教师学习陶行知心得体会
陶行知教育心得体会7篇
陶行知教育心得体会7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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教师要学陶行知心得体会范文七篇
教师要学陶行知心得体会范文七篇【篇1】教师要学陶行知心得体会陶行知“生活教育”理论是一种建立在生活基础之上的充满生机、充满活力的教育。
陶行知“生活教育”理论对幼儿园的科学教育有着重要的启示。
一、陶行知“生活教育”理论对幼儿园科学教育的启示1.“生活即教育”对科学教育的启示《幼儿园教育指导纲要(试行)》在“科学”教育领域强调幼儿的科学教育活动应紧密联系幼儿的实际生活而进行。
这与陶行知“生活教育”理论是高度一致的。
幼儿教育工作者应鼓励幼儿在生活中用眼睛去观察,幼儿们一定会惊喜地发现生活中一定会时时刻刻、时时处处隐藏着科学的影子,比如,小朋友每人都有一个书包,都有一块小手帕,小朋友们做操时通常都要排成方阵。
小朋友在家里睡的床有矮的、有高的,吃饭的碗有大的、有小的。
只要小朋友善于观察,做生活的有心人,一定会在生活中潜移默化地学会到“比较”的科学方法。
幼儿教育工作者还应该鼓励小朋友用耳朵去倾听,倾听生活中一切动物的鸣叫,以学会用耳朵去辨别不同的动物,去了解不同动物的不同生活习性。
幼儿教育工作者应引导幼儿用眼睛去观察生活,用耳朵去倾听生活,将生活中隐藏的科学元素引入科学教育活动之中,真正让幼儿的科学教育活动变得鲜活、灵动起来,从而让幼儿们真正明白到科学就在我们身边,就在我们的生活中。
2.“社会即学校”对科学教育的启示陶行知主张“社会即学校”,主张将学校的所有的教育教学活动都拓展延伸至社会上,以真正实现社会教育与学校教育的和谐融通、有机统一。
将幼儿园的科学教育拓展延伸至社会上能给幼儿的科学学习提供更为广阔的舞台,会对幼儿的创新能力与实践能力的提升拓展更为广阔的空间,以进一步提升幼儿对科学知识的应用意识与应用能力,更有利于激发幼儿对科学的认识兴趣,激发幼儿科学探究的强烈欲望,使幼儿受到良好的科学启蒙教育。
幼儿教育工作者应引导幼儿走向社会,去亲近大自然,关心周围的社会生活环境,应引导幼儿广泛接触社会自然环境,让幼儿们感受到社会自然环境的美妙,激发幼儿们对科学的好奇心,以进一步让幼儿了解自然与自己生活的密切联系,激发幼儿对科学学习的主动性、积极性与创造性。
学陶行知心得体会十篇
学陶行知心得体会十篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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陶行知的教育名篇心得体会(精选11篇)
陶行知的教育名篇心得体会(精选11篇)陶行知的教育名篇心得体会 1在开学初,在园教科室带领下,全体我们全体教师共同学习了《陶行知的教育思想》,使我感触颇深:一、“生活即教育,社会即学校”。
让我印象最深的是“生活即教育”,他是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知指出:生活教育就是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。
"既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育"。
所以在日常生活中,我们处处要做好孩子的榜样,以身作则,身教胜于言教。
二、教育艺术的核心是师爱特别是我们这些幼儿园的教师,那就要给孩子更多的爱,师爱是一种含有友情、渗透母爱而又高于母爱的'情感,只有把孩子当作朋友、当作自己的孩子一样去关心爱护他们、尊重信任他们、理解宽容他们,才能赢得学生的心、家长的心。
现实中我们需要警惕许多教育失败之例也正是在爱的名义下产生的。
有许多教师与家长可以说是全心全意地在“爱”着孩子,但孩子却要努力拒绝或摆脱这种“爱”,原因就在于教师与家长是将自己的意愿强加在孩子身上,或者强迫孩子接受自己的关怀。
这种“关怀强迫症”让爱成了负担。
而真爱,对孩子来说,是尊重其人格,满足其需要,引导其发展,而不求私欲之利的理智的爱。
爱在我们的生活中无处不在,这样才会觉得生活和工作的美好,才能更好地做好我们的教学工作。
我相信每一位老师都会爱自己的学生,每一位老师都希望自己的学生有出息,那就让我们的爱化作一份动力,好好工作!陶行知的教育名篇心得体会 2曾经看过爱因斯坦的一句名言:“只有热爱,才是最好的老师。
