世间已无张居正
万历十五年读书心得体会范文（精选15篇）
万历十五年读书心得体会范文（精选15篇）万历十五年读书范文篇1《万历十五年》，名头很大，总觉得自己之前读过，即使没读过，也考虑到曾经读了《明朝那些事》，或许没必要专门去读《万历十五年》。
也是这次读书会，促使自己真真正正坐下来好好读一读这本书。
读了之后才发现，这本书包罗万象，有很多值得我学习和思考的地方。
一方面是黄仁宇独特的写法，似乎能证明科学与艺术是相伴相生的。
黄先生虽然是研究历史的，但不得不说他写这本书的方式方法是典型的工科做法，或许这也是搞研究的科学方法吧。
首先他选择了一个科学研究最标准最典型的方法——排除干扰法，选择最平淡、无其他因素干扰的一年——开始研究大明王朝，或者说研究封建王朝，探询王朝兴亡的本质。
其次他选择了不同个体比较的方法，从七个不同的人物视角描述了巍然耸立的王朝内部细节。
最后是他选择客观真实地记录“实验”结果，不掺杂个人主官意志。
尤其是第三章“世间已无张居正”，描写没有张居正的王朝运转日常，表现出黄先生很喜欢也很善于用侧面细节描写反衬主题主线。
总之，黄先生的写法让我感觉到，不管文科还是理科，研究问题的方法是一样的，最终两者终能殊途同归。
另一方面是申时行的生平，好像在说读书就能够读出个宰相来。
我们承认“王侯将相宁有种乎”，我们也承认每个读书人的职业生涯规划“格物致知修身齐家治国平天下”，最终目标就是当宰相，但我们也要承认有很多人追求的是宋朝赵恒的《劝学诗》中写到的那样富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
因此，读了“首辅申时行”的章节，我有三个问题。
第一个问题是读书就能做大官？申时行是靠读书读出来的，是在张居正的提拔下成长起来的，我们只知道他考上进士，进了翰林院，后来当了首辅。
他被人评价“老成”，是因为编撰整理了本朝的历史，其实可能就是眼界开阔些，经验丰富一些，但他处理事情的能力不得不说还差一些。
史上最失败的教育
史上最失败的教育作者：姜钦峰来源：《课外阅读》2012年第05期明朝万历皇帝9岁登基。
他的首要任务就是学习，这是关系到国家未来命运的大事。
因此，皇太后经过慎重考虑，把教育小皇帝的重任托付给了张居正。
张居正时任内阁首辅大学士，是实际上的最高权力者，德高望重，饱学多才，由他来担任帝师，的确是再合适不过了。
张居正深知责任重大，亲自编订教材为小皇帝授课，讲述历代帝王的治国之道。
除此之外，他还任命了5名主讲经史的老师、两名书法老师，并设立起居注官，记录小皇帝每天的一言一行，监督其学习情况。
小皇帝的学习任务很重，每天起早贪黑，诵读经史，练习书法。
次日考核功课，如果倒背如流，张居正就会大加鼓励，称颂天子圣明；如果背得结结巴巴，他就以帝师的身份严加责问，绝不含糊。
在这种严厉的教育方式下，万历学习进步很快，书法尤其精进，10岁时就能写一手好字。
万历最喜欢书法，还把自己临摹的字帖赏赐给大臣。
张居正见此情景，忧心忡忡。
他觉得小皇帝长大后是要管理国家的，凡是与治国无关的，都是无用的学问，必须全部剔除。
从此以后，张居正取消了书法课。
小小年纪的万历根本无力抗争，不得不放弃心爱的书法。
有一次，万历童心大发，逃课与宫女太监们玩耍打闹。
张居正得知后，竟如临大敌，当做国家大事，马上向太后汇报。
结果，万历被罚向太后下跪，并向老师作书面检讨。
为了把小皇帝教育成材，张居正殚精竭虑，事无巨细，事必躬亲，简直操碎了心。
他深信严师出高徒，经过这种严格的教育后，万历一定能成长为一代明君。
不料南辕北辙，事与愿违。
万历亲政后，20多年不上朝，宁愿深居后宫与太监宫女们嬉戏玩耍，打发时光，也不愿打理朝政，甚至不任命国家官员，导致国家机关长期处于半瘫痪状态。
从万历开始，明朝逐渐走向衰败。
虽然此后还延续了三代皇帝，但后世史学家大多认为，明朝实亡于万历。
倘若要从本源上追究的话，张居正难辞其咎。
他是杰出的政治家，作为帝师，却是一个失败的教育者。
像万历这样旷日持久消极罢工的皇帝，世所罕见。
《万历十五年》读后感(10篇心得)
《万历十五年》读后感（10篇心得）篇1《万历十五年》虽然以此为题，但实际上万历十五年不过是个引子，黄仁宇只是借在这一年发生的一些不大不小的事情展开文章，把万历十五年作为叙述的线索和落脚点，全面地展示了明代后期万历年间从皇帝到官员国家暗藏的症结，显示了在落后的制度里无论怎样的个人，身处在何等位置，做出怎样的努力，无论是他个人，还是他所想改变和摆脱的社会环境，都被沉重的制度牢牢禁锢着，让个人成为了这制度的牺牲品。
既然个人凭一己之力已无法做出任何改变，这制度让明王朝离开了世界的中心，甚至无法跟上白山黑水边上一个小部落的节奏，明王朝已经到了沉没的边缘，落日沉沉，败落已经是无可奈何的事了。
看起来黄仁宇只是选择了几个独立的人物作为章节来撰写，而实际上他选择的这些人颇具代表性，作者总是把他们放在一个更大的社会制度与背景中来叙述，他们看起来是个人，他们认识到了自己时代前进与滞后的碰撞中所出现的问题，也付出自己的努力，他们都是作者认为那个时代中的佼佼者，但无论是坚持道德的力量维持复古亦或是某种程度追求自由和变革，结果对于个人命运或者个人的社会追求来说都是失败的。
因为单凭一己之力无法对抗制度，每个人都是制度链条中的一分子，当他想改变这链条时，他无疑会被链条上的其他人所残酷打压，维持守旧平衡的集体力量是强大的，而想阻挡时代的前进也是个人办不到的。
因此即使某个人意识到了现实与社会制度的格格不入，他也无法把自己的想法付诸实际，只能感受着社会的暗流涌动而束手无策。
