,初升的太阳照耀着丛林。

曲曲折折的小路,通向幽静的地方,僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中。

山光的明净使鸟儿欢悦,深潭的倒影使人心中的俗念全部消除净尽。

万物静寂,身边乃至整个世界是那样的清净,只偶尔听到仿佛是天外传来的一两声缓慢的钟磬声【词语解释】禅房:僧侣的住房。

万籁:各种声响。

⑴破山寺:又名兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。

南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

⑵清晨:早晨。

入:进入。

古寺:指破山寺。

⑶初日:早上的太阳。

照:照耀。

高林:树林。

佛家称僧徒聚集地为“丛林”,此有称颂禅院之意。

⑷竹径:一作“曲径”,又作“一径”。

通:一作“遇”。

幽:幽静。

⑸禅房:僧人居住修行的地方。

⑹悦:形作动,此处为使动用法,使……高兴。

⑺潭影空人心:潭影:清澈潭水中的倒影。

空:形作动,此处为使动用法,使……空。

此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。

⑻万籁(lài)此都寂:各种声音。

籁,从孔穴里发出的声音,这里指自然界的一切声音。

此:在此。

即在后禅院。

都:一作“俱”。

⑼但余钟磬音:但余,只留下,一作“惟余”,又作“唯闻”。

钟磬(qìng):佛寺中召集众僧的打击乐器。

磬,古代用玉、石或金属制成的打击乐器。

【赏析】《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗。

以写景表达“禅意”,独突一个“静”字。

此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。

《题破山寺后禅院》课外古诗词诵读

《题破山寺后禅院》课外古诗词诵读

意象分析
“破山寺”
代表了诗人对世俗的厌倦和追求精神 解脱的愿望。
“后禅院”
“曲径通幽”
代表了诗人对人生的深刻理解和独特 见解。
代表了诗人内心深处的清净和宁静。
意境营造
静谧
整首诗的氛围是静谧的, 诗人通过描绘自然景色, 营造出一种宁静、祥和的 氛围。
幽深
诗歌的意境深远,让人感 受到人生的曲折和复杂。
THANKS
谢谢您的观看
淡泊
诗人通过诗歌表达出对人 生的淡泊名利、超然物外 的态度。
03
主题思想
禅意与人生观
禅意
这首诗通过描绘破山寺后禅院的 静谧与美丽,表达了诗人对禅宗 思想的领悟,体现了对人生的深 刻思考。
人生观
诗人通过自然景物的描绘,表达 了淡泊名利、追求内心平静的人 生态度,以及对生命真谛的探寻 。
自然与人文的融合
04
艺术手法
象征与隐喻
象征
诗人通过描绘自然景色,如“清晨入古寺,初日照高林”,来象征禅院的宁静与 纯净,表达诗人对禅宗的向往和追求。
隐喻
诗中“曲径通幽处,禅房花木深”暗示了禅宗修行之路的曲折与深邃,以及禅宗 对内心世界的深刻洞察。
对比与反衬
对比
诗中通过对比“万籁此俱寂”与“但余钟磬音”来强调禅院 环境的静谧与内心的平静,形成强烈的对比效果。
创作背景
《题破山寺后禅院》是韦应物在游览 破山寺时,被寺庙后的禅院景色所吸 引,有感而发创作的。
当时韦应物正任滁州刺史,他游览破 山寺时,见到了寺庙后的禅院,被其 幽静、清新的景色所吸引,于是写下 了这首诗。
作品影响
《题破山寺后禅院》是韦应物的代表作之一,也是唐代山水田园诗的经典之作。