”今年寒假,我阅读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》这本书,感受颇深,感觉最深的是陶行知先生的“真”:《中国乡村教育之根本改造》中的“中国乡村教育走错了路!”“我们教育界同志,应当有一个总反省,总忏悔,总自新”。
教师《陶行知教育文集》心得体会10篇
教师《陶行知教育文集》心得体会10篇老师《陶行知训练文集》心得体会1“没有爱,就没有训练”,前苏联训练家马可连柯这句话道出了陶行知训练的真谛。
作为一名宏大的人民训练家、训练思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,提倡并实践了爱的训练,他爱训练,爱学校,爱同学,称同学和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。
1、“生活即训练”“生活即训练”是陶行知生活训练理论的核心。
什么是“生活训练”?陶行知指出:“生活训练是生活所原有,生活所自营,生活所必需的训练。
训练的根本意义是生活之变化。
生活无时不变,即生活无时不含有训练的意义。
”既然生活训练是人类社会原来就有的,那么生活便是训练,所谓“过什么生活便受什么训练,过好的生活,便是受好的训练,过坏的生活,便是受坏的训练。
”他还指出,“生活训练与生俱来,与生同去。
出世便是破蒙;进棺材才算毕业。
”生活训练强调的是训练要以生活为中心,反对传统训练以书本为中心,认为不以生活为中心的训练是死的训练。
生活训练是在批判传统训练脱离生活实际的基础上产生的,是单纯学问训练的对立物。
陶行知先生把生活训练提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时也有所不理解。
根据他的思想,“生活即训练”不就是说“生活即训练”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活训练,生活训练随着人类生活的变化而变化。
其次,“生活即训练”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活训练就是在生活中受训练,训练在种种生活中进行。
第三,“生活即训练”是一种终身训练,与人生共始终的训练。
但这些就是整个训练的全部吗?2、“教学做合一”“教学做合一”,是陶行知先生生活训练理论的教学论。
“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即训练现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之进步说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。
“教学做是一件事,不是三件事。
《陶行知教育名篇》心得体会(精选5篇)
《陶行知教育名篇》心得体会(精选5篇)当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,常常可以将它们写成一篇心得体会,这样可以记录我们的思想活动。
一起来学习心得体会是如何写的吧,以下是小编帮大家整理的《陶行知教育名篇》心得体会(精选5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
《陶行知教育名篇》心得体会1作为教师,早就熟知陶老先生的大名,不过却是第一次拜读他老人家的文章,领会他的经典教育理论。
细细品读《陶行知教育名篇》,文章短小精辟,行文深入浅出、通俗易懂,仿佛在听一位慈眉善目的长者语重心长地讲述他的教育。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”、“行是知之始,知是行之成”、“生活即教育”、“教学做合一”的教育理论,以及他实实在在的教育行为,使我不禁为自己在教育理念和行为上的落后和愚昧无知而汗颜。
因此我由刚开始的好奇应付阅读,到及时记录阅读中引发的真切感想,再到对难以理解的地方能一遍两遍地反复阅读。
这一切,都让我感到了自己的教育教学理论是那么的贫乏,认识到自己需要不断的学习和积累。
陶老先生坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育。
他对教育现象的深刻剖析,对教育理论的透彻研究,对今天的素质教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
更是为我们树立起了光辉的榜样,就如一盏明灯,始终照亮在我们的心田。
下面谈一谈我对读书的几点体会:一、陶行知先生的“教学做合一”的生活教育论,给了我很大的启迪。