第一章从小事切入万历的宫廷生活和处处被安排好的成长环境，他最终清算了自己坚持原则的老师和首辅张居正，想获得自主的权力，最后发现皇帝只不过是制度的执行者而已，并不具备自主权。
而第二章里继任的首辅申时行则努力在皇帝与文官集团之间折中共济，小心谨慎地维持文官集团内部的平衡，使国家机构能够正常运转，但这种处世态度并不为文官集团接受。
第三章皇帝为立储一事与群臣对抗，认清了自己所处的环境无法实现自己的个人意志，最终对百官采取疏远、消极应付的态度，由此带来的后果就是百官失去了效忠的意义，也采取消极敷衍的做事态度。
世间已无张居正探秘张居正字叔大-明代
A、张居正柄国，权震主
为何对 张居正 痛下杀 手
《明史》评价：张居正“威柄之 操，几于震主，卒至祸发身后。” B、张居正本人性格存在重大缺陷， 他太过自信，甚至专制。
C、可能是神宗在偶像破碎之后的 愤怒。（张居正言行不一）
D、张居正的“夺情”事件余波阵 阵。朝中很多人认为张居正的 “夺情”是有悖于伦理纲常。 E、神宗素以“贪财好货”闻名。
——《明史讲义》
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鄞帆 朱俊辉 曾繁珍 张灏鈿 张越 郑丹霞 郑晓萍
权力膨胀
首先，刚即位的万历皇帝还是个孩子，张居 正身为皇帝的老师，很容易影响皇帝的决策。 再者，万历帝的“批红”是在司礼监冯保指 导下完成，而冯保跟张居正关系密切。 内阁首辅张居正把自己的意见授意他人，写 成奏章，再由自己“票拟”赞同。幼年皇帝的批 红自然毫无问题。就这样，大臣的“奏章”，阁 臣的“票拟”，皇帝的 “批红”，由内阁首辅 张居正一手操控，达到空前一致。
内阁制在最初的时候只是皇帝秘书性质的机 构，但很快到了大明宣德朝时期权力开始上升 （三杨辅政），到了大明成化、弘治朝之际，内 阁制已经成为足以对抗皇权的文官政府代表。经 过大明嘉靖、隆庆朝的发展，大明万历朝早期应 该是内阁权力极盛的时期，张居正改革让内阁成 为政府运转的中枢，他的实际上已经接近于现代 首相的地位。
张居正生前死后
——毁誉百年
最善意的评论，比居正为伊、周 最恶意的论断，比居正为温、莽
评论张居正
工于谋国，拙于谋身. ——海瑞 居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主。虽万里外，朝 下而夕奉行。
万历十五年读后感
平淡的万历十五年公元1587年，在中国为明万历十五年，论干支则为丁亥，属猪。
这一年全年并无大事可叙，实为平平淡淡的一年。
但是，实际上，从这年起，王朝的命运已经渐渐浮现。
我想这应该就是黄仁宇先生的高明之处了，他以1587年这个及其平凡的年份为平台，向我们细细讲述了万历皇帝在位期间那段历史，折射出当时的政治经济文化，并将每个人物的政治抱负，现实与理想的碰撞，失败后的毁灭描述的淋漓尽致。
一．万历皇帝我们总是错误的以为，在封建社会中皇帝的权利是最大的。
世人大多也是对万历皇帝持否定态度。
但是《万历十五年》这本书却恰恰相反，黄仁宇先生明显的向我们表达了他对朱翊钧的同情与悲叹。
在高中历史课上，我们都接受了这样的观念：封建集权统治在明清空前强化，皇权至高无上。
但在万历皇帝身上，我们似乎看到了皇权的旁落或者弱化。
尤其在立储这一问题上，万历皇帝前前后后奋斗了三十几年，最终也没有实现立他最宠爱的皇三子常洵为皇太子的梦想。
我想，其实，这也是万历皇帝的可悲之处。
封建统治从秦朝到明朝，已经有了一千五百多年的历史，它所推崇的文官制度，这时已经完备成熟。
于是在明朝，在以理学为一切工作活动的指导原则的国家里，熟悉掌握了理学的文官集团，逐渐壮大成熟起来，甚至达到了与皇权对峙的地步。
于是皇权开始被削弱，皇帝逐渐变成了一种象征，一个精神领袖。
有人说,明朝毁于万历,万历皇帝错过了振兴大明的最佳时机.但是,我觉得真正毁了大明王朝,毁了万历皇帝朱翊钧的是这个畸形的社会,这个被伪道德所束缚的时代!皇位，这个那个年代人人倾慕的地位，在我看来，只不过是一个被迫维持一个庞大的帝国稳定的运行的傀儡而已。
二．世间已无张居正万历十五年，虽然是将明朝推向毁灭的起点，但是他依旧创造出了很多的奇迹：雷厉风行的张居正，孤独睿智的戚继光，正直不阿的海瑞，自相冲突的李贽……他们之中大都是空怀一身济世报国之才和满腔振兴大明的热血,但是却无一展报复的机会,有的一生郁郁不得志,有的死后被清算……他们都是大明王朝腐败的牺牲者。
如入火聚,得清凉门 ——读《万历十五年》有感_1000字.docx
如入火聚，得清凉门——读《万历十五年》有感在执政的最后几年，时任内阁首辅的张居正权倾朝野。
然而，他在写给李元阳的信中却写道：“如入火聚，得清凉门。
”这位德高望重的张阁老，为何会作此感想？雷厉风行改革时隆庆皇帝去世后，虚岁仅十岁的万历登基。
张居正看准时机，成功扳倒了内阁老臣高拱，自己登上了首辅的宝座。
此时，大明的文官制度已经相当腐朽。
文官虽然从小受道德的教育，但由于法律不太完善，贪赃枉法的现象时有发生。
皇帝尚小，张居正肩负着整个帝国的未来。
于是，他与冯保联合，进行了一场雷厉风行的改革，改革的核心是“完善法律，依法治国”。
他修编“考成法”，主张“清丈田亩”，重用名将戚继光，扩建城防。
改革涉及整个帝国的根本利益，因此他“谋在于众，而断在于独”。
力排众议，专断独行。
虽然改革取得良好成效，但反对之声，却一声更比一声高。
骑虎难下暮年时在皇帝与皇太后的大力支持下，张居正不仅没有垮台。
但他却感到危机，他派出的总督之流，虽个个精明能干，却无形中壮大了他的势力，使朝臣怀疑；紫禁城外，戚继光统领的八万精兵，服他调度；朝臣表面上一团和气，其实暗流涌动……精明的张居正认识到，自己已经功高盖主，以后难免被清算。