七年级下册一单元诵读欣赏 古诗二首范厚强

七年级下册一单元诵读欣赏 古诗二首范厚强

中心思想
通过洞庭湖的壮阔美景,抒发了作者忧国忧 民的情怀。
坼 戎 轩 泗
[chè] [róng] [xuān] [sì ]
ห้องสมุดไป่ตู้
知识拓展
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。孟浩然《望洞庭 湖赠张丞相》 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。范 仲淹《岳阳楼记 》 以“浮”字灵动地描述出岳阳楼江景的磅礴 和优美。有点名了地理位置,对仗工整的句子是: 吴楚东南坼 ,___________ 乾坤日夜浮 。 ____________
默写易错字总结
以声对比映衬以声衬静的写法的句子是 禅房花木深。 。 曲径通幽处 ,____________ ____________
登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。
诗歌大意
从前就听说洞庭湖的水势浩大,今天终于登 上了岳阳楼。洞庭湖如此广阔,把东南之地分为 吴、楚两部分,天地都好像日夜飘浮在湖面上。 亲朋好友音信全无,我年老多病,只能以孤舟为 家。北方的边关战事又起,我依着栏杆(想象着 过南家愁)禁不住泪流满面。
诵读欣赏
古诗二首
天星二中 范厚强
古诗原文 题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。
诗歌大意 清晨走进古老的寺院,初升的太阳照着高高 的树林。一条弯曲的小路通向幽深之处,那是被 花木浓荫覆盖着的禅房。山色美景使小鸟欢悦, 潭水的倒映使人心中的俗念消除干净。各种声响 此时全都沉寂,只剩下寺院里的钟磬之声,在空 中回荡。
中心思想
诗中描绘了古寺禅院幽深寂静的美好景象, ___________________________________ 抒发了诗人脱俗的心境和追求隐逸的情怀。 ______________________________________

部编版八年级下课外古诗词诵读《题破山寺后禅院》ppt课件(19页)

部编版八年级下课外古诗词诵读《题破山寺后禅院》ppt课件(19页)

简析:首联点明了时间、地点,写出古 寺清新幽静的环境。
明诗意
新知讲解
读古诗赏佳句知今译
弯曲的小路 幽静的深处
曲径通幽处,
僧人居住的房舍。
禅房花木深。
今译:一条曲折的小路通向幽静的远 方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
简析:颔联用小径的曲折,禅房的幽深 渲染了古寺所特有的幽静氛围。
明诗意
新知讲解
读古诗赏佳句知今译
新知讲解
解释题目 题破山寺后禅院
诗题意思:通过 对“后 禅院〞的描写,抒 发的是作者忘却世 俗、寄情山水的隐 逸胸怀。
新知讲解
读准字音
chán 禅院
lài 万籁
qìng 钟磬
新知讲解
读诗句
题破山寺后禅院 【唐】常 建
清晨/入/古寺,初日/照/高林。 曲径/通/幽处,禅房/花木/深。 山光/悦/鸟性,潭影/空/人心。 万籁/此/俱寂,但余/钟磬/音。
出色赏析
新知讲解
7、古人评诗常用诗眼的说法,所谓诗眼往往 是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这 首诗第三联两句中的诗眼分别是那一个字?为 什么?请结合全诗简要赏析。为什么只有老河 兵的方法是对的?
诗眼分别是悦空。悦是说秀美的山中景 色使鸟的性情欢悦。空是说潭水清澈,临潭 顾影,使人心中的俗念〔或杂念〕消除净尽。 悦空两字表现了环境的幽静,写出了人的心 情与山光水色相应。
新知讲解
知作者
常建:唐代大诗人。开元十五年 〔公元72年〕进士,仕途坎坷,直到 天宝年间才被授予县尉,后辞职还乡。 今存诗五十七首。他的诗歌往往以山 林寺观为描写对象,善于用光和影构成 幽静的境界。
新知讲解
常建题诗时的兴福寺,风貌肯定与今 日不同,但自然环境的特点,如高林、 竹径,山光、潭景等,尚可一一指出, 让人们从中体会到常建诗中所传达出的 意境。常熟虞山是苏南风光名区,现已 为国家级森林公园。

诵读欣赏《题破山寺后禅院》

诵读欣赏《题破山寺后禅院》

入若耶溪
南朝·王籍 艅艎(yú huáng)何泛泛,空水共悠悠。 阴霞生远岫(xiù) ,阳景逐回流。
蝉噪林逾(yú)静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长寂,但余钟磬音”与《入若耶溪》中 “蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,在写景 手法上有何共同之处?
1.熟读并背诵课堂所讲 的两首诗。 2.试着默写《题破山寺 后禅院》。
诗中写了哪些景物?
这些景物的总体特点可以用诗中
哪些字眼来概括?
请同学们将这首诗前四 句的画面描绘出来,至少使 用一种修辞手法,字数不限。
诗中哪两个字可以透露出诗人的 情感?
全诗表现了诗人什么样的情感?
常建(708-765),唐代 诗人,开元十五年进士,曾任 盱眙尉。一生仕宦颇不得意, 终于一尉,遂浪迹山水,最后 移家隐居鄂渚的西山。
题 破 山 唐 寺 后 常 禅 建 院
·
1.自由朗读,读准字音。
题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。chán 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。qìng 万籁此俱寂,但余钟磬音。