“教学做合一”,是生活教育理论的教学论。
用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。
教学做是一件事,不是三件事。
我们要在做上教,在做上学。
在做上教的是先生;在做上学的是学生。
从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。
先生拿做来教,乃真教;学生拿做来学,方是真学。
“他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。
读《陶行知教育名篇》心得体会范文(精选18篇)
读《陶行知教育名篇》心得体会范文(精选18篇)读《陶行知教育名篇》范文篇1最近读了《陶行知名篇精选》,受到很大触动,其中感触最深的是陶先生提出的“教学做合一”的教育法。
“教学做合一”的教育法是陶先生在1927年在创办南京晓庄试验乡村师范学校的校训。
他强调:“‘教学做合一’是生活法亦即教育法”,是“生活教育”理论的三大原理之一(其中三大原理包括“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”),是指导整个学校的教学活动的方针。
“教学做合一”由三个部分组成:一是怎样做便怎样学,怎样学便怎样做;二是教法、学法和做法应当合一,教师既教又学,学生则是学;三是教学不只教人学,而更为重要的是教人做事。
以上三个方面,“做”是学的中心,也是“教”的中心。
什么是“做”呢?“盲目盲动”是做吗?不是,胡思乱想是做吗?不是,只有手到心到才是真正的做。
后来他又指出:“所谓‘做’是包涵广泛意味的实践的意思”。
不难看出:“教学做合一”,实际上是知行合一,行是做,即实践,做是第一,知是第二,它是改变旧的传统教学中脱离生活、脱离社会、脱离实际的三脱离的敝端,把单纯传授知识、死教书、死读书的教学转移到培养学生的生活力和创造力的轨道上来,培养创造型、开拓型人才。
要求学用一致,在实践中加强理解,推行手脑并用,在劳力上劳心的理论联系实际的教育教学方法。
要求教师将指导学生学习的工作做好,不只学会、能应用知识,且能会学,终身受益。
这就要求教师采取“自动”的方法、“启发式”方法,注意培养学生分析问题、解决问题的能力和创造能力。
陶先生的“教学做合一”还有一个很重要的内容是,“先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来”,我觉得这句话非常适合我们的学校。
由于社会的迅速发展,我们学校的教材变化非常快,即使教材没有大的`变化,社会新兴的新工艺、新材料、新设备也日新月异,要想跟上时代的步伐,把最新、最优的知识教授给学生,我们老师必须时时刻刻都要坚持学习,只有“学而不厌”,才能“诲人不倦”,因此我们除了参加各种规定的继续教育之外,也可以充分利用络手段,及时搜索本专业的最新信息,及时传授给学生,这样才是充分贯彻陶先生的“教学做合一”,这样才能培养出受社会欢迎的学生,也才能做受学生欢迎的老师。
《陶行知教育名篇》读后感(精选5篇)
《陶行知教育名篇》读后感(精选5篇)《陶行知教育名篇》读后感1初闻“爱满天下,知行合一”,还是在大学军训时,懵懵懂懂,只知它是校训,要记。
却不知这几个字如随风潜入夜般陪伴了四年的大学生活,润物细无声般深入我心。
暑期读了《陶行知教育名著》,整书由浅入深,虽是教育箴言,却如沐春风般感受字里行间的温暖,从"教学合一","学生自治","创造的儿童教育","民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的教育思想,“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛;“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。
参加教师招聘考试必背中小学教育的基本原则---爱的教育,作为工作室的学员,一直深受乔利荣老师教温暖的数学影响。
爱无处不在,爱温暖童心。
爱上自己教育工作,陶行知一个重要思想“教学合一”,在我看来,教与学的融合,一个重要的基础就是教师要爱上自己的所教学科。
爱上它才能从心底想着把这份对学科的爱传递出去。
教师在教学过程中教学生学习,在教学反思中自我学习,学生根据老师的教去学习,把老师教的方法与自己学的方法结合起来,内化成自己的方法。
教师要给孩子一杯水,自己要有一桶水。
这就需要老师学的更多,于我而言,爱上所教学科,才会本能的去充实,去完善。
唯有芬芳才能散发芬芳,唯有爱自己的学科才会让学生体会你有这份爱,跟随老师的脚步,逐步爱上你,爱上这门学科。