此时的张居正内心一定十分矛盾吧！他一生经营的帝国，在他去世后，也许会再次日薄西山。
而他自己本人，怕也难以幸免于难。
悲痛绝望的张居正虽然身居首辅，却已经把自己当做烈士对待了。
于是，他含泪在皎白的月光下，书下“如入火聚，得清凉门”。
希望在佛的教义中，在烈火里找到清凉。
世间已无张居正万历十年，年仅五十八岁的张居正病逝。
反对派蜂拥而起，张居正的改革被推翻，张居正提拔的官员遭排挤，功劳显著的戚继光被清算……甚至他自己也被扣上了媚上欺下的奸贼的恶名。
于是，张居正一生之心血付之东流，剩下的是有那一片城墙。
倘若，张居正能看到后来的一切，该有怎样的感想啊！张居正死后的待遇自然不公正，但张居正与不公正的抗争，张居正勇于成为烈士的决心，值得我们敬佩。
《明朝那些事儿》有感：成功就是用自己的方式度过人生
《明朝那些事儿》有感：成功就是用自己的方式度过人生《明朝那些事儿》1~7终于全部看完了，看自己以前的读书笔记才发觉，断断续续地已经持续一年多了。
我始终觉得好书看多少遍都不嫌多，看多久也不嫌久，因为太多值得回味的地方，太多需要慢慢理解的事，是在你当时看第一遍的时候不曾发觉的。
【我们之所以历经黑暗，是因为光明它就在那里，不曾远离】《明朝》中的许多人，都是在黑暗中坚守着一道光明的人，这样的人，纵使岁月变迁，朝代更替，也依然带着自己的光亮存活在这个世界上，永世不灭。
朱祐樘。
“他是一个好皇帝，也是一个好人。
”这大概是无法再高的评价了。
从黑暗和邪恶中走出来的朱祐樘，是一个光明正直的人。
即使童年饱受迫害，忍受了很多不幸，但他像那些创造力奇迹的宫女和太监一样，有着一颗善良的心。
在以勾心斗角闻名的后宫中，人们放弃了私欲和阴谋，保住了年幼的朱祐樘。
长大后的朱祐樘用实际行动证明了善良的力量。
一生中只有一个妻子的皇帝只此一人，他只有他的张皇后，只可惜没能相濡以沫便英年早逝。
如果说他有任何不完美的地方，那就是他的儿子朱厚照吧。
王守仁。
面对一切困难和痛苦，仍然坚定前行，泰然处之的人，才有资格被称为圣贤，王守仁（或者我们一直叫的王阳明）已经具备了这样的资格。
赣南人民熟悉他是因为他曾在这里平定了叛乱，用他神秘而强大的工具——“知行合一”，在无数困难面前，他成功了。
而更让他流芳百世的是另外一件事或者说是一个字——“理”。
这个理很多人一辈子也参不透，王守仁却终于在他人生中最为痛苦的一瞬获知了秘密的答案。
空山无人，水流花开。
万古长空，一朝风月。
此一瞬已是永恒。
“理”在心中，天地圣贤之道并非存于万物，也无须存于万物，天人本是一体，何时可分？又何必分？这就是流传和影响了世世代代人的心学。
临终前他留下的遗言是：“此心光明，亦复何言！”足矣。
徐阶。
说到徐阶，最适合他的词大概是“忍辱负重”。
他的一生都在跟严嵩斗争，却选择了隐忍，背负着黑暗活下去吧，徐阶，坚持下去，你会找到光明的。
万历十五年读书笔记
第一章万历皇帝1.夫人不言，言必有中。
2.皇帝批阅的本章分为两种：其一，各衙门本衙门名义呈送的称为“题本”。
大都属于例行公事，很少会引起争执。
其二，京官以个人名义呈送的称为“奏本”。
所呈奏的事项在本职之外，如礼部官员议论军政，军政官员批评利益。
因属于个人的批评或建议，所以事先不必通知上级，也不必另备副本。
别人无从知悉，在全体臣僚中引起震动的本章，往往属于这一类奏本。
3.批语“知道了”，实际的意义是对本章内的建议并未接受，但也不必对建议者给予斥责4.受人弹劾，张居正反驳，任何人替陛下做事，都免不了作威作福。
因为误事的官员必须降黜，尽职的官员必须提升。
所以不是威就是福。
二者之外，难道还有其他？5.统治我们这个庞大帝国，专靠严刑峻法是不可能的，其秘诀在于运用伦理道德的力量使卑下者服从尊上，女人听男人的吩咐，而未受教育的愚民则以读书识字的人作为楷模。
第二章首辅申时行1.象征不一定就是虚伪，如果所有参加典礼的人都相信这种象征，而决心以行动促其成为显示，这又是何等壮大的力量！2.申时行自责：王师未奏康居捷，农扈谁占大有年？衮职自惭无寸补，惟应投老赋田归！指出局势艰难：上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能长治久安者。
3.我们的帝国在体制上实施中央集权，其精神上的支柱为道德，管理的方法则依靠文牍。
道德至高无上，它不仅可以指导行政，而且可以代替行政。
4.一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠看它与所有文官的共同习惯是否相安无忧，否则理论上的完美，仍不过是空中楼阁。
（改革困难，需要控制力强大的中央政府以及行政体系的协同配合）5.人们口头上公认的理想是“阳”，不能告人的私欲是“阴”。
6.不肖者犹知忌惮，而贤者有所依归。
7.我们的政事，注重体制的安定，而不计较对一人一事的绝对公允。
牺牲少数人，正是维持大局的办法。
8.欲人勿闻，莫若勿为。
（要想人不知除非己莫为）9.讪君卖直：把正直当做商品，甚至不惜用诽谤讪议人君的方法做本钱，然后招摇贩卖正直的声望。
万历十五年读书笔记
第一章万历皇帝1.夫人不言，言必有中。
2.皇帝批阅的本章分为两种：其一，各衙门本衙门名义呈送的称为“题本”。
大都属于例行公事，很少会引起争执。
其二，京官以个人名义呈送的称为“奏本”。
所呈奏的事项在本职之外，如礼部官员议论军政，军政官员批评利益。
因属于个人的批评或建议，所以事先不必通知上级，也不必另备副本。
别人无从知悉，在全体臣僚中引起震动的本章，往往属于这一类奏本。
3.批语“知道了”，实际的意义是对本章内的建议并未接受，但也不必对建议者给予斥责4.受人弹劾，张居正反驳，任何人替陛下做事，都免不了作威作福。