lài
2.再次朗读,把握节奏。
题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。
3.反复朗读,感受韵律。
题破山寺后禅院 in韵部 加 常建 ín “ ” 清晨入古寺,初日照高林。 ēn 的 字 曲径通幽处,禅房花木深。 īn 为 山光悦鸟性,潭影空人心。 韵 īn 万籁此俱寂,但余钟磬音。 脚
题破山寺后禅院 路 常建 弯弯 使· · · · · · 曲曲 清晨入古寺,初日照高林。 空明 曲径通幽处,禅房花木深。 留下, 只 山光悦鸟性,潭影空人心。 剩下 使· · · · · · 万籁此俱寂,但余钟磬音。 欢悦

《题破山寺后禅院》原文及翻译赏析

《题破山寺后禅院》原文及翻译赏析

常建《题破山寺后禅院》原文及翻译赏析原文清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但馀钟磬音。

翻译我清晨登上破山,进入兴福古寺。

初升的太阳,照亮了山上的树林。

茂密的翠竹林中,一条弯弯曲曲的小路,蜿蜒通向寺后幽深的去处;僧人们居住的禅房,掩映在花枝繁茂的深处。

阳光照耀在寺后的青山上,鸟儿在欢快地歌唱;清清的潭水映照出空中的浮云和翠绿的山色,使人的心灵也像这潭水一样,感到清澈和洁净。

大自然中的一切声响仿佛都已经消逝;只有寺院中那悠扬洪亮的钟磬声,回荡在这幽静的山林中。

赏析首先,诗人用精巧的构思和质朴的语言,塑造了一个幽静清空的意境,那深远的诗旨将我们带到了一个远离尘俗,佛音回荡的世外境界。

构成于诗中的特殊氛围并不使人感到孤独、清寂,而是让人感到在精神上达到物我一体的充实。

人的灵性和悟性仿佛只有在此时此刻此情此景中才得以复苏和发现。

这种传神动情的意境美,完全得益于诗中表现出的一个“静”字和一个“空”字。

“静”与“空”是最能够体现佛家精神的,佛门之地无处不求一个“静”字,从物静、人静到心静皆如此。

“静”是实现“空”的基础,而欲求得“四大皆空”则是佛家最高旨向。

诗人一生政治上很不如意,于是放浪琴酒,往来太白、紫阁诸峰(均在今陕西西安市附近),以游历名山大川自娱,后隐居鄂渚(今湖北武昌樊山)。

做为归隐之人,要想抛却尘世,这求“静”达“空”当是不可少的,因此常建自然对此二字备加礼赞。

请看诗中首联“清晨入古寺,初日照高林”两句,先从外部环境点出了破山兴福寺的外貌和地理位置,并交待了入寺的时间。

一个“清晨”包含着一日尘俗嚣烦开始之前的寂静。

“初日”与“清晨”照应。

僧徒所聚之所通称“丛林”,用“高林”便兼有赞美禅院之意。

此处已写出了“静”意。

再看颔联:“曲径通幽处,禅房花木深。

”这里的曲径、深禅以及环绕其旁的青竹、素花、绿林,更是无一字不衬托出景色的幽静宜人。

这景致是游寺者(即诗人)于初步领略了禅寺的“静”之后无意发现的,又进一步使诗人沉浸于其中。

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课题
诵读欣赏:题破山寺后禅院
1课时




知识与技能:
诵读诗词,读出诗歌的节奏,把握诗歌的内容和情感。
过程与方法:
自主合作探究,点拔引导品味赏析。
情感与态度:
教育学生要保持积极向上的心态,正确对待社会与生活。
教学重点
了解古典诗词的基本学法,在诵读中把握诗歌的内容和情感。
教学难点
品味与赏析诗歌美,理解诗歌的内容和情感。
请同学们把这首诗翻译出来。
译文:
清晨入古寺,初日照高林。
早晨进入古老的寺庙,早上的太阳照耀着高耸的树林.