陶行知对教育事业的爱溢于言表,教育理论便是最好的印证。
乔利荣老师暑期让学生制作的日历,看着孩子一个个精美的手工日历,我想正是因为他们爱着这份事业,才会想着如何让学生收获更多,在不同的方面得到不同的发展。
爱自己的教育工作,温暖孩子的小学生活。
爱上自己的学生,“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。
教师对学生有爱,师生关系便会更加和谐。
在这种融洽的师生关系中,学生乐学,主动学习,不同方面都有所发展。
教师对学生的爱体现着高尚的职业道德。
陶行知读书心得体会3篇
陶行知读书心得体会3篇陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,下面是带来的陶行知读书心得,欢迎大家阅读。
篇一:陶行知读书心得陶先生的"千教万教教人求真,千学万学学做真人。
"这句名言,是我们"教书育人"的永恒主题。
第一,"知行统一"。
我们的教育归根结底要培养什么样的人?教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么?这是揭示了教育目的的真谛问题。
我们在注重知行统一的同时,不可忽视学生的心理体验,即如何使学生知行达到和谐统一,真正使学生达到"学做真人",成为真、善、美的人。
因此,作为教育工作者就应担负起应尽的职责,帮助、教育和引导他们竖立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观,以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。
第二,探索真理。
我们所处的时代是一个信息爆炸的时代,学生所接触的信息及更新的知识,瞬息万变。
面对这些,学生既感兴趣,又难以招架。
兴趣是对真理探索的钥匙,但在探索真理的过程中,学生往往被各种难以解决的问题所困惑,被各种非本质的自然现象所缠绕。
陶先生留给我们的教育理论是一笔巨大的精神财富,我们要把这笔财富投入到平常的教育教学工作中,千教万教教人求真,千学万学学做真人,用我们坚定的步伐引领孩子走向光辉的胜利彼岸!篇二:陶行知读书心得陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。
他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。
对于我们基础教育工作者来说,我们应该努力学习他的教育思想,服务于我们的教育事业。
我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书,受益匪浅。
"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心。
什么是"生活教育"?陶行知指出:"生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
教师读书活动心得体会(精选15篇)
教师读书活动心得体会(精选15篇)教师读书活动心得体会1学习了《点击陶行知》一书,使我感受很深,陶行知先生真不愧是伟大的教育家,哲学家和社会活动家。
他的教育思想在现今的教育中也是非常先进的,是无人能比的。
通过学习是我在教育教学上有了很大的震撼,他的教育教学思想,能很好的为我们的教学服务。
一、生活即教育陶行知先生说:“生活即教育有三层含义,其一,有生活即有教育,生活含有教育的意义,其二教育必须作用于生活,教育就是生活的改造,其三,生活是教育的中心,生活决定教育,生活教育是给生活以教育。
用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。
”这一理论将教育与生活紧密地联系起来,整合起来,教师要把教育融入生活,从生活中发现教育素材。
向我们科学学科更要结合生活,利用生活实践进行教学。
从生活入手,走进生活,应用于生活。
如教学《形状与抗弯曲能力》一课时,我利用平时生活中不同的纸扇形状与抗弯曲能力的例子导入新课,让学生通过实例进入教学,再把实验中得到的结论,应用于生活、生产当中,用生活中的实例来说明事实,体现陶行知的教育理论,生活中有教育,教育作用于生活的理论思想。
二、让学习成为快乐的事陶行知说:“学生有了兴味,就肯用全副精神去做事情,所以“学”和“乐”是不可分离的,学校里先生都有笑容,学生也有笑容,有些学校先生板了面孔,学生都畏惧,那是难免有逃学的事了。
所以,设法引起学生的兴味,是很要紧的事。