因为误事的官员必须降黜，尽职的官员必须提升。
所以不是威就是福。
二者之外，难道还有其他？5.统治我们这个庞大帝国，专靠严刑峻法是不可能的，其秘诀在于运用伦理道德的力量使卑下者服从尊上，女人听男人的吩咐，而未受教育的愚民则以读书识字的人作为楷模。
第二章首辅申时行1.象征不一定就是虚伪，如果所有参加典礼的人都相信这种象征，而决心以行动促其成为显示，这又是何等壮大的力量！2.申时行自责：王师未奏康居捷，农扈谁占大有年？衮职自惭无寸补，惟应投老赋田归！指出局势艰难：上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能长治久安者。
3.我们的帝国在体制上实施中央集权，其精神上的支柱为道德，管理的方法则依靠文牍。
道德至高无上，它不仅可以指导行政，而且可以代替行政。
4.一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠看它与所有文官的共同习惯是否相安无忧，否则理论上的完美，仍不过是空中楼阁。
（改革困难，需要控制力强大的中央政府以及行政体系的协同配合）5.人们口头上公认的理想是“阳”，不能告人的私欲是“阴”。
6.不肖者犹知忌惮，而贤者有所依归。
7.我们的政事，注重体制的安定，而不计较对一人一事的绝对公允。
牺牲少数人，正是维持大局的办法。
8.欲人勿闻，莫若勿为。
（要想人不知除非己莫为）9.讪君卖直：把正直当做商品，甚至不惜用诽谤讪议人君的方法做本钱，然后招摇贩卖正直的声望。
世间已无张居正
世间已无张居正主讲人：八年级（10）班张靖伊在历史上浩如烟海的的各色人物中，我特别钟情于一人，他不是李白那样的文学家，不是像岳飞一样的军事家，他没有什么特长。
他更不是孔仲尼那样的圣人，相反，他是个“小人”。
但这个“小人”独特的人格魅力却深深地吸引了我，他就是万历首辅张居正。
张居正，字叔大，号太岳，湖广江陵人，明代最杰出的政治家，最优秀的内阁首辅。
这就是张居正。
《明史》这样记载的，说他“为人颀面秀眉目，须长至腹。
”这寥寥几字里提供了外形上的信息。
“颀面”就是指英俊的面孔，这种面形较修长，不是国字脸，是那种看上去很儒雅风流的感觉。
在这张英俊的面庞上长着一双细眉毛、长眼睛，用专业术语来说，那叫丹凤眼、卧蚕眉。
这还不算，颌下还有一缕长髯。
说这个胡子长得太漂亮了，“须长至腹”——胡须一直垂过胸前。
要知道，在明朝，拥有一把大胡子是评定一个帅哥的标准，所以张居正后来步步高升，也是有一定的相貌原因的。
天赋异禀大明王朝曾经产生过五位闻名天下的天才儿童。
一个是“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的唐伯虎，一个是“日诵千言”的徐文长，为罗贯中《三国演义》撰开篇词“滚滚长江东逝水”的杨慎，编著《永乐大典》的解缙，这四位小时候就是天才。
但还有一位，后人往往并不知道他也曾经是个天才儿童，他就是后来的万历名相——张居正。
很多天才儿童的人生轨迹往往是王安石在《伤仲永》里描述的那样，小的时候往往很出众，可长大后，不论能力还是才干，往往和一般常人没啥两样。
原话说就是“泯然众人矣”，甚至有些天才成年后的才能表现还不如平常人。
这些人少年时是天才，青年时未必是人才；青年时是人才，壮年时却又未必是国家栋梁之才。
古代知识分子讲究的是“学而优则仕”，不能齐家治国平天下，才亦无用，所以像徐文长与唐伯虎，一生狷狂愤世，郁郁而终，那都是因为他们没能为国家效力，不能算作是标准的人才。
“泯然众人矣”似乎是古代大部分天才儿童跳不出的怪圈，但张居正却成功地跳出怪圈，大展鲲鹏之志。
《万历十五年》读书笔记
《万历十五年》读书笔记《万历十五年》读书笔记1看一个时代的功过是非不能只从一个层面来看，应当从多角度来分析，当这些因素综合起来考虑时，才能客观公正地分析该时代的成败得失。
从得失中总结出经验教训，不仅可以使我们有睿智的眼光得以自省，而且可以借鉴到日常的工作与生活上，使我们有个科学的指导思想帮助我们不断地调整思维状态。
以史明志，以史鉴今，《万历十五年》就是这样一本值得我们反复多读的一本难能可贵的好书。
作者以万历十五年为名，展开话题论述了万历年间的诸多方面。
万历十五年虽看似为平平淡淡的一年，但这一年之后好多小细节的变化却掀起了巨大的时代波澜。
历史的魅力不仅仅在于巨大成就的造就，还在于事物肇起之初处于酝酿中的有机结合和变化。
作者从万历皇帝、首辅申时行、世间已无张居正等多个章节写了万历年间的各种风俗制度等。
首先，万历皇帝。
1572年，不满10岁的万历皇帝即位了。
多年的精心求学，万历的学习取得了很大的长进。
万历小皇帝谨遵传统儒家思想观念，尊师敬长辈。
首辅张居正是万历皇帝的左膀右臂，万历小皇帝的课业由他来把关教授，政府众多的重要决策也是由他拍板定案。
小皇帝对张居正充满了尊敬之情，对他精心敬业的奉献精神大加赞扬，并且把一些名贵的珠宝和进贡上来的物产赏给他，真是皇恩浩荡。
幼年的万历皇帝对这种大臣的扶持百般地感谢，可是等到他成年后开始拥有自主的决策权时，他奋发图强地想做一代明君，想在自己的治理之下开创一个光辉灿烂的时代，可美好的愿望或者是蓝图总是事与愿违。
当一个时代的轮轴运行到最后时，一些制度或者是陈腐的事物会成为这轮轴中的一些颗粒，阻止社会的进步发展。
到了万历年间，整个朝廷成了一个运行缓慢的机器，大臣们为了自身的利益加于皇帝身上的义务越来越多，皇帝赤裸裸地成为上层阶级的代理人。
这时，皇帝失去了高度的权利实行权。
比如，在立储君一问题上，大臣与皇帝之间争执了很多年，最终以万历的沉默和消极抵抗使整个朝廷失去了励精图治的机缘。
黄仁宇《万历十五年》读后感汇总
