浅析《湘君》
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婉 缠绵 、 如泣 如 诉 感 人 肺 腑 ， 在 他 们 感 人 的 爱 人 们 在 生 活 中 保 持 高 洁 的 品 质 ， 促 即使 在
绝 望 中也 不 例 外 。 或许 “ 余 块 兮 江 中 ， 余 佩 兮醴 浦 。 的 等 待 是 捐 遗 ” 徒 劳 的 ， 这 种 幸 福 的追 求 和 对 生 命 的希 冀 是 积 极 乐 观 的 。 尽 管 但
文 章 编 号 ：１ ７ — ｌ １ ２ １ ） ２ ０ ２ — ２ ６ ３ ２ １（０ １０ — ０ １ ０ 《 歌 》 屈 原 被 疏 之 后 ， 楚 国南 方 民 间 祭 神 乐 歌 础 Ｉ』 九 是 在 Ｊ Ｉ Ｊ
，
工 改写而成 的， 无形 中也折射屈 原情感意绪 ， 为屈原 著作 叶 它 成 １ 的 一部 分 。 之 。 始神 话原 型 的保 留 ， 加 了作 品 的趣 味 性 象 征 加 原 增 性 等。湘君和湘夫人作为《 歌》 九 中一 对 配 偶 之 神 ， 他们 的感 情 凄
升华 。
１ 善 美的 爱情 真
爱 情 自古 以 来 成 为 人 们 歌 颂 的 一 大 主 题 ， 中 国古 代第 一 部 在
“ 的不 一 定 是 善 的 ． 善 的一 定 是 真 的 ” 湘 君 、 夫 人 爱情 真 但 。 湘
的真 和 善 将 必 然 走 向美 ， 现 着 当 事人 们 的心 理 共 同意 愿 ， 表 体 代
文 中爱 情 是 悲 剧 性 的 ． 笔 者 认 为 在 悲 剧 性 的结 尾 中 隐 含 了一 个 但
闪 烁 着 诗 人 的 理 想 现 实 ， 而使 湘君 湘 夫 人这 两个 人 神 合 一 的 主 因 人公形象更加光辉 、 伤 、 感 更具 有现 实 感 。 文 将 从 真 、 、 的 爱 本 善 美 情 、 重 主 人公 形 象 等 方 面 展 开 对 《 君 》 双 湘 的讨 论 。
了 ． 女 性 的 多 疑 性 格 使 她 焦 急 湘 君 留 中洲 。这 种 多疑 变现 了湘 而
了人 们 对 美 好 爱 情 的追 求 和 幸 福 生 活 的 希 冀 ， “ 情 ” 一 “ 以 爱 这 有
湘 夫 人 这 一 追 求 者 的形 象 ， 湘 君 、 夫 人 神 话 原 型 的 含 义 更 丰 使 湘
富和 深 刻 ， 现 了 历 史 和 人 文 的 结 合 ， 历 史 维 度 中 蕴 含 着 人 文 体 使
关 怀 ， 文关 怀 中 体 现 着 历 史 维 度 ， 而 达 到 真 善 的 完 美 统 一 和 人 从
中 图分 类 号 ：２ ４ １３ 文献 标 识 码 ： Ａ
与 。 的安 慰 以及 深 刻 生 命体 验感 。 里没 有 此 恨 绵 绵 无 绝期 的悲 ” 这 愤， 也没 有 “ 时 当勉 励 ， 力 加 餐 饭 ” 及 努 的无 奈迟 暮 之 感 ， 是 在 爱 而
情 中 注入 了 生 命 的人 生 况 味 ， 当 真 挚 的感 情 加 上 生 命 的 灵 性 之
后 ， 情 变 得 弥 足 珍 贵 ． 示 出 了 人 类 的 一 种 大 爱 ， 种 宽 容 理 爱 显 一
解， 一种 “ 愿 君 心 似 我心 ， 不 负相 思 泪 ” 无 怨 无悔 等待 。 但 定 的
在 《 君 》 ， 夫 人 对 湘 君 的 爱 情 超 越 了狭 隘 的 夫 妻 之 爱 ， 湘 中 湘 此 爱 具 有 了 善 的 社 会 价 值 。舜 和 二 妃 作 为 中 国 文 化 的 符 号 象 其 情 感 已 成 为 人 们 心 口中 高 沽 爱 情 的 典 范 ， 励 人 们 对 美 好 激
文 学 界 ・ 学 评 论 文
浅析 《 湘君 》
夏 俊梅