”无论什么时候,通过各种例子或活动达到教学目标,融入学生觉得有趣的内容或令人愉快的活动,对提高学生的学习动机是很有帮助的,活动与学生心理、思维特征相吻合,充分激发他们的兴趣,发展他们的思维能力。
鼓励学生大胆提问,就学习内容发表意见,是将学生兴趣融入活动的另一种途径。
为了让更多的学生参与,开展活动时,教师必须选择适合学生水平符合学生认识规律的内容,正如我们的科学课一样让学生在玩中学,在学中玩,找出学生的兴趣所在,要针对学生,巧妙设疑,使学生通过演示、实验、讨论、动手操作等形式,直接感知和体验促使学生积极探究。
学习陶行知教育思想心得体会范文3篇
学习陶行知教育思想心得体会范文学习陶行知教育思想心得体会范文精选3篇(一)陶行知是中国近代教育家、思想家,他的教育思想对于现代教育仍然具有重要的启示和借鉴意义。
从陶行知的教育思想中,我体会到以下几个方面的内容:首先,陶行知强调“以人为本”的教育理念。
他认为教育的目的是培养学生的心智和品德,使其成为全面发展的人。
他主张教育应该从学生的发展需求出发,将学生个体的差异性纳入教育的过程中,注重培养学生的个性、创造力和独立思考能力。
这一理念对于现代教育来说,仍然非常重要,因为每个学生都是独特的,他们有不同的天赋和潜力,教育应该注重个体差异,为每个学生提供适合自己发展的教育环境和方式。
其次,陶行知提出“德育为先”的教育原则。
他认为教育的首要任务是培养学生的品德和道德修养,而不仅仅是传授知识和技能。
他强调教育应该从学生的内心出发,培养学生的道德情操和良好的品德,使他们具备正确的价值观和行为准则。
这一观点非常重要,因为在现代社会中,人的品德和道德修养十分重要,只有具备了良好的品德素养,才能在社会中更好地生活和发展。
再次,陶行知强调“学以致用”的教育方法。
他认为教育不应该只注重传授知识,更重要的是培养学生的实践能力和创新精神。
他主张教育要与社会实际紧密结合,注重学生的动手能力和实践能力的培养,使他们能够将所学知识应用到实际生活中去。
这对于现代教育来说,也是非常重要的,因为知识的应用能力和创新能力已经成为现代社会对人才的重要要求,只有具备了这些能力,学生才能更好地适应社会发展的需求。
总结起来,陶行知的教育思想强调“以人为本”,注重德育和实践能力的培养,这是现代教育所需要借鉴和发展的地方。
通过学习陶行知的教育思想,我深刻感受到教育的重要性和教育方式的改进的必要性,同时也受到启发,明确了作为一名教师应该怎样进行教育教学工作,为学生的全面发展和社会的进步做出自己的贡献。
学习陶行知教育思想心得体会范文精选3篇(二)陶行知教育理论是中国著名教育家陶行知先生提出的一种教育思想和教育理论体系。
学陶师陶心得体会(精选5篇)
学陶师陶心得体会(精选5篇)学陶师陶心得体会篇1学陶师陶心得体会“陶艺”,初识这两个字,就让我联想到那千姿百态的泥土。
泥土,触感柔软,生而有之,人们常将陶艺比作绘画、雕塑,将它视为艺术。
在我开始学习陶艺的时候,我深深地被这个富有表现力的专业所吸引。
学习陶艺的过程是充满挑战的。
起初,我需要掌握基本的拉坯技巧。
拉坯的过程就像是在打太极,需要轻柔而有力,既要让泥坯逐渐形成所需形状,又不能让它破裂。
此外,我也需要学习各种泥塑手法,如捏、塑、削、切等,这些都是陶艺中不可或缺的技巧。
在学习过程中,我不仅提高了自己的动手能力,也学会了如何用陶艺表达自己的情感和思想。
每当我将双手放进黏湿的泥土中,我都能感受到一种与大自然的亲近感。
在泥土的千变万化中,我找到了自我表达的乐趣。
在陶艺的世界里,我更加深入地理解了“艺术****于生活,而又高于生活”的含义。
我的陶艺作品不仅仅是简单的泥土和工具的堆叠,而是我对生活、对情感的转化和表达。
我的陶艺作品在经过火的洗礼后,变得坚硬而富有质感。
每当我看到自己的作品,我都会想起那个与泥土亲密接触的瞬间,那种感觉是如此的美好。
学陶师陶的经历让我认识到,艺术是一种生活态度,更是一种内心情感的表达。
在未来的学习和工作中,我将继续探索陶艺的更多可能性,让我的生活与艺术更加紧密地结合。
学陶师陶,让我对生活有了更深的感悟,也让我对艺术有了更深刻的理解。
学陶师陶心得体会篇2学陶师陶心得体会应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。
作为一名教育工作者,学习陶行知教育思想是必不可少的。
在这次学习过程中,我深刻地感受到了陶行知教育思想的伟大和深远影响。
首先,陶行知教育思想的核心是“生活教育”。
他认为,教育应该与生活紧密相连,让学生在生活中学习,在学习中生活。
这种教育思想对于我们今天的教育仍然具有重要的指导意义。
其次,陶行知教育思想强调“创造教育”。
他认为,教育应该培养学生的创造力和创新能力,让学生在学习中发现问题,解决问题,并能够创造性地解决问题。