黄仁宇《万历十五年》读后感汇总导语：“读史可以知兴衰”，这句话出自于《旧唐书魏征传》的“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失”，于是，我翻开了《万历十五年》。
以下是fla为您收集的黄仁宇《万历十五年》读后感，欢迎阅读!1587年，可能是会被众多历史学家所忽视的一年，但黄仁宇先生却以其学贯中西的博识，从独特的视角，展示了一个别样的年代，可以说这是个毫无意义的年代，也可以说是一个极富深意的时代。
从头再来看看这本《万历十五年》，全书分为了七个章节，分别从七个不同的视角来剖析整个明朝成熟的封建礼教制度下的各个阶层的特点及情况。
首先，1587年，乃是万历帝即位的第十五个年头，也是号称“明朝第一首辅”张居正死后的第五个年头。
而万历帝在张居正严格的教化近十年中天天如同一个小学生一般，虽位居皇位，却如坐针毡，对张居正这位老师的敬仰也在这十年中消磨殆尽，也在自己的“青春期”发育后，叛逆之心也是此消彼长，从敬仰变为畏惧，由畏惧转为憎恨，以至张居正死后的几年，朝中的言官只要有关于弹劾或是打击张居正的奏章，万历帝一律准奏，并大兴其事，在《明朝那些事儿》中，作者曾风趣的评价过万历，“万历的皇帝生涯一直就在做两件事，加强集权，和搞臭张居正，也可以说这两件是同一件事。
”张居正死后，万历帝就如同一个被压抑多年的高考生一般，准确的说，也可以是一个复读生，一朝高考过后，变天大地大任鸟飞了。
可以说，这时的他真正掌握了朝中大权，可以一展自己曾经的抱负，可他没想到，张居正毕竟是张居正，整个朝廷，张居正可以扛下来，但张居正毕竟只有一个，而他万历，未必可以。
在封建礼教下具有严格制度体系的朝纲之下，万历的结局也只有是逃避和放纵。
要说在整个万历年间，最权倾朝野的首辅那得算是张居正，但最让万历中意的首辅还得是申时行。
作为曾经的科举状元，在申时行八年半的首辅生涯中，做的最多的事，就是平衡言官和皇帝之间的关系。
申时行所任首辅时期的最大背景特点是言官猖狂，而且是极度猖狂，在成功搞倒搞臭张居正后，他们仿佛如同打了鸡血的疯狗一般，肆无忌惮的咬着朝中的任一位掌权者，从文渊阁大学生，到内阁首辅，实在无人可骂了也会去揭一揭皇帝老儿的短，替皇帝老人家管管人家的私生活什么的。
历史趣谈到底该如何评价张居正的江陵柄政？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢到底该如何评价张居正的江陵柄政？导语：明王朝经过两百多年的风风雨雨，到了嘉靖年间已是百病丛生，危机四伏。
紫禁城里每日设坛修醮，青烟缭绕。
幻想长生不死的嘉靖皇帝陶醉于《庆明王朝经过两百多年的风风雨雨，到了嘉靖年间已是百病丛生，危机四伏。
紫禁城里每日设坛修醮，青烟缭绕。
幻想长生不死的嘉靖皇帝陶醉于《庆云颂》的华丽词藻，闭着眼睛将朝政托付给奸相严嵩。
严嵩父子趁机为非作歹，贪赃枉法。
在这样的时代背景下，平民出身的内阁首辅张居正被推上了历史的前台，以其非凡的魄力和智慧，整饬朝纲，巩固国防，推行一条鞭法，使奄奄一息的明王朝重新获得生机。
张居正不惜摩顶放踵为之点燃的革新之火，为衰败的王朝赢得一度光华。
明末有人说他是“救时宰相”，这是褒奖，也是不幸而言中，救时者救得了一时，救不了一世。
那发生在衰老机体上蓦然一现的迥光，并不能招还那逝去的青春，匆匆就被泯灭了。
在他身后迄于明亡的六十多年中，各种社会矛盾急剧地发展，一发不可收拾，再也没有一个能人志士力挽狂澜。
这表明地主阶级当权派再也无能医治封建社会的痼疾，即便是有识者也不过尾随张居正的后尘，梦想“循居正成规”，要求各衙门按照万历十年之前的规章行事，作一东施效颦。
当初大骂张居正是禽兽被廷杖致残的邹元标，竟然拖着一条拐腿，为张居正的昭雪奔走呼号，试图召回失去的新政，然而无可奈何花落去，古老的帝国大厦终于被历史的巨浪冲击得分崩离析了。
在认识张居正的历史地位时，人们应理性地看到，他所依靠的权力是不可靠的，他也无法取得合法的行政权力。
当人们赞誉他为“宰相之杰”或“救时宰相”时，恰恰忘记了朱元璋废除丞相以杜绝朝臣干政的制生活常识分享。
明朝那些事_第三章世间已无张居正-论文
明朝那些事_第三章世间已无张居正- 论文关键字：问题不能皇帝官员文官万历正德申时行张居正的不在人间，使我们这个庞大的帝国失去重心，步伐不稳，最终失足而坠入深渊。
它正在慢慢地陷于“宪法危机”之中。
在开始的时候这种危机还令人难以理解，随着岁月的流逝，政事每下愈况，才真相大白，但是恢复正常步伐的机会却已经一去不复返了。
以皇帝的身份向臣僚作长期的消极怠工，万历皇帝在历史上是一个空前绝后的例子。
其动机是出于一种报复的意念，因为他的文官不容许他废长立幼，以皇三子常洵代替皇长子常洛为太子。
这一愿望不能实现，遂使他心爱的女人郑贵妃为之悒郁寡欢。
另外一个原因，则是他在张居正事件以后，明白了别人也和他一样，一身而具有“阴”、“阳”的两重性。
有“阳”则有“阴”，既有道德伦理，就有私心贪欲。
这种“阴”也绝非人世间的力量所能加以消灭的。
于是，他既不强迫臣僚接受他的主张，也不反对臣僚的意见，而是对这一切漠然置之。
他的这种消极怠工自然没有公然以圣旨的形式宣布，但在别人看来则已洞若观火。
皇帝决心以顽强的意志和臣僚们作持久的对抗，臣僚不让他立常洵为太子，他也不立常洛为太子，甚至不让常洛举行冠礼以便向翰林院的官员就读。
象这样，双方坚持达十年之久。
迫于强大的舆论压力，他不得不放弃自己的打算。
但是他的屈服是带着仇恨的。
皇长子被封为太子，皇三子被封为福王到河南之国，从此皇帝的心灵上就留下了永久的伤痕，他的臣僚再也没有机会能使他按照他们的意志执行他的任务了。
皇帝仍然是皇帝，但是再也不愿意做任何事情使他的文官快意。