（ 西 师 范 大学 文 学 院 ， 西西 安 ７ ０ ６ ） 陕 陕 １０ ２
摘 要 ： 九 歌 》 于屈 原 被 疏 期 间 ， 湘 君》 为九 歌 中 的一 篇 ， 《 作 《 作 以 有 意 味 的 形 式 表 现 主 人 公 真 善 美的 爱情 ， 及 塑 造 主 人 公 追 求 以 幸 福 爱 情 的 双 重 主人 公 形 象 ， 而达 到 形 式 与 内容 的 完 美 统一 。 从 关键词 ： 情 ： 物形 象 爱 人
诗 歌总集《 经》 中国古代 源头《 诗 和 神话 》 拥 有 许 许 多 多 关 于爱 中 情 的 诗 或 神 话 ， 他 们 或 是 单 纯 的感 情 抒 发 ， 是 简 单 的事 件 描 但 或 写 。 而 在 《 君 》 ， 女 主人 公 的爱 情 不 但 有 人类 现 实 的 悲 欢 离 湘 中 男 合 、 肠挂肚之情 ， 且还有那种所谓“ 人在水 ， 方一方” 牵 而 伊 一 的朦 胧 神性 感 伤 色 彩 ， 因而 这 使 他 们 爱 情 更 加 具 有 真 实感 、 冀 感 、 希 崇 高 感 ． 将他 们 内心 的真 挚 感 情 淋 漓 尽 致 地 显现 出来 也 作 为 湘 水 之 神 ， 君 、 夫 人 的 感 情 在 历 史 人 物帝 舜 和 二 妃 湘 湘 的 附衬 下 ． 增 添 了他 们 爱 情 的真 实 度 和 “ 梧 山崩 湘 水 绝 ， 上 更 苍 竹 之 泪 乃 可 灭 ” 伤 色 彩 ． 富 了 爱 情 的 内 容 ， 短 了 人 神 的 距 离 悲 丰 缩 感， 使得 情 更 真 了 ， 更 切 了 ， 引 起 人 们 的共 鸣 。 《 君 》 意 更 湘 中湘 夫 人 在 约 会 前 的心 理 描 写 完 全 显示 出 日常 生 活 中 ， 妻 长 时 间 分 离 夫 后 相 会 时 那 种 期 盼 焦 急 、 动 的 内心 感 受 ， 无 一 点 神 的 神 秘 感 ， 激 毫 感 情 自然 细 腻 。湘 夫 人 在 出 门 约 会 前 想 象 着 湘 君 是 否 已经 前 行
绝 望 中也 不 例 外 。 或许 “ 余 块 兮 江 中 ， 余 佩 兮醴 浦 。 的 等 待 是 捐 遗 ” 徒 劳 的 ， 这 种 幸 福 的追 求 和 对 生 命 的希 冀 是 积 极 乐 观 的 。 尽 管 但
文 章 编 号 ：１ ７ — ｌ １ ２ １ ） ２ ０ ２ — ２ ６ ３ ２ １（０ １０ — ０ １ ０ 《 歌 》 屈 原 被 疏 之 后 ， 楚 国南 方 民 间 祭 神 乐 歌 础 Ｉ』 九 是 在 Ｊ Ｉ Ｊ
，
工 改写而成 的， 无形 中也折射屈 原情感意绪 ， 为屈原 著作 叶 它 成 １ 的 一部 分 。 之 。 始神 话原 型 的保 留 ， 加 了作 品 的趣 味 性 象 征 加 原 增 性 等。湘君和湘夫人作为《 歌》 九 中一 对 配 偶 之 神 ， 他们 的感 情 凄
升华 。
１ 善 美的 爱情 真
爱 情 自古 以 来 成 为 人 们 歌 颂 的 一 大 主 题 ， 中 国古 代第 一 部 在
“ 的不 一 定 是 善 的 ． 善 的一 定 是 真 的 ” 湘 君 、 夫 人 爱情 真 但 。 湘
的真 和 善 将 必 然 走 向美 ， 现 着 当 事人 们 的心 理 共 同意 愿 ， 表 体 代
文 中爱 情 是 悲 剧 性 的 ． 笔 者 认 为 在 悲 剧 性 的结 尾 中 隐 含 了一 个 但
闪 烁 着 诗 人 的 理 想 现 实 ， 而使 湘君 湘 夫 人这 两个 人 神 合 一 的 主 因 人公形象更加光辉 、 伤 、 感 更具 有现 实 感 。 文 将 从 真 、 、 的 爱 本 善 美 情 、 重 主 人公 形 象 等 方 面 展 开 对 《 君 》 双 湘 的讨 论 。