曲径通幽处,禅房花木深。
曲折的小路通向幽静的远处,僧人的房舍被花木浓荫覆盖着。
山光悦鸟性,潭影空人心。
山的景色使鸟儿欢悦,潭中的倒影使人心中的俗念消除净尽。
万籁此都寂,但余钟磬音。
(自然界的)各种声响这时都悄然寂静,只剩下(僧人敲的)钟和磬的声音(在回响)。
教学过程
教学内容设计
个性补充
(1)、课前互动(3分钟)
谈谈同学们喜爱的流行歌曲。
(二)、导入新课(1分钟)
同学们,今天我不是来教大家唱歌,但是跟“歌”有关,在“歌”字前面加一个“诗”便是了。诗是凝练的语言,诗是精美的画卷,诗是崇高的思想,诗是朴素的哲理,诗是很多很多……走进诗歌的世界,你的灵魂将得到升华;走进诗歌的天堂,你将领略到诗歌的美妙。今天,(出示道具)我将用这把钥匙和大家一起打开诗歌的大门,走进诗歌的无限天地。
(三)、学法指导(2分钟)
介绍学习古诗的一种基本学法:(幻灯出示)
1、解读。(了解诗歌的题目、作者及背景)
2、听读。(读准字音、节奏与重读)
3、译读。(翻译诗歌,弄懂诗歌的意思)
4、背读。(理出诗歌的脉络,背诵诗歌)
5、悟读。(悟出诗歌的思想内容)
6、赏读。(品味欣赏诗歌的精彩之处)
(四)、合作探究(5分钟)
题目的意思是什么?(写破山寺后禅院。)交代了写作的内容。
②作者、背景简介:常建——唐代诗人。生卒年和字号不详。开元十五年与王昌龄同榜进士,只做过盱眙(xūyí)尉的小官。由于仕途失意,所以寄情山水,游览名山古刹,寻幽探胜,后来隐居鄂渚的西山。《题破山寺后禅院》是在他游览破山寺时所作,这是他的代表作。(解释:盱眙尉相当于现在的公安局长。)
(6)、赏读。(6分钟)
这次朗读让我们更加走近常建,一首好诗啊,它犹如一杯香茶,光读是不够的,还要仔细欣赏,才能发现它意味无穷。请同学们看看,这首诗哪些地方写得最精彩?(学生各抒己见)
(六)、拓展延伸(5分钟)
1、常建为什么隐居呢?
明确:因为他得不到进仕的机会,看到仕途的艰险,想远离这个烦扰的尘世而隐居。
按照这种基本学法,这六个步骤,按部就班小组合作讨论学习《题破山寺后禅院》。(5分钟后期待你精彩的发言)(教师巡逻指导)(板书:题破山寺。(3分钟)
①解题:破山寺,即兴福寺,古址在江苏常熟虞山北麓。后禅院,禅院即寺院,寺院一般分前后院,前院讲经、供佛,后院即“后禅院”,为僧人居住区。那么,“题”字是什么意思?
小结:我们每个人的人生不可能是一帆风顺的,时常会遇到很多的不如意,无论怎样,我们应该是:失意时,莫伤悲;苦闷时,莫彷徨;失败时,莫气馁。无论何时,我们都应该保持积极向上的心态,正确对待社会与生活。
作业
把《题破山寺后禅院》这首诗改写成写景散文。
2、从诗歌所表现的内容和思想来看,你同意他的做法吗?为什么?(同意,因为这是作者善于排解内心苦闷的做法。)(不同意,因为这是属于逃避现实的做法。)假如你是常建,你会怎么做?(请用“假如我是常建,我会------”这样的句式说说。)(学生各抒己见)
3、在现实生活中,你有遇到过困难与挫折吗?你是怎么处理的?请举例说说。(学生各抒己见)
“读书百遍,其义自见。”学习诗歌,要反复朗诵,感受诗歌的韵律美,体会诗人的感情,达到与诗人心灵相通,感情交融的地步,才会更好地领悟诗歌。
这首诗通过描写后禅院幽静的环境,写出了作者怎样的心境呢?(板书:寄情于景、远离尘世)可以用诗中的哪个字来概括?(空)板书:心境(空)。接下来,请同学们面带表情地朗读这首诗,去体会作者当时的心情。(学生朗读)
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