象这样又二十年。
各种法定的礼仪照常举行，但是皇帝已经不再出席。
高级的职务出缺，他宁可让它空着而不派人递补，使那些文官们除了极少数的人以外，已不再有升迁到最上层的希望。
臣僚们抗议的奏章不断向他提出，他也不加答辩。
因为他知道，只要在奏本上一加朱批，不论是激烈的驳斥还是冷静的辩说，这些朱批和原来的奏折都要送到给事中的办公室里传抄公布，这就正好中了那批抗议者的下怀，使他们达到了沽名卖直的目的，而暴露了自己缺乏雍容的气度。
心得体会：读《世间已无张居正》有感(最新)
心得体会：弘扬新时代粤商精神，发挥粤商作用（最新）近期读完一本电子书《世间已无张居正》，大概八百页的中篇小说。
作者宏瞻，历史功底混厚，博学多才让人佩服，其写作所参考的文献与史书资料多达三四十本，这也让小说具备了更贴近历史人物的可信度与真实性。
张居正（1525年5月24日—1582年7月9日），字叔大，号太岳，幼名张白圭，湖广荆州卫（今湖北省荆州市）军籍，生于江陵县（今属荆州），故而时人又称之“张江陵”。
明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”，史称“张居正改革”。
嘉靖二十六年（1547年）中进士。
隆庆元年（1567年）任吏部左侍郎兼东阁大学士，后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。
隆庆六年（1572年），明神宗登基后，因为李太后与司礼监太监冯保的支持，张居正代高拱为内阁首辅。
当时明神宗年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决。
张居正在任内阁首辅十年中，实行了一系列改革措施。
财政上，清仗田地、推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，"太仓粟可支十年，周寺积金，至四百余万"；军事上，任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱；吏治上，实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。
他是一个天才，生于纷繁复杂之乱世，身负绝学，以一介草民闯荡二十余年，终成大器。
他敢于改革，敢于创新，不惧风险，不怕威胁，是一个伟大的改革家，他也有缺点，他独断专行，待人不善，生活奢侈，表里不一，是个道德并不高尚的人。
一句话，他不是好人，也不是坏人，而是一个复杂的人，是一个有理想，有良心的人。
他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。
有的人活着，他已经死了。
有的人死了，他还活着。
下面简单谈几点感受。
1、好老师很重要，好学生老师爱。
张居正的名字便是他的第一个恩师荆州知府李士皋帮忙改的（原本叫：张白圭），加上他自小就博学强记、才赋出众，于是名声日隆，有江陵神童之称。
历史趣谈张居正之死 张居正为何死后被鞭尸
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张居正之死张居正为何死后被鞭尸
导语：说起张居正之死，小编想他大概是中国历史上官居首辅中死的最惨的一个，没有之一，这个最惨不是说他的死因而是张居正死后居然被鞭尸，一般能
说起张居正之死，小编想他大概是中国历史上官居首辅中死的最惨的一个，没有之一，这个最惨不是说他的死因而是张居正死后居然被鞭尸，一般能被处以这种刑罚的无一不是大奸大恶之一，又仰或是与皇上的意见相左，可是张居正不是，他以国事为己事，为国尽忠职守，那么，想知道张居正为何死后被鞭尸吗？且听小编为您娓娓道来。
张居正之死
张居正于国事日以继日地奔忙，连十九年未得见面的老父文明去世，他都未能服丧守制。
万历九年(1581年)，五十七岁的居正，终于劳累病倒。
万历十年六月二十日(新历7月9日)，居正病逝，舍弃了他十年始终不放的权力，十年来竭诚拥裁的皇帝，撒手人寰。
死后，神宗为之辍朝，赠上柱国，谥“文忠”。
他带着平生的抱负埋入了江陵的墓地，可他哪里知道，自己一生为国任劳任怨的功德，换来的竟是家族子孙的大难。
张居正一切的改革着已于地主阶级的长远利益，因而不得不在某些方面损害一些官僚、大地主的利益。
他自己在政策及用人上也存在一些失误，他死后，有些人就开始了肆意的报复和攻击。
而神宗呢？居正在位时，他不是一直尊其为师吗？那是出于需要与无奈。
他早已耿耿于居正的震主之威。
据传，一日万历读书，念到“色勃如也”时，误将“勃”读成了“背”。
突然听见身边一声大吼：“这个字应该读‘勃’！”居正这一声大吼，让万历真的有些“勃如”了。
但碍于居正当权，没有发作。
但从此，居正在
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万历十五年读书笔记
万历十五年读书笔记【篇一：《万历十五年》读书笔记】《万历十五年》读书笔记第一章：万历皇帝读完第一章“万历皇帝”章首从万历皇帝只是个八岁孩童就登上皇帝宝位到章末的万历皇帝成长到了中年期，纵览中国历史皇位的世袭就是中国历代发展局限和灭亡的根源。
八岁就能能为国家君主，他根本还弄不清“皇帝”为何物，却要审理决定国家大事，虽然贵为天子，但实质上不过是某种制度所需要的产物，因此也就能理解他为何会受到服人郑氏、张四维倒张派的怂恿做出没有根据的断决。
第二章：首辅申时行申时行在张四维死后当上了首辅，由于张居正的提拔得以稳住在翰林院的地位，却因为张居正死后被满朝文官抄家，陷于这种尴尬的身份。