了 ． 女 性 的 多 疑 性 格 使 她 焦 急 湘 君 留 中洲 。这 种 多疑 变现 了湘 而
了人 们 对 美 好 爱 情 的追 求 和 幸 福 生 活 的 希 冀 ， “ 情 ” 一 “ 以 爱 这 有
湘 夫 人 这 一 追 求 者 的形 象 ， 湘 君 、 夫 人 神 话 原 型 的 含 义 更 丰 使 湘
富和 深 刻 ， 现 了 历 史 和 人 文 的 结 合 ， 历 史 维 度 中 蕴 含 着 人 文 体 使
关 怀 ， 文关 怀 中 体 现 着 历 史 维 度 ， 而 达 到 真 善 的 完 美 统 一 和 人 从
中 图分 类 号 ：２ ４ １３ 文献 标 识 码 ： Ａ
与 。 的安 慰 以及 深 刻 生 命体 验感 。 里没 有 此 恨 绵 绵 无 绝期 的悲 ” 这 愤， 也没 有 “ 时 当勉 励 ， 力 加 餐 饭 ” 及 努 的无 奈迟 暮 之 感 ， 是 在 爱 而
情 中 注入 了 生 命 的人 生 况 味 ， 当 真 挚 的感 情 加 上 生 命 的 灵 性 之
后 ， 情 变 得 弥 足 珍 贵 ． 示 出 了 人 类 的 一 种 大 爱 ， 种 宽 容 理 爱 显 一
解， 一种 “ 愿 君 心 似 我心 ， 不 负相 思 泪 ” 无 怨 无悔 等待 。 但 定 的
在 《 君 》 ， 夫 人 对 湘 君 的 爱 情 超 越 了狭 隘 的 夫 妻 之 爱 ， 湘 中 湘 此 爱 具 有 了 善 的 社 会 价 值 。舜 和 二 妃 作 为 中 国 文 化 的 符 号 象 其 情 感 已 成 为 人 们 心 口中 高 沽 爱 情 的 典 范 ， 励 人 们 对 美 好 激
文 学 界 ・ 学 评 论 文
浅析 《 湘君 》
夏 俊梅
（ 西 师 范 大学 文 学 院 ， 西西 安 ７ ０ ６ ） 陕 陕 １０ ２
摘 要 ： 九 歌 》 于屈 原 被 疏 期 间 ， 湘 君》 为九 歌 中 的一 篇 ， 《 作 《 作 以 有 意 味 的 形 式 表 现 主 人 公 真 善 美的 爱情 ， 及 塑 造 主 人 公 追 求 以 幸 福 爱 情 的 双 重 主人 公 形 象 ， 而达 到 形 式 与 内容 的 完 美 统一 。 从 关键词 ： 情 ： 物形 象 爱 人
诗 歌总集《 经》 中国古代 源头《 诗 和 神话 》 拥 有 许 许 多 多 关 于爱 中 情 的 诗 或 神 话 ， 他 们 或 是 单 纯 的感 情 抒 发 ， 是 简 单 的事 件 描 但 或 写 。 而 在 《 君 》 ， 女 主人 公 的爱 情 不 但 有 人类 现 实 的 悲 欢 离 湘 中 男 合 、 肠挂肚之情 ， 且还有那种所谓“ 人在水 ， 方一方” 牵 而 伊 一 的朦 胧 神性 感 伤 色 彩 ， 因而 这 使 他 们 爱 情 更 加 具 有 真 实感 、 冀 感 、 希 崇 高 感 ． 将他 们 内心 的真 挚 感 情 淋 漓 尽 致 地 显现 出来 也 作 为 湘 水 之 神 ， 君 、 夫 人 的 感 情 在 历 史 人 物帝 舜 和 二 妃 湘 湘 的 附衬 下 ． 增 添 了他 们 爱 情 的真 实 度 和 “ 梧 山崩 湘 水 绝 ， 上 更 苍 竹 之 泪 乃 可 灭 ” 伤 色 彩 ． 富 了 爱 情 的 内 容 ， 短 了 人 神 的 距 离 悲 丰 缩 感， 使得 情 更 真 了 ， 更 切 了 ， 引 起 人 们 的共 鸣 。 《 君 》 意 更 湘 中湘 夫 人 在 约 会 前 的心 理 描 写 完 全 显示 出 日常 生 活 中 ， 妻 长 时 间 分 离 夫 后 相 会 时 那 种 期 盼 焦 急 、 动 的 内心 感 受 ， 无 一 点 神 的 神 秘 感 ， 激 毫 感 情 自然 细 腻 。湘 夫 人 在 出 门 约 会 前 想 象 着 湘 君 是 否 已经 前 行