2024年《陶行知教育名篇》心得体会(16篇)
《陶行知教育名篇》心得体会(16篇)《陶行知教育名篇》心得体会(通用16篇)《陶行知教育名篇》心得体会篇1这几天一有空,我就翻开陶行知教育名篇的书,认真地读起来。
同时也为自己虽身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感不安。
读了先生的一些言论和几则小故事,让我油然生出许多感动:先生不求功利,身先士卒,用一生的行动饯行追求真理做真人。
为国人教育捧着一颗心来,不带半根草去。
毛泽东称陶行知为伟大的人民教育家。
我对这儿的伟大两字的理解是:平凡中见伟大。
称陶先生为平民教育家更合适,更让人感到亲切,也符合先生之秉性。
读了几篇文章后,我更感到先生的文风朴实,言词恳切,说明道理。
我在心里默默说道:先生您说的对,我非常赞同您的观点。
陶行知教育思想主要涉及大众教育和生活教育,素质教育和创新教育,提倡教育民主平等,认为教育是快乐之事,教育从生活中来又回归生活。
这些教育思想在西方社会已饯行整一个世纪,而我们呢陶行知在七十多年前就提出这些观点,我们现在还只是津津乐道,在民主的幌子下,拉皮拉锯,把教育做的越来越累人,越来越只有貌似的快乐。
想想真可怕,不知陶先生在天之灵是如何看待现今的教育。
在陶行知先生教育思想里,仁与爱占很大的比重,平实不浮躁,才能成为仁尊重与需求才能分享爱,现在我们却要这个嘈杂与功利的社会中追求仁和爱扪心自问,我做到了吗是不是有种力不从心的气短正如大家经常表白的那样——不是我不努力,不是我不肯爱,而是……爱是一种美好的感情,爱教育,爱学生,爱自己,谁不想拥有。
如果没有爱的能力,大家都会感到失败,会有很大的挫折感。
所以大家都理解,当做的不够好时,不是我不努力。
在读陶行知先生的文章中,让我最感动的是:捧着一颗心来,不带半根草去。
先生的一生正是这十二个字的写照,这时多么高的境界啊。
我会继续努力,站好退休前的最后一班岗,因为先生是我的榜样。
《陶行知教育名篇》心得体会篇2教育类的书籍,对我印象最深就是理论性强,枯燥乏味。
陶行知教育思想学习心得体会推荐6篇
陶行知教育思想学习心得体会推荐6篇陶行知教育思想学习心得体会1陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家,我认真地学习了他的教育思想,让我的思想进行了一次彻头彻尾的大洗礼。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。
从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。
作为一名教师,要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。
俗话说:“活到老,学到老。
”现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。
我们要跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰。
我们要心怀进取心,下苦功夫学。
我们要虚心地跟一切人学,跟大众学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学。
人类发展永无止境,科学永无止境。
我们要时时更新自己的观念,及时获取相关的信息,不断进取,发展自己,完善自己。
陶先生提出“教学做合一”,“先生的责任不在教,而在教学生会学”、“教的法子必须根据学的法子”。
好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。
对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。
有了这种经验,学生才能自己去探求知识,从而成为学习的主人。
“捧着一颗心来,不带半根草去。
”的确,选择了教育,就选择了奉献。
有人将教师比作园丁,但是,“园丁的汗水,在绿叶上闪光,教师的汗水,在心灵中结果。
“真教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来,才能打到心灵的深处。
”没有爱就没有教育。
陶行知为了使大众掌握文化知识,在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。
在我们前辈中间,也有许许多多平凡的教育工作者,无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。