身为皇帝身边的一把手申时行明白必须让朝廷摆脱张居正模式的控制，他明白在这么一个实施中央集权制的国家，精神上支柱我道德，管理方法却为文牍。
所以1必须处理好和文官的人事关系。
2做皇帝和文官间的和事佬（皇帝和文官间相互猜疑）表现自己的诚意达到这个目的就必须认清文官的双重性格，让文官得到他们的需要发挥他们的情感。
3以文官间的相互依赖和伦理道德作为治国的标准。
4废除张居正时期的“考成法”（包括税收、政绩）。
得到官员的赏识。
5取得万历皇帝的信任，独揽建筑工程。
第三章：世间已无张居正经过多年张居正模式已渐渐消灭，申时行也辞呈，万历孤立无助，虽然为天子却如同前面所说的只不过是某种制度的产物。
待他看清楚这一些，却受于众文官的压制，只能以消极对待。
张居正模式、可能不是长久之计，但却在短时间内发挥作用，就好比斯大林模式可能并不适合时代的长期，但却在短期内作用显著，申时行降低了标准也没达到目的，所以一个朝代终将走向灭亡。
第四章：或者的祖宗活着的祖宗即为万历皇帝，皇帝职位并没有给其带来实际的权力，所以万历的生活受各种礼仪、道德、文官等压制。
生活消极，生前就开始为自己死后建陵墓，实则没权，同时又收人尊敬，活生生一个“祖宗”。
第五章：古怪的模范官僚——海瑞海瑞不信“道德”得以治国之说，相信法律得以治国。
历史趣谈：张居正的后代 揭秘万历首辅张居正的后代简介
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张居正的后代揭秘万历首辅张居正的后代简介
导语：张居正的后代：张居正，中国明朝中后期著名的政治家大臣，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝进行了万历新政，是被世人认定当之无愧的大明首
张居正的后代：张居正，中国明朝中后期著名的政治家大臣，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝进行了万历新政，是被世人认定当之无愧的大明首辅。
接下来由小编来为大家说说张居正的后代。
公元1582年7月9日，世间再无张居正。
其时，张居正有6个儿子，长子敬修，进士及第授礼部主事;次子嗣修，进士及第授翰林院编修;三子懋修，状元及第;四子简修，锦衣卫指挥同知;五子允修，尚宝司司丞，只有六子静修年纪尚幼未授职司。
张居正死后被抄家，长子自尽，次子和三子被充军;老四被削职为民;老五死于明末的农民起义。
相传六子后来隐居江苏。
张居正后裔自此零落失散。
到现在，张居正后裔有多少人？上月30日，张居正宗亲联谊会在荆州张居正纪念馆揭牌，记者采访了张居正第17世孙、张居正宗亲联谊会秘书长张世琳。
张世琳介绍，目前，张居正宗亲联谊会掌握的有通信方式的后裔约有600人，分布在湖北、江苏、四川、贵州、浙江、海南等地，本省主要集中在汉川、监利、潜江、洪湖等地，最远的在美国经商。
张世琳称，张居正纪念馆后面的张家台住有张居正后裔30多人。
张居正第16世孙张后勤，家中曾有家谱和张居正的遗像，但家谱在解放前被大火烧了，而遗像在文革中失去。
2008年，张居正的三儿子张懋修裔孙张世谟，与其他后裔历时8年编撰了《太岳宗谱》。
张世谟现任张居正宗亲联谊会会长，监利县黄歇口镇人。
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《万历十五年》梗概及读后感
《万历十五年》梗概及读后感最近看了一本《万历十五年》，作为一个从小不喜欢学历史的人，看了这本书却沉迷其中，发现了历史之美，对我之前对历史的痛恨表示惭愧惭愧！想和大家聊聊这本书，更适合没看过这本书或者想看这本书对这本书有一个全面的了解，或是看过这本书的人把它当做一个用来回顾的总结。
全文总结作者从万历十五年间的大轮廓讲起，在第一章讲述了整个万历年间发生的事件和社会变化，看似平平无常，除过张居正去世后被抄家而引起的轰动之外，再没有其他能够注意到的大事件。
这也正是在万历年间生活着人们的感受，他们并没有意识到，在看似细小的事件里，埋藏了深深的隐患，才导致后来整个朝廷的衰败。
每个看似不经意的事件之间，有着千丝万缕的关联。
这十五年，看似无大事发生，但明代却已经走到了它的尽头。
接着作者便从皇帝、首辅、将领、文官、武将、思想家几个方面去讲述了重要的社会角色在当时背景下所遭遇的处境和灾难，各个角色之间的关系和相互牵制。
在政治中，每个角色都发挥着自身的作用，或推动或阻碍社会发展。
万历十五年，作者让我们看到了每个角色中人物的自我挣扎和所做出的努力，以及在当时的社会环境下所做出的妥协和牺牲。
即使是有一部分人在苦苦挣扎摸索着想要做出改变，但当时的中国体制已经是根深蒂固，几百年来的管理体制早已是一副复杂的局面，要真正彻底改变，也已没有可能。
正如作者在自序里所说“...恢复故态绝无可能，因之而给中国留了一个翻天覆地、彻底创造历史的机缘。
”不论怎样，万历十五年之后，明朝确已走到了发展的尽头。
段落总结自序（摘取）“中国两千年来，以道德代替法制，至明代而极。
”此书“说明十六世纪中国社会的传统的历史背景，也就是尚未与世界潮流冲突的侧面形态。
有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突既开，恢复故态绝无可能，因之而给中国留了一个翻天覆地、彻底创造历史的机缘。
”第一章：万历皇帝万历皇帝年幼登基，在儿时就以聪慧为人所知，但他登基之初还太过年幼，不过也就是念念事先备好的纸条，并不知其中含义。
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后 ， 白 了别人 也 和 他 一样 ． 身 而 具 有 “ ” 阳” 两 重性 有 “ ” 有 明 一 阴 “ 的 阳 则