他们都是我们教师的一面镜子。
作为一名教师,我将永远牢记陶先生的教诲,不断更新教育观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为新世纪的创新型人才。
读《教师要学陶行知》有感_心得体会
读《教师要学陶行知》有感本文是关于心得体会的读《教师要学陶行知》有感,感谢您的阅读!读《教师要学陶行知》有感(一)侯振闲暇间,拿起在书架上放置已久的《教师要学陶行知》,随手一翻,陶行知的四块糖的故事映入了眼帘。
读完这个故事,深感陶先生教育有方。
著名教育家陶行知在任校长时,有一次在校园里偶然看到王友同学用小石块砸别人,便当即制止了他,并令他放学后,到校长室谈话。
放学后,王友来到校长室准备挨骂。
可一见面,陶行知却掏出一块糖给他说:"这奖给你,因为你按时到这里来,而我却迟到了。
"王友犹豫间接过糖,陶行知又掏出一块糖放到他手里说:"这块糖又是奖给你的,因为我教训你不要砸人时,你马上不砸了。
"王友吃惊地瞪大眼睛,陶行知又掏出第三块糖给王友:"我调查过了,你用小石块砸那个同学,是因为他不守游戏规则,欺负女同学。
"王友立即感动得流着泪说自己不该砸同学。
陶行知满意地笑了,掏出第四块糖递过去说:"为你正确认识自己错误,再奖励你一块!我的糖发完了,我看我们的谈话也该结束了吧。
"读完这则短小的故事,心中怎么也难以平静。
四块小小的糖果,让我们感受到了无与伦比的教育艺术魅力,在这个故事中蕴含着令人深思的教育哲理。
1、"润物细无声",这是我对这则故事的第一个感受。
短短的几分钟,陶先生便使教育感化他人毫无痕迹地完成了。
我想王友同学收获不仅仅是那四块糖,还有准时赴约、尊重他人、善良、正直、知错就改、对人的宽容、亲和、平等等做人的美好道德。
2、在教育犯错的同学时,陶先生很快捕捉到孩子的几个细微变化,通过正面激励与引导,让孩子始终处在积极的转化之中。
王友还来不及反思自己的错误时,一些美好的道德准则已悄然地注入了他的心田。
3、走在路上,王友也许还在准备着怎样去挨骂,"可一见面,陶先生却掏出一块糖给他"着实让他吃惊不已。
陶行知思想心得体会6篇
陶行知思想心得体会6篇陶行知思想心得体会篇1伟大的教育家陶行知先生在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中指出:“自从蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来,世人渐渐地觉得幼稚园之效力;自从小学注意比较家庭送来与幼稚园升来的学生性质,世人乃渐渐地觉得幼儿教育实为人生之基础,不可不趁早给它建立得稳。
儿童学者告诉我们凡人生所需之重要的习惯,倾向,态度多半可以在六岁以前培养成功。
换句话说,六岁以前是人格陶冶最重要的时期。
这个时期培养得好,以后只需顺着他继长增高的培养上去,自然成为社会优良的分子;倘使培养得不好,那么,习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变。
这些儿童升到学校里来,教师需费尽九牛二虎之力去纠正他们已成的坏习惯,坏倾向,坏态度。
”从这段话中我们可以看出,幼儿教育在人生教育中占有重要的地位。
第一,生活即教育,在生活中培养幼儿良好的生活、学习习惯。
陶行知先生根据我国的国情,提出“生活即教育”。
陶行知先生认为:“要先能做到‘社会即学校’,然后才能讲‘学校即社会’;要先能做到‘生活即教育’,然后才能讲到‘教育即生活’。
幼儿教师要树立生活即教育的教育理念,在生活中渗透、培养幼儿良好的生活、学习习惯。
在生活中向幼儿渗透感恩他人的习惯,在游戏中培养幼儿讲文明、有礼貌的习惯。
幼儿园小班幼儿大多在三岁左右,幼儿入园的第一个星期我们就教育他们怎样说“谢谢”、“对不起”等文明用语。
早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午饭时,我们都教小朋友说“谢谢老师!”让小朋友在享用别人的劳动时学会感恩他人,到中班、大班时,我们就尝试着让孩子自己轮流分饭、分菜,培养他们独立生活能力。
幼儿园游戏很多,但在游戏中我们始终渗透文明礼貌的概念,让幼儿从小在心灵里就播种文明礼仪的种子。
第二,让幼儿在活动中学习做人,培养幼儿独立的精神。
陶行知先生在《学做一个人》一文中指出:“做一个整个的人,有三种要素:(一)要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。
陶行知教育名篇读书心得体会3篇
陶行知教育名篇读书心得体会3篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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学习陶行知思想心得体会[共5篇][修改版]
第一篇:学习陶行知思想心得体会学教育楷模践教育理念育华夏桃李陶行知先生的“捧着一颗心来,不带半根草去”影响着一代又一代的教育工作者,淡泊明志,宁静致远的行为树立了新的标杆。
为了自己的理想成真,毅然放弃大学教授优厚待遇,独创教育天地。
陶行知先生创办晓庄师范学校,和学生们一起下田劳动,培养学生爱劳动的习惯。
把贫穷的中国人民大众作为教育对象,提出:要使人人都受到教育,必须到民间去,到乡间去。
与现在的“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”的理念合辙。
陶行知先生践行着“因材施教”的教学理念。
曾经说“培养创造力要像园丁一样,首先要认识他们,发现他们的特点,而予以适宜之肥料、水分、太阳光,并须除害虫,这样他们才能欣欣向荣,否则不能免于枯萎。
”让学生都能够在原有的基础上有所收获,享受到成功的快乐,让学习之旅变得如意温馨。
受现在社会现实的影响,先进的教育方法不断涌现。
教育一方面教育要和国际接轨,运用高新技术使受教育者接受的信息广而多、新而快;另一方面教育仍然要注重基础教育,让因材施教成为教学工作奉行的规范。
我们现代的教育也应该和国际接轨,要有各级各类不同层次的教育,培养出符合社会需要的各门各类人才。
让学生践行“三百六十行,行行出状元”的理念。
一是要有丰富的文化科学知识,二是要有适应行业的特点、技术和技能。
根据学生的脾气、性格、爱好、家庭教育等等都各有不同,所以我们在教育和教学工作中,对待每个学生都要仔细观察、了解他们,使他们在学校能受到良好的有针对性的教育,并从中受益。
走进学生的内心世界,与学生贴心交流,用心服务。
教师在日常教学工作中,采用不同的教育教学方式对待学生,力争达到预料中的效果。
教师要有足够的耐心,足够的细心,面对学生,教育是个慢功夫,教师要静待花开,听花开的声音。
针对不同类型的学生,采用不同的方法,力争“一把钥匙开一把锁”落实到行动中。
“一份耕耘,一份收获”,对学生教育教学的时间与成效是成正比的。
在对学生的教育方式上,践行教学相长,敢于承认自己的不足,善于看到学生的优势,让相互促进奏出华美的乐章。
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作为一名教师要相信儿童有创造力,是陶行知创造教育的基本信念。
行知先生在书中指出承认小孩子有力量,不但有力量,而且有创造力。
我们不能束缚和压抑孩子的创造力。
而创造的教育就是以生活为教育,是真正的教育。
生活教育必须是教、学、做合一的,生活教育辅之教与学,必须为中心。
教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。
老师对后进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。
默默从事教学多年来,一直以为在其位,谋其职就是把书教好,开启学生的智慧之门,教育学生作一个品行端正的人。
教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。
教师是学生增长知识和思想进步的导师,他的一言一行,都会对学生产生影响,一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上,全面以身作则,自觉率先垂范,这样才能为人师表。
基于这样的认识,我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来,在课堂教学中,书本知识要联系社会实际,引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。
这样,不仅使学生开阔了眼界,书本上的知识活了起来,而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。
学习才能创造。
学习的欲望和能力,即自己主动获取知识、解决问题的能力,是创新精神和创造能力的重要基础之一。
学习是人主观的精神活动,要获取知识,人必须积极地使用并协调自己的感官,发动自己的大脑,并做出主观的意志努力。
可是在我们的传统教学中,学生只是知识的容器和被塑造的材料,完全处于被动的地位。
教师灌输花时多,效果差,学生听、记、背学得苦,求知欲没有了,创造力抑制了。
这样的教学状况怎能培养学生的创新精神和能力呢?因此,在教学中必须改变老师讲,学生听的教学模式,把学生放在主体的地位。