“ ， 阴” 既有 道德 伦理 ． 就有 私 心贪 欲 。这种 “ ” 绝非 人 世 间 的力量 所 能加不 强迫 臣僚 接 受 他 的 主 张 ， 不反 对 臣僚 的意 见 ． 他 也 而 是 对 这 一 切漠 然 置 之 他 的这 种 消 极 怠 工 自然 没 有公 然 以圣 旨 的形 式 宣 布 ． 在别 人 看来 则 已洞若 观 火 皇帝 决 心 以 顽强 的意 志 和 臣僚们 作 持 久 但 的对 抗 ， 臣僚 不让 他 立 常洵 为 太子 ． 也不 立 常 洛为 太 子 ． 至 不 让常 洛 举 他 甚 行 冠礼 以便 向翰林 院的官 员就 读 像 这样 双 方坚 持 达 １ ０年 之久 迫 于 强大 的舆论 压 力 ． 不 得不 放 弃 自己 的打 算 但 是 他 的屈 服 是 带 他
中了 那 批抗 议 者 的下 怀 ．使 他 们 达 到 了 沽 名 买 直 的 目的而 暴露 了 自己缺 乏 雍 容 的气 度 最 合 适 的办 法 就 是把 这 些 可 恶 的奏 本 留 中 。 即扣 押 在 宫 内不 加
批 示 于是 有 良心 的官 员觉 得 无 法执 行 他 们 的任 务 ， 只好 提 出 辞呈 。万 历 以 同样 的 态度 对 付 这 些 辞呈 ， 既不 援 例 慰 留 ， 不 准 离 职 。有 的官 员 在 忿 怒 之 也 余 径 自挂冠 而去 ．吏 部建 议 对 他 们 追 捕 而 加 以 究 问 ，万 历 同样 还 是 置 之 不 理 到 他 临朝 的后 期 ． 个 文官 自动 离 职 就 意 味着 一 个 名 位 已被 废 革 ． 一 因为
毒
豢
精选
世 间 已 无 张 居 正
一童 主
张 居正 的不 在人 间 ． 我 们 这个 庞 大 的帝 国失 去重 心 ． 使 步伐 不 稳 ． 终 最 失 足而 坠入 深 渊 。它 正在 慢慢 地 陷于 一个 “ 法危 机 ” 中 在开 始 的时 候 宪 之 这 种 危 机 还 令 人 难 于 理 解 ， 着 岁 月 的 流 逝 ， 事 的 每 况 愈 下 ， 真 相 大 随 政 才 白 ． 是恢 复 正常 步伐 的 机会 却 已经 一去 而 不复 返 了 但 以皇帝 的 身份 向臣僚 做 长期 的消 极 怠工 ． 万历 皇帝 在历 史 上 是 一 个 空 前 绝后 的 例子 。其动 机 是 出于 一 种报 复 的意 念 ． 因为他 的 文 官不 容 许 他废 长立 幼 ， 以皇 三子 常 洵代 替皇 长 子常 洛为 太 子 这 一 愿望 不 能实 现 ． 使他 遂 心爱 的女人 郑 贵妃 为 之悒 郁 寡 欢 另 外一 个 原 因 ． 是 他 在张 居 正 事 件 以 则
的 精 神力 量 ． 使他 们 根 据伦 理 道 德 的 观念 尽 忠 国事 。这 两项 目标 的 出发 点 已 有 分 歧 ． 皇帝 能 用 来 达 到 目标 的 手 段 也 极 为有 限 。 言 之 ． 出 于 人 事 的 而 概 不
升 降 和礼 仪 的举 行 而 万历 皇 帝 的所 作 所 为 ， 与 此 背道 而 驰 。他 有 意地 与 正 文 官 不 合作 、 补 官 的 做 法 等 于革 除 了最 高 名 位 。 他 们鞠 躬 尽 瘁 ， 应 得 到 不 理
物 质 上 的酬 报 ， 官 发 财 、 升 光宗 耀 祖 ， 时 都 成 泡 影 ， 此 使他 们 的毕 生 ， 付 之 １力 ２ 东 流 再 者 ． 又把 伦 理 道 德看 作 虚 伪 的装 饰 ， 他 自然 就 不在 这 方 面用 功 夫 。 很
多 把 孔孟 之 道 奉 为 天 经地 义 的文 官 ．至 此 也 觉 得 他 们 的一 片 丹 心 已经 成 了
着 仇 恨 的 皇长 子 被 封 为太 子 ． 三 子 被 封 为 福 王 到河 南 之 国 ， 此 皇 帝 的 皇 从
ｔ灵 上 就 留下 了永 久 的 伤 痕 ．他 的臣 僚 也再 没有 机 会 能 使 他 按 照 他 们 的 意 ２ ， 志 执 行他 的 任 务 了 皇 帝 仍然 是 皇 帝 ． 是 再 也 不愿 意 做任 何 事情 使 他 的 文 但 官 快 意 像 这样 又 ２ 年 。 ０ 各种 法 定 的 礼 仪 在照 常 举 行 ．但 是 皇 帝 已 经 不 再 出席 。高 级 的职 位 出 缺 ． 宁 可让 它空 着 而 不 派人 递 补 ． 那 些 文 官们 除 了极 少 数 的人 以外 已不 他 使
不 再 有 人补 缺 。
皇帝 是 一 国之 主 ． 他应 当尽 心竭 力 以保 持文 官 集 团 的平 衡 。做 到这 一 点 是 很 不 容 易 的 ． 了公 正 和 不辞 劳瘁 以外 ， 需 要 超 出 寻 常 的精 明 能干 。针 除 还 对 文 官 的 双重 性 格 ． 要 给 予物 质 上 的报 酬使 他们 乐 于效 劳 ， 要 动 员 他 们 需 也
再 有 升 迁 到最 上 层 的希 望 。 臣僚 们 抗 议 的 奏 章 不 断 向 他提 出 ，他 也 不 加 答 辩 。因 为他 知 道 ． 要 在 奏本 上 － Ｊ 朱 批 ， 论 是激 烈 的驳 斥 还 是 冷 静 的 辩 只 Ｊ Ｈ 不 说 ． 些朱 批 和 原 来 的 奏 折都 要 送 到 给 事 中的 办 公室 里 传 抄 公 布 ， 就 正 好 这 这
毫 无 意 义 的愚 忠
表面 上 的 宁静 通 常 是虚 幻 的 文 官集 团缺 乏 应有 的和衷 共 济 ， 而集 中 反
了无 数 的利 害 冲 突 ． 成 了一 个 带 有爆 炸 性 的 团体 。在 万 历 皇帝 御 宇 的 四